在隨筆中我提出: 從人的發(fā)展的本身的邏輯講,生活是人發(fā)展的路徑,在生活中施行教育是促進人發(fā)展的根本途徑,而教育是這個途徑得以行進的手段之一。 從屬人的教育的視角看,人是目的,生活是路徑,教育是手段才是正確的“相互關(guān)系”。 我認為,這應(yīng)該是陶行知先生竭力倡導(dǎo)“生活教育”的本義。生活教育就應(yīng)當(dāng)是“為了生活的教育”“在生活中的教育”,一切教育都應(yīng)該是服務(wù)于生活向上向前發(fā)展,更好更美發(fā)展的手段。 浙江省陶行知研究會執(zhí)行副會長,浙江外國語學(xué)院魏建剛教授看到我的文章后,認為文章的觀點有價值,建議我把隨筆的內(nèi)容改寫為一篇論文,進行一些更深入的理論闡述。在魏先生的指導(dǎo)下,就有了“生活是教育的目的還是手段?”這篇論文,并發(fā)表在了中國陶行知研究會會刊《生活教育》2025年4月中旬刊上。下面的內(nèi)容是這篇論文的圖片版。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
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