思辨與理性是有些差別的，思辨屬于那種批判式的論斷，它不對(duì)議論的結(jié)論另立爐灶，它更關(guān)注議論的過程，所以，也就談不上有一個(gè)明確的結(jié)論，但唯其如此，思辨才更富有詩(shī)意和啟發(fā)性。

今天教學(xué)《船長(zhǎng)》第二課時(shí)，課始我就把我心中的疑惑提了出來：為什么船長(zhǎng)要跟船一起沉入海底？

然后我讓孩子讀船長(zhǎng)自沉的那段話，我問孩子們感受到了什么？

孩子說：感受到了神圣！

孩子說：感受到了悲壯！

孩子說：感受到了力量！

我問孩子們：船長(zhǎng)為什么不自救？而選擇了自沉？

這是一個(gè)概念性的提問，孩子們或許不用看課文內(nèi)容，就可以回答。

果然如此。孩子說：因?yàn)樗麗鬯氖聵I(yè)。

讀過康德《純粹理性批判》的人都知道，概念只是一個(gè)先驗(yàn)的論斷，先驗(yàn)的判斷與經(jīng)驗(yàn)的判斷相一致，才能真正產(chǎn)生理性的力量。

那么，在這篇課文中，哪些地方驗(yàn)證了船長(zhǎng)鐘愛他的事業(yè)呢？

是的，這是一個(gè)真正具有思辨性的問題，因?yàn)橥ㄆn文從字面上看，主要是講了船長(zhǎng)的沉著冷靜。

然而，這難不倒孩子們，只要你激起他們的思維，他們思維腳步是十分輕靈又有力的。

孩子說：當(dāng)人們混亂的時(shí)候，作為船長(zhǎng)很好地履行了自己的職責(zé)。

于是我順勢(shì)而導(dǎo)：

課文又是哪些地方體現(xiàn)了船長(zhǎng)很好地履行了自己的職責(zé)呢？

于是，我們有感情朗讀了男人、女人們慌亂的場(chǎng)面。我們大家渲染，讓孩子們深切體驗(yàn)：下一秒生命即將結(jié)束時(shí)人們猝不及防的心理。

然后，我們重點(diǎn)分角色朗讀了船長(zhǎng)與船員的對(duì)話。我先讓孩子跟我對(duì)話，我做船員，等到了火候，我讓孩子們兩兩對(duì)話。

我追問，這段對(duì)話起到了怎樣的效果？

孩子們自然能找到：人們感到有一個(gè)偉大的靈魂出現(xiàn)在他們的上空！

我問：這種“感到”與船長(zhǎng)對(duì)事業(yè)的鐘愛有怎樣聯(lián)系呢？

孩子們沉默、沉默……

沉默不是壞事，沉默展示了一種思考！

果然，孩子們感悟到了：人們知道了船長(zhǎng)正在為他們的生命而努力，他正在剛正地履行著自己的職責(zé)！難道這不是對(duì)事業(yè)的鐘愛嗎？

我說：是啊，看哪，當(dāng)我們的靈魂并不僅僅在我們的肉體當(dāng)中，而與自己的事業(yè)融為一體的時(shí)候，他就一定讓我們感到震撼，讓我們肅然起敬。靈魂，讓我們忘卻了自己的肉體！課文中哪里讓我們看出，靈魂讓我們忘卻了肉體？

然后，我們讀吧！讀吧：他把每件事和每個(gè)人都考慮到了，面對(duì)驚慌失措的眾人……

我對(duì)孩子們說：此時(shí)此刻，我想你們已經(jīng)真正理解了什么叫“對(duì)事業(yè)的鐘愛”，也理解了船長(zhǎng)為什么要跟自己心愛的船一起沉入海底了！

孩子們深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭！

是的，所謂思辨性閱讀，就是讓概念與論題的過程對(duì)應(yīng)起來，不要發(fā)過多的議論，而是用事實(shí)說話，這樣孩子們的“感到”才能真正走向理性深處，走到了那個(gè)生命行為的“第一原因”！

END