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心者身之主,意者心之發(fā),知者意之體,物者意之用。
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為何人們總喜歡拿誠(chéng)意說(shuō)事?如果世間只有一個(gè)理,為何說(shuō)“立誠(chéng)盡之矣”?至誠(chéng)如神?夫道一而已矣,誠(chéng)是心之本體,求復(fù)其本體是...
淺論王陽(yáng)明及其“心學(xué)”
萬(wàn)化根源在乎一心 有情欲橫流的危險(xiǎn)
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《傳習(xí)錄》:龍場(chǎng)悟道后的叮嚀
反觀內(nèi)省是陽(yáng)明學(xué)的基本方法
書庫(kù) 子部 類書類 欽定古今圖書集成.理學(xué)匯編.學(xué)行典 卷一百十六
【陽(yáng)明心學(xué)】讀書筆記【38】:時(shí)中與知幾
對(duì)“性”和“氣”的理解
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