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藥僅四味,可治10余種疾病,有10余個(gè)變方

 豫西南客的書館 2025-04-30

藥僅四味,可治10余種疾病,有10余個(gè)變方,仲景這首經(jīng)方一定要學(xué)會(huì)如何使用?!

原創(chuàng) 醫(yī)路同行呀 杏林明醫(yī) 2021-01-03 18:25

寫在前面的話:上世紀(jì)90年代,南京中醫(yī)藥大學(xué)黃煌教授對(duì)衛(wèi)生部和人事部認(rèn)定的500名全國(guó)名老中醫(yī)做了一個(gè)問卷調(diào)查,得出結(jié)論:絕大部分名老中醫(yī)臨床常用方不超過30首,其中經(jīng)方及其變方高達(dá)21首,占比超過三分之二,充分說明了經(jīng)方在中醫(yī)臨床中重要地位。但是,在很長(zhǎng)時(shí)間里,經(jīng)方被嚴(yán)重忽略,經(jīng)方的價(jià)值沒有充分發(fā)揮。本人有一個(gè)初步設(shè)想,欲挑選臨床的常用50首經(jīng)方來講解,理論結(jié)合臨床,力圖做到通俗易懂。如果能夠把這50首經(jīng)方掌握并靈活的運(yùn)用于臨床,這個(gè)醫(yī)生已經(jīng)很了不得了!

中醫(yī)的學(xué)習(xí)并不難,中醫(yī)其實(shí)是非常大眾化、生活化的東西,堅(jiān)決反對(duì)神話中醫(yī)?。?/span>   

1
方證、病機(jī)

今天要介紹的經(jīng)方是仲景溫里劑的代表方理中湯。“里中者,里中焦也”,故本方專為中焦脾胃虛寒之證而設(shè)。

脾胃同主中焦,職司運(yùn)化,升降相濟(jì)。
若脾胃虛寒,運(yùn)化無權(quán),升降失常,清陽不升則下利;陰寒凝聚,濁陰不降則嘔吐。
中焦
寒,寒凝氣滯,則脘腹疼痛喜溫喜按。
《靈樞·五邪篇》:“邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有余,則中寒腸鳴腹痛”。
脾虛失于健運(yùn),故不欲飲食;陽虛失于溫煦,則畏寒肢冷。
脾主統(tǒng)血,氣能攝血。中焦虛寒,脾陽不足,則脾氣亦虛,統(tǒng)攝無權(quán),血不循經(jīng)而致便血、吐血、衄血、婦人崩漏等失血證。
正如《血證論》卷
1
:“經(jīng)云脾統(tǒng)血,血之運(yùn)行上下,全賴于脾,脾陽虛則不能統(tǒng)血”。

病后喜唾涎沫,乃由病后脾虛,不能運(yùn)化以布津,虛而不攝,則喜唾,甚則流涎不止。

霍亂為飲食不節(jié),病邪直中脾胃,損傷脾胃陽氣,清濁相干,升降失常,而致吐瀉交作癥。
胸痹證,原因頗多,此之所言胸痹,系陰盛陽虛所致。中焦虛寒,陽虛不運(yùn),陰寒阻滯胸中,陰乘陽位,故痹阻而痛。

2
藥證

本方為飲食勞倦,或久病傷及中陽以致中焦虛寒之證而設(shè)。證屬虛寒,非溫?zé)釀t陰寒不除,非補(bǔ)益則慮損不復(fù)。根據(jù)《素問·至真要大論》“寒者熱之”和《素問·三部九候論》“虛則補(bǔ)之”的治法,以溫中散寒,補(bǔ)益脾胃為主?!端貑?/span>·至真要大論》“寒淫所勝,平以辛熱”,故方中以干姜大辛大熱,溫脾胃,化陰凝,以達(dá)溫中散寒,扶陽抑陰之功。病屬虛證,虛則補(bǔ)之,故配人參補(bǔ)中益氣,培補(bǔ)后天。脾易于生濕,故以甘溫苦燥之白術(shù),燥濕運(yùn)脾,除濕益氣。更以甘草炙,益氣補(bǔ)中,調(diào)和諸藥。

四味藥相合共收溫中祛寒,補(bǔ)益脾胃之功使陽氣復(fù),脾胃健,寒凝化、則中焦虛寒諸癥自解。

3
理中湯系列衍化

附子理中湯,即本方加附子;

治中湯,即本力加桔紅、青皮;

理中化痰丸,即本方加茯苓、半夏;

補(bǔ)中湯,即本方加陳皮、茯苓(或再加附子、砂仁)

溫胃散,即本方加公丁香,半夏(均為《證治準(zhǔn)繩》方)。

加味理中湯(<濟(jì)生方》),即本方加葛根。

枳實(shí)理中湯(<和劑局方》),即本方加枳實(shí),茯苓。

和中湯(《東垣方》),即本方加陳皮、木瓜。

五君子煎,即本方加茯苓

味回陽飲,即本方去白術(shù),加附子,當(dāng)歸,熟地(均為<景岳全書方)。

理中降痰湯(《沈氏尊生》),即本方加茯苓,半夏,蘇子。

連理湯(<張氏醫(yī)通》),即本方加黃連,茯苓。

溫脾湯(千金方)),即本方去白術(shù),加附子、大黃。

茵陳術(shù)附湯(《醫(yī)學(xué)心悟》),即本方去人參加茵陳蒿,附子。

理中安蛔湯(《萬病回春》),即本方加茯苓,烏梅。

四君子湯(《局方》,即本方去干姜加茯苓。

4
臨床應(yīng)用

1. 口多涎  口多涎口多涎是脾虛不能散布水津,而水津循脾脈上溢于口中,故涎多.治療時(shí),用本方加重白術(shù)量,振奮脾陽。脾陽得振,則水津四布,而無上溢之患,則多涎自愈。

2.咽痛 咽痛咽痛若伴有胃納不佳、遇寒加重、大便溏稀等癥者,用本方加桔梗,一治脾胃虛寒,二升提肺氣,以治咽痛。取脾脈連舌本之意。

3.手心發(fā)癢、脫發(fā)  手心發(fā)癢、脫皮手心發(fā)癢 、脫皮,是風(fēng)濕之邪為患。脾惡濕又主四肢,今脾為濕困,陽氣不能充于四末,濕與風(fēng)合則發(fā)癢脫皮。治療時(shí),用本方白術(shù)易蒼術(shù)以增強(qiáng)燥濕之功,再加防風(fēng)以驅(qū)風(fēng)邪。濕去風(fēng)驅(qū),其癥自愈。

4.脾胃虛寒  脾胃虛寒脾胃虛寒,多因過食生冷或受寒所引起。寒為陰邪,易傷陽氣,久病則虛,故形成虛寒。癥見腹痛喜溫喜按,納差便溏。若見舌苔黃者,是脾不散精,不能上榮,郁而成熱所致,可用本方加黃連,以清熱燥濕;若伴有大便干燥者,是精不榮于下之故,可用本方加大黃以通之。

5.慢性闌尾炎  慢性闌尾炎慢性闌尾炎是細(xì)菌感染所引起的闌尾部位之炎癥。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,久病則虛。大腸為陽明,而本方為太陰之主方,陽明與太陰相表里,前人有“實(shí)則陽明,虛則太陰”之說。若癥見右下腹部隱痛,時(shí)好時(shí)愈,按之局部有硬塊者,用本方加牡丹皮、桃仁,以補(bǔ)虛兼活血化瘀,其病可愈。

6.慢性腹瀉  慢性腹瀉慢性腹瀉, 是指腹瀉纏綿不愈。若他藥又無效時(shí),用本方加赤石脂、茯苓,以理中焦、固滑脫、利小便。中焦得理,滑脫得固,清濁得分,則諸癥自愈。

7.白帶過多  白帶過多白帶,是濕邪為患。脾主濕,脾為濕困,不能散精,則濕邪下注而為白帶。故治療時(shí),用本方加重白術(shù)量以增強(qiáng)燥濕之力,再加茯苓以淡滲濕邪,其帶自調(diào)。

8.子宮脫垂  子宮脫垂子宮脫垂 是中氣下陷之故,中氣即脾氣。故用本方以補(bǔ)中氣,再加肉桂以溫腎陽。脾氣得補(bǔ)而能舉,腎陽得溫而能升,則脫垂之癥自愈。

9.吐血  吐血吐血,是上消化道出血的常見癥狀。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為是脾氣虛,脾不統(tǒng)血所致。癥見吐血,血量較多,為暗紅色,伴有胃痛等癥,脈芤甚則可出現(xiàn)革脈,出現(xiàn)革脈者為重危癥之脈象。治療時(shí),用本方干姜易炮姜,變辛溫為苦溫,以利止血。

10.單腹脹  單腹脹單腹脹可有全腹脹、脘腹脹、臍周脹和小腹脹之不同。<醫(yī)宗必讀.水腫脹滿)說:“在病名有鼓脹與蠱脹之殊,鼓脹者,中空無物,腹皮繃急,多病于氣也;蠱脹者,中實(shí)有物,腹形充大,非蟲即血也?!贝颂幩甘菤鉃椴?中空無物,而脹在小腹者,可用本方去白術(shù)之壅滯,加肉桂、附子以溫化下焦,使氣機(jī)疏通,則腹脹可消。

名家注選:

1.方有執(zhí):“熱多不欲水者,陽邪勝也;寒多不用水者,陰邪勝也。五苓散者,水行則熱泄,是亦兩解之謂也。理也,料理之謂。中,里也,里陰之謂。參、術(shù)之甘溫里也甘草甘平,和中也姜辛熱,散寒也。”(《傷寒論條辨》卷6)

2.柯琴:“太陰病,以吐利腹?jié)M痛為提綱,是遍及三焦矣。然吐雖屬上,而由于腹?jié)M利雖屬下,而由于腹?jié)M,皆因中焦不治以致之也。其來由有三:有因表虛而風(fēng)寒自外者,有因下虛而寒濕自下上者,有因飲食生冷而寒邪由中發(fā)者,總不出于虛寒。法當(dāng)溫補(bǔ)以扶胃脘之陽,一理中而滿痛吐利諸癥悉平矣。故用白術(shù)培脾土之虛,人參益中宮之氣,姜散胃中之寒,甘草緩三焦之急也。且姜得白術(shù),能除滿而止吐;人參得甘草,能療痛而止利?;驕蛲?,隨機(jī)應(yīng)變。此理中確為之劑矣。夫理中者,理中焦,此仲景之明訓(xùn)。且加減法中又詳其吐多、下多、腹痛滿等法,而叔和錄之于大病差后治真吐癥,是坐井觀大者乎! (《傷寒來蘇集.傷寒附翼》卷下)

3.吳鞠通:“人參、甘草,胃之守藥;白術(shù)、甘草,脾之守藥姜能通能守,上下兩泄者,故脾胃兩守之。且守中有通,通中有守,以守藥作通用、以通藥作守用。(《溫病條辯》卷2)

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