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嬌紅記

 zqbxi 2025-04-29

嬌紅記     明   宋梅洞  江西樟樹人

       明代小說總集,多收錄此篇,如:《艷異編》、《國色天香》、《繡谷春客》、《情史類略》、《風(fēng)流十使》、《燕居筆記》等。

       申純,字厚卿,祖汴(河南省開封市)人也。隨父寓成都,八歲通六經(jīng),十歲能屬文。天姿卓越,杰出世表,風(fēng)情接物,不減于斯,故賢士大夫,多推譽(yù)焉。宣和間,薦而不第,歸,郁郁不自勝。家居月余,因適鄰郡母舅王通判。信宿而至(經(jīng)過兩夜的時間到達(dá)某地。),則門枕碧流,目斷千里,波濤洶涌,風(fēng)景粲然,明滅遠(yuǎn)山,特起望外。因賦《摸魚兒》詞一闕,以寫其勝,詞曰:

       錦城西,一區(qū)華屋,天開多少佳趣。當(dāng)門綠水朝千里,何況碧山無數(shù)??皭厶帲袦嫘禄?,松檜森前路。深深院,見簾幕低垂,絲簧迭奏,鎮(zhèn)日價歌舞。金閨彥,卑歲歸占住。小生平昔依慕。今朝走馬行來近,試綺繡鞅凝駕。君真真,且從守分,幽意誰為主。詩朋酒侶。向此地嬉游,尋花問柳,須是有奇遇。

      生既至,因人謁舅,舅見之,遂引生至中堂,妗出見。生進(jìn)拜畢,就位。舅有一子,名善父,年七歲,一名含,舅因呼善父出拜,再命侍女飛紅呼嬌娘出見。良久,飛紅附耳語妗,以嬌娘未經(jīng)妝為言。妗因怒曰:“三哥家人也(生第三),出見何害?”生聞之,因曰:“百一姐(嬌第百一)無他故,姑俟何如?”

       妗因笑曰:“適方出浴,未理妝,故欲少俟。三哥家人也,何事鉛粉耶?”又令他侍女促之。頃刻,嬌自左掖出拜。雙鬟綰綠,色奪圖畫中人,朱粉未施,而天然殊瑩。生起見之,不覺自失。敘禮竟,嬌因立妗后。生熟視,愈覺絕色,目搖心蕩,不能自制。妗笑曰:“三哥遠(yuǎn)來勞苦,宜就舍少息”因室之于堂之東,去堂二十余步。生歸館后,功名之心頓釋,日夕惟慕嬌娘而已:恨不能吐盡心素與款語,故常意屬焉。舅妗皆以生久不相見,款留備至,生亦自幸其相留,冀得乘間致款曲于嬌娘也。

       平嘗出入舅家,周旋堂底,雖終日得與嬌游從,未嘗敢妄一邪言相及。生因察其動靜,見嬌言笑舉止,常有疑猜不定之狀,生知其賦情特甚也,求所以導(dǎo)情達(dá)意之便,而未能得。一夕,嬌晚繡紅窗下,倚床視荼花,久不移目,生輕步踵其后,嬌不知也,因浩然長嘆。生知其有所思,因低聲問曰:“爾何于此仁視長嘆也,將有思乎?將有約乎?”嬌不答,良久,乃曰:“兄何自來此?日晚矣,春寒逼人,兄覺之乎?”生知嬌以他詞相拒,因應(yīng)曰:“春寒固也?!眿烧?,逡巡引去,生獨(dú)歸室。無聊,乃書《點(diǎn)絳唇》一詞于寓室之東,以寓意焉。詞曰:

         庭院深沉,遲遲日上荼架。芳叢相亞,裝點(diǎn)春無價。

        玉體香肌,好手應(yīng)難畫。還驚訝,春心蕩也,誰共游蜂話。

       自后,日聚飲宴,或同歌笑,申生言稍涉邪,嬌則凝袂正色,若將不可犯。生雖慕其美麗,然見其不相領(lǐng)略,以謂嬌年幼情簡,不請世事,因不介意。一日,舅有他甥至,舅妗亦留之。至晚,舅開宴,申生預(yù)坐。酒至半,妗起酌酒勸他甥,舅將酣,嬌時陪立妗后贊之,令溢觴。酒至生,力辭。妗曰:“子素能飲,獨(dú)不能為我開懷乎?”生辭以失志功名,且病,又已醉甚,不能復(fù)加,妗未答,嬌因參言其后曰:“三兄動容,似不任酒力矣,姑止此。”妗因輟瓶授觴,生再拜而飲,因喜不自勝。既畢,妗退步酌酒勸舅。申生之前,燭燼長而暗,嬌因促步至燭前,以手彈燭,因流視語生曰:“非妾則兄醉甚矣?!鄙x曰:“此恩當(dāng)銘肺腑?!眿晌⑿υ唬骸按四硕骱酰俊鄙唬骸耙庵赜诖艘??!?/p>

      語未畢,妗因素水滌觴,嬌乃引去,自此,生復(fù)留意。一夕,嬌獨(dú)坐于堂惻借花軒內(nèi),生偶至座側(cè),見嬌憑欄無語,徙倚沉吟。

    時花檻[kǎn][jiàn]中有牡丹數(shù)本,欲開未開,生因?yàn)槎^以戲之曰:

    亂惹祥煙倚粉墻,繹羅輕卷映朝陽。 芳心一點(diǎn)千重束,肯念憑欄人斷腸。

    嬌姿質(zhì)艷不勝春,何意無言恨轉(zhuǎn)深。 惆悵東君不相顧,空余一片惜花心。

        生援筆寫此二詩,以示嬌,嬌巡檐展誦,傾環(huán)低面,欲言不言。正凝思間,忽聽流鴦,如道人意中事。生又揮毫作《喜遷鶯》詞一章曰:

        園林過雨,問滿目媚景,是誰為主?翠柳舒眉,黃鵬調(diào)舌,鎮(zhèn)日姿狂歌舞。金衣公子何事,牽惹萬千愁緒。芳草地,有香車寶馬,驕闐來許。無據(jù),行樂處,好景良辰,休把輕辜負(fù)。一種春風(fēng),幾多圖書,聽取綿蠻簧語。又向暗巢偷眼,欲啄花心無路。知墻外,待放伊飛過,旁人低訴。

       嬌覽之未畢,忽聞妗語聲,嬌乃攜此詞并前二詩,藏之袖間,徐步趨歸堂中坐。悵恨久之,歸室,殆無以為懷。因作一絕,題于堂西之綠窗上。詩曰:

    日影縈階睡正醒,篆煙如縷午風(fēng)平。 玉蕭吹盡霓裳調(diào),誰識鸞聲與鳳聲。

       后二日,舅他出,嬌因至生臥室,見東窗有《點(diǎn)繹唇》詞一首,西窗有詩一絕,躊躇玩味,不忍舍去。知生之屬意有在,乃濡筆和其西窗之韻以寄意焉。詩曰:

        春愁壓夢苦難醒,日炯風(fēng)高漏正平。 魂斷不堪初起處,落花枝上曉鶯聲。

       生歸見嬌所和詩,愿得之心,逾于平常,朝夕惟求間便以感動嬌。然嬌或?qū)蚍?,或相親昵,或相違背。生不測其意。莫得而圖之。一日,舅妗開宴,自午至暮。酒散,舅妗起歸舍,生獨(dú)危坐堂中,欲即外舍。俄而嬌至筵所,抽左髻鈾釵,勻博山理余香,(從左側(cè)發(fā)髻上抽出鑲有珠寶的發(fā)釵,用來均勻地?fù)芘銧t里的香灰,并整理剩余的香料。)生因曰:“夜分人寢矣,安用此?”嬌曰:“香貴長存,安可以夜深棄之!”(雙關(guān)伏筆)生又繼之曰:“篆灰有心足矣!”嬌不答,乃行,近堂階,開簾仰視,月色如晝,因呼侍女小慧,畫月以記夜漏之深淺,乃顧生曰:“月已至此,夜幾許’生亦起下階,瞻望星漢,曰:“織女將斜,夜深矣?!币蛟唬骸霸掳罪L(fēng)清,如此良夜何?”嬌曰:“東坡鐘情何厚也?”生曰:“奇美特異者,情有甚于此焉??梢源苏V東坡也?”嬌曰:“兄出此言,應(yīng)彼此苦眾矣,于我何獨(dú)無之?!鄙唬骸叭粍t實(shí)有也,不然則佳句所謂'魘夢,者,果何物而'苦難醒,耶?”言情頗狎,嬌因促步下階逼生曰:“凡謂織女銀河何在也?”生見嬌之驟近,然自失,未及即對,俄聞戶內(nèi)問嬌寢未,嬌乃遁去。次日,生追憶昨夕之事,自疑有獲,然每思遇事多參商,愈不自足。乃作《減字木蘭花》詞以記之,曰:

    春宵陪宴,歌罷酒闌人正倦。危坐中堂,倏見仙娥出洞房。

    博山香燼,素手重添銀漏永??椗焙?,月白鳳清良夜何。

       次日晨起,生人揖妗。既出,遇嬌于堂西小閣中,嬌時對鏡畫眉未終,生近前謂之曰:“蘭煤燈(以煤油為燃料,但具有蘭花或蘭草裝飾的燈。這種燈可能在古代或特定的文化背景下使用,具有一定的美學(xué)價值和實(shí)用性。)燼耶,燭花也?”嬌曰:“燈花耳。妾用意積之,近方得之。”生曰:“若是,則愿以一半丐gài我書家信?!保?span style="color: rgb(255, 0, 0); font-size: 14px;">這不過是燈花罷了。我有意收集它,最近才得到一些?!鄙晟f:“如果是這樣,那么我希望用這燈花的一半換取我的書信。”)嬌遂首肯,令生分其半。生舉手分煤,油污其指,因請嬌曰:“子宜分以遺我,何重勞客耶?”嬌曰:“既許君矣,寧惜此?”遂以指決煤之半以贈生,因牽生衣拭指污處曰:“緣兄得此,可作無事人?”生笑曰:“敢不留以為贄zhì!”(初次拜見長輩所送的禮物)嬌因變色曰:“妾無他意,君何戲我?”生見嬌色變,恐妗知之,因趨出,珍藏所分之煤于枕中。因作《西江月》詞以記之,曰:

    試問蘭煤燈燼,佳人積久方成。  殷勤一半付多情,油污不堪自整。

    妾手分來的的,郎衣拭處輕輕。為言留取表深誠,此約又還未定。

         自后,生心搖蕩特甚,不能頃刻少置,伏枕對燭,夜腸九回,思欲履危道,以實(shí)嬌心而未獲。

        一日,暮春小寒,嬌方擁爐獨(dú)坐,生自外折梨花一枝入來,嬌不起顧生,生乃擲花于地。嬌驚視,徐起以手拾花,詢生曰:“兄何棄擲此花也?”生曰:“花淚盈暈,知其意何在?故棄之。”

        嬌曰:“東皇故自有主,夜屏一枝以供玩好足矣。兄何索之深也?”生曰:“已荷重諾。無悔?!眿尚υ唬骸皩⒑沃Z?”生曰:“試思之?!眿刹淮鹨蛑^生曰:“風(fēng)差勁,可坐此共火?!鄙廊患聪?,與嬌偶坐,相去僅尺余,嬌因撫生背曰:“兄衣厚否?恐寒威相凌逼也?!鄙腥辉唬骸澳苣钗液荒钗覕嗄c耶!”嬌笑曰:“何事斷腸?妾當(dāng)為兄謀之。”生曰:“無戲言。我自遇子之后,魂飛魄揚(yáng),不能著體,夜更苦長,竟夕不寐。汝方以為戲,足見子之心也。予每見子言語態(tài)度,非無情者,及予言深情味,則子變色以拒我,豈可不解世事,而為是沽矯哉?諒孱繆(虛弱且荒謬)之跡,不足以當(dāng)雅意,深藏自閉,將有售也。(荒唐言行,算不得好意,雖隱藏得非常深,封閉不與外界接觸,但最終還是會被發(fā)現(xiàn)。)今日一言之后,余將西騎(向西而去)矣。子無苦戲我?!眿梢蚩涣季?,曰:“君疑妾矣,妾敢無言,妾知兄心久矣,豈敢固自鄭重以要君也,第恐不能終始,其如后患何?妾亦數(shù)月來諸事不復(fù)措意,寢夢不安,飲食俱廢,君所不得知也?!保?span style="color: rgb(255, 0, 0); font-size: 14px;">妾,一般女性謙稱自己。良女重永情。)因長吁曰:“君疑甚矣,異日之事,君任之,果不濟(jì),當(dāng)以死謝君?!鄙唬骸白庸兄?,則以策我?!眿晌醇按穑砣痪俗酝庵?,生因起出迎舅,嬌乃反室,不可再語。生乃賦《石州引》詞,以記其事云:(此生愛以詩詞做日記和交流。

       懊恨東君催趲去程,春意牢落。梨花粉淚溶溶,知是為誰輕別。沖寒向晚,特地折取歸來,佳人無語從地擲,瞥見卻驚猜,忍使芳塵歇。收拾道明窗凈幾,瓶里一枝,便添風(fēng)月。因念多才,值此苦寒時節(jié)。近新消減,料有萬斛春愁,芭蕉未展丁香結(jié)。甚日把山盟向枕邊說。

       又越兩日,生凌晨起,攬衣向堂西綠窗內(nèi)而立,背面視井檐,不知此時嬌亦起,在隔窗內(nèi)理妝矣。生誦東坡詩曰:“為報鄰雞莫驚覺,更容殘夢到江甫。”嬌聞之,自窗內(nèi)呼生曰:“君有鄉(xiāng)閭之念乎?”生因窺窗語嬌曰:“衷腸斷盡,無可導(dǎo)意,只得歸矣?!眿稍唬骸熬Q妾?既無意于妾,何前委罪之深也?”生因笑曰:“予豈無意,第被子苦久矣,然則若何謀之?”嬌曰:“今日間人眾,無可容計。東軒抵妾寢室,軒西便門達(dá)熙春堂,堂透荼架,君寢室外有小窗,今日若晴霽,君自寢所逾外窗,度荼羨架,至熙春堂下。此地人罕花密,當(dāng)與君會也。”生聞之,欣然自得,惟俟日暮,得諧所愿。至晚,不覺暴雨大作,花陰浸潤,不復(fù)可期,生悵恨不已。因作《玉樓春》詞,援筆書之,以寫怏怏之懷。詞曰:

      曉窗寂寂驚相遇,欲把芳心深意訴,低眉斂翠不勝春,嬌轉(zhuǎn)櫻唇紅半吐。

      匆匆已約歡娛處,可恨無情連夜雨;枕孤裳冷不成眠,挑盡殘燈天未曙。

      生晨起會嬌于妗所,因共至中堂,以夜所綴詞示之,嬌低聲笑曰:“好事多磨,理故然也。然妾既許君矣,當(dāng)別圖之?!笔侨?,生侍舅從鄰家飲,至暮醉歸,且思嬌早問別圖之言,疑嬌還復(fù)至也,又沉醉睡熟。嬌潛步至窗外。低聲呼生者數(shù)次,生不之覺,嬌悵恨而回,又疑生之誕己也,直欲要以盟誓。生剪縷發(fā),書盟言于片紙付嬌,嬌亦剪發(fā)設(shè)盟以復(fù)于生。雖是極意慕戀,然終于無便可乘。一日,生收家書以從父晉納粟補(bǔ)閬州武職,以生便弓馬,取生歸侍行。嬌顧戀之極,作詩送行。詩曰:

    綠葉陰濃花正稀,聲聲杜字勸春歸。相如千里悠悠去,不道文君淚濕衣。

       生得詩和韻以復(fù)嬌,詩曰:

        密幄重幃舞蝶稀,相如只恐燕先歸。文君為我堅(jiān)心守,且莫輕拼金縷衣。

        生終以嬌“綠葉陰濃”之語為疑,又成一詞寓《小梁州》以示嬌,詞云:

      惜花長是替花愁,每日到西樓。如今何況拋離去也,關(guān)山千里,目斷三秋,漫回頭。

    殷勤分付東園柳,好為管長條。只恐重來綠成陰也,青梅如豆,辜負(fù)梁州,恨悠悠。1

       1青梅還未成熟,梁州也未能到達(dá),只能滿懷遺憾和思念。“青梅如豆”出自宋代歐陽修的《阮郎歸·南園春半踏青時》,原文為“青梅如豆柳如眉”,意思是青青的梅子想豆粒一樣大小16。“辜負(fù)梁州”中的“梁州”并非實(shí)指地理上的梁州,而是借用了古代詩詞中的一個典故,常用來指代遠(yuǎn)方或難以到達(dá)的地方。因此,“辜負(fù)梁州”意味著因?yàn)槟撤N原因,無法前往某個期待已久的地方,或是無法實(shí)現(xiàn)與某地相關(guān)的美好愿望。

       嬌知生之疑己,亦以《卜算子》詞復(fù)之,詞云:

      君去有歸期,千里須回首。休道三年綠葉陰,五載花依舊。

     莫怨好音遲,兩下堅(jiān)心守。三只骰兒十九窩,沒個須教有。1

       1無論如何也得有個記掛之心。這句話來源于古代的骰子游戲,三只骰子的最大點(diǎn)數(shù)總和是十八(6+6+6),而“十九窩”則暗指超出常規(guī)的額外一點(diǎn),即骰子上的“心窩”。因此,整句話寓意著即使在困難或不利的情況下,也總會有些許希望或牽掛存在。

        嬌情不自已,復(fù)繼以詩云:

    臨別殷勤詩語長,云云去后早還鄉(xiāng)。小樓記取梅花約,目斷江山幾夕陽。

      自后生從父以他故不果行,生居家,行住坐臥,飲食起居,無非為嬌興念,以至沉思成病。因托求醫(yī),至舅家。數(shù)日,無便可乘與嬌一語。至于飲食俱廢,舅妗為之皇皇,醫(yī)卜踵至,但云生功名失意,勞思所致,終不能知生之心。數(shù)日,病小愈。一日,舅出報謁,生因強(qiáng)步至外廡,方佇立,俄而嬌至生后,生駭然。嬌曰:“偶左右皆他往,妾得便,故來問兄之病。”生回顧無人,因前牽嬌衣欲與語,嬌曰:“此廣庭也,十目所視,宜即兄室?!鄙c之俱,及門,忽雙燕爭泥墜前,嬌因舍生趨視,俄舅之侍女湘娥突至嬌前。嬌大駭,生乃引去。至暮復(fù)會中堂,嬌謂生曰:“非燕墜,則湘娥見妾在君室矣,豈非天乎?”生然其言,而悒怏之心,見于顏色。乃作《擷芳詞》一闋以自釋,詞日:

       月如年,風(fēng)輕扇,文園多病尋芳倦。春衫窄,庭院闐,獨(dú)步回廊體嬌無羨。

        如花面,親曾見,千方百計尋方便。藍(lán)橋隔,暮云碧,燕兒墮也,又無消遣。

        一日晚,嬌尋便至生室,謂生曰:“向日熙春堂之約,妾嘗思之,夜深院靜,非安寢之地。自前日之路觀之,足以達(dá)妾寢所。每夕侍妾寢者二人,今夕當(dāng)以計遣去,小慧不足畏也。君至夜分時來,妾開窗以待?!鄙唬骸肮躺埔?,不亦危乎?”嬌變色曰:“事至若此,君何畏?人生如白駒過隙,復(fù)有鐘情如吾二人者乎?事敗當(dāng)以死繼之?!鄙唬骸叭羧?,余何恨乎?”是夜將半,生乃逾外窗繞堂后數(shù)百步至荼架側(cè),久求門不得,生頗恐。(有賊心沒賊膽)久之,尋路得至熙春堂。堂廣夜深,寂無人聲。生大恐,因疾趨人,見嬌方開窗倚幾而坐,衣紅綃衣,下白絲裳,舉首向月,若重有憂者,不知生之已至也。生因抉窗而入。嬌忽見生,且驚且喜,曰:“君何不告,駭我甚矣?!鄙伺c嬌并坐窗下,時正夜分,月色如晝。生視嬌,體態(tài)艷媚,肌瑩無暇,飄飄然不啻嫦娥之下臨人間也。嬌謂生曰:“夜漏過半,幸會難逢,可就枕矣。”欣然與生相攜素手,共人羅帳之中。解衣并枕間,嬌曰:“妾年幼,殊不諸世事,枕席之上,望兄見憐。”生曰:“不待多言?!眱汕榧群?,嬌乃嬌啼嫩語,體若不勝,雨態(tài)云蹤,交頸之鴛鴦,和鳴之鸞鳳,無以逾者。一晌歡娛,而嬌娘千金之身,自茲失矣。歡會之際,不覺血漬生衣袖。嬌乃剪其袖而收之,曰:“留此為他日之驗(yàn)。”生笑而從之。有頃,雞聲催曉,虬漏將闌,嬌令生歸室,因視生曰:“此后日間相遇,幸無以前言為戲,懼他人之耳目長也?!币蚩谡肌镀兴_蠻》詞以贈生:

    夜深偷展窗紗綠;小桃枝上留駕宿?;鄄唤?,春風(fēng)卒未休。

    千金身已破,脈脈愁無。特地祝檀郎,人前口謹(jǐn)防。

           生亦口占答之:

    綠窗深仁傾城色,燈花送喜秋波溢。 一笑人羅幃,春心不自持。

    云雨情散亂,弱體羞還顫。從此問云英,何須上玉京。

       嬌得生所和之詞,謝曰:“妾,女子也,情牽事感,殊乖禮法,幸垂明鑒,好為秘之。妾之托君,亦無憾矣。”生辭,愧喜交集。自后,生夜必潛至嬌室,凡月余,無有知者。豈期欲火所迷,俱無避忌,舅之侍女日飛紅、曰湘娥,皆有所覺,所不知者,嬌之父母而已。嬌亦厚禮紅等,欲使緘口。第飛紅輩雖覺之,而未之敢發(fā)。

      俄而,生以父書促歸。既歸,則寢食俱廢,思欲娶嬌為婦,乃作書達(dá)嬌曰:“前日佳遇,倏爾旬余?;觑w杳杳,每形清夜,松竹深盟,常存記憶。蒹葭之跡,得自托于蘭蕙之旁,(像蒹葭這樣的普通植物,能夠依靠在蘭蕙這樣的高潔植物旁邊。這句話表達(dá)了一種自謙和向往高潔品德的情感。)為幸大矣。幽會未終,白云在念,自抵侍下,無一息不夢想洛浦之風(fēng)煙也。家事經(jīng)史,非為不復(fù)措念,縱一勉強(qiáng),不知所以為懷。有親朋見憐,于大人前致一語,天啟其衷,俾續(xù)秦晉,再世之盟,未審舅妗雅意若何。倘不棄庸陋,則張生之于鶯鶯,烏足道哉!茲因媒氏有行,喜不自制,臨此以布腹心,幸相與謀之,臨風(fēng)以俟佳音。家居無聊,偶思佳麗夜別之言,綴《永遇樂》一詞,并用錄呈,亦以見此情之拳拳耳。新霜在候,善加保衛(wèi)。”生寫書畢,并錄前所作《永遇樂》詞,緘封私付女媒氏,父母不知也。

       媒得書,既往見舅妗,且以生父命告之。舅為之開宴。次日,媒申前請,舅曰:“三哥才俊灑落,加以歷練老成,老夫得此佳婿,深所愿也。但朝廷立法,內(nèi)兄弟不許成婚,似不可違。前辱三哥惠訪,留住數(shù)月,甚能為老夫分憂。老夫亦有愿婚之意,而于條有礙,以此不敢形言?!泵绞显偃疝D(zhuǎn),終不能得。至晚,再置酒款媒,舅命妗主席,嬌時侍立妗側(cè),知親議之不諧也,心生悒怏,但不敢形之言語耳。酒散,媒左右顧視無人,欲致生書于嬌。適嬌至媒前剔燈,媒因私語嬌曰:“子非厚卿之情人耶?厚卿有手書,令我私致于子?!眿神等唬⒀詰?yīng)曰:“然。”淚隨言下。媒為之改顏,遂從身畔取書授嬌,嬌收置袖間,未敢展視。妗起,嬌亦隨妗人室。次早,媒再請于舅,且以言迫之。舅怒曰:“此無不可,第以法禁甚嚴(yán),欲置老夫罪戾也?爾勿復(fù)言,此決不可?!泵街洳痪停蚋鏆w。舅又命妗酌酒與媒為別。嬌因侍立,私語媒曰:“離合緣契,乃天之為也。三兄無事宜來,妾年且長,歲月有限,無以姻事不諧為念也?!币虺鍪謺?,令媒持歸,以復(fù)于生。媒既歸,道舅不允之由,遂以嬌書與生,生展視之,乃新詞《滿庭芳》一闕,嬌所制也:

       簾影飾金,簟紋浮水,綠陰庭院清幽。夜長人靜,消得許多愁。長記當(dāng)時月色,小窗外,情話綢繆。因緣淺,行云去后,杏不見蹤由。殷勤,紅一葉,傳來密意,佳好新求。奈百端間阻,恩愛成休。應(yīng)是奴家薄命,難陪伴,俊雅風(fēng)流。須相念,重尋舊約,休忘杜家秋。

      詞后又有詩二絕。詩云:

    云重月難見,風(fēng)狂雨不成, 尺書從寄意,傾淚若為情。

    目斷芳千里,情分役寸心, 藉君憐舊日,莫絕羽鱗音。

       生覽誦數(shù)遍,殊不勝情。每對花玩月,不覺淚下。

       初,生與成都府角伎(指古代色藝雙全的妓女。)丁憐憐者,極相厚善。憐敏惠殊俊,常得帥府顧盼;生方妙年秀麗,憐憐尤見傾慕。生自秋還鄉(xiāng)里,憐憐屢遣人招生,生托故不往。至是,生之友人陳仲游,亦豪家子也,見生每置恨于臨風(fēng)對月之間,因拉生至成都舒懷,遂同至憐憐之家。生既人,憐不勝欣喜,杯酒話款曲,生但面壁,略不致意。憐怪之,委曲詢生,終不言。憐意其礙于仲游也,乃留之竟夕,令其女弟伴姐侍仲游寢,而自薦于生。生不得已,因與同席。枕邊切切詰生所以不見答之故,生乃具道與嬌娘相遇之情。憐問曰:“嬌娘誰家女也?”生曰:“新任眉州王通判之女也。”憐又問:“其質(zhì)若何?”生曰:“美麗清絕,西施妃子殆相千百而風(fēng)韻過之?!睉z因沉思良久曰:“既名嬌娘,又且美麗若此,豈非小字瑩卿者乎?”生躁然曰:“爾何由知之?”憐曰:“向者帥府幼子將求婚,酷好美麗,不以門第高下為念,但欲殊色,常捐數(shù)千緡,命畫工于近地十郡求問,伺隙繪人家美女以獻(xiàn),凡得九人,此其一也。色瑩肌白,眼長而媚,愛作合蟬鬢,時有憂怨不足之狀。嘗至帥府內(nèi)室見之,因記其姓字,果然是否?”生曰:“子如親見其人,即是此女?!睉z曰:“宜子之視我若土壤,子之所遇真天上人也。妾常人視,佇目不能去,第恨不見其身。今后至彼,愿求舊鞋丐(=給)我?!鄙Z之,明日遂與陳仲游同歸。抵家后,生因追念憐憐“天上人”之語,慨然賦詩一絕,詩曰:

自人仙境路已深,桃花與我是知心,紛紛浪蕊迷蜂蝶,得似高山遇賞音。

        生因悵恨再期杳杳,傷感成疾,困臥累日。父母驚異,因令人訪問生得病之由。生乃托以夢寐絕怪,將不能免,必須求善能驅(qū)役鬼神者,作法禳之。父乃命良巫祈祝。生密使人厚賂巫者,令向父母言此為鬼物所憑,必當(dāng)遠(yuǎn)避,方可向安。如其不然,生死未判。父母聞巫言,大驚懼,以為誠然。于是,議令生往舅家以避此難,擇日起行。先期之二日,令人取覆舅家,舅妗許之。嬌時在父母旁,聞生有來期,喜慰特甚。人回報,生亦欣快,隨覺病差愈,父母以為得計。及期,生戒行,病亦向安。于時,鴦簧聲聲,百花竟發(fā),園林錦繡,奪目爭妍。生至舅居,及門,遇嬌于秀溪亭。兩情四目,不能自止。暫叩寒暄畢,生欲人謁舅,嬌止之曰:“今日鄰家王寺丞宅邀往天寧玩賞牡丹,至暮方歸。姑至此少息,徐徐而入可也。”乃與嬌并坐亭上,嬌因謂生曰:“君養(yǎng)攝不如平時,何故?今復(fù)來此何干也?”生疑其言,乃曰:“日月未久,何故忘予?自相離之后,坐不安席,味不適口,寢不著枕,行不重足,何止夜月屋梁之思,中間請命嚴(yán)君,冀諧媒的,而天不從人,竟辜宿望。春花秋月,風(fēng)臺雪榭,無一而非牽情惹恨之處。百計重來,以踐舊約。今子乃有'復(fù)來何干’之辭,予失計甚矣?!眿衫⒅x曰:“君心果金石不逾,妾何以謝君?”因相與歡。移時,同步人室。生至其舊館,窗幾依然,向時所書詩曲,左顧右盼,濡染如新,生悵然自失。復(fù)作《鷓鴣天》詞以記之,云:

    甥館睽違已隔年,重來窗幾尚依然。仙房長擁云煙瑞,浮世空驚日月遷。

    濃淡筆,短長篇,舊吟新誦萬愁牽。春風(fēng)與我渾相識,時遣流鶯奏管弦。

        至晚,舅妗歸,生拜謁甚恭,舅問生曰:“聞三哥有微恙,想二豎子遁矣。”生謝曰:“惟舅舅憐其微恙,庶得逃免,再造之賜,沒齒不忘?!本随诿阒I褪?,自后與嬌情意周洽,逾于平昔。

       住數(shù)月,情意益厚。生因憶丁憐憐之言,求舊鞋于嬌。嬌力詢生曰:“安用敝履為哉?”生不以實(shí)告,嬌不許。舅之侍女飛紅者,顏色雖美,而遠(yuǎn)出嬌下,惟雙彎與嬌無大小之別,?;バ校鋵懭驹娫~與嬌相埒。嬌不在側(cè),亦佳麗也。以妗性妒,未嘗獲寵于舅。常時出入左右,生間與之語。嬌則清麗瘦怯,持重少言,佇視動輒移日。(長時間地站立觀望,結(jié)果經(jīng)常發(fā)現(xiàn)時間已經(jīng)過去了很久。)每相遇,生不問,嬌則不答,戲狎一笑,則使人魂魄俱飛揚(yáng)。紅尤喜謔浪,善應(yīng)對,快談?wù)?,生雖不與語,亦必求事以與生言。嬌每見之,則有不足之意。及生再至,紅亦與之親狎,嬌疑焉。生久求嬌鞋不獲。一日,嬌晝寢,生偶至其側(cè),因竊鞋趨出。方及寓室,以他事去,未曾收拾。飛紅適尾生后,見生遺鞋,紅乃疑嬌所與者,因收之。生罔知所以,及歸室索鞋,無有也,因怏怏于懷。遂作《清平樂》詞以自記。詞云:

    尖尖曲曲,緊把紅綃蹩。朵朵金蓮?qiáng)Z目,襯出雙鉤紅玉。

    華堂春睡深沉,拈來綰動春心。早被六丁收拾,蘆花明月難尋。

       及暮,嬌問生素鞋。生曰:“此誠我盜去,然隨已失之;諒子得之矣,何苦索我耶?”嬌乃止。蓋飛紅拾歸,以付嬌也。然嬌以此愈疑生私通于紅矣。一日,見飛紅與生戲于窗外,捉蝴蝶,因大怒詬紅。紅頗憾之,欲以拾鞋事聞妗,未有間也。后遇望日,眾出賀舅妗,嬌在焉。飛紅因語嬌所履之鞋,揚(yáng)言謂生曰:“此即子前日所遺之鞋也?!眿勺兩?,亟以他事語舅妗,會舅妗應(yīng)接他語不聞。嬌因大疑生使紅發(fā)其私,乃大怨望。自后非中堂相遇,不復(fù)求便以見生。女工諸事,略不措意,怨隙之心,行住坐臥皆是也。生亦無以自明。一日,生不意中漫于后園縱步,適于花下見鸞箋一幅,生取而視之,乃《清平樂》詞也:

        花低鶯踏紅英亂,春心重,頓成愁懶。 楊花夢散楚云平,空惹起,情無限。

    傷心漸覺成牽絆,奈愁緒寸心難管。深誠無計寄天涯,幾欲問,梁間燕。

       生披味良久,意謂嬌詞,而疑其字畫頗不類嬌所書,因攜歸置于室中書案之上,欲詢嬌而未果。抵暮,西窗前有金籠養(yǎng)能言鸚鵡一只,甚馴,嬌過其側(cè),戲以紅豆擲之。鸚鵡忽言曰:“嬌娘子何打我也?”生聞之,亟出室招嬌。嬌不至,生再挽之方來。嬌人生室,正疑思不言,忽見案上花箋,因取視之。良久,目申生不語。移時,生曰:“子何時所作也?”嬌不答。生又曰:“何故不言?”嬌亦不應(yīng)。生力究之,嬌曰:“此飛紅詞也,君自彼得之,何必詐妾?”生力辯,嬌并無一言。徘徊良久,長吁,竟拂衣起去。生留之不可。自爾相會愈疏。嬌終日熟寢,間一二日,才與生一見,見亦不交一言。凡月余,生不能直其事。生一夕徑造嬌室,左右寂然,惟見窗上有絕句一章云:

灰篆香難炷,風(fēng)花影易移。 徘徊無限意,空作斷腸詩。

      生察詩,知嬌之為己,且疑心之深也。乘間語嬌曰:“再會以來,荷子厚愛,視前時有加焉,邇?nèi)招嗡浦g,不能不為子所棄,何乎?”嬌初不言,生再詰之,嬌潸然涕曰:“妾自遇君之后,??至θ詹蛔?。今者君棄妾耳,妾何敢棄君。抑君意既自有主,何必妾望矣?”生曰:“茍有二心,有如此日?!币蛑柑熳允模悦鳠o他事,且曰:“子何疑之甚也?”嬌曰:“君偶遺鞋,飛紅得之;飛紅偶遺詞,君且得之。天下偶然之事,何多之甚耶?妾不敢怨君,幸愛新人無以妾為念也?!鄙鎏焯⒃唬骸坝惺窃?,吾怪邇?nèi)找娮尤粲袘n者,人之情態(tài),豈難識哉?子若不信前誓,當(dāng)前發(fā)大誓于神明之前。”嬌乃回笑曰:“君果然否?”生曰:“何害?”嬌曰:“若然,后園中池,正望明靈大王之詞;此神聰明正直,叩之,無不響應(yīng)。君能同妾企伺大誓,則幸甚也?!鄙唬骸叭缑?,想明靈大王亦知予心之無他也?!眿赡思s以次早與生俱游后園,臨東池畔,遙望大王之伺,兩人異口同聲,拜祈設(shè)誓,其詞累千百,不能備載。誓畢,攜手而歸,恩情有加焉。嬌乃作一詞與生,寓再團(tuán)圓云:

       芳心一點(diǎn),柔腸萬轉(zhuǎn),有意偷憐。孜孜守著,甚日來結(jié)得惡姻緣。

      語言是心聲,明神在上,說破從前。天還知道,不違人愿,再與團(tuán)圓。

       生得詞,亦口占一詞,寓白牡丹,備述心事以謝之,詞云:

       一片芳心,被春拘管,重尋云翼盟約。說與從前,不是我情薄。都緣燕逐情絲,蜂拈花蕊,便成執(zhí)著。密愛堪憐處,幾多寂寞。此心只有天知,終不成輕狂做作??v滿眼閑花媚柳,也則無情摸索。后園同步,遙告神明,地久天長更誰托,從合再與團(tuán)圓,莫把是非斷卻。

        自后嬌與生情好深篤,飲食起居,無不留意。生自此亦不與飛紅一語,紅察之,因大憾。一日,生因縱步至后園牡丹叢畔,忽遇嬌先已在彼,遽擁抱之,必欲求合。嬌卻之,言曰:“丑陋之質(zhì),固不敢辭于君,但慮云雨初交,歡會方密,妾于情狀俱昏迷矣。能保人之不至?若有所覺,妾無容身之地矣?!鄙勂溲?,興已稍闌。遂與嬌瘴手而過別圃。不覺飛紅亦自后潛至,見嬌與生并行,因促步返舍,語妗曰:“天氣晴暄,可入后園,牡丹盛開,能一觀否?”其實(shí)欲妗一行,襲敗嬌之蹤跡也。妗可其請,遽命紅侍。行至園中,瞥見生與嬌并行于此亭畔,左右俱無人,妗因大疑,因呵嬌。生乃狼狽反室,惆悵不已。知為飛紅所賣,故至為妗所覺,無以自釋。強(qiáng)作一詞《漁家傲》寫其悒怏云:

    情若連環(huán)終不解,無端招引旁人怪。好事多磨成又?jǐn)?,?yīng)難挨,相看冷眼誰瞅睬。

   鎮(zhèn)日愁眉斂青黛。欄桿倚遍元聊賴,但愿五湖明月在,且寧耐,終須還了鴛鴦債。

       越二日,生自知其跡不寧,乃告歸。舅妗亦不留之,嬌夜出,潛與生別曰:“天乎,得非命歟?相會未期,而有是事,妾獨(dú)奈何哉。兄歸,善自消遣,求便再來。無以疑問,遂成永棄,使他人得計也。”因泣下沾襟,生亦俺泣而別,嬌又作《一剪梅》詞授之。且曰:“兄歸時展視之,即如妾之在側(cè)矣?!毖越K而去。詞之。

    豆寇梢頭春意闌。風(fēng)滿山前,雨滿山前,杜鵑啼血五更殘?;ú唤?,人不禁寒。

    離合悲歡事幾般。離有悲歡,合有悲歡。別時容易見時難,怕唱陽關(guān),莫唱陽關(guān)。

       申生與嬌別歸,父母以生久在外,妨廢書史,間歲功名之會,又復(fù)在眼,遂令生于書齋溫習(xí)舊業(yè)。生與其兄綸雖朝夕共學(xué),而思嬌之念無時不然。夜則與兄異榻而寢,悵恨之辭,或形于夢寐,恨不能御風(fēng)縮地,一與嬌會。至七月中旬,舅以眉州滿,道經(jīng)申生之門,因留宿于生家者累日。此時舅挈家以行,妗嬌寓生家,相隨不離跬步,兼飛紅、湘娥諸侍女雜然左右,生與嬌欲一言不可得。居三日,舅命戒行,車馬喧闐,送者絡(luò)繹于道。妗與嬌各登車,諸侍女相隨先后。申生亦乘馬相送,闖其便曳簾挽車,與嬌語舊,嬌淚下如雨,不能答。徐曰:“遇君之后,一日為別,不能堪處,況今動是三年,遠(yuǎn)及千里,一旦思君之切,安保其再能見君乎?但恐妾垂首瞑目,骨化形銷,君將眠花臥柳,棄舊憐新,妾枕邊恩愛,他人有之矣!”生曰:“明靈大王在彼,吾誓不為也?!眿稍唬骸叭羧唬删?,死且不朽?!蹦苏荚娨皇踪浬?/p>

欲語征夫促去忙,臨歧分袂轉(zhuǎn)情傷。不堪千里三年別,恨說仙家日月長。

       嬌于袖中又出香佩一枚,上有金銷團(tuán)鳳,以真珠百粒,約為同心結(jié)贈生,曰:“睹物思人可也。得暇可求便一來,毋以地遠(yuǎn)為辭?!毖晕淳?,軒車催動,霧隱前山,曉月半沉,目送不及。生別舅妗辭回,凄然歸于書室,間消永日,無不淚零,晨窗夕燈,學(xué)業(yè)幾廢。間為詞章,無不寄與嬌紅之語,他不暇及。一日賦一曲,以示兄綸,皆寄其意于言詞之外,未嘗斥言也。詞云:

      春風(fēng)情性,奈少年辜負(fù),竊香名譽(yù)。記得當(dāng)初,繡窗私語,便傾心素。雨濕花陰,月篩簾影,幾許良宵遇。亂紅飛盡,桃源從此迷路。因念好景難留,光陰易失,算行云何處。三峽詞源,誰為我寫出斷腸詩句。目極歸鴻,秋娘聲價,應(yīng)念司空否?甚時覓個彩鸞,同跨歸去?

       兄見之,撫生背肩曰:“厚卿,以弟之才,當(dāng)取青紫如拾芥,以顯二親,夫何流連光景。此詞固佳,察弟之心,必有所主。秋期在近,且移此筆,鏖戰(zhàn)文場可也。”生但無言,蓋生詞微寓與嬌相會之始未,至亂紅飛盡之句,則直指飛紅媒孽之事,思恨之極,作為此詞,其兄不知也。及至八月,與兄俱就秋試畢,即欲言歸,兄綸謂曰:“三年燈火辛勤,決以此舉,揭榜在近,何不少俟?”生曰:“兄學(xué)業(yè)高遠(yuǎn),危中必矣:劣弟荒唐陋,孫山之外,不言可知。不欲久此,榜揭后,無面目回鄉(xiāng)也。”兄再四挽留,生不得已,從之。逾數(shù)日,秋闈拆號,生與綸俱在高選。兄弟聯(lián)捧捷而歸。次年又與兄綸同及第,兄綸受綿州綿山縣主簿,生以弓箭升,且授洋州司戶。兄弟歸家侍次。時有賣登科記于眉州者,舅因閱之,見生兄弟皆及第,因大喜,歸謂妗曰:“二哥、三哥皆及第,吾家宅相得人矣,但恨相去千里,不能親賀?!彼烨踩酥聲以儐枺骸岸麡s授何官,如瓜期末及,能一來款我,以慰老夫忻喜之心否?”生得書與兄謀曰:“舅有命召,兄宜一行。”綸曰:“父母在,焉可遠(yuǎn)游,委以家事? 然舅妗所命,亦不可違,長孫克家,弟固當(dāng)往?!?/p>

       于是,生欣然領(lǐng)命,即日治行詣舅任所。既至,舅見之,且賀且謝。須臾,妗嬌畢見,且曰:“別后喜審吾甥兄弟俱擺危科(高科??婆e名登前列。),與有榮華?!鄙t謝再三,又問二哥何以不來,生答兄弟不可俱出之意。舅妗等問勞盡禮,妗終以生前疑似之故,館生于廳事之東邊,去堂甚遠(yuǎn)。生亦遠(yuǎn)嫌,尋常非呼召而不入,縱或一至嘗堂廡,未與嬌款狎,或與嬌偶然相遇,左右森立,但彼此佇視,不能出一言。生殊無聊,住十余日,欲告歸,然終念遠(yuǎn)來,未曾與嬌一語,悶悶不樂。徘徊久之,乃作詞寓相思會以述懷:

      脈脈惜春心,無言耿思憶。夜永如年,誰道藍(lán)橋咫尺。 緣分淺,何似舊日莫相識。試問取柳千絲,愁怎織?菱花頻照,兩鬢為誰雪積?幾番會面,見了又無信息??兆非笆?,把兩淚偷滴。

       一日,生晨起人謁妗,妗未起,生因忽遇嬌于堂側(cè),時且早,左右俱未起,嬌亟出步前語生曰:“妾別兄久矣,思念之心,未嘗少息。喜審近取高第,但恨命薄,不能執(zhí)箕帚,以觀富貴,為大恨耳。兄能不棄,不以地遠(yuǎn)來臨,妾何以得此?妾與飛紅有隙,君所知也,今妗以年尊多病,不暇他顧,而飛紅方用事,跬步動容,無所求其便。兄至此已十日矣,妾不能與兄一敘疇昔者,坐此故也。妾每見兄,必晨昏人謁,凡七日晨起以俟兄至,而兄每人必晚,今非兄早至,妾安能與兄一語也!”生曰:“我見事變?nèi)绱?,終日死坐,孤苦之態(tài),不能備言,方欲于一二日間,圖為歸計,緣未及與子一語,故未忍去,今既若此,我雖在此,竟何益也?予將歸矣?!眿稍唬骸版越袢罩?,屈事飛紅,尚未得其歡心,自今以往,當(dāng)愈屈意事之,萬一得回其意,則可與兄復(fù)如前日,兄果能少留月余否?”因出袖中黃金二十兩與生,曰:“恐兄到此,或有用度,衣服有不堪者,宜令左右以工直持來,當(dāng)與兄修治也。”生乃曰:“若果有要謀,雖僻處鬼室,千日亦何害?”頃之,人漸眾,生遂出,愈無聊賴,時繞戶吟詠,以寫懷抱。有二詩云:

    庭院深深寂不嘩,午風(fēng)吹夢到天涯。出墻新竹呈霜節(jié),匝地垂楊袞雪花。

    覓句閑來消永日,遣愁聊復(fù)酌流霞。狂風(fēng)全不知人意,早向窗前報晚衙。

    簟展湘紋浪欲生,幽人自感夢難成。依床剩覺添風(fēng)味,開戶何妨待月明。

    擬情蛙聲傳密意,難將螢火照離情。遙憐織女佳期近,時看銀河幾曲橫。

       生在舅家,自秋及冬,歲將暮矣,慕戀之心,終無以自遣,每以明燭,倚床獨(dú)坐,夜半方就枕。所居室東邊,有修竹數(shù)竿,竹外有亭,前任州官有子婦美而少,因得暴疾,遂至不起,殯于亭中,經(jīng)歲后移歸鄉(xiāng)里,然精誠常在亭中,每為妖祟以迷少年,生不知其詳。一夕,方掩關(guān)而坐,將及二更許,忽聞窗外步履聲,生意其兵吏夜起,不以為怪。頃之,叩窗甚急,生出視,則見嬌娘獨(dú)立窗下,曰:“君何不俱,候君久矣?!鄙恢?,欣然與之入室,曰:“子何以得此來?”答曰:“舅妗熟寢,無有知者,故來相就?!睂⒌嫒?。囑生曰:“此后,妾必夜至,兄無干不必至中堂?;蛉耄枷嘤?,不必以言相問,恐人有所覺也。妾或與君語,幸無見答以狎邪之言,妾必有為,君宜引去不對,則人將謂君無心于妾,庶可釋疑也。”生曰:“子若夜必一至吾室,吾人何干!”言訖遂去。自后妖夜必至,凡月余,人莫知之。生常經(jīng)數(shù)日方一入中堂,左右問之,以他事對,或遇嬌,則遠(yuǎn)望引避。常獨(dú)吟一詞,寓于飛樂以自喜曰:

      天賦多嬌,惠蘭心性風(fēng)標(biāo),憐才不減文蕭。 怕芝窗花館,虛度良宵。

     密相捫就,長待燭暗香消。 向人前載跡,休把言語輕挑。

    問誰知證,惟有明月相邀。 從今管取為云雨,暮暮朝朝。

       嬌自生再至,益屈己以事飛紅,平日玩好珍奇之物,紅一開口,則舉而贈之,錦繡綾羅,金銀珠翠,惟紅所欲,人皆呼之為紅娘子。紅見嬌之待己厚也,漸釋舊憾,與嬌稔密,嬌結(jié)之愈至。時小慧年已長,見嬌屈意事于紅,語嬌曰:“娘子通判之女,貴人也;飛紅,通判之妾,賤者也。奈何以貴事賤,此小慧日久所不能平者?!眿梢驀@曰:“我之遇申生,爾所知也,紅與我有隙,屢窘撓我。今生遠(yuǎn)來已久,我不能與之一敘間闊者,蓋阻于此耳。茍不屈己以結(jié)紅之心,或者與生胥會能保其無語乎?我不自愛而屈事之者,為生設(shè)也?!币蛞髟娨唤^云:

    雨勤春寒花信遲,癡云礙月夜光微;披云閣雨憑誰力,花開月圓且待時。

       吟畢,因泣下?;墼唬骸澳镒臃寄晷沱悾A性聰明,立身鄭重。向時游玩花園與湘娥并行,娥不相讓,先登樓梯,娘子怒以告夫人。夫人不治,幾不食者兩日,其負(fù)氣有如此者!前年罷官,西歸駟舍,床帳不備,重以繡茵,周以羅幃,猶思其不潔,焚沉麝,夜半方寢,其愛身有如此者!娘子善歌,眾所共知,親族聚會,申請不明再四,終不肯出一聲,其重言有如此者!今既委千金之身于申生,若棄敝,而又下事飛紅,喪盡名節(jié),此妾之所木不曉者。況娘子詩詞清麗,文章華瞻,名聞于時久矣,當(dāng)今少年才子咸愿一見而不可得,茍求婚姻,豈不能得一申生也!又兼申生一第之后,視娘子頗似無情,今雖在此,呼之而不來,問之而不對,諒必有他意也,娘子何自苦執(zhí)如此?”嬌曰:“爾勿言,天下豈復(fù)有鐘情如申生者乎!以生之才美,必不負(fù)我,必得生而后已?!被壑獘删鞈偕晟娜玷F石,乃亦諂事飛紅。紅后感嬌之結(jié)己備至,盡釋前憾,喟然謂嬌曰:“娘子近日以來,憔悴特甚,若重有所思者,何不與紅一言?紅受娘子之恩厚矣,茍有效力,當(dāng)以死報?!眿傻魈椴谎浴<t固叩之。曰:“我之遇申生,爾所知也,他何言?”紅曰:“此易事,妗年尊,終日于小樓看經(jīng),堂室之事,娘子主之,果有所圖,敢不唯命!”嬌鄭重謝之。自此,紅常與嬌為地,求以見生。然生每夜遇妖之后,以為真嬌之來,累十余日不入中堂,精神昏倦,終日思睡。嬌眷戀之極,情不能已。時作詩以記之,凡九首,其一曰:

    情緣心曲兩難忘,夢隔巫山蝶思荒,春事懶隨花片薄,愁懷偏勝柳絲長。

    金松瘦削腸堪斷,珠淚闌珊意倍傷。人自蕭條春自好,少年空爾惜流芳。

    其二曰:

    曉窗睡起翠蛾顰,天際晴霞曙色新。錦字謾題機(jī)上恨,黃鵬為喚樹頭春。

    每憐芳草愁花悴,偏覺幽魂人夢頻。 翠袖未殘空染淚,閨闈寂寂暗傷神。

    其三曰:

    一點(diǎn)芳心冷似灰,蘭闈寂靜鎖塵埃。幾時閨思多慳澀,昨夜燈花又浪開。

    夢里佳期成慘淡,想中顏色若疑猜。芙蓉帳小云屏暗,一段春愁帶雨來。

    其四曰:

    春山癡恨攢秋思,不慰閑情只自知。寥落肯容成獨(dú)夢,凄涼偏是蹙雙眉。

    那知淺笑輕顰態(tài),不記癡心似醉時。對面相看只如此,知他欲負(fù)此生期。

    其五曰:

    豐帳春寒嘆寂寥,羅衣那得血痕消。無因得贖陽臺路,有信無情恰是空。

    佳況每從愁里減,芳魂疑是夢中招。成獨(dú)與堪惆悵,珠淚汪汪暗處飄。

   其六曰:

    曉起西床一半開,輕移蓮步下芳階。流鶯有恨空啼樹,塵榻無情自鎖埃。

    薄幸動成經(jīng)歲別,光陰在負(fù)少年懷。每期對榻人長負(fù),輸了愁眉淚滿腮。

    其七曰:

    咫尺天涯一望見,重簾十二擁朱欄。斷腸芳草連天碧,作惡東風(fēng)徹地寒。

    寵里飛禽堪再復(fù),盆中覆水恐收難。落花舞絮春如水,下卻朱簾不忍看。

    其八曰:

    屈指光陰又隔春,朱顏枉負(fù)一生身。情牽相喚鶯聲細(xì),腸斷無端草色新。

    露帳銀床初破睡,舞衫歌扇總生塵。幾回惆悵空悲嘆,只為無情薄幸人。

    其九曰:    

    瘦盡紅芳綠正肥,枕中春夢不多時。好將此日思前日,莫道佳期負(fù)后期。

    鎮(zhèn)日閑愁魂去遠(yuǎn),殘春孤恨夢生遲。憑誰寄與多情道,憔悴闌干怨落暉。

        嬌娘吟畢,付與紅觀曰:“我別申生,動經(jīng)一載之余,今咫尺天涯,對面如此,我何以堪?”言已,忽仆于地,紅扶之而起,良久方蘇。紅見嬌失意,懼妗有疑,乃誑妗曰:“嬌娘子多苦寒疾?!辨⌒胖?,故嬌雖惟悴,不疑也。紅一夕至嬌所,嬌方掩淚獨(dú)坐,殊不勝情。紅因曰:“娘子如此而申生如彼,此豈有人心者!妾近見申生,屢以實(shí)情告之,往往不顧,且其神思昏迷。況彼所居之地,名娼艷女甚多,想年少不能自持,他有所昵,宜乎寡情于娘子,何自若乃爾。試一索之,便可知生之所為矣。”嬌見生之相棄甚也,因紅語亦疑之,至晚遂令小慧及紅房下小侍女蘭蘭夜出伺生起處?;叟c蘭蘭同至生室前,見窗內(nèi)燈明,慧因穴窗細(xì)視,見生與一女子對坐,顏色態(tài)度與嬌娘無異,因私相嘆駭。歸室、則見嬌與紅并坐于室?;墼唬骸澳镒舆m至生室乎?”嬌曰:“我與飛紅同遣爾去,我二人坐此,未嘗動,爾安得妄言?!被邸⑻m同聲曰:”“適來申生與一女子相對而坐,絕似娘子。若此則彼為何人也?”嬌、紅大駭。良久,紅曰:“舊聞此地多有鬼魅,諒必此類惑之,宜其待娘子恝然也。”(悟性很高)因欲與慧、蘭等再出視之。時夜深,門守甚嚴(yán),不復(fù)可出,遂止。明晨,嬌詐以妗命召生人室。不過。再四召之,方來。小慧前導(dǎo)至后室,見嬌獨(dú)坐,生彷徨欲去,嬌即前挽生袖曰:“君且勿去,將有事語君?!鄙坏靡涯俗?。嬌曰:“君近日何相棄?妾之待兄亦至矣,一旦芳是,豈平昔所望于兄者?”生不答。嬌又曰:“兄每夕所遇者何人?”生曰:“無之?!眿稍唬骸安槐仉[諱?!鄙^詐己,乃左右顧盼,切切曰:“子令我勿言,何窘我也?”嬌曰:“妾有何事,令君勿言?”生大駭,因曰:“左右有人乎?”嬌曰:“無之。”嬌又曰:“妾自別君之后,迄今將兩歲矣,兄此來,妾亦何便得與君款密?何嘗囑君勿言?”生曰:“子何反復(fù)也?子自前月以來,每夜必至我室,囑我勿言,懼飛紅之輩生釁也,子今乃有是說,何故?”嬌曰:“妾室未嘗一出,君之室所居窮僻,久聞其中多怪,諒必鬼物化妾之形以惑君。妾自屈事飛紅之后,已得其歡心,日夕使人召兄,兄不至,縱一來,與兄談話,兄又不答。日夕不知所謂,將謂兄有異心。夜來使小慧、蘭蘭伺兄起處,乃見一女子,形狀如妾,與兄對坐。此非鬼祟而何?故今日召兄實(shí)之耳。君不信,則召紅證之?!蹦藵撌谷撕艏t。紅至謂生曰:“郎君何棄娘子也?”因具道昨夕之事,生駭然汗下浹背,罔知所出,乃謝曰:“非子眷眷不忘,則我將死于鬼祟手矣。第恨兩月以來,負(fù)子恩愛之情,其何以為報?”因大恐,不敢出息其室,至暮猶在中堂。紅乃與嬌謀止,以生為鬼所惑告妗。妗疑之曰:“安有是理?”紅欲實(shí)其言,至一更許,令生且出室,生懼不敢往。紅曰:“第往彼,妾將有為也。”因戒生曰:“今夜二鼓,妾與妗來觀。如彼來,妾與妗遠(yuǎn)望,恐見其類嬌,則生疑矣。如索君,君亦勿言似娘子也。”生勉強(qiáng)許之。至二更初,鬼果來,生雖與之對坐,心驚股栗。未定間,紅妗已至窗前;果見一婦人,妗欲細(xì)視,紅懼其事發(fā)露,因大撫窗趨人,鬼果不見。生初聞嬌之言,且信且疑;及紅撫窗,鬼遁滅跡,生方大悟。妗因詢生曰:“適為何人?”生愧謝曰:“不知其鬼也,愿妗救我?!庇谑擎∨c紅謀,移生入中堂。舅知之,廣求名師符水,以與生飲。生后臥病累日,亦尋向安。自爾,生起居,皆在宅內(nèi),嬌亦不以向日相棄介意,歡愛如平日。或至生室連夕,妗亦不知也。生追思鬼惑之事,深感嬌、紅之救己,乃作《望江南》詞以謝之。詞云:

    從前事,今日始知。 空冷落巫山十二峰,朝云暮雨竟無蹤。一覺大槐宮。

   花月地,天意巧為容。    不比尋常三五夜,清輝香影隔簾攏。春在畫堂中。

       又兩月余,妗以病死,嬌哀毀殊甚,幾不堪處。生見舅家事紛壇,乘間告歸。嬌因謂生曰:“昔日之別,不謂復(fù)有今日,幸欣再會,奈何罹此禍變,哀毀之中,不暇與兄款曲,暫歸宜再來也?!币蜷L吁曰:“數(shù)年之間,送兄者屢矣,知相別后,能念妾勤心否乎?”生無言,但掩淚為別。明日辭舅,歸至家中,父母聞妗之亡,皆驚動嗟泣。

       明年六月,舅滿任回,再過生門,迎宿留住數(shù)日。自妗之死,飛紅專寵于舅,因宛轉(zhuǎn)為嬌媒,因與舅曰:“夫人不幸先逝,善父年少,家事無人主持,何不拉三哥同歸經(jīng)理?且其瓜期末及也?!?/p>

        舅欣然之,欲拉生去,生父不欲。生聞之,心切意喜,因乘間囑紅俾舅再三拉之。舅如言,力與生父言之。父不得已,乃令生行,遂同到舅家。住兩月,舅即為再調(diào)任計,謂生曰:“家中事緒繁多,小兒幼失所恃,三哥不妨在此,相與維持,俟有美赴之期,當(dāng)竭力助行。”生諾之,舅遂行。生厚賂舅之左右,莫不歡悅,生因與嬌絕無間隔。院宇深沉,簾掩映,玉枕相挨,鸞鳳并翼,或時朱欄共倚,舉盞飛觴,嬉笑嘔吟,曲盡人間之樂。逾半載,舅以舉員未足,再調(diào)利州以歸。左右得生之賂,加以事大體重,無敢言及之者,惟于舅前為生延譽(yù)。舅歸之后,見生經(jīng)理其家,事事有倫,知生之才,能干有余,又妙年高第,前程未可量,遂悔向日背親之謀,間使紅委曲問生。一夕,生方與嬌閑坐,紅趨至拜賀曰:“郎君、娘子,平昔之愿諧矣,敢不賀?”嬌詢之,紅曰:“舅又有結(jié)好之意,使妾審訂郎君,懼郎君之不從也?!眿稍唬骸疤旃贿`人耶?”因大喜,明燈達(dá)旦,忘寐。生賦《內(nèi)家嬌》詞以相慶云:

       燈花何大喜,多情事,天意想從人念。子秀蘭房,才高柳絮,我登仕版,世忝簪紳??翱涮?。一雙兩好,彼此正青春。夙世因緣,今生契合,昔時秦晉,重締姻親。殷勤謝紅葉,傳來佳耗,意密情真,記東池畔,要誓神明。料得從今臨風(fēng)對月,消除舊恨,慘雨愁云。管取團(tuán)圓到廡,不負(fù)深盟。

      是夕,紅反命于舅曰:“生意無不可也?!彼炝⑶裁街?,生父母亦允許,且曰:“此固所愿也?!睋袢涨财浮?/p>

       丁憐憐者,自生別后,久之,一入帥府,至西書院,所畫美人,猶在壁上。帥子坐其旁,憐憐仰視久之。帥子問曰:“天下果有如此婦人乎?”憐曰:“有之?!币蛑笅上裨唬骸奥劥艘讶氘嬚?,未能模寫其一二。足極小,眉極修,詞草翰墨,無能出其右,以此女實(shí)之,想其他皆然?!睅涀酉苍唬骸拔覍⑶蠡榇伺??!?/p>

       憐曰:“無用也,聞此女久有外遇,恐非全身。”帥子曰:“得婦如此,幸已甚矣,此不足問?!睉z悔失言,力解不獲。帥子遂令親信懇告其父,求婚于王。王時眉州未回,故無言及此者。逮王再調(diào)歸家待次之日,帥遂遣媒來求婚,王初拒之;再四,帥逼以威勢,賂以貨財,不得已遂許之。嬌夜掛帥書至生室,告曰:“前日姻約復(fù)敗矣,帥子求婚,家君迫于權(quán)要,許之矣,兄何以為計?”生曰:“事在他日,當(dāng)徐圖之?!眿勺允且娚埽灰幌嘤鰟t慘慘不樂。平生善歌,每作哀怨之音,則聞?wù)邉尤?,或至流涕;雖與生至相得,未嘗對生一歌,生或潛聽,嬌覺之則又中輟。生每以為嫌。至是,生不請,自歌詞《一叢花》云:

       世間萬事轉(zhuǎn)頭空,何物似情濃?新歡共把愁眉展,怎知道新恨重!逢媒妁無憑,佳期又誤,何處問流紅?欲歌先咽意沖沖,從此各西東。愁怕到黃昏,窗兒外疏雨泣梧桐,仔細(xì)思量,不如桃李,猶解嫁東風(fēng)。

       歌未終,黯黯然淚下如雨。生平生嗜好有不能致者,嬌廣用金玉,售以遺生。一夕,家宴罷,至就寢,生被酒未能臥,嬌秉燭待側(cè)。生從容問曰:“爾來眷我,何益厚也?”嬌曰:“始者妾謂可托終身于君,今既不如所愿,事兄蓋有日矣。雖盡此身,何足以謝!”生大感慟。居數(shù)日,嬌忽臥病,不得與生會者僅二月。一日,舅出謁,生厚賂左右,欲一見嬌,左右扶嬌至生室之側(cè),生迎與相見,鳴咽不已。良久,嬌乃曰:“樂極生悲,俗語不誣。妾病不能扶持,生愿不諧,死亦從兄,在所不恤也?!闭Z竟,倚生之懷,似無所主。左右驚扶而入,久之方醒。生亦自此悶悶,作事顛倒,語言無實(shí),目前所為,旋踵而忘。舅甚怪之。秋八月,帥子納幣促親期,舅許之。嬌病少廖,因他事怒小鬟綠英,綠英懷恨,乘間以嬌平日所為之事,從實(shí)告舅。舅怒審實(shí)于紅,將治之,紅紿dài曰:“小娘子讀書知禮義,豈不知失身之為大辱?且重厚少言,愛身若珠玉,擇地而行,待時而動,相公所知也;況申生功名到手,舉動不妄,堂廡之間,不命之入不敢入,未嘗與嬌一語戲狎。倘有是事,妾豈不知也?或者小人之言,未宜深信,且親期在近,不宜自為此不美也?!本朔綄櫲物w紅,信其言不復(fù)再問,只加防閑。申生度勢不可留,乃告嬌曰:“今日之事,舅知之矣,行計不可緩也。子親期去此止兩月,勉事新君,吾與子從此袂矣?!币蛞栽~一首,寓《好事近》與嬌為別。詞云:

    一自識伊來,便許綰同心結(jié)。天意竟辜人愿,成幾番虛設(shè)。

    佳期近也想新歡,遣我空懸絕。莫忘花蔭深處,與西窗明月。

      嬌覽詞怒曰:“兄丈夫也,堂堂六尺之軀,乃不能謀一婦人!事已至此,更委之他人,君其忍乎?妾身不可再辱,既已與君,則君之身也?!币蜓诿娲髴Q,生方悟,去留未決。俄得家書,報父有疾,遣仆馬促回。生使人候嬌,不得已。入謁舅告別。舅時坐中堂,嬌聞之,出立舅后,回目仁視,不能出半語,舅曰:“子歸后,府君無恙,宜再來,嬌娘親禮在即,家事紛壇,無執(zhí)干者?!鄙o曰:“令愛親期已近,純歸侍亦須累月,又瓜期(謂官吏就任或者謂女子出嫁之期。)將及,動是數(shù)年,重會未可知也,舅宜善自愛?!鄙蛟侔?。舅曰:“嬌娘在近出室,子來朝未定,未必相會。”因呼出別生。嬌聞?wù)Z,灑淚不能止,懼舅見之,不敢前,背面遁去。再四呼之,不至。生遂別舅而歸。

       嬌自生去,日夜悲泣,未嘗覽鏡,芳容頓改,幽艷暗消,楊柳迷煙,梨花帶雨;或見梁燕雙飛,征鴻獨(dú)叫,則凄慘不自勝也。近半月,病愈甚,將不能起。紅乃潛書促生來,使與為訣。生得書,以無故不敢告父母,乃夜遁潛至嬌之門,住兩日,舅亦不知也。生時艤舟岸下,冀見嬌后即歸,蓋慮父母之知,必獲重責(zé),明日,舅送舊守出于郊外,時紅乃與嬌私出,即上生舟。嬌執(zhí)生手大慟曰:“即不來矣,恨無以報兄,不幸迫于父母之命,不能終身以相從。兄今青云萬里,厚擇佳配,共享榮貴,妾不敢望也。妾向時與兄擁爐,謂:'事不濟(jì),當(dāng)以死謝。’妾敢背此言耶?兄氣質(zhì)孱薄,常多病,善攝養(yǎng),毋以妾為念?!币虺鰯嘈溥€生曰:“謝兄厚恩,復(fù)思此景,其可再得乎?”哭愈慟,紅亦淚下。久之,紅懼有他變,詐語嬌曰:“舅將至矣,宜速登岸?!眿珊瑴I口占一詞以贈生云:

        郎今去也!拋奴去,恨共離舟,留不住。扶病別江頭,沾襟淚如雨。

        路遠(yuǎn)終須別,一寸腸千結(jié)。此會再難逢,相逢只夢中。

        又吟一絕為別云:

     合歡帶上真珠結(jié),個個團(tuán)圓又無缺;當(dāng)時把向掌中看,豈意今為千古別!

       生得嬌詩詞,揖別歸舟而去;紅扶嬌登岸,但見舟人撥悼,浪翻風(fēng),彩急飛,征鴻易斷,目力有盡,江山無窮。

       生歸,枕席上無不流涕,嬌之佳期已逼,乃托感疾佯狂,蓬頭垢面,以求退親。父迫之,嬌引刀自裁,左右救之,得不殞。

        因絕食數(shù)日,不能起。紅委曲開諭之曰:“娘子平生俊快,豈不諳曉世事?帥家富貴極矣,子弟端方俊拔,殆dài過申生,娘子不自開懷,保身自重,何苦如是耶?且聞媒者之言,彼之欲得娘子甚如饑渴,其他皆所不問,娘子何自棄也?況申生歸后,亦已議親貴族,彼蓋亦絕念于此矣?!币驁D帥子之貌以獻(xiàn)曰:“得婿如是,亦無負(fù)矣?!眿稍唬骸懊绖t美耳,非我所及,事止此矣,吾志不易也。”紅又詐為嬌舊遺生香佩,下結(jié)以破環(huán)只釵,謂生遣遺嬌,因言已結(jié)他姻之意以相絕。嬌見之泣下,曰:“相從數(shù)年,申生之心事,我豈不知者?彼聞我有他故,特為此以開釋我耳?!币蛉∠闩寮?xì)認(rèn),覺其虛,因曰:“我固知申生不如是也。我始以不正遇申生,終又背而之他,則我之淫蕩甚矣。既不克其始,又不有其終,人謂我何,紅娘子愛我厚矣,幸勿多言,我固不愛一身以謝申生也,遂不復(fù)言。舅聞而亦憐之,但曰:“業(yè)已成矣,無可奈何?!鼻布t輩百端為之開釋,終莫能悟。嬌遂吟詩二首,寄與申生別云:

    如此鐘情古所稀,吁嗟好事到頭非。汪汪兩眼西風(fēng)淚,猶向陽臺作雨飛。

    月有陰晴與圓缺,人有悲歡與會別,擁爐細(xì)語鬼神知,拼把紅顏與君絕。

        間隔數(shù)日,嬌竟以憂卒。生接寄來詩章方曉,而嬌之訃音隨至。生茫然自失,對景傷懷,獨(dú)坐則以手書空,咄咄若與人語。因賦《憶瑤姬》以吊嬌娘,詞曰:

       蜀下相逢,千金麗質(zhì),憐才便肯分付。自念潘安容貌,無此奇遇。梨花擲處,還驚起,因共我擁爐低語。今生拼兩兩同心,不怕旁人間阻,此事憑誰處?對明神為誓,死也相許。徒思行云信斷,聽蕭歸去,月明誰伴孤鸞舞。細(xì)思之,淚流如雨。便因喪命,甘從地下,和伊一處。

       生兄綸見此詞尾句,知其語不祥,因再三慰解。追慕無已,殆不能堪。又于壁上題詩一絕,以別父母,詩曰:

       竇翁德劭如椿古,蔡母年高與鶴齊:生育恩深俱未報,此身先死奈虞兮。

     又為詩一絕以別兄,詩曰:

    當(dāng)年鳳雅藹雙鸞,擬共翱翔萬里天,今日雁行分散去,誰憐只影叫蒼煙。

       生題詩畢,索嬌所自贈香羅帕,自縊于書窗間,為家人所覺救免。兄綸與生之素識皆來勸解之。且曰:“大丈夫志在四方,弟年少科高,青云足下,而甘死此女子手中耶?況天下多美婦人,何必如是?”生色變氣逆,不能即對,徐曰:“佳人難再得?!币蚧仡櫠H叮嚀曰:“二哥才學(xué)俱優(yōu),妙年取功名,且及瓜期,前程萬里,顯親揚(yáng)名,大吾門戶,承繼宗祧,一夔足矣。惟大人割不忍之恩。”又顧兄綸曰:“雙親年高待養(yǎng),純不孝,不能酬罔極之恩,惟兄念之?!弊允巧袼蓟杳裕凰硷嬍?,日漸贏,竟奄奄不起。父母大慟,即日馳書告舅。舅得書,飛紅輩知之,舉家號泣。舅因呼紅痛責(zé)之曰:“往時問汝,汝何不實(shí)告我?稔成事變,以至于此,皆汝之咎?!奔t不能對,因伏地請罪。久之,舅意稍解,乃曰:“事已如此,不可及矣。兩違親議,亦老夫之過也?!币蛲醋曰凇S种^紅曰:“申生豐儀如許,才學(xué)又如許,正昔人所謂'我見汝猶憐,況老奴乎?,生前之愿既已違之矣,與死后之姻緣可也?!奔t曰:“然則如之何?”舅沉吟半晌曰:“我今復(fù)書,舉嬌柩以歸于申家,得合葬焉。歿者而有知,其不怏怏于泉下也必矣?!保?span style="color: rgb(255, 0, 0);">于死者何用,安慰生者)紅曰:“然?!庇谑菑?fù)書,以此言告于生之父母,許焉。越月,得吉日戒嚴(yán),遂舁嬌柩以歸生家。舅書自悔責(zé),且謝兩背姻盟之非,仍遣紅來吊慰,營辦喪事。又月余,詢謀僉同,乃合葬于濯錦江邊,葬畢,紅告歸。

       抵舍之明日,因與小慧過嬌寢所,恍惚見嬌與生在室,相對笑語,嬌謂紅曰:“喪事謝汝遠(yuǎn)來營辦,吾二人死無憾矣。我自去世,即歸仙道,見住碧瑤之宮,相距蓬菜不遠(yuǎn)咫尺。朝歡暮宴,天上之樂,不減人間,所愿足矣。惟是親恩未報,弟年尚幼,一家之事,賴汝支吾,善事家君,無以為我念。明年寒食,祭掃新墳,汝能為我一來,彼時又得相會也。”語未終,紅且驚且喜,倉皇告舅。舅復(fù)與往寢所物色之,則無所有矣。惟見壁間之詞一闕云:

      蓮閨愛絕,長向碧瑤深處歇。華表來歸,風(fēng)物依然人事非。

     月光如水,偏照鴛鴦新家里。 黃鶴催班,此去何時得再還?

        出自王嬌娘〔宋代〕減字木蘭花  

        舅見此詞,不覺哀悼。所留字跡,半濃半淡,尋亦滅去。舅與紅輩皆驚異,嗟嘆而已。越明年清明日,追思紅見嬌之事,呼仆命騎往詣墳所。灑酒莫位之際,唯見雙鴛鴦飛翔上下,捕之不得,逐之不去,祭奠之畢,倏然不見。后人故名為鴛鴦冢云。

評析

  小說的布局、筆法繼承了唐人傳奇,但情節(jié)更加曲折,情調(diào)更加纏綿;在規(guī)模上也擴(kuò)大了許多,標(biāo)志著文言小說已從短篇向中、長篇過渡。

  此書文筆細(xì)膩,心理刻畫深微;技術(shù)上也多承襲前人,更進(jìn)一步。如男女幽會、詩帕傳情等情節(jié),與唐元稹《會真記》傳奇有明顯模仿痕跡,其中又有王實(shí)甫《西廂記》套路。書的最后一節(jié),寫申、王二位情人化作鴛鴦,翩翩冢上,又無疑是采自《搜神記·韓憑夫婦》的影子,甚至《孔雀東南飛》的影響也豁然可目睹。

  《嬌紅記》對后世影響十分廣泛,明清兩代寫男女之情的小說,大多數(shù)可見到本書的印記。明初的文言小說集《剪燈新話》及稍后的《剪燈余話》,無論從遣詞謀篇到內(nèi)容風(fēng)格,都以《嬌紅記》為規(guī)范,《剪燈余話》中的《賈云華還魂記》即為《嬌紅記》的翻案作品?!秼杉t記》中寫才子佳子互相傾慕、詩詞往來、吟詠唱和、私訂終身、中遭小人播弄的情節(jié),更為無數(shù)文人模仿,其影響遠(yuǎn)及《金瓶梅》、《紅樓夢》,甚至后世此類小說人物取名也多沿此風(fēng),如《玉嬌梨》、《平山冷燕》、《吳江雪》、《引風(fēng)簫》、《群英杰》、《雪月梅》等不可勝數(shù),如明初劉東生根據(jù)它改編成雜劇《金童玉女嬌紅記》,明末孟行舜有傳奇《節(jié)義鴛鴦冢嬌紅記》,明初的湯舜民、明中葉的沈壽卿都以此題材寫過戲曲,清代僅京劇就達(dá)十幾種之多。

  《嬌紅記》中雖然沒有十分露骨的淫穢內(nèi)容,但因其文筆香艷,提倡男女相悅、無媒而合,贊成為情殉身,一向被當(dāng)作淫書,清道光十八年(1838年)江蘇按察使設(shè)局查禁淫詞小說目,道光二十四年(1844年)江蘇巡撫、學(xué)政開列禁毀書目,同治七年(1868年)江蘇巡撫丁日昌禁毀書目,均列有《嬌紅記》。

《嬌紅記》與中篇傳奇小說格局的形成

綜述

  《嬌紅記》小說的面世,打破了中國歷史上文言小說篇幅簡短的格局,它以生死不渝的愛戀悲劇,取向中篇的敘事格局,以及韻散相間的敘事技法,在元明兩代形成了一個蔚蔚壯觀的中篇傳奇小說流派?!秼杉t記》在明初的直接效應(yīng),就是明代洪武時期桂衡的《柔柔傳》和永樂十一年(1413)李昌祺的《賈云華還魂記》。(桂衡的《柔柔傳》雖然已經(jīng)散佚,但它的摹仿作品李昌祺《賈云華還魂記》的存在,使得我們有理由相信,它同《賈云華還魂記》一樣,是一部中篇傳奇小說。)從元代中期《嬌紅記》、《龍會蘭池錄》的橫空出世,到明代初期桂衡、李昌祺的仿效、學(xué)步;從一無所傍的中篇敘事模式的創(chuàng)制和新變,到有例可循的主觀模擬與竟勝,標(biāo)志著中國小說歷史上一類新型的、中篇格局的傳奇小說敘事體制的成立。

  所謂中篇傳奇小說,是指篇幅介于長篇和短篇小說之間,文體上因循唐宋傳奇體制,題材以家庭、愛情、婚姻為主要題材,“語帶煙花,氣含脂粉”,敘事婉麗,文詞華艷的一系列獨(dú)立成篇、自成系列的傳奇小說。中篇傳奇的外在標(biāo)識是篇幅曼長,整篇小說的字?jǐn)?shù)多達(dá)萬余言;中篇傳奇小說大都單本印行。中篇傳奇小說是傳奇小說的一大創(chuàng)舉和破例。以《嬌紅記》為嚆矢、濫觴的中篇傳奇小說,至此大體具備了三個必不可少的基本因素:一、以才子佳人的愛情、婚姻、家庭為創(chuàng)作視野的言情審美趣味,二、以散為主、韻散相間的詩文化敘事語言體制,三、規(guī)范化的中篇文言小說體制。早期的元明四部中篇傳奇小說,在白話長篇小說敘事藝術(shù)還未成熟、穩(wěn)定之際,以文人為主要潛在閱讀群體,在近一、二萬字的宏大敘事篇幅中,對人們普遍關(guān)切的、“才子佳人式”的愛情世界進(jìn)行了細(xì)膩、傾心的刻摹。因此,傳奇小說青年男女的設(shè)定,多出身官宦之家,具有較高的文化修養(yǎng),并對自主的愛情有著不可遏制的沖動和追求。小說為了合理、全面、感人地展示這一情感世界,作者有意識地調(diào)動了各色敘事手法,小說中出現(xiàn)了大量的詩文、辭賦、書信等大量非情節(jié)因素,以及以描寫、對話為主的細(xì)節(jié)刻劃。小說對愛情全景的詩意描摹和勾勒,往往借助于抒情濃烈的詩詞、性情個性畢肖的對話,以及大起大落的誤會、沖突、逆轉(zhuǎn)等敘事技法,從而延長了故事的進(jìn)程,放緩了敘事節(jié)奏,造成了情節(jié)的跌宕起伏,從而捻長了小說的敘事篇幅。

  以《嬌紅記》為代表的元明早期中篇傳奇小說,至少具有以下幾個方面的開創(chuàng)性和示范性,在內(nèi)容、語言和篇幅體制等方面,為綿延四百余年的此類小說框定了大致的發(fā)展走向:

庭院式言情情節(jié)范型

  在家庭的層面上,描寫才子佳人的一見鐘情,備受挫折的情感過程,以及感情的最終結(jié)局。小說多以男女之情的進(jìn)展為進(jìn)展,在一個相對完整的時間段中,細(xì)膩刻摹兩情相悅的微觀細(xì)節(jié),對男女兩性情感世界的悲歡離合做足了文章。當(dāng)婚禮的喜悅或葬禮的悲哀降臨時,小說的敘事帷幕一般也就緩緩的落下。愛情小說以一個連續(xù)的時間域,集中描寫男女情事的產(chǎn)生,以及在產(chǎn)生、發(fā)展過程中與家庭、社會、文化、傳統(tǒng)的沖突和抗?fàn)?、歡笑和淚水,從而表達(dá)出作者在現(xiàn)實(shí)和理想之間的審美抉擇。早期的中篇傳奇小說,多以未婚男女為主角,“一雙兩美,情之至愿”(《嬌紅記》),雖小有穢筆,但大都隱而不露,適可而止;一般以閨閣、庭院作為情節(jié)的展開空間,小說在樓臺亭閣、花間池畔的轉(zhuǎn)換、移動中,展開了男女兩性戀愛心理,在內(nèi)外、聚散、遠(yuǎn)近、斷續(xù)的敘事張力下,刻摹人物情感的變化曲線,由淺入深,由表入里,由一見鐘情,到至死靡他,具有極強(qiáng)的層次感和遞進(jìn)的邏輯關(guān)聯(lián);小說以情取勝,如申王的以死殉情,卒藏鴛鴦冢;魏賈悒郁而亡,以及虛妄的還魂復(fù)活,都具有濃郁的悲情色彩?!秼杉t記》中隔窗對話、蘭室分煤、擁爐夜話、以花寓意、醉酒爽約、得病問候、云窗私和,以及丫鬟勸阻、父母阻婚、豪門橫刀等,都成為中篇傳奇小說的固定套路。

  而《龍會蘭池錄》“文魁天下”以才人高中狀元,來解決愛情困境的模式,也成為后來中篇傳奇小說、才子佳人小說等屢試不爽的結(jié)構(gòu)范式。

以詩為媒的敘事語言體制

  早期的中篇傳奇小說,拉開男女兩性戀情大幕的貫穿道具,往往是題詩唱和。以詩為媒,在唐宋之時,代不乏人,而且往往成為文壇佳話:

  “白藕作花風(fēng)已秋,不堪殘睡更回頭。晚云帶雨飛歸急,去作西窗一段愁”。此趙德麟細(xì)君王氏詩也。初,德麟鰥居,因見此詩,大喜,遂求聘焉。人以為二十八字媒。又霍小玉許聘李益,其母謂之曰:“汝前所愛'開簾風(fēng)動竹,疑是故人來’,此即十郎詩也”。人以為十字媒。宋李師中初謁韓魏公之子,門吏告以太祝方晝寢。師中遂索紙筆留詩,云:'公子乘閑臥絳廚,白頭老吏慢寒儒。不知夢見周公否?曾說當(dāng)年吐哺無?!娫?,大驚喜,遂以女妻焉。

  但中篇傳奇小說的以詩為媒,與此前的小說或現(xiàn)實(shí)文壇佳話,無論是詩詞形態(tài),還是詩歌功效,都迥然有別。中篇傳奇中的詩詞,是小說文本有機(jī)、有效的構(gòu)成部分,它一方面承擔(dān)著小說男女主人的情感溝通,另一方面也節(jié)制著小說情節(jié)的敘事節(jié)律。一般而言,中篇傳奇小說言情的全景過程,無論是心跡的初次表白、心靈的兩相契合、靈與肉的無畏和合,還是迎拒彷徨、得疾離別、父母堅(jiān)拒、豪門橫入,都是由作者代言而出諸才子佳人之口的詩詞來完成的。小說中的詩詞,是一種高度濃縮的言情述志。小說就是由這樣一連串的詩詞作品,全面而細(xì)膩地勾繪了小說男女兩性心理流變的全過程。與此相關(guān),小說的敘事節(jié)律,也就是小說自然的、合乎邏輯的鋪展開來的興奮點(diǎn),也就自然而然地聚焦于小說作品叢簇狀態(tài)的詩詞之上。在傳奇文本中,小說人物的喜、怒、哀、樂,以及剛烈或柔懦、深沉或熱烈等諸情感和性格因素,更加集中地蘊(yùn)藏在小說的詩詞之中。同時,傳奇文本中的一首或一組詩詞的出現(xiàn),都恰逢某一感情流變的關(guān)鍵點(diǎn),小說的敘事節(jié)奏,都在詩詞之后,發(fā)生了或塊或慢的變化。小說中的詩詞,其實(shí)就是文本敘事的節(jié)律。值得注意的是,以《嬌紅記》為代表的早期中篇傳奇中的詩詞,在形式上,詩、詞、曲、賦、小令、古風(fēng)、近體、律詩、絕句、集句等各類韻文形式應(yīng)有具有。詩文在文本分布和權(quán)重上,是比較均衡的,一般來說,詩文的多寡,是隨著小說情節(jié)的發(fā)展而變化的,小說在戀情初步達(dá)成到愛情受阻這樣一段中程情節(jié)時段,詩詞的出現(xiàn)頻率最高。中篇傳奇的詩文,大體有三種情形:一是以詩代言;二是以作者或他人的詩歌作為一種評介視點(diǎn);三是特定情節(jié)中人物的自題自吟或贈答酬對。詩文的成規(guī)模介入,開創(chuàng)了中篇傳奇的詩文化的敘事體制。

漸趨規(guī)范的中篇文言小說體制

  小說的文本,突破了魏晉志怪小說的粗成概略和唐宋傳奇描寫委曲,形成了篇幅曼長,自成一冊,單獨(dú)刊行的中篇小說體制。小說由短篇向中篇的嬗變動力,平均高達(dá)20%的詩文并不是小說由短篇取向中篇的關(guān)鍵性因素,中篇傳奇的庭院式言情情節(jié)范型,以及在此模式下愛戀情感的曲折變幻,細(xì)膩繁縟的心理描寫,移宮變徵的情節(jié)突變,亭榭閨閣的多畫面移動等,才是中篇傳奇篇幅暴長的結(jié)構(gòu)性因素。

鋪張才情的兩性性愛主題意識

  中篇傳奇小說,同歷史上其他小說類型一樣,它就是在敘事,就是在講故事。“小說家是一定要陳述,一定要講說,一定要敘述的——除此以外他還能做別的什么嗎?他的作品就是一系列的斷言,別無其他。”而小說敘事的本質(zhì),是對“并不存在之物的言及”,是建立于一定社會現(xiàn)實(shí)上的關(guān)于邏輯的、審美的、倫理的虛構(gòu),是對此三類價值一種基本的解釋方式,是一個“為我們提供洞見,主題,或者豐富我們的經(jīng)驗(yàn)”的一個過程。中篇傳奇小說以才子佳人的婚戀世界作為自己的創(chuàng)作視野,并動用了一切的文學(xué)手段來表達(dá)自己對于愛情、婚姻的關(guān)于審美的和倫理的價值。以愛情作為小說的創(chuàng)作主旨,是中國古代小說的一個永恒主題。從唐前神話傳說、志怪小說到唐人傳奇,從宋人話本到明清白話小說,各個歷史時段的小說刻摹了宮掖中帝王后妃的悲歡和艷史,傳說著人神(鬼、異物)的愛戀幻想,成就了“小小情事,哀婉欲絕”的傳奇杰作,表現(xiàn)了市民求趣向俗的樸素情調(diào),宣泄了畸形或變態(tài)的淫穢色情……愛情小說成為中國文化格局下,社會愛情觀念和行為的藝術(shù)解釋。但中篇傳奇小說,與上述的愛情小說從文體形式到愛情的描述,都有著一定的距離和區(qū)別。中篇傳奇小說完全剔除了志怪小說粗成概略般的樸拙,拋棄了傳奇小說實(shí)錄仰或虛構(gòu)的拘泥,也相對拒絕著話本小說的適俗情調(diào),而在意象、文采和結(jié)構(gòu)方面,大肆鋪張才情。如果說中篇傳奇小說之前的愛情小說,每每以簡約的文字粗略地描寫小說男女兩性的愛情過程和結(jié)局,那么,中篇傳奇小說則以放大的、細(xì)膩的、不厭其煩的筆墨著意于愛情的過程和結(jié)局。中篇傳奇選擇了男女兩性性愛主題,把小說的敘事重心和內(nèi)容完全轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)的男女兩性的婚姻和家庭上來。中篇傳奇在親戚或“通家之好”的關(guān)聯(lián)下,以順敘的時間矢向,或悲或喜——而大多數(shù)是悲喜交加——地摹刻了男女兩性從相識到相知、相愛的戀情全景。在此過程中,對“鑿穴穿墻之期,越禮傷身之事”的細(xì)膩刻錄,如密約、私和、縱情等悖理之事是小說敘事的中心。中篇小說以更加從容、宛轉(zhuǎn)、跌宕、別致的敘事筆調(diào)和節(jié)奏,在相對狹窄,或者說是集中的空間——家庭氛圍之中,并藉此凸現(xiàn)情與禮、家與法的碰撞和沖突。中篇傳奇的作者又每于小說中盡量插附詩詞,并擅長結(jié)撰、捏合、粉飾閨閣遇合之情,使得并非復(fù)雜的小說情節(jié)和意象,反因發(fā)藻飾詞、剪裁寓比,給人詳略相成、開闔貫通、玄虛簡遠(yuǎn)、益究益深的審美感受。

由固定的空間場面建立起來的敘事序列

  《嬌紅記》專一于未婚男女,描寫“一雙兩美,情之至愿”(《嬌紅記》)的婚戀心理,雖小有穢筆,但大都隱而不露,適可而止;文本一般以閨閣、庭院作為情節(jié)的展開空間,小說在樓臺亭閣、花間池畔的轉(zhuǎn)換、移動中,展開了男女兩性戀愛心理,在內(nèi)外、聚散、遠(yuǎn)近、斷續(xù)的敘事張力下,刻摹人物情感的變化曲線,由淺入深,由表入里,由一見鐘情,到至死靡他,具有極強(qiáng)的層次感和遞進(jìn)的邏輯關(guān)聯(lián)??梢哉f,傳奇小說中男女兩性萌動、跳躍的性愛心理,就是驅(qū)動小說文本發(fā)展的主軸。此類小說,擅長以細(xì)節(jié)、場面來刻劃人物性格,而且人物性格發(fā)展、變化的根本因素,則是男女兩性愛戀的進(jìn)退與成毀。小說人物思想情感的細(xì)微變化,以及在此情景下的言談舉止,往往與場面、情景與細(xì)節(jié)密不可分。換句話說,中篇傳奇小說往往借助于固定的空間場面中的時間聯(lián)系和因果關(guān)聯(lián),建立自己的敘事序列,并在一個個相互聯(lián)系的場面中,動態(tài)地演繹才子佳人們婚戀的勝與敗、悲與喜、允許或禁止。由場面所構(gòu)成的小說環(huán)境,是傳奇文本不管是描繪、敘述,還是道德和審美闡述的結(jié)構(gòu)性基礎(chǔ)?!秼杉t記》描寫男女主人公談戀愛的互相試探、追求的過程,較之以往的許多短篇小說,曲折細(xì)膩得多,真實(shí)可信得多了,也有許多獨(dú)到之處,小說作品中“擁爐談心”的驚人的談情說愛的場景,是“在《嬌紅記》之前的唐宋傳奇,還沒有過這樣真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫。甚至在《紅樓夢》之前,無論文言或白話小說”,從來沒有達(dá)到的水平。其實(shí),《嬌紅記》小說文本就是由生嬌初會、隔窗對語、筵席辭酒、以花(詩)寄情、蘭室分煤、擁爐共火、暴雨負(fù)約、剪發(fā)盟事、感疾問候、閨閣云雨、辭嬌歸省、遣媒被拒、生宿妓家、托魅避難、亭上話情、竊鞋風(fēng)波、妒及飛紅、后園盟誓、飛紅請妗、申生告歸、舅官眉州、兄弟聯(lián)捷、報喜眉州、堂側(cè)訴苦、妖魅申生、曲事飛紅、嬌紅合心、嬌慮成疾、鬼事大白、妗以病死、舅滿任歸、申主家事、紅遣媒人、憐憐失言、帥子求婚、不請自歌、小婢告舅、生辭嬌回、舟中私語、以死抗婚、生殉情死、合葬江邊、婚化鴛鴦等四十余段相互聯(lián)系的場景構(gòu)成。這些場景,有嬌娘初次見面的忸怩、互相試探中的進(jìn)退和迎合、嬌生交流中的一語雙關(guān)、擁爐共火時的竊竊絮語,有負(fù)約的悵恨、盟誓的決絕,有和合時的甘之如飴,有分離后的刻骨想念,有小女子的多愁和忌妒,也有以死殉情的果敢和無畏?!秼杉t記》簡直就是嬌娘愛戀絕唱的心路歷程?!秼杉t記》在婉轉(zhuǎn)的敘述之中,騰挪變幻地描摹男女的內(nèi)心之秘、兩情之歡、兩情之痛。小說文本對每個場面的細(xì)膩、婉約的刻摹,以及這些場面內(nèi)部所包蘊(yùn)的內(nèi)在時間聯(lián)系和因果關(guān)聯(lián),使得傳奇小說的四十余個場景描寫以情驅(qū)動、相互關(guān)聯(lián),建立起來了一個龐大的敘事序列,中篇小說的格局由此確立。

歷史意義

  中篇傳奇,如《尋芳雅集》、《李生六一天緣》、《劉生覓蓮記》等,在小說文本中提及的《嬌紅記》、《賈云華還魂記》、《鐘情麗集》等小說作品,自然是中篇傳奇小說自成體系,以及創(chuàng)作賡續(xù)的不可忽視的內(nèi)證。但它更大的意義在于,前輩的中篇傳奇小說作品為自己構(gòu)造中篇文本提供了可資摹擬或反撥的對象,提供了中篇創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn),以及可以汲取或背離的審美取向。中篇傳奇創(chuàng)作,從《嬌紅記》等的“一夫一妻型”到《雙卿筆記》等“一夫多妻型”的演化,不只是小說人物數(shù)量的增減,筆墨雅潔或淫穢,它是在時代因素、作者素養(yǎng),以及前人經(jīng)驗(yàn)的綜合作用下,小說審美取向的合理翻新、調(diào)適與嬗變,是中篇傳奇小說文體得以延續(xù)三百余年的生存抉擇。中篇傳奇的這種自我評價和自我調(diào)適,保障了中篇小說在不同時期與時代和審美需求同調(diào)的可能性,從而為中篇傳奇文體的生存、發(fā)展提供了適宜與足夠的應(yīng)變能力。

  與中篇小說家自我評價不同,或許明代藏書家、書坊主、戲曲家、小說家,在收藏閱讀、印刷傳播、改編創(chuàng)作、借鏡取資等方面的文學(xué)實(shí)踐,更具有小說史的意義。中篇傳奇小說發(fā)展到嘉靖時期,無論從數(shù)量還是創(chuàng)作體例上看,中篇傳奇小說儼然已經(jīng)是一個不可小覷的小說流派。面對這種新創(chuàng)的小說樣式,以高儒和《百川書志》為代表的藏書家、文獻(xiàn)書目以獨(dú)到的眼光為它們“另類”著錄,并為元明中篇傳奇小說勾勒了簡略學(xué)譜和發(fā)展軌跡,清晰地凸現(xiàn)了中篇傳奇的文體意識、流派觀念。中篇傳奇小說,歷史上第一次以“一體”的小說體式,與唐宋傳奇、宋元話本、白話長篇同列,并成為與它們有著明顯區(qū)別的、獨(dú)具特質(zhì)的小說類型。如果說,高儒輩收藏家對中篇傳奇的簡單闡釋,難以擺脫個人癖好和觀念,那么,書坊印刷中篇傳奇由單篇刊行到匯編問世的出版、傳播的變化,則可以洞見中篇傳奇小說在民眾閱讀體系中的普及份量和力度。中篇傳奇單篇刊行,是一個伴隨著它自產(chǎn)生直到消亡的近三百年歷史的出版、傳播行為。嘉靖、萬歷時期藏書家書目,如《百川書志》、《寶文堂書目》、《趙定宇書目》對中篇傳奇小說的著錄,表明單行本在世上的流播廣度。即使在中篇小說匯編出版之風(fēng)甚囂塵上,中篇傳奇不再有新作問世的萬歷后期,仍有以《金谷懷春》為名,實(shí)為《懷春雅集》的單行本出版。中篇傳奇單本刊行是一個綿亙其歷史始終的出版史實(shí)。中篇傳奇小說的單行問世,在明代長篇白話小說尚未成熟之際,不僅解決了小說創(chuàng)作、閱讀、出版上的空檔,還為通俗小說的創(chuàng)作積累了寶貴的寫作經(jīng)驗(yàn),它對通俗小說發(fā)展有著有效抑止和蓄而待發(fā)的雙重使命。

  萬歷時期,在中篇傳奇單行的同時,又有《國色天香》、《繡谷春容》、《萬錦情林》、《燕居筆記》、《花陣綺言》、《風(fēng)流十傳》等小說匯編,將中篇傳奇納入到雅俗共賞的商業(yè)流通中。這些小說匯編的大量出現(xiàn),不惟增加了中篇小說的版本系統(tǒng),同時為中篇傳奇爭取了最大程度的閱讀受眾。小說匯編諸本從板式到小說選題,都有相當(dāng)程度的重疊或巧合。出版業(yè)主將這類作品改頭換面地以不同書目、書坊出版,則標(biāo)明這類小說具有大量的觀眾群體,具有相當(dāng)容量的市場需求以及這類小說創(chuàng)作的普遍性。商業(yè)利益的驅(qū)使,使得出版商也在以各自不同的努力爭搶市場份額和讀者群體。而中篇傳奇則在這些匯編中居于核心地位。這點(diǎn),我們只要看一下《萬錦情林》的書扉或書票就可以知道?!度f錦情林》全名《鍥三臺山人蕓窗匯爽萬錦情林》,日本東京帝大研究所藏雙峰堂刻本。扉頁最上一行題“雙峰堂余文臺梓行”,上層為圖,下層為票,右署書全名“鍥三臺山人蕓窗匯爽萬錦情林”。

 拔下細(xì)釵勻爐香

       中國往昔的愛情作品中,一對璧人一見鐘情,找個機(jī)會互相試探,是必有的關(guān)目。古代的男女很難找到能夠交談的場合,怎樣讓他們見上面,并且想到辦法表白心跡,便是對作家的最大考驗(yàn)。

       著名的愛情悲劇故事《嬌紅記》中,兩位主人公開啟情感交流的關(guān)鍵一步“理香”,便是極為精彩的情節(jié)設(shè)置。尤其是元人宋梅洞所寫的小說版本,閃爍著作家觀察和提煉生活的才華:王嬌娘的父母在家中設(shè)宴,身為外甥的申厚卿也得以列席。酒席散后,其他人都走了,只有厚卿還在堂中獨(dú)坐,這時,嬌娘帶著丫鬟小慧從容來到,“抽左髻鈿釵,勻博山,理余香”。厚卿便搭話說,此刻已夜深,大家都要睡覺了,何必還在意爐香?嬌娘回答:“香貴長存,安可以夜深棄之!”

         這位女主人公那一刻的言行,其實(shí)都是遵循著用香的傳統(tǒng)方式。在古代的講究人那里,焚香不是一件簡單的事,需要一天之中隨時打理,即使不焚香的時候,也要讓埋在爐灰內(nèi)的香餅(特制的燒香用小炭餅)或炭塊始終保持低度燃燒,并不徹底熄滅,一如《長物志》中所言:“爐中不可斷火,即不焚香,使其長溫,方有意趣,且灰燥易燃,謂之活火?!比绱丝梢员3窒慊业母稍铮坏k香時,炭餅的火勢就容易旺起來,反之,若是香灰返潮,那么埋在其中的炭便很難燃燒。古人眼里,焚香屬于雅務(wù),“此非僮仆之事,皆必主人自為之者”(《閑情偶寄》)。就寢之前,要料理好香爐,令爐火微溫,這項(xiàng)工作又必須由主人親自用心,于是,嬌娘就找到了一個堂堂正正的借口,來到宴終人散的廳堂,獲得了與意中人單獨(dú)相處的機(jī)會。或者說,是作者從當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),巧妙地創(chuàng)造了一個合理的場合,讓男女主人公得以在安靜的夜色中挑明心意。

        小說描寫嬌娘的動作非常生動,從左側(cè)髻上抽下一只鑲著珠寶的釵子,充作香具,“勻博山,理余香”。把灰撥勻,然后扎出一兩個孔洞,以便深埋在灰底的香餅接觸到氧氣,保持一點(diǎn)點(diǎn)的火勢,不至于“氣閉火息”,此即“勻博山(爐)”也。“理余香”則是指把爐中的香品加以翻轉(zhuǎn)。這些香品是固體的小片、小丸或小餅,放在隔火板上薰烤,隔一陣,就該翻個面,改變受火的部位,讓各個部位的香精在熱力催動之下逐一釋放出來。為這些工作,本來備有配套的香鍬與香箸,但古代的聰慧女性往往習(xí)慣隨手從頭上拔下簪釵來代替。因此,小說以最簡潔的語言,寫出了女主人公輕巧雅致的神態(tài):拔下頭上的寶釵,代替香鍬,先整理爐灰,再翻動香丸,讓已經(jīng)焚爇將盡的香品將最后一點(diǎn)芳息也發(fā)揮出來。

         明人劉東生所撰的戲曲《新編金童玉女嬌紅記》中也使用了這個情節(jié),不過卻改為申厚卿特意前往中堂,等待嬌娘出來“燒夜香”,這就削弱了嬌娘的主動性,她的聰慧亦隨之減色,同時,這個會面的場合變得不如小說中自然合理,流為戲曲中常見的俗套。但需注意的是,這出戲中的“燒夜香”,與《西廂記》之“鶯鶯燒夜香”完全不同。鶯鶯是特意到庭中月下焚香祈愿,嬌娘卻是在重復(fù)每天都要進(jìn)行的一項(xiàng)生活內(nèi)容——臨睡前整理香爐。另外,與小說的設(shè)定不同,戲中的她不是“理余香”,而是添加香料,讓爐中香煙不斷,當(dāng)時的地點(diǎn)是“中堂”,作者大概是設(shè)定堂上供有佛像之類,所以才需要如此日夜敬奉爐香吧。

         于是,水到渠成的,在小說中,以及劉東生的戲文里,雙方借著香事作比喻,暗示心意。戲中,申厚卿唱到:“你爇新煤,襯云母,撥余爐,添檀炷。”這正是他那一刻眼中看到的嬌娘,她先換了一塊炭餅,再放上云母片,然后撥灰扎孔,最后添加一點(diǎn)香品。隨后的唱詞是:“把纖指輕彈金釵股,博山銅細(xì)裊花間霧?!钡妺赡锸殖纸疴O靈巧調(diào)弄,銅爐中很快便升起了裊裊煙縷。最后表面上仍是在說香,但其實(shí)卻是直接的催促:“寸心兒怎得到成灰去,你則把火性兒調(diào)伏?!泵髦f嬌娘在控制爐中的火勢,下面一層意思卻是:我的一顆心已經(jīng)火勢熊熊,全靠你降溫,不要讓它燒成灰呀。

         妙的是,嬌娘沒有回答這個話頭,而是步下臺階,借著月影星光,與厚卿一步步進(jìn)入情感的話題。細(xì)細(xì)品味《新編金童玉女嬌紅記》中的這一折,真有不盡的美感,簡直不難想象,當(dāng)年,在舞臺上,旦角以程式化的動作展示“理香”的全流程,而小生在一旁一邊充滿贊美地用唱詞解說她的啞劇動作,一邊透露出愛的熱情,那是何等的動人。

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