《玄女經(jīng)》之“法術(shù)”篇云波釋義: 【原文】: 去留省萬物,往返連乾坤,水逝隨勢,人逝隨水,謂法也,刻也,載也。明路,謂之術(shù)。 大意是: 去和留可以覺悟觀察到萬物衰變存亡,天地在往返的運動,人的衰亡如同流水一去不復(fù)返,這都是自然的規(guī)律法則,稱為“法”。 對法則進行區(qū)分,記載,明曉什么方法可以取達到,稱之為“術(shù)”。 【原文】: 有人至人,常修玄理,始遇變也,通之以法,曉之以術(shù),理至理也。 大意是: 有這樣一個至人,經(jīng)常修煉玄術(shù)法理,遇到災(zāi)禍變化,可以通過“法”和“術(shù)”去改變平常我們認為不可能改變的規(guī)律,這就是更高深的道理。 【原文】: 有人之人,常修他人,始遇災(zāi)也,可法變也,動之省之變也。 大意是: 有這樣一個人,常為別人著想,即使遇到了災(zāi)禍,可以用“法術(shù)”改變,“法術(shù)”的運用之所以有效,其實是他內(nèi)心覺悟省察發(fā)生變化的結(jié)果。 【原文】: 有人之人,不修玄人,有應(yīng)之期,何為報也?無極之數(shù)期也。 大意是: 有這樣一個人,不懂修煉自己心性,“果應(yīng)”到了一定的時候來了,是為什么呢?這就是無極的循環(huán)中定數(shù)到了。 【原文】: 多有迂者,不查玄機,不洞察修數(shù),以已之私,懷術(shù)而論,始吉終兇也。謂法也,稱術(shù)也,為之人之術(shù),為渡人人計去也,何以同論載!不相也。 大意是: 有些固執(zhí)的人,不能體會到這種天地玄妙莫測的規(guī)律,也不會看清自己內(nèi)心的神性和魔性有多少,為了自己的自私,用一點皮毛之“法術(shù)”到處炫耀,剛開始吉,最后變?yōu)閮匆病?/p> “法”之所以也叫做“術(shù)”,法術(shù)是為了幫助他人的術(shù)法,是為渡人而來,而不是為了自己欲望,這是不能相提并論的,完全不相同的。 【原文】: 世不明,道其奇,可換物,物而變,魔元也,體不能用,不明也。 大意是: 世人都不明白,只知稱道其奇怪。用來交換謀取私欲,是“魔元”也。欲望太多,是不能去運用“法術(shù)”的,可是很多人都不明白。 【原文】: 有障者,意縊。已觀之,帶樂之,其開之樂之,謂之樂,其法也。何拘五行也。 大意是: 如果有人心里遇到障礙,想要自殺。你能夠通達他的障礙,讓他想通變得樂觀,使他心性走出困境,樂觀起來不再自殺。 你的這個方法雖然不是“法術(shù)”,但也可以稱為“法術(shù)”,何必拘泥于五行法術(shù)呢! |
|