對痛苦的恐懼 

占用了意識的空間

對痛苦的逃避 

讓意識造逃避辦法

而不是造解決的智慧

對痛苦的恐懼 

制約了智慧的誕生……

如果你想誕生更多的智慧，

你就要消融對痛苦的恐懼……

“知足”這個(gè)詞很妙，

你若覺得不夠，

就永遠(yuǎn)沒有夠的時(shí)候；

你覺得夠，

隨時(shí)也就夠了。

愛就是在別人身上認(rèn)出自己。

當(dāng)你不喜歡的人，

因?yàn)樗麄冏隽艘恍┨魬?zhàn)你的事，

或者你盲目地欣賞一個(gè)人，

因?yàn)樗麄兘o你留下了深刻的印象，

這兩者都把你從現(xiàn)在帶走，

把你從愛中帶走。

正如接受事物的本來面目

會(huì)幫助你活在當(dāng)下一樣，

在他人身上認(rèn)出自己也是如此。

隨著過去的情緒消失，

你有片刻的存在，

你有一刻的愛。

你如何在他人身上認(rèn)出自己？

擺脫虛假身份和調(diào)理的催眠

是你一生中最大的微笑和喜悅。

福至心靈，

它跳過它自己的條件，

再次進(jìn)入其自然狀態(tài)的不動(dòng)的意識。

你的不快樂

最終不是源于你生活的環(huán)境，

而是來自你心靈的調(diào)節(jié)。

每個(gè)人都一樣，

有一個(gè)比思想更深的維度。

這是你是誰的本質(zhì)。

我們可以稱之為存在，

意識，無條件的意識。

你知道你是有條件的嗎？

大多數(shù)人是二手人。

真正的宗教人士是他，

意識到他的條件，

正在突破這種條件。

只要你留在

文化、社會(huì)、

貪婪、嫉妒、成就的這個(gè)領(lǐng)域，

你就不是一個(gè)自由的人。

你可能認(rèn)為你有自由人，

但你只是這個(gè)可怕的社會(huì)的一部分，

一個(gè)有條件的人。

啟蒙意味著再次成為無條件的人，

再次成為孩子。

你對自己的全部想法都是借用的

——借用那些

不知道自己是誰的人。

我們需要從心開始，

活出真實(shí)的自己。