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劉禪:一個(gè)被黑了1700多年的亡國之君

 齊家平國 2019-11-19
很多人以為,很多人以為,劉禪劉禪詞條一生最高光的時(shí)刻,是在一次宴會(huì)上。一生最高光的時(shí)刻,是在一次宴會(huì)上。蜀漢滅亡后,后主劉禪受封為安樂公,被送到洛陽軟禁。掌握曹魏大權(quán)的蜀漢滅亡后,后主劉禪受封為安樂公,被送到洛陽軟禁。掌握曹魏大權(quán)的司馬昭司馬昭詞條設(shè)宴款待,邀請(qǐng)劉禪和一幫蜀漢舊臣參加。設(shè)宴款待,邀請(qǐng)劉禪和一幫蜀漢舊臣參加。酒宴上,不懷好意的司馬昭故意叫一班歌女插播一段蜀地歌舞,蜀漢舊臣聽之感傷,紛紛落淚,只有劉禪一人說說笑笑,看得比春晚現(xiàn)場(chǎng)觀眾還帶勁。酒宴上,不懷好意的司馬昭故意叫一班歌女插播一段蜀地歌舞,蜀漢舊臣聽之感傷,紛紛落淚,只有劉禪一人說說笑笑,看得比春晚現(xiàn)場(chǎng)觀眾還帶勁。司馬昭看在眼里,對(duì)其心腹賈充說:“劉禪這人沒心肝到了這個(gè)地步,就算是司馬昭看在眼里,對(duì)其心腹賈充說:“劉禪這人沒心肝到了這個(gè)地步,就算是諸葛亮諸葛亮詞條在世,也無法保全蜀漢,何況是在世,也無法保全蜀漢,何況是姜維姜維詞條呢?”賈充說,若不是這樣,殿下豈能輕易將其吞并。呢?”賈充說,若不是這樣,殿下豈能輕易將其吞并。過一陣子,司馬昭問劉禪,你還想念蜀地嗎?過一陣子,司馬昭問劉禪,你還想念蜀地嗎?劉禪笑嘻嘻地說出一句千古名言:劉禪笑嘻嘻地說出一句千古名言:“此間樂,不思蜀?!薄按碎g樂,不思蜀?!?div>▲司馬昭的死亡提問(劇照)?!抉R昭的死亡提問(劇照)。長期擔(dān)任劉禪“秘書”的長期擔(dān)任劉禪“秘書”的郤郤[x[xì]ì]正正聽到他這么一說,覺得太丟人了,回到府中就告訴劉禪,您不該這樣回答晉王。下次再問起您,應(yīng)該留著眼淚說:“先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀,我心里難過,無日不想念?!甭牭剿@么一說,覺得太丟人了,回到府中就告訴劉禪,您不該這樣回答晉王。下次再問起您,應(yīng)該留著眼淚說:“先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀,我心里難過,無日不想念。”后來,司馬昭果然又問劉禪同樣的問題。劉禪照著郤正說的從頭到尾復(fù)述了一遍。司馬昭欣賞完他的表演,說:“這好像是郤正說的??!”后來,司馬昭果然又問劉禪同樣的問題。劉禪照著郤正說的從頭到尾復(fù)述了一遍。司馬昭欣賞完他的表演,說:“這好像是郤正說的?。 眲⒍U故作驚訝道:“對(duì)啊,就是郤正教我的?!贝搜砸怀?,哄堂大笑。劉禪故作驚訝道:“對(duì)啊,就是郤正教我的。”此言一出,哄堂大笑?!度龂炯狻吩u(píng)價(jià)此事說:《三國志集解》評(píng)價(jià)此事說:“恐傳聞失實(shí),不則養(yǎng)晦以自全耳?!薄翱謧髀勈?shí),不則養(yǎng)晦以自全耳。”劉禪以一句劉禪以一句“樂不思蜀”“樂不思蜀”全身而退,躲過奪命的鴆酒,得以安度晚年。這影帝級(jí)的演技,可比他爹當(dāng)年和曹操煮酒論英雄時(shí),假裝“失匕箸”還要精湛。全身而退,躲過奪命的鴆酒,得以安度晚年。這影帝級(jí)的演技,可比他爹當(dāng)年和曹操煮酒論英雄時(shí),假裝“失匕箸”還要精湛。不過也正是如此,不過也正是如此,“扶不起的阿斗”“扶不起的阿斗”成了劉禪最大的標(biāo)簽,好像此人就是一個(gè)昏庸無能、傻里傻氣的亡國之君。成了劉禪最大的標(biāo)簽,好像此人就是一個(gè)昏庸無能、傻里傻氣的亡國之君。其實(shí),劉禪投降之后,起初并沒有留下太多負(fù)面評(píng)價(jià),其實(shí),劉禪投降之后,起初并沒有留下太多負(fù)面評(píng)價(jià),陳壽陳壽詞條在《三國志》中,甚至還如此評(píng)價(jià)諸葛亮輔政時(shí)的劉禪:在《三國志》中,甚至還如此評(píng)價(jià)諸葛亮輔政時(shí)的劉禪:“后主任賢相則為循理之君……然經(jīng)載十二,而年名不易,軍旅屢興,而赦不妄下,不亦卓乎!”“后主任賢相則為循理之君……然經(jīng)載十二,而年名不易,軍旅屢興,而赦不妄下,不亦卓乎!”在時(shí)人看來,劉禪并不傻。在時(shí)人看來,劉禪并不傻。11劉禪的出生極具傳奇性,相比古代史籍中一些如履跡而孕、夢(mèng)日入懷之類的離奇?zhèn)髡f,阿斗可是在嬰兒時(shí)期實(shí)實(shí)在在地經(jīng)歷了一段神話般的冒險(xiǎn)。劉禪的出生極具傳奇性,相比古代史籍中一些如履跡而孕、夢(mèng)日入懷之類的離奇?zhèn)髡f,阿斗可是在嬰兒時(shí)期實(shí)實(shí)在在地經(jīng)歷了一段神話般的冒險(xiǎn)。建安十三年(208年),曹操南下攻打荊州。劉備攜民渡江,在當(dāng)陽長坂遭遇大敗,全軍潰逃,身邊只剩下數(shù)十騎,妻兒不出意外地再次陷于亂軍之中。建安十三年(208年),曹操南下攻打荊州。劉備攜民渡江,在當(dāng)陽長坂遭遇大敗,全軍潰逃,身邊只剩下數(shù)十騎,妻兒不出意外地再次陷于亂軍之中。當(dāng)時(shí)劉禪尚在襁褓,多虧劉備手下大將當(dāng)時(shí)劉禪尚在襁褓,多虧劉備手下大將趙云趙云詞條緊緊抱著他,還一邊保護(hù)其母親緊緊抱著他,還一邊保護(hù)其母親甘夫人甘夫人詞條撤退,才殺出重圍,幸免于難。撤退,才殺出重圍,幸免于難。長板橋上,又有“萬人敵”之稱的長板橋上,又有“萬人敵”之稱的張飛張飛詞條率領(lǐng)二十騎斷后,據(jù)水?dāng)鄻?,瞋目橫矛,對(duì)曹軍怒道:率領(lǐng)二十騎斷后,據(jù)水?dāng)鄻?,瞋目橫矛,對(duì)曹軍怒道:“身是張益德也,可來共決死!”“身是張益德也,可來共決死!”曹軍全部不敢靠近他,劉備等人才得以逃脫。曹軍全部不敢靠近他,劉備等人才得以逃脫。
▲趙云單騎救主(劇照)?!w云單騎救主(劇照)。劉禪的生母甘夫人,是劉備在小沛時(shí)納的妾。劉備可能是克妻命,早年流離困頓,失去了好幾任嫡妻,由甘夫人代為主持家事。甘夫人的封號(hào)還是在她去世后才追謚的。劉禪的生母甘夫人,是劉備在小沛時(shí)納的妾。劉備可能是克妻命,早年流離困頓,失去了好幾任嫡妻,由甘夫人代為主持家事。甘夫人的封號(hào)還是在她去世后才追謚的。劉禪并非嫡子,出身并無優(yōu)勢(shì),可劉備卻將他作為繼承人培養(yǎng),其中一個(gè)原因在于劉禪確實(shí)天資聰穎,而給予劉禪如此評(píng)價(jià)的不是別人,正是劉禪并非嫡子,出身并無優(yōu)勢(shì),可劉備卻將他作為繼承人培養(yǎng),其中一個(gè)原因在于劉禪確實(shí)天資聰穎,而給予劉禪如此評(píng)價(jià)的不是別人,正是諸葛亮諸葛亮。。諸葛亮曾經(jīng)對(duì)同僚稱贊年少的劉禪聰明過人,那人就將這番話悄悄地告訴劉備。諸葛亮曾經(jīng)對(duì)同僚稱贊年少的劉禪聰明過人,那人就將這番話悄悄地告訴劉備。劉備這老父親聽了自然挺自豪,對(duì)兒子說:劉備這老父親聽了自然挺自豪,對(duì)兒子說:“丞相嘆卿智量,甚大增修,過于所望,審能如此,吾復(fù)何憂。勉之,勉之!”“丞相嘆卿智量,甚大增修,過于所望,審能如此,吾復(fù)何憂。勉之,勉之!”意思是說,連丞相都夸贊你天分極佳,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過期望,我還有什么可以擔(dān)憂的呢?意思是說,連丞相都夸贊你天分極佳,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過期望,我還有什么可以擔(dān)憂的呢?諸葛亮是出了名的實(shí)在人,肯定不會(huì)阿諛諂媚,無故拍領(lǐng)導(dǎo)兒子的馬屁。后來他輔佐劉禪,還再次稱贊劉禪諸葛亮是出了名的實(shí)在人,肯定不會(huì)阿諛諂媚,無故拍領(lǐng)導(dǎo)兒子的馬屁。后來他輔佐劉禪,還再次稱贊劉禪“年方十八,天資仁敏,愛德下士”“年方十八,天資仁敏,愛德下士”,說明劉禪絕非庸才。,說明劉禪絕非庸才?!度纸?jīng)》說“養(yǎng)不教,父之過”,劉備可不用背這個(gè)鍋。他在世時(shí)不忘督促劉禪勤學(xué)苦讀,還給兒子列了個(gè)書單:《三字經(jīng)》說“養(yǎng)不教,父之過”,劉備可不用背這個(gè)鍋。他在世時(shí)不忘督促劉禪勤學(xué)苦讀,還給兒子列了個(gè)書單:可讀《漢書》《禮記》,閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》,益人意智。聞丞相為寫《申》《韓》《管子》一通已畢,未送,道亡,可自更求聞達(dá)??勺x《漢書》《禮記》,閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》,益人意智。聞丞相為寫《申》《韓》《管子》一通已畢,未送,道亡,可自更求聞達(dá)。書中皆是帝王之學(xué),研讀這些書目需要一定的知識(shí)積累,可見劉禪平日學(xué)習(xí)并沒有落下,非但不是天生癡傻,可能還是一個(gè)高材生。書中皆是帝王之學(xué),研讀這些書目需要一定的知識(shí)積累,可見劉禪平日學(xué)習(xí)并沒有落下,非但不是天生癡傻,可能還是一個(gè)高材生。愚懦之中藏機(jī)敏的劉禪,從父親手中接下的卻是一個(gè)爛攤子。愚懦之中藏機(jī)敏的劉禪,從父親手中接下的卻是一個(gè)爛攤子。章武三年(223年),歷經(jīng)關(guān)羽失荊州和夷陵之?dāng)『?,一代梟雄章武三年(223年),歷經(jīng)關(guān)羽失荊州和夷陵之?dāng)『螅淮鷹n雄劉備劉備詞條在永安宮抑郁而終,臨終前托孤于丞相諸葛亮,尚書令在永安宮抑郁而終,臨終前托孤于丞相諸葛亮,尚書令李嚴(yán)李嚴(yán)詞條為副。為副。永安托孤是三國時(shí)極富戲劇性的一幕。作為統(tǒng)治者的劉備,竟然放心地將奮斗一生建立的蜀漢政權(quán)托付給諸葛亮,還說了一番耐人尋味的話:永安托孤是三國時(shí)極富戲劇性的一幕。作為統(tǒng)治者的劉備,竟然放心地將奮斗一生建立的蜀漢政權(quán)托付給諸葛亮,還說了一番耐人尋味的話:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!薄熬攀恫茇?,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!币馑际钦f,如果劉禪無能,諸葛亮可自行取度。意思是說,如果劉禪無能,諸葛亮可自行取度。諸葛亮涕泣而誓:諸葛亮涕泣而誓:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死?!薄俺几医吖呻胖Γе邑懼?jié),繼之以死?!敝螅瑒湓t敕劉禪:之后,劉備詔敕劉禪:“汝與丞相從事,事之如父?!薄叭昱c丞相從事,事之如父?!眲淙ナ篮?,繼任的劉禪遵照遺囑,與輔政的諸葛亮達(dá)成默契,劉備去世后,繼任的劉禪遵照遺囑,與輔政的諸葛亮達(dá)成默契,“政事無巨細(xì),咸決于亮”“政事無巨細(xì),咸決于亮”,從而開啟蜀漢發(fā)展的一段黃金時(shí)期。,從而開啟蜀漢發(fā)展的一段黃金時(shí)期。
▲永安托孤(劇照)。▲永安托孤(劇照)。22從章武三年(223年)17歲即位,到炎興元年(263年)獻(xiàn)表投降,劉禪作為三國時(shí)期在位時(shí)間最長的皇帝,竟占據(jù)西南一隅,做了四十年的無為天子,看似奇葩,實(shí)則大有文章。從章武三年(223年)17歲即位,到炎興元年(263年)獻(xiàn)表投降,劉禪作為三國時(shí)期在位時(shí)間最長的皇帝,竟占據(jù)西南一隅,做了四十年的無為天子,看似奇葩,實(shí)則大有文章。陳邇冬先生說,陳邇冬先生說,庸主往往是賢能之相所造成的庸主往往是賢能之相所造成的。正如齊桓公得管仲而稱霸諸侯,萬歷因。正如齊桓公得管仲而稱霸諸侯,萬歷因張居正張居正詞條而坐享帝國。而坐享帝國。稷下道家有稷下道家有“君道無為,臣道有為”“君道無為,臣道有為”一說,劉禪正是采用這一政治運(yùn)作模式。一說,劉禪正是采用這一政治運(yùn)作模式。在諸葛亮主持朝政時(shí),蜀漢政權(quán)實(shí)際上是一種“虛君制”,其本質(zhì)是在諸葛亮主持朝政時(shí),蜀漢政權(quán)實(shí)際上是一種“虛君制”,其本質(zhì)是“上而無為以任其下”“上而無為以任其下”,皇帝在“循名責(zé)實(shí)”的前提下,對(duì)宰相采取不干涉主義,任由其建立一個(gè)可靠的政府,充分發(fā)揮才能。,皇帝在“循名責(zé)實(shí)”的前提下,對(duì)宰相采取不干涉主義,任由其建立一個(gè)可靠的政府,充分發(fā)揮才能。宰相是政府首腦,帶領(lǐng)百官管理國家事務(wù),類似于“責(zé)任內(nèi)閣”接受皇帝問責(zé)。就像諸葛亮自己說的,宰相是政府首腦,帶領(lǐng)百官管理國家事務(wù),類似于“責(zé)任內(nèi)閣”接受皇帝問責(zé)。就像諸葛亮自己說的,“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”,第一次北伐失敗后,他就曾自貶三等。,第一次北伐失敗后,他就曾自貶三等。如此,劉禪樂得安逸,諸葛亮殫精竭慮。劉禪自己也說:如此,劉禪樂得安逸,諸葛亮殫精竭慮。劉禪自己也說:“政在葛氏,祭在寡人?!薄罢诟鹗?,祭在寡人?!眹掖笫掠芍T葛亮負(fù)責(zé),自己只擔(dān)任名義上的國家元首,負(fù)責(zé)祭祀之類的禮儀就行了。國家大事由諸葛亮負(fù)責(zé),自己只擔(dān)任名義上的國家元首,負(fù)責(zé)祭祀之類的禮儀就行了。在劉禪的放權(quán)下,諸葛亮開府治事,大權(quán)獨(dú)攬,成功化解了內(nèi)外交困的局面,讓力量弱小的蜀漢在成都立住腳。他平定南中,北拒曹魏,東和孫權(quán),興修水利,發(fā)展貿(mào)易,使蜀漢一度出現(xiàn)在劉禪的放權(quán)下,諸葛亮開府治事,大權(quán)獨(dú)攬,成功化解了內(nèi)外交困的局面,讓力量弱小的蜀漢在成都立住腳。他平定南中,北拒曹魏,東和孫權(quán),興修水利,發(fā)展貿(mào)易,使蜀漢一度出現(xiàn)“田疇辟,倉廩實(shí),器械利,蓄積饒,朝會(huì)不華,路無醉人”“田疇辟,倉廩實(shí),器械利,蓄積饒,朝會(huì)不華,路無醉人”的盛景。的盛景。諸葛亮竭盡心志履行相父之職責(zé),在《出師表》中可看出諸葛亮竭盡心志履行相父之職責(zé),在《出師表》中可看出孔明孔明詞條對(duì)后主的循循善誘,對(duì)后主的循循善誘,“誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也”“誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也”,,““陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激”。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激”。雖然通篇提了N次“先帝”,但句句都是為了阿斗好,古往今來,有幾個(gè)大臣敢跟皇帝這么說話。雖然通篇提了N次“先帝”,但句句都是為了阿斗好,古往今來,有幾個(gè)大臣敢跟皇帝這么說話。
▲劉禪與諸葛亮(劇照)?!鴦⒍U與諸葛亮(劇照)。人們往往只記住鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮,卻忘了其身后任人信人的后主劉禪。人們往往只記住鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮,卻忘了其身后任人信人的后主劉禪。橫向比較三國時(shí)期的托孤,就可知二人的君臣關(guān)系有多難得。盡管諸葛亮也曾打壓朝中一些不利于己的重臣,如同為顧命大臣的李嚴(yán),但蜀漢的執(zhí)政班子整體上都相當(dāng)穩(wěn)定。橫向比較三國時(shí)期的托孤,就可知二人的君臣關(guān)系有多難得。盡管諸葛亮也曾打壓朝中一些不利于己的重臣,如同為顧命大臣的李嚴(yán),但蜀漢的執(zhí)政班子整體上都相當(dāng)穩(wěn)定。反觀曹魏,文帝、明帝兩朝托孤,都有反觀曹魏,文帝、明帝兩朝托孤,都有司馬懿司馬懿詞條。曹操曾經(jīng)警告過。曹操曾經(jīng)警告過曹丕曹丕詞條::“司馬懿非人臣也,必預(yù)汝家事?!薄八抉R懿非人臣也,必預(yù)汝家事?!辈怀銎渌希咂搅晔伦兒?,司馬懿以太后的名義消滅另一個(gè)托孤大臣不出其所料,高平陵事變后,司馬懿以太后的名義消滅另一個(gè)托孤大臣曹爽曹爽詞條一黨,殺了他們?nèi)?,司馬家族就此一步步蠶食曹魏政權(quán)。一黨,殺了他們?nèi)?,司馬家族就此一步步蠶食曹魏政權(quán)。東吳的東吳的孫權(quán)孫權(quán)晚年昏聵,為太子之爭(zhēng)心力交瘁,臨終將年僅10歲的幼子晚年昏聵,為太子之爭(zhēng)心力交瘁,臨終將年僅10歲的幼子孫亮孫亮詞條托付給托付給孫弘孫弘詞條、、諸葛恪諸葛恪詞條、、孫峻孫峻詞條等大臣。等大臣。孫權(quán)一去世,諸葛恪就將素來不和的政敵孫弘誅殺,此后獨(dú)攬朝政,引起孫吳宗室不滿,百姓怨聲載道。于是孫峻又設(shè)下一桌鴻門宴,在帷帳內(nèi)埋伏士兵,將諸葛恪斬殺,并夷滅其族。孫吳就此開了內(nèi)訌的先例,此后朝政混亂,國力日衰。孫權(quán)一去世,諸葛恪就將素來不和的政敵孫弘誅殺,此后獨(dú)攬朝政,引起孫吳宗室不滿,百姓怨聲載道。于是孫峻又設(shè)下一桌鴻門宴,在帷帳內(nèi)埋伏士兵,將諸葛恪斬殺,并夷滅其族。孫吳就此開了內(nèi)訌的先例,此后朝政混亂,國力日衰。33建興十二年(234年),諸葛亮帶著北伐的未盡理想病逝于五丈原,用行動(dòng)實(shí)踐了自己對(duì)劉備父子的承諾。建興十二年(234年),諸葛亮帶著北伐的未盡理想病逝于五丈原,用行動(dòng)實(shí)踐了自己對(duì)劉備父子的承諾。對(duì)于這一影響蜀漢未來的驚天變局,劉禪沉著冷靜應(yīng)對(duì),立刻在成都城內(nèi)實(shí)行宵禁,進(jìn)入警備狀態(tài)??酌黛`位送回后,劉禪率文武百官出城二十里相迎,又素服發(fā)哀三日。劉禪傷心不已,甚至哭倒在朝堂之上。對(duì)于這一影響蜀漢未來的驚天變局,劉禪沉著冷靜應(yīng)對(duì),立刻在成都城內(nèi)實(shí)行宵禁,進(jìn)入警備狀態(tài)??酌黛`位送回后,劉禪率文武百官出城二十里相迎,又素服發(fā)哀三日。劉禪傷心不已,甚至哭倒在朝堂之上。
▲諸葛亮病逝五丈原(劇照)?!T葛亮病逝五丈原(劇照)。諸葛亮治蜀有功,深得人心,朝中群臣和各地百姓紛紛上書,請(qǐng)求在成都為已故的丞相立廟。諸葛亮治蜀有功,深得人心,朝中群臣和各地百姓紛紛上書,請(qǐng)求在成都為已故的丞相立廟。這一提議違背禮制,劉禪當(dāng)然沒同意,老百姓只好逢過節(jié)時(shí)在路邊“私祭”。這一提議違背禮制,劉禪當(dāng)然沒同意,老百姓只好逢過節(jié)時(shí)在路邊“私祭”。此事一直拖了三十年,劉禪才下詔,遠(yuǎn)在沔陽為諸葛亮立廟,并禁止民間的“巷祭”、“野祀”,可見他對(duì)功高震主的諸葛亮確實(shí)有些忌憚,后世甚至有人以此推測(cè)劉禪對(duì)諸葛亮擅權(quán)早已心生不滿。此事一直拖了三十年,劉禪才下詔,遠(yuǎn)在沔陽為諸葛亮立廟,并禁止民間的“巷祭”、“野祀”,可見他對(duì)功高震主的諸葛亮確實(shí)有些忌憚,后世甚至有人以此推測(cè)劉禪對(duì)諸葛亮擅權(quán)早已心生不滿。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)就有人這么想。諸葛亮去世后,丞相參軍實(shí)際上,當(dāng)時(shí)就有人這么想。諸葛亮去世后,丞相參軍李邈李邈詞條以為劉禪將對(duì)諸葛一黨進(jìn)行清算,趕緊投機(jī)倒把,上書說:以為劉禪將對(duì)諸葛一黨進(jìn)行清算,趕緊投機(jī)倒把,上書說:呂祿、霍禹未必懷反叛之心,孝宣不好為殺臣之君,直以臣懼其逼,主畏其威,故奸萌生。亮身杖強(qiáng)兵,狼顧虎視,五大不在邊,臣常危之。今亮殞沒,蓋宗族得全,西戎靜息,大小為慶。呂祿、霍禹未必懷反叛之心,孝宣不好為殺臣之君,直以臣懼其逼,主畏其威,故奸萌生。亮身杖強(qiáng)兵,狼顧虎視,五大不在邊,臣常危之。今亮殞沒,蓋宗族得全,西戎靜息,大小為慶。這是將諸葛亮比作西漢呂氏、霍氏等囂張跋扈的外戚,還將孔明之死當(dāng)作喜事,可謂用心險(xiǎn)惡。這是將諸葛亮比作西漢呂氏、霍氏等囂張跋扈的外戚,還將孔明之死當(dāng)作喜事,可謂用心險(xiǎn)惡。劉禪看到這份奏疏是什么態(tài)度呢?他二話不說,將挑撥君臣關(guān)系的李邈下獄處死。值得一提的是,在有明文記載的史料中,李邈是劉禪在位期間唯一親自下詔誅殺的人,這也是他難得動(dòng)怒的時(shí)刻。劉禪看到這份奏疏是什么態(tài)度呢?他二話不說,將挑撥君臣關(guān)系的李邈下獄處死。值得一提的是,在有明文記載的史料中,李邈是劉禪在位期間唯一親自下詔誅殺的人,這也是他難得動(dòng)怒的時(shí)刻。劉禪對(duì)諸葛亮任之生前,信之歿后,劉禪對(duì)諸葛亮任之生前,信之歿后,蔣琬蔣琬詞條、、費(fèi)祎費(fèi)祎詞條都是諸葛亮臨終推薦給后主的繼任者,劉禪如果對(duì)諸葛亮的安排不滿,大可提拔自己的親信,可他卻根據(jù)孔明的安排,先后任命蔣琬、費(fèi)祎主持朝政。除此之外,在此后得到重用的都是諸葛亮臨終推薦給后主的繼任者,劉禪如果對(duì)諸葛亮的安排不滿,大可提拔自己的親信,可他卻根據(jù)孔明的安排,先后任命蔣琬、費(fèi)祎主持朝政。除此之外,在此后得到重用的董允董允詞條、、姜維姜維等文臣武將也是諸葛亮生前賞識(shí)選拔的人才。等文臣武將也是諸葛亮生前賞識(shí)選拔的人才。劉禪還下詔褒揚(yáng)孔明,言辭切切,感人肺腑,自稱劉禪還下詔褒揚(yáng)孔明,言辭切切,感人肺腑,自稱“朕用傷悼,肝心若裂”“朕用傷悼,肝心若裂”,足見感情之深。,足見感情之深。清人袁枚對(duì)后世褒孔明而貶后主的做法深惡痛絕,他寫道:清人袁枚對(duì)后世褒孔明而貶后主的做法深惡痛絕,他寫道:“孔明之賢,即后主之賢也?!薄翱酌髦t,即后主之賢也。”44在諸葛亮逝世后掌握實(shí)權(quán)的劉禪,削弱相權(quán)、加強(qiáng)帝權(quán)的做法也相當(dāng)聰明。在諸葛亮逝世后掌握實(shí)權(quán)的劉禪,削弱相權(quán)、加強(qiáng)帝權(quán)的做法也相當(dāng)聰明。無論是蔣琬,還是費(fèi)祎,都不具備孔明的威望和能力,劉禪適當(dāng)放權(quán),命他們輔政,同時(shí)又恢復(fù)君權(quán),以免大權(quán)旁落的尷尬局面再次出現(xiàn)。無論是蔣琬,還是費(fèi)祎,都不具備孔明的威望和能力,劉禪適當(dāng)放權(quán),命他們輔政,同時(shí)又恢復(fù)君權(quán),以免大權(quán)旁落的尷尬局面再次出現(xiàn)。實(shí)行虛君實(shí)相的蜀漢,在三國中卻是最早取消丞相制。實(shí)行虛君實(shí)相的蜀漢,在三國中卻是最早取消丞相制。鑒于諸葛亮在世時(shí)權(quán)勢(shì)過重,劉禪從此不再任命丞相,先是以蔣琬為尚書令和大將軍,接替孔明“總統(tǒng)國事”,之后又任命費(fèi)祎為尚書令和大將軍,錄尚書事,蔣琬改任大司馬。鑒于諸葛亮在世時(shí)權(quán)勢(shì)過重,劉禪從此不再任命丞相,先是以蔣琬為尚書令和大將軍,接替孔明“總統(tǒng)國事”,之后又任命費(fèi)祎為尚書令和大將軍,錄尚書事,蔣琬改任大司馬。如此,費(fèi)祎主管軍事,兼管行政,蔣琬主管行政,也兼管軍事,兩人的權(quán)力相互交叉,相互牽制,各有側(cè)重。等到蔣琬去世,劉禪更進(jìn)一步,如此,費(fèi)祎主管軍事,兼管行政,蔣琬主管行政,也兼管軍事,兩人的權(quán)力相互交叉,相互牽制,各有側(cè)重。等到蔣琬去世,劉禪更進(jìn)一步,“乃自攝國事”“乃自攝國事”,悄無聲息地奪回君權(quán),這樣高明地玩弄權(quán)術(shù),可見他老爸推薦的那一套帝王之術(shù),他不但讀了,還能參透其中玄機(jī)。,悄無聲息地奪回君權(quán),這樣高明地玩弄權(quán)術(shù),可見他老爸推薦的那一套帝王之術(shù),他不但讀了,還能參透其中玄機(jī)。
▲蜀漢后主劉禪(劇照)?!駶h后主劉禪(劇照)。在處理君臣關(guān)系時(shí),劉禪經(jīng)常表現(xiàn)出極高的情商。在處理君臣關(guān)系時(shí),劉禪經(jīng)常表現(xiàn)出極高的情商。正始十年(249年),高平陵事變后,曹魏的大將正始十年(249年),高平陵事變后,曹魏的大將夏侯霸夏侯霸詞條是曹爽一黨,害怕受到司馬懿父子迫害,叛魏降蜀。夏侯霸的父親是曹爽一黨,害怕受到司馬懿父子迫害,叛魏降蜀。夏侯霸的父親夏侯淵夏侯淵詞條,當(dāng)年在曹、劉爭(zhēng)奪漢中時(shí)被蜀將,當(dāng)年在曹、劉爭(zhēng)奪漢中時(shí)被蜀將黃忠黃忠詞條所殺,蜀漢是夏侯霸的殺父仇人。所殺,蜀漢是夏侯霸的殺父仇人。劉禪知道此事會(huì)讓夏侯霸心存芥蒂,于是在接見他時(shí)一笑泯恩仇,說:“卿父自遇害于行間耳,非我先人之手刃也?!币痪湓捑蛯⒊鸷藁?,兩軍相爭(zhēng),難免有死傷,你的父親也并非死于我父親之手。劉禪知道此事會(huì)讓夏侯霸心存芥蒂,于是在接見他時(shí)一笑泯恩仇,說:“卿父自遇害于行間耳,非我先人之手刃也?!币痪湓捑蛯⒊鸷藁?,兩軍相爭(zhēng),難免有死傷,你的父親也并非死于我父親之手。之后,劉禪話鋒一轉(zhuǎn),指著自己的兒子對(duì)夏侯霸說:“此夏侯氏之甥也。”你看,我兒子還是夏侯家的外甥啊。劉禪的皇后是張飛之女,張飛的妻子出自夏侯家族,這不就是一家人嘛。之后,劉禪話鋒一轉(zhuǎn),指著自己的兒子對(duì)夏侯霸說:“此夏侯氏之甥也。”你看,我兒子還是夏侯家的外甥啊。劉禪的皇后是張飛之女,張飛的妻子出自夏侯家族,這不就是一家人嘛。三言兩語讓夏侯霸感動(dòng)不已,他從此死心塌地追隨蜀漢,多次參與姜維北伐的戰(zhàn)爭(zhēng),和老東家拼命。三言兩語讓夏侯霸感動(dòng)不已,他從此死心塌地追隨蜀漢,多次參與姜維北伐的戰(zhàn)爭(zhēng),和老東家拼命。生長于戰(zhàn)亂之中的劉禪,深知父輩創(chuàng)業(yè)艱辛,也非耽于享樂的皇帝。生長于戰(zhàn)亂之中的劉禪,深知父輩創(chuàng)業(yè)艱辛,也非耽于享樂的皇帝。他常年居于深宮之中,從不出游巡幸勞民傷財(cái),直到諸葛亮去世兩年后,才難得去了一趟都江堰,“登觀阪,看汶水之流,旬日還成都”。他常年居于深宮之中,從不出游巡幸勞民傷財(cái),直到諸葛亮去世兩年后,才難得去了一趟都江堰,“登觀阪,看汶水之流,旬日還成都”。都江堰是一個(gè)水利工程,劉禪很可能不是去游玩,只是參加每年歲修后的放水儀式?!度龂尽愤€是將此時(shí)鄭重其事地記錄下來,其實(shí)游山玩水對(duì)很多帝王而言不過是正常的業(yè)余愛好,可能小說家言還要給他們來幾段大明湖畔夏雨荷之類的風(fēng)流韻事。都江堰是一個(gè)水利工程,劉禪很可能不是去游玩,只是參加每年歲修后的放水儀式?!度龂尽愤€是將此時(shí)鄭重其事地記錄下來,其實(shí)游山玩水對(duì)很多帝王而言不過是正常的業(yè)余愛好,可能小說家言還要給他們來幾段大明湖畔夏雨荷之類的風(fēng)流韻事。劉禪卻沒有這樣的浪漫邂逅,在三國時(shí)期的皇帝中,他的宮廷生活相對(duì)簡(jiǎn)樸,且從諫如流,坦然接受大臣對(duì)自己私生活的約束。劉禪卻沒有這樣的浪漫邂逅,在三國時(shí)期的皇帝中,他的宮廷生活相對(duì)簡(jiǎn)樸,且從諫如流,坦然接受大臣對(duì)自己私生活的約束。劉禪有時(shí)想要為愛鼓掌,選民間美女充實(shí)后宮。擔(dān)任黃門侍郎、侍中,負(fù)責(zé)管理宮中事務(wù)的劉禪有時(shí)想要為愛鼓掌,選民間美女充實(shí)后宮。擔(dān)任黃門侍郎、侍中,負(fù)責(zé)管理宮中事務(wù)的董允董允就勸劉禪說,不應(yīng)立過多后妃,就勸劉禪說,不應(yīng)立過多后妃,“古者天子后妃之?dāng)?shù)不過十二,今嬪嬙已具,不宜增益”“古者天子后妃之?dāng)?shù)不過十二,今嬪嬙已具,不宜增益”。劉禪只好聽從其建議。。劉禪只好聽從其建議。劉禪寵信宦官劉禪寵信宦官黃皓黃皓詞條,正是因董允時(shí)常“正色臣主”,黃皓才在很長一段時(shí)期內(nèi)不敢放肆,直到董允死后才頻頻作妖。而劉禪也只是將他當(dāng)作一個(gè)跳梁小丑,說黃皓不過“趨走小臣耳”。,正是因董允時(shí)常“正色臣主”,黃皓才在很長一段時(shí)期內(nèi)不敢放肆,直到董允死后才頻頻作妖。而劉禪也只是將他當(dāng)作一個(gè)跳梁小丑,說黃皓不過“趨走小臣耳”。劉禪有時(shí)想發(fā)展后宮娛樂業(yè),選拔聲樂人員、擴(kuò)建皇宮建筑。蜀中大儒劉禪有時(shí)想發(fā)展后宮娛樂業(yè),選拔聲樂人員、擴(kuò)建皇宮建筑。蜀中大儒譙周譙周詞條勸其減省后宮開支,劉禪雖然不開心,但只是免去了他太子家令的職務(wù),惹不起我還躲不起嗎?但此后還是聽從譙周諫言,并沒增修后宮。勸其減省后宮開支,劉禪雖然不開心,但只是免去了他太子家令的職務(wù),惹不起我還躲不起嗎?但此后還是聽從譙周諫言,并沒增修后宮。心地善良的仁德之君,會(huì)在危急關(guān)頭下顧全大局,屈己愛民。蜀漢滅亡時(shí),劉禪的做法從某種意義上來說,也是一種仁慈。心地善良的仁德之君,會(huì)在危急關(guān)頭下顧全大局,屈己愛民。蜀漢滅亡時(shí),劉禪的做法從某種意義上來說,也是一種仁慈。55景耀六年(263年),司馬昭派景耀六年(263年),司馬昭派鄧艾鄧艾詞條、、鐘會(huì)鐘會(huì)、、諸葛緒諸葛緒分三路大軍進(jìn)攻蜀漢,蜀漢大將姜維率領(lǐng)主力駐守在劍閣,與鐘會(huì)大軍對(duì)峙。分三路大軍進(jìn)攻蜀漢,蜀漢大將姜維率領(lǐng)主力駐守在劍閣,與鐘會(huì)大軍對(duì)峙。精通山川形勢(shì)的鄧艾看到劍閣難以攻破,就帶著精兵繞過劍閣,逢山開路,遇水架橋,奇襲幾百里,偷渡陰平,攻破綿竹,直奔成都城下。精通山川形勢(shì)的鄧艾看到劍閣難以攻破,就帶著精兵繞過劍閣,逢山開路,遇水架橋,奇襲幾百里,偷渡陰平,攻破綿竹,直奔成都城下。魏軍一到,整個(gè)蜀漢朝廷亂成一鍋粥,就如何擺脫困境展開討論:魏軍一到,整個(gè)蜀漢朝廷亂成一鍋粥,就如何擺脫困境展開討論:一派主張投靠盟友孫吳;一派主張遷都南中;一派主張出城投降曹魏;還有一派主張固守待援。一派主張投靠盟友孫吳;一派主張遷都南中;一派主張出城投降曹魏;還有一派主張固守待援。劉禪接受光祿大夫譙周的提議,決定降魏,由大臣捧著降書和印綬,前往鄧艾營中投降,至少避免了蜀地生靈涂炭。至此,蜀漢在西南地區(qū)四十余年的統(tǒng)治正式結(jié)束。劉禪接受光祿大夫譙周的提議,決定降魏,由大臣捧著降書和印綬,前往鄧艾營中投降,至少避免了蜀地生靈涂炭。至此,蜀漢在西南地區(qū)四十余年的統(tǒng)治正式結(jié)束。劉禪也不過是順勢(shì)而為,他投降時(shí),蜀漢的形勢(shì)早已不容樂觀,連年北伐劉禪也不過是順勢(shì)而為,他投降時(shí),蜀漢的形勢(shì)早已不容樂觀,連年北伐“未能進(jìn)咫尺之地,開帝王之基,而使國內(nèi)受其荒殘,西土苦其役調(diào)”“未能進(jìn)咫尺之地,開帝王之基,而使國內(nèi)受其荒殘,西土苦其役調(diào)”。蜀亡時(shí),人口僅剩94萬,卻有甲士10萬,官吏4萬,百姓負(fù)擔(dān)沉重,財(cái)政難以為繼。有人慨嘆:。蜀亡時(shí),人口僅剩94萬,卻有甲士10萬,官吏4萬,百姓負(fù)擔(dān)沉重,財(cái)政難以為繼。有人慨嘆:“蜀窮匱至此,固難以支久矣!”“蜀窮匱至此,固難以支久矣!”劉備對(duì)劉禪寄予厚望,但他也在遺詔中對(duì)兒子說過:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。劉備對(duì)劉禪寄予厚望,但他也在遺詔中對(duì)兒子說過:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。惟賢惟德,能服於人?!薄比欢?,更多的人只記住了劉禪不戰(zhàn)而降的懦弱。身為國君,他未能以身殉國;身為兒子,他未能堅(jiān)守父業(yè);身為領(lǐng)袖,他未能以身作則,不忠不孝,無信無義,更何況當(dāng)時(shí)一些蜀國人還表現(xiàn)出了過人的氣節(jié)。然而,更多的人只記住了劉禪不戰(zhàn)而降的懦弱。身為國君,他未能以身殉國;身為兒子,他未能堅(jiān)守父業(yè);身為領(lǐng)袖,他未能以身作則,不忠不孝,無信無義,更何況當(dāng)時(shí)一些蜀國人還表現(xiàn)出了過人的氣節(jié)。劉禪之子北地王劉禪之子北地王劉諶劉諶詞條,在聽到其父決定投降后,怒道:“若理窮力屈,禍敗將及,便當(dāng)父子、君臣背城一戰(zhàn),同死社稷,以見先帝可也!奈何降乎!”劉禪將其喝退,劉諶帶著全家老小前往祭拜劉備之后,起身殺死妻、子,然后自殺于昭烈廟里。,在聽到其父決定投降后,怒道:“若理窮力屈,禍敗將及,便當(dāng)父子、君臣背城一戰(zhàn),同死社稷,以見先帝可也!奈何降乎!”劉禪將其喝退,劉諶帶著全家老小前往祭拜劉備之后,起身殺死妻、子,然后自殺于昭烈廟里。劉禪的后妃中有一位劉禪的后妃中有一位李昭儀李昭儀。魏軍攻占成都后,曾將蜀漢宮中的一些宮人賞賜給尚未娶妻的將領(lǐng)。李昭儀憤然表示:“我不能二三屈辱!”隨后自殺而死。。魏軍攻占成都后,曾將蜀漢宮中的一些宮人賞賜給尚未娶妻的將領(lǐng)。李昭儀憤然表示:“我不能二三屈辱!”隨后自殺而死。遠(yuǎn)在前線的遠(yuǎn)在前線的姜維姜維大軍得知?jiǎng)⒍U投降的消息,大軍得知?jiǎng)⒍U投降的消息,“將士咸怒,拔刀砍石”“將士咸怒,拔刀砍石”。在絕境之下,姜維還試圖挽救蜀漢,謀劃策反鐘會(huì),不幸失敗后被殺,蜀漢太子。在絕境之下,姜維還試圖挽救蜀漢,謀劃策反鐘會(huì),不幸失敗后被殺,蜀漢太子劉璿劉璿詞條也死于亂兵之中。也死于亂兵之中。66蜀人是否因?yàn)閯⒍U亡國而怨恨他呢?蜀人是否因?yàn)閯⒍U亡國而怨恨他呢?并沒有。并沒有。曾經(jīng)供職于蜀漢,寫下《陳情表》這一經(jīng)典名篇的曾經(jīng)供職于蜀漢,寫下《陳情表》這一經(jīng)典名篇的李密李密詞條,后來被召至洛陽為官。有人問他:“安樂公何如?”,后來被召至洛陽為官。有人問他:“安樂公何如?”李密說:“可比齊桓公。”那人不解,李密接著說:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流;安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也?!痹诶蠲芸磥恚瑒⒍U稍次于春秋首霸齊桓公,有功有過,卻不失為一代雄主。李密說:“可比齊桓公?!蹦侨瞬唤?,李密接著說:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流;安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也。”在李密看來,劉禪稍次于春秋首霸齊桓公,有功有過,卻不失為一代雄主。直到宋代,劉禪在蜀地仍是一個(gè)正面形象,為當(dāng)?shù)匕傩丈钌顟涯睿啥嫉膭⒍U祠和武侯祠分列于劉備的昭烈廟兩側(cè),自南北朝興建,一直保存到北宋。在古代,只有那些有大功德于民的人,才能專立祠廟。直到宋代,劉禪在蜀地仍是一個(gè)正面形象,為當(dāng)?shù)匕傩丈钌顟涯睿啥嫉膭⒍U祠和武侯祠分列于劉備的昭烈廟兩側(cè),自南北朝興建,一直保存到北宋。在古代,只有那些有大功德于民的人,才能專立祠廟。
▲成都武侯祠。▲成都武侯祠。當(dāng)忠君愛國的新儒學(xué)日益禁錮思想后,這一情況才發(fā)生變化。慶歷年間(1041—1048年),當(dāng)忠君愛國的新儒學(xué)日益禁錮思想后,這一情況才發(fā)生變化。慶歷年間(1041—1048年),蔣堂蔣堂知益州,在搞基建時(shí)發(fā)現(xiàn)木材不夠用,下令拆毀劉禪祠,將材料用于建造其他建筑。知益州,在搞基建時(shí)發(fā)現(xiàn)木材不夠用,下令拆毀劉禪祠,將材料用于建造其他建筑。蜀人極為不滿,表示強(qiáng)烈抗議,一時(shí)間甚至出現(xiàn)“獄訟滋多”的情況。蜀人極為不滿,表示強(qiáng)烈抗議,一時(shí)間甚至出現(xiàn)“獄訟滋多”的情況。蔣堂堅(jiān)持強(qiáng)拆,抗議無效,因?yàn)樵谶@些儒生看來,劉禪亡國,于漢是不忠,于父是不孝,這樣的人不配擁有專祠。蔣堂堅(jiān)持強(qiáng)拆,抗議無效,因?yàn)樵谶@些儒生看來,劉禪亡國,于漢是不忠,于父是不孝,這樣的人不配擁有專祠。在成王敗寇的理念下,有些所謂明君可以將殘暴不仁當(dāng)作英明神武,將好大喜功視為銳意進(jìn)取,而像劉禪這樣的亡國之君,就只能貼上無德無能、呆頭呆腦的標(biāo)簽,永世不得翻身了。在成王敗寇的理念下,有些所謂明君可以將殘暴不仁當(dāng)作英明神武,將好大喜功視為銳意進(jìn)取,而像劉禪這樣的亡國之君,就只能貼上無德無能、呆頭呆腦的標(biāo)簽,永世不得翻身了。

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