“也許做回自我總是一種后天獲得的體驗(yàn)?！薄狿atriccia Hampl

英國(guó)心理治療師雅基·馬森（Jackie Mason）在其著作《可愛(ài)的詛咒》中有這樣一段經(jīng)典的描述：生活中，總有這樣一群“可愛(ài)”的人，他們有求必應(yīng)，幾乎將自己的全部精力投入在了家人、朋友身上，拒絕別人的請(qǐng)求會(huì)讓他們異常內(nèi)疚，他們寧可委屈自己，也要成全所有人，仿佛受到了詛咒一般。

在心理學(xué)上，這類人被稱為圣母型人格（Notre Dame Personalit），也被稱作圣母病，是一種被動(dòng)的心理傾向和態(tài)度傾向。

一般來(lái)說(shuō)，具有圣母型人格的人往往缺乏社會(huì)支持，導(dǎo)致他們總是無(wú)原則、無(wú)底線的迎合、討好身邊的人，最終在期望的牢籠中自我崩潰，因此，可以認(rèn)為，圣母型人格是一種危險(xiǎn)的人格特質(zhì)。

子概念

看到這里，很多人會(huì)認(rèn)為，將不愿意麻煩別人的行為與危險(xiǎn)人格相聯(lián)系與事實(shí)不符、偏激了，這不過(guò)是內(nèi)斂、內(nèi)向的表現(xiàn)罷了。

其實(shí)不然，圣母型人格絕不等同于內(nèi)向性格，從人格心理學(xué)角度看，兩者的定義和組成不同，“人格”一詞源于拉丁文中的“面目”是一個(gè)人內(nèi)外屬性的總和，性格則是一個(gè)人行為習(xí)慣外在表現(xiàn)的總結(jié)性描述，是人格的部分表現(xiàn)，通俗的說(shuō)，內(nèi)向性格可以簡(jiǎn)單理解為圣母型人格的子概念。

評(píng)價(jià)來(lái)源

美國(guó)客體關(guān)系流派先驅(qū)唐納德·溫尼科特（Donald. W.Winnicott）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)來(lái)自于兩個(gè)方面，即外部評(píng)價(jià)和內(nèi)部評(píng)價(jià)。

那些自我認(rèn)知程度較高的人，往往會(huì)給予自己較高的內(nèi)在評(píng)價(jià)，以此獲得自我滿足，當(dāng)外界的外部評(píng)價(jià)低于其內(nèi)部評(píng)價(jià)時(shí)，他們也不會(huì)受到太大的影響。

而對(duì)于那些圣母型人格的人來(lái)說(shuō)則完全不同了，他們對(duì)于自我的評(píng)價(jià)更多的來(lái)自于外部，并常常會(huì)忽略內(nèi)部評(píng)價(jià)。他們經(jīng)常被別人的期待所淹沒(méi)，以至于不知道如何讓自己快樂(lè)起來(lái)，在他們眼中，拒絕別人等于拒絕自己、否定自己。

高掩飾性以至于缺乏自我暴露

另一方面，圣母型人格的危險(xiǎn)性在于缺乏足夠的自我暴露。為了保持和別人良好的人際關(guān)系，這類人選擇無(wú)條件地順從，從表面上看他們是成功的。但是，人際交往中無(wú)條件順從是無(wú)法獲取高質(zhì)量親密關(guān)系的，因?yàn)樗麄兒鲆暳恕白晕冶┞丁薄?/p>

并且，他們總是選擇隱藏自我的真實(shí)想法。五大人格問(wèn)卷中將那些不愿意表達(dá)自己真實(shí)想法、真實(shí)需求的人定義為高掩飾性（High concealment）人格，這類人往往不愿意輕易相信他人，很難在人際關(guān)系難以取得更進(jìn)一步的發(fā)展，真正高質(zhì)量的人際關(guān)系是相互信任的。

除此之外，不會(huì)拒絕也是圣母型人格的潛在危險(xiǎn)。他們會(huì)接受做一些自己不情愿的事情，就算讓自己感覺(jué)到非常不舒服，也會(huì)答應(yīng)，因而常常會(huì)違背本心去做事，在這個(gè)過(guò)程中不斷壓抑自己的本能，造成負(fù)面情緒堆積。

精神分析：壓抑

從弗洛伊德的精神分析角度看，這些被壓抑的情緒和本能會(huì)通過(guò)其它途徑進(jìn)行爆發(fā)，所以，對(duì)于具有圣母型人格特質(zhì)的人來(lái)說(shuō)，他們很可能出現(xiàn)嚴(yán)重的報(bào)復(fù)性行為，對(duì)身邊的人造成傷害。

正如我們平時(shí)在新聞中看到的一些極端案例，那些平?？雌饋?lái)非常老實(shí)、有求必應(yīng)、逆來(lái)順受的人，在某一刻情緒突然爆發(fā)，自己的行為不受控制，就做出了恐怖，甚至反社會(huì)的罪行。

那么，如何才能擺脫圣母型人格呢？現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，每個(gè)人的人格在具有穩(wěn)定性和可塑性，也就是說(shuō)，人格也并非是不可改變的。具體而言給大家提出三點(diǎn)建議。

一、讓自己驕傲起來(lái)

每個(gè)人都具有自己的優(yōu)勢(shì)，明確自己的優(yōu)勢(shì)，并反復(fù)的自我肯定可以讓你更“驕傲”，而這種驕傲是帶有積極意義的，可以在一定程度上減少外界評(píng)價(jià)對(duì)你的影響。

二、明確心理界限并告知身邊的人

固有的行為習(xí)慣決定了我們的思考方式，并且會(huì)在成長(zhǎng)過(guò)程中被不斷強(qiáng)化，因此，想要擺脫圣母型人格，關(guān)鍵在于改變自己固有的行為習(xí)慣，明確自己的心理界限（底線），并在溝通的過(guò)程中將自己的底線流露出來(lái)，讓身邊的人知道，什么樣的事情會(huì)傷害到我，我會(huì)拒絕。

三、進(jìn)行拒絕練習(xí)

可以有意識(shí)地進(jìn)行拒絕練習(xí)，可以先從身邊的一些小事情入手，比如拒絕明天的聚餐。其次是在參加某些聚會(huì)前先想好提前離開(kāi)的理由。比如，很抱歉，我必須去接我的孩子。這樣做可以減輕你拒絕對(duì)方，或者是沒(méi)有達(dá)到對(duì)方心理預(yù)期后的負(fù)擔(dān)。

總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有求必應(yīng)、逆來(lái)順受、不愿意麻煩別人、不好意思拒絕別人這些“可愛(ài)”的特征其實(shí)是你受到的詛咒。開(kāi)始是一個(gè)可愛(ài)的人，最終可能成為可怕的暴徒，擺脫圣母型人格毫無(wú)疑問(wèn)對(duì)個(gè)體具有積極意義。

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