那么，怎樣把握抒情詩(shī)詞的藝術(shù)形象。具體地說，應(yīng)從兩方面入手：一是抓住畫面，二是抓情感。下面舉例說明。

如杜牧的《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中？”詩(shī)中前兩句描寫的是一幅江南春色畫。千里江南，處處是鶯歌燕語(yǔ)，處處是綠葉紅花，處處是水村山郭，在熙和的春風(fēng)中，還有隨風(fēng)招展的酒旗，這是置身于江南所能耳聞目睹的一片春光明媚、生機(jī)盎然的景色，這正是整個(gè)江南春色的縮影。這兩句共寫了七件事物：黃鶯、紅花、綠葉、水鄉(xiāng)、山城、酒旗、春風(fēng)。七件事物有的是從聽覺上感受，有的是是從觸覺上感受的，有的從視覺上感受的。多角度的描寫景物，形成一種立體感，構(gòu)成了詩(shī)歌的藝術(shù)境界，七件事物顏色、情狀各異，都和題目“江南春”相適應(yīng)，共同構(gòu)成了一幅春天江南的畫面。后兩句寫掩映于蒙蒙春雨中的寺院、樓臺(tái)，似乎仍是在描述江南春天的景色。這些寺院樓臺(tái)，穿插于水村山郭和紅花綠葉之中。這里的“煙雨”籠罩的不僅是寺院樓臺(tái)，也籠罩著水村山郭，紅花、綠葉、酒旗，使江南春色呈現(xiàn)出煙雨迷茫的神秘美。通篇寫景，但實(shí)際上是“醉翁之意不在酒”，詩(shī)人借“四百八十寺”抒發(fā)自己的感慨：這么多的寺院，它們需要多少民脂民膏才能建造起來啊！抒發(fā)了興亡之感。這首詩(shī)詞采清麗，畫面鮮明，在旖旎、凄迷的暖色中富有委婉的諷喻，表達(dá)了詩(shī)人的憂國(guó)憂民之情，流露出對(duì)時(shí)事的憂傷。

現(xiàn)代抒情詩(shī)詞也可以用意象和意境來解讀。如毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》這首詞不僅內(nèi)容豐富，而且氣勢(shì)磅礴，畫面壯闊，意象壯美，意境高遠(yuǎn)。空間上：山上的“層林”，江中的“百舸”，空中的雄鷹，水底的游魚。狀態(tài)上：靜態(tài)火紅的楓林，動(dòng)態(tài)“爭(zhēng)流”的“百舸”等都是詩(shī)詞的“意象”，這些“意象”動(dòng)靜搭配，遠(yuǎn)近結(jié)合，構(gòu)成一幅色彩絢麗的“湘江秋色圖”。“萬(wàn)山紅遍”、“層林盡染”、“漫江碧透”中的“萬(wàn)”、“層”、“漫”以及“遍”、“盡”、“透”這些詞在范圍、程度、層次等方面，使紅綠兩色更為突出，更為豐富，更為濃艷鮮明，令人感到可愛。“百舸爭(zhēng)流”中的“爭(zhēng)”增加了昂揚(yáng)奮進(jìn)的氣氛，活現(xiàn)出千帆競(jìng)發(fā)、爭(zhēng)先恐后的熱烈場(chǎng)面。“鷹擊長(zhǎng)空”、“魚翔淺底”中，“擊”、“翔”準(zhǔn)確而生動(dòng)地刻畫出在萬(wàn)里長(zhǎng)空中鷹飛的矯健和在清澈見底的江水中魚游的歡愉自在。“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”中的“竟”字，有力地突出了在寒秋嚴(yán)霜下萬(wàn)物蓬勃旺盛的生命力，讓人感受到詩(shī)人對(duì)大自然的無(wú)限熱愛和由衷贊美。這些意象構(gòu)成的意境或廣博、或宏偉、或雄峻，呈現(xiàn)出一派“競(jìng)相向上、生機(jī)勃勃”景象，體現(xiàn)了毛澤東積極向上，昂揚(yáng)奮進(jìn)的革命精神?？梢哉f，山紅水綠的靜景的色彩美和事物動(dòng)態(tài)的雄壯美就是由一系列的意象表現(xiàn)出來的，毛澤東的胸襟與抱負(fù)得到了最完美的體現(xiàn)，胸懷博大的看景人便也成了“風(fēng)景”，形成一幅氣勢(shì)磅礴的“偉人圖”。

總之，鑒賞抒情詩(shī)詞，要對(duì)詩(shī)詞中典型的畫面、熾熱的激情進(jìn)行分析，找出詩(shī)詞中的意象，這些意象構(gòu)成了怎樣的意境，再現(xiàn)了一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象，從而準(zhǔn)確把握詩(shī)詞的主旨、風(fēng)格，品味遣詞用語(yǔ)的表達(dá)妙處。