高中語(yǔ)文“寫景抒情”詩(shī)詞賞析教學(xué)研究李冬梅（北京市永定路中學(xué)、中學(xué)高級(jí)教師） 一、古典詩(shī)歌“寫景抒情”專題教學(xué)之價(jià)值（一）古典詩(shī)歌在民族文化傳承上的重要地位中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。余秋雨先生說：“ 在歐洲，作為古代經(jīng)典最醒目的標(biāo)志，是一尊尊名揚(yáng)天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國(guó)歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多，只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩(shī)文經(jīng)典。這些詩(shī)文是蘊(yùn)藏在無(wú)數(shù)中國(guó)人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經(jīng)典連綿不絕的長(zhǎng)廊。 ” 的確如此，古典詩(shī)歌是中華民族靈魂的寓所。眾所周知，中華民族是愛詩(shī)的民族，中國(guó)是產(chǎn)詩(shī)的國(guó)度，尤其是古典詩(shī)歌，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中光彩奪目，從詩(shī)經(jīng)到楚辭到漢賦到唐詩(shī)到宋詞 …… 古典詩(shī)歌的吟哦穿透了中國(guó)的歷史。一代又一代中國(guó)人，就是通過別致的律詩(shī)絕句等古典詩(shī)歌的文學(xué)樣式，來愉悅心靈，傳遞情感，寄寓思想，教育后人?？梢院敛豢鋸埖卣f，中華民族的靈魂就浸透在這汗牛充棟的古典詩(shī)歌中。當(dāng)我們研究如何繼承中華民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力的時(shí)候，不能不把目光聚焦到美麗而深沉的古典詩(shī)歌上。 因此，我們教師引導(dǎo) 學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌，不僅要扎在知識(shí)層面上、文學(xué)層面上，而且應(yīng)該扎在文化層面、精神層面與心靈層面上。我們需要通過古典詩(shī)歌的教學(xué)，傳承我們的民族文化，弘揚(yáng)民族精神，延續(xù)民族血脈，光大民族偉業(yè)，這是語(yǔ) 文 老師由自己的所教學(xué)科而決定了的沉重又無(wú)可推卸的歷史責(zé)任！ （二） “寫景抒情”的詩(shī)歌與古人的關(guān)系中國(guó)古典美學(xué)在情感表達(dá)方式上，不主張情感的直接宣泄，往往要通過一定的形象、景物來表達(dá)，因而，古人特別重視情與景的關(guān)系。 辛棄疾說， “ 一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄 ” ，一語(yǔ)道破了古人與自然景物的關(guān)系。古代詩(shī)人常常在與自然的對(duì)視中獲得一種生命的共感。中國(guó)詩(shī)人對(duì)山水的觀賞是與他們的宇宙意識(shí)和人生態(tài)度交織在一起的。他們?cè)趯?duì)山水進(jìn)行觀賞、進(jìn)行描寫的同時(shí)，也在山水中探索宇宙變化的道理，獲得哲理的啟示，借山水洗滌世俗的塵埃，消除胸中的塊壘，從中啟發(fā)進(jìn)取的意趣。歷代詩(shī)人更是從與山水的感情交流中領(lǐng)略山水風(fēng)景豐富多彩的美，激發(fā)人們?nèi)耸罍嫔５暮茋@，以及關(guān)于時(shí)光永恒的思考。 因此，中國(guó)古典詩(shī)歌最常用的藝術(shù)手法就是通過描寫景物來抒發(fā)感情，從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，從陶淵明到“建安七子”，從唐詩(shī)到宋詞到元曲，高潮迭起，名家輩出，精彩紛呈，璀璨奪目。而其中，通過寫自然之景抒詩(shī)人之情的詩(shī)作占了很大的比重。通過引導(dǎo)學(xué)生誦讀研究古典“寫景抒情”的詩(shī)詞， 會(huì)讓學(xué)生 對(duì)宇宙萬(wàn)物、花開花落、草長(zhǎng)鶯飛等都有所關(guān)心，進(jìn)而會(huì)對(duì)自己的國(guó)家、人民有所關(guān)懷。同時(shí)，還可以借此讓學(xué)生 把這民族的根扎在心里，即便以后走遍天涯海角，都等于懷揣“護(hù)照”，都是地道的中國(guó)人。 （三）“寫景抒情”專題教學(xué)體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求詩(shī)人們贊美、吟誦自然，從自然中尋求心靈的慰藉和超脫，我們進(jìn)行“ 寫景抒情 ”專題教學(xué)，也充分體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)上的相關(guān)要求。 《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出： “培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的濃厚興趣，豐富自己的感情世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)?！? “閱讀古今中外的詩(shī)歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念去審視作品，作出自己的評(píng)價(jià)。 ” “借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩(shī)歌，背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)歌名篇。學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化積累。” “學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法，初步把握中外詩(shī)歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)?！? 據(jù)此，寫景抒情專題教學(xué)完全可以實(shí)現(xiàn)以上幾點(diǎn)要求。 （四）瞄向高考，儲(chǔ)備能力的需要恢復(fù)高考后的 1985 年的高考，“詩(shī)歌”題正式進(jìn)入全國(guó)語(yǔ)文試卷。尤其是 2002 年《考試說明》增設(shè)詩(shī)歌閱讀專項(xiàng)要求以后，詩(shī)歌題由知識(shí)型客觀題向能力型主觀題不斷發(fā)展變化——考查知識(shí)，品味語(yǔ)言，欣賞意象，評(píng)價(jià)情志，鑒賞風(fēng)格……命題深度層層推進(jìn)，測(cè)試難度節(jié)節(jié)攀升，審美特色日益顯著。可以說，高考語(yǔ)文命題推出詩(shī)歌鑒賞題，高舉起“詩(shī)教”大旗，不僅優(yōu)化了語(yǔ)文試卷的結(jié)構(gòu)，提升了語(yǔ)文教學(xué)的境界；而且對(duì)學(xué)生國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)中華文化的建構(gòu)，都具有深遠(yuǎn)的意義。 而歷年高考詩(shī)歌鑒賞選取古典詩(shī)詞，又以“寫景抒情”的題材居多，僅從 2010 年全國(guó)各地十八套語(yǔ)文高考題來看： 2010 年全國(guó)高考古詩(shī)鑒賞試題題料一覽表（一）
北京、福建、廣東、湖南、江蘇、浙江、天津、四川、上海、全國(guó)課標(biāo)、全國(guó)二、遼寧、江西這十三套高考卷的古詩(shī)鑒賞題都不約而同地把“ 寫景抒情 ”詩(shī)這一傳統(tǒng)題材作為考查的重點(diǎn)，因此，“寫景抒情”詩(shī)歌在試題中占有極大比重。 試題考點(diǎn)為《高考說明》中關(guān)于古詩(shī)詞鑒賞方面的相關(guān)要求：（積累 鑒賞 評(píng)價(jià)）具體考點(diǎn)分布見下表。 1 、 默寫常見的名句名篇 2 、鑒賞作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧 3 、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度 4 、從不同角度和層面對(duì)文本內(nèi)容或形式的體察、闡發(fā)與評(píng)價(jià) 基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本意蘊(yùn)的領(lǐng)悟、探究與闡釋 2010 年全國(guó)高考“寫景抒情”題材古詩(shī)鑒賞測(cè)試內(nèi)容一覽表
縱觀這 13 套高考試卷中“寫景抒情”詩(shī)歌鑒賞試題的題料，題干和命題點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)有許多共性。粗略總結(jié)如下： （ 1 ） 從時(shí)代看，唐宋詩(shī)詞唱主角，魏晉南北朝詩(shī)歌及元明清詞曲作陪襯。 （ 2 ） 從作者情況看，著名詩(shī)人、詞人的作品備受青睞。名家名篇在相對(duì)減少，名家不太出名的佳作和一般詩(shī)人的名篇比重在加大。 （ 3 ）從 體裁上看，多為絕句，五律和小令， 五律、七絕和宋詞小令形式上長(zhǎng)短適中，既有規(guī)律可循，也容易命題和答題，成為命題人比較喜歡的選擇。 （ 4 ）從命題形式上看，以問答題作為考查的主要形式， 13 套試卷共有詩(shī)歌鑒賞題 30 道，選擇題僅有三道，其余均為主觀題，便于考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力與思維能力。 （ 5 ）從考點(diǎn)設(shè)置來看， 考題把 “ 鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧 ” 及 “ 評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度 ” 都涵蓋到了，可考查重點(diǎn)只在煉字（語(yǔ)言）、情感、內(nèi)容、手法四大方面。 （ 6 ）情感考查獨(dú)占鰲頭?！霸?shī)言志，歌詠情 ” 在這 13 套試題題干中直接出現(xiàn)“情感”（或者“感情”，“情懷”“心情”等）一詞共有 11 處。考查情感往往又與考查表現(xiàn)手法聯(lián)系在一起。此類試題出現(xiàn)的幾率最高、分值最重、賦分最多、難度最大，情感表達(dá)類試題在高考詩(shī)歌鑒賞題中的核心地位進(jìn)一步強(qiáng)化。 下面再以 2010 年北京市高考詩(shī)歌鑒賞題為例做具體的考點(diǎn)分析： 讀下面這首詩(shī)，完成①、②題。（ 7 分） 古 風(fēng) （其三十九） 李 白 登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。白日掩徂暉 ① ，浮云無(wú)定端。梧桐巢燕雀，枳棘 ② 棲 鹓 鸞 ③ 。且復(fù)歸去來，劍歌行路難。 注：① 徂暉：落日余暉。 ② 枳棘：枝小刺多的灌木。 ③ 鹓鸞：傳說中與鳳凰同類 , 非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。 ① 下列對(duì)本詩(shī)的理解， 不正確 的一項(xiàng)是 （ 3 分） A ．前四句，寫詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬(wàn)物的清秋景象，奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)。 B ．詩(shī)中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。 C ．七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事人生的感受。 D ．九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鹓鸞竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。 ② 結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的思想感情。（ 4 分） [ 考點(diǎn)分析 ] 本題考查對(duì)古典詩(shī)歌的鑒賞能力。古詩(shī)鑒賞，是新課程語(yǔ)文學(xué)習(xí)中文學(xué)色彩最為濃郁的內(nèi)容，也幾乎是各地歷年高考試題中能力要求最高、區(qū)分度最明顯的考查內(nèi)容。它是一種綜合性較強(qiáng)的審美活動(dòng)，古詩(shī)鑒賞試題對(duì)考生審美能力的考查比較全面，包括閱讀理解和鑒賞評(píng)價(jià)兩個(gè)層面，這兩個(gè)層面均可設(shè)置不同難度的試題。 2010 年北京卷古詩(shī)鑒賞試題，力主名家名作，以唐代大詩(shī)人李白《古風(fēng)》為測(cè)試文本，詩(shī)后注解有助于疏通語(yǔ)言障礙，進(jìn)而深入理解詩(shī)意，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)與閱讀實(shí)際。就具體設(shè)問來看，涉及對(duì)全詩(shī)整體基調(diào)的把握、對(duì)富含情感的語(yǔ)言的深入揣摩、對(duì)作品局部意蘊(yùn)與整體意境的關(guān)系的體察等。 第①小題， 4 個(gè)選項(xiàng)均屬于對(duì)作品內(nèi)容的理解， A 項(xiàng)是對(duì)全詩(shī)情感基調(diào)的理解； B 、 C 兩項(xiàng)是對(duì)詩(shī)句由表層到深層意味的理解； D 項(xiàng)是對(duì)詩(shī)句字面意的理解。 A 項(xiàng)說前四句“奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)”，這一理解和體認(rèn)有誤，與后文“榮華東流”“浮云無(wú)定”“梧桐雀占”等意味相矛盾。本題考查對(duì)作品整體情感基調(diào)的把握，這是進(jìn)入一首詩(shī)歌最基本的能力。進(jìn)行古詩(shī)鑒賞，首先必須明白一首作品“是什么”，這是深入體會(huì)、分析作品的基礎(chǔ)，故本題的命題立意很鮮明，很妥當(dāng)。 第②小題考查對(duì)古典詩(shī)歌內(nèi)容的理解和對(duì)作者情感的體察，同時(shí)兼有對(duì)古典詩(shī)歌語(yǔ)言和意境的鑒賞。這是在第一小題的基礎(chǔ)之上深化了的能力考查。 第一小題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和作者情感的體察。第二小題直接就作者的思想情感設(shè)題。其實(shí)這里體現(xiàn)了一個(gè)樸素的道理，讀懂文本內(nèi)容，讀懂作者情感，本來就是詩(shī)歌閱讀要解決的最基本也是最重要的問題，也是詩(shī)歌教學(xué)萬(wàn)變不離其“宗”（情感）的體現(xiàn)。 綜合以上對(duì)高考試題“點(diǎn)”與“面”的統(tǒng)計(jì)分析，老師們便可心中有數(shù)了，我們的“寫景抒情”專題教學(xué)研究也就能夠有的放矢，有所側(cè)重了。 （五） 教材分析1．人教版教材分析： 必修教材古典詩(shī)歌選材按年代排列：先秦魏晉、唐、宋。 將閱讀鑒賞能力的培養(yǎng)放到每一個(gè)階段的學(xué)習(xí)之中，以 “ 點(diǎn) ” 的形式呈現(xiàn)，但是這些 “ 點(diǎn) ” 是零散的，且基本上由我們老師自由選擇，隨意性較大。 選修教材按詩(shī)歌本身的規(guī)律和鑒賞方法選材、組材：以意逆志，知人論世；置身詩(shī)境，緣景明情；因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。編寫意圖是想將過去我們?cè)诒匦迣W(xué)習(xí)中的一個(gè)個(gè)點(diǎn)貫穿起來，形成一個(gè)詩(shī)歌閱讀鑒賞的體系。但是，詩(shī)歌鑒賞方法人為割裂 ，且選材龐雜，給人眼花繚亂的感覺，實(shí)際操作性不強(qiáng)。 2. 蘇教版教材分析： 必修階段的古典詩(shī)歌教學(xué)共有“千古江山”“詩(shī)從肺腑出”“詞別是一家”三個(gè)板塊 , 數(shù)量較少 , 難度略小 , 教學(xué)要求低 , 系統(tǒng)性也較弱 , 而且其人文內(nèi)涵都指向每個(gè)專題的人文主題。 選修教材《唐詩(shī)宋詞選讀》針對(duì)對(duì)唐詩(shī)宋詞有較高興趣的學(xué)生開設(shè)；旨在精選唐宋不同時(shí)期重要詩(shī)詞流派和詩(shī)人詞人的代表作品 , 讓學(xué)生在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象 , 獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶；在整體感知的基礎(chǔ)上 , 學(xué)習(xí)從創(chuàng)意和構(gòu)思、意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)唐詩(shī)宋詞作品進(jìn)行賞析、感悟，獲得豐富的審美感受；在個(gè)性化閱讀、多元化鑒賞中努力開拓創(chuàng)新閱讀鑒賞的空間。但是，總體來說，詩(shī)歌內(nèi)容比較龐雜，很難梳理出行之有效的鑒賞路徑。 三、古典詩(shī)歌教學(xué)專題教學(xué)依據(jù)“詩(shī)言志”，我們首先要明確詩(shī)歌寫了什么。學(xué)習(xí)一首詩(shī)歌最重要的是了解詩(shī)歌要表達(dá)怎樣的感情或思想。概括來說，詩(shī)中所寫“景、事、物”為“形”，而“情、懷、志”為“神”，完全可以據(jù)此按題材給詩(shī)歌分類為“寫景抒情”“即事感懷”“詠物言志”，來明確情感，揣摩主旨，賞析語(yǔ)言，鑒賞手法。 四、學(xué)情分析與專題教學(xué)設(shè)想學(xué)生在必修階段，遠(yuǎn)至初中階段，已經(jīng)學(xué)過數(shù)量較多的 寫景抒情 詩(shī)詞，對(duì)這一類詩(shī)詞的內(nèi)容特點(diǎn)已經(jīng)擁有了初步的鑒賞基礎(chǔ)。 本專題教學(xué)，既需要調(diào)動(dòng)學(xué)生在“必修”時(shí)所學(xué)到的有關(guān)“ 寫景抒情” 詩(shī)歌的基礎(chǔ)性內(nèi)容，又可以保證學(xué)生在某一個(gè)方面去發(fā)展對(duì)“ 寫景抒情” 詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)，使得“共同基礎(chǔ)”與“個(gè)性發(fā)展”在“專題式教學(xué)”中得到有機(jī)的結(jié)合 。 因此，“即景抒懷”詩(shī)專題的學(xué)習(xí)重點(diǎn)不定位在感知上，而是引導(dǎo)學(xué)生積累整合 背誦一定數(shù)量的古代 “ 寫景抒情” 的詩(shī)詞名篇， 并在思考領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上深入鑒賞，意在將單篇的、局部的、零散的知識(shí)進(jìn)行勾連，進(jìn)行“類”的總結(jié)提升，構(gòu)建關(guān)于 “ 寫景抒情” 詩(shī)的知識(shí)能力模塊，形成相對(duì)完整的知識(shí)能力體系。通過這一專題的學(xué)習(xí)，學(xué)生能很好地把握詩(shī)歌的寫景抒情的特征，掌握詩(shī)歌的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞方法，并運(yùn)用到實(shí)踐中。同時(shí)，要適當(dāng)聯(lián)系高考，讓學(xué)生在理解詩(shī)作的基礎(chǔ)上運(yùn)用一定的方法力爭(zhēng)得分，給學(xué)生一把解讀詩(shī)歌的鑰匙，授人以漁，并且 培養(yǎng)他們鑒賞詩(shī)歌的濃厚興趣。 總之，本專題教學(xué)要做到“承前（必修、選修）啟后（高考、終身）”，即一方面關(guān)注與必修選修的聯(lián)系，盤點(diǎn)必修選修學(xué)過的知識(shí)、掌握的能力，做到心中有數(shù)；一方面關(guān)注高考的能力考查的要求和方向，積極備考。同時(shí)，也必須超功利性的為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。 葉嘉瑩 先生說過： “ 我以為，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞最大的好處就是使你的心靈不死。 ” 我們要使學(xué)生養(yǎng)成“對(duì)于詩(shī)詞中之感發(fā)生命的一種不能自已的深情的共鳴”。 五、“ 寫景抒情 ”專題教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：了解 “ 寫景抒情 ” 詩(shī)的內(nèi)容特點(diǎn)，理解其中詩(shī)人所表達(dá)的多樣情思。掌握常用的藝術(shù)手法及其作用 能力目標(biāo)： 把握景物的特征和寓意，進(jìn)而感受詩(shī)歌情景交融的意境。 提升寫景抒情詩(shī)深入鑒賞的能力。 情感目標(biāo)：用心靈感知詩(shī)人與自然的對(duì)話，體悟?qū)懢笆闱榈木裎幕瘍?nèi)涵。 通過涵詠、揣摩去體悟語(yǔ)言符號(hào)所蘊(yùn)涵的生命意象，進(jìn)而要求學(xué)生牢記在腦子里，融化到血液中，成為自己生命里的一部分。 教學(xué)重點(diǎn)：總結(jié)歸納即景抒懷詩(shī)的內(nèi)容、主旨和常用的藝術(shù)手法。 教學(xué)方法：誦讀法 ，研討法，讀寫結(jié)合法（注：老師要 通過各種途徑理解詩(shī)意，培養(yǎng)興趣，關(guān)注尊重學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)，可以通過想像聯(lián)想重建畫面，體會(huì)詩(shī)情。同時(shí)，考慮到學(xué)生對(duì)詩(shī)作的感受有時(shí)候是模糊的，應(yīng)讓學(xué)生將抽象的情感用文字表達(dá)，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)墓P頭訓(xùn)練。） 課前準(zhǔn)備： （一）整理印發(fā)“寫景抒情”題材的詩(shī)歌匯編，包括四個(gè)部分：1 、必修教材和選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“寫景抒情”題材的詩(shī)歌。 2 、“語(yǔ)文讀本”中經(jīng)典的“寫景抒情”題材的詩(shī)歌。 3 、“高考說明”背誦默寫范圍中“寫景抒情”題材的詩(shī)歌。 4 、其它非常典型，甚至應(yīng)知應(yīng)會(huì)的“寫景抒情”題材的詩(shī)歌。 以上范圍的詩(shī)歌可作為專題教學(xué)的文本依據(jù)。因?yàn)楦璧抡f過： “ 鑒賞力不是靠鑒賞中等作品而是靠欣賞最好的作品才能養(yǎng)成?！?以上范圍內(nèi)的詩(shī)歌經(jīng)過歷史和編者的淘洗與選拔，都堪稱詩(shī)中經(jīng)典。 當(dāng)然， 還可以留出一定的自由空間，請(qǐng)學(xué)生自主選擇，補(bǔ)充上各自喜愛的寫景抒情詩(shī)，充分體現(xiàn)個(gè)性學(xué)習(xí)。 （二）課前或利用一節(jié)課讓學(xué)生完成如下工作：1 、熟悉吟誦精選而來的幾十首“寫景抒情詩(shī)”，為詩(shī)歌鑒賞組好積累準(zhǔn)備。 2 、所選詩(shī)中如有一些詞語(yǔ)障礙，要借助字典、辭典等工具書，給生僻字詞正音釋義。 3 、古詩(shī)體裁豐富多彩，僅格律詩(shī)就可分成五絕、七絕、五律、七律等等，請(qǐng)從體裁的角度標(biāo)注所選詩(shī)歌的體裁。 4 、細(xì)讀這些寫景抒情詩(shī)，試著寫出所選詩(shī)歌的感情基調(diào)。 5 、也可刻意不印上詩(shī)歌作者和朝代，讓學(xué)生自行標(biāo)注補(bǔ)充完成，借此積累作家作品常識(shí)，達(dá)到一石二鳥的目的。 六、“寫景抒情”專題具體教學(xué)思路（一）何謂“寫景抒情詩(shī) ”根據(jù)印發(fā)的寫景抒情詩(shī)，讓學(xué)生回顧所寫內(nèi)容，總結(jié)共性，歸納出“寫景抒情”的定義。 寫景抒情詩(shī)：借歌詠?zhàn)匀痪拔镏械纳?、水、田園等景物，或借景抒情，或情景交融地表達(dá)了作者的思想感情。作者筆下的自然景物都融入了作者的主觀情愫，即 “登山則情滿于山，觀海則情溢于?！?。 寫景抒情在古代詩(shī)歌中所占的比例相當(dāng)高， “寫景抒情詩(shī)”題材非常寬泛，可以說凡是寫景抒情的詩(shī)歌都可以歸于此類，不管是借景思鄉(xiāng)、借景懷人，還是借景送別、借景厭戰(zhàn)；無(wú)論是借景說遭遇、借景言國(guó)難，還是借景訴衷情、借景明志向，等等，只要是通過景物描寫來表達(dá)內(nèi)心的某種情感的，都屬于此類。 （二）寫景抒情詩(shī)抒情方式分類根據(jù)詩(shī)中 景與情的關(guān)系， 一般來說分為兩種： 1. 觸景抒情：先有 “ 景 ” 后有 “ 情 ” 。詩(shī)人因眼中所見景物引起心中的某種感觸，于是描繪當(dāng)時(shí)的景物來抒發(fā)感慨。觸 “ 景 ” 而生 “ 情 ” ，興之所至，情感自然深摯。例如 杜甫的《登高》，正是秋天的寥廓凄涼觸動(dòng)了詩(shī)人自身的境況“艱難苦恨”、“潦倒”。 2. 借景抒情：先有 “ 情 ” ，后有 “ 景 ” ，詩(shī)人不能直抒胸臆，緣 “ 情 ” 而找 “ 景 ” ，借相關(guān)的 “ 景 ” 來抒發(fā)情懷，往往融情于景。 如白居易的 “ 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生 ” ， “ 借 ” 原上草的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)自然規(guī)律不可抗拒的感慨。 （三）探討歸納：寫景抒情詩(shī)中常寫的“景”與常抒的“情”有哪些。1．景的種類： 對(duì)于“景”進(jìn)行分類，目的在于提取寫景抒懷中的意象。 在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。大致可分為以下幾類：
2 、抒情種類 （ 1 ）描繪山川美景，熱愛祖國(guó)河山。 （ 2 ）描寫自然景物，表現(xiàn) 歸隱田園，鐘情山水 之意。 （ 3 ）借景表達(dá) 厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)決不同流合污的高潔品格。 （ 4 ）寫景抒發(fā) 送別時(shí)不舍或勸勉之情。 （ 5 ）表達(dá)客居他鄉(xiāng)，懷友思親的感情。 （ 6 ） 表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇等感傷。 （四） 結(jié)構(gòu)特點(diǎn)格律詩(shī)的特點(diǎn)一般是先繪景后抒情；而詞一般則是上闋寫景，下闋抒情。 （五）探討理解“寫景抒情”詩(shī)內(nèi)容情感的方法：詩(shī)歌讀解是最難的，朱光潛就曾經(jīng)說過，“能欣賞詩(shī)，自然能欣賞小說、戲劇及其他種類的文學(xué)?！痹趯?shí)際的古典詩(shī)歌教學(xué)中，學(xué)生最大的問題不是不會(huì)鑒賞詩(shī)歌，往往是連詩(shī)歌寫的是什么，抒發(fā)的什么情感都弄不明白，老師不幫助學(xué)生解決“是什么”，而直接引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注“為什么”“怎么樣”，這無(wú)異于建空中樓閣，是事倍功半，甚至做無(wú)用功。 學(xué)生最大的問題是讀不懂詩(shī)歌，不知通過怎樣的途徑解讀詩(shī)歌。 詩(shī)歌鑒賞的通用方法主要有以下幾種： 方法一（五“讀”俱全）： 一讀題目，讓學(xué)生確定題材、體裁，思考寫了什么？為什么？怎么樣？ 二讀作者，知人論世，把握風(fēng)格。 三讀出處、國(guó)別、朝代、時(shí)間，了解背景。 四讀注釋，解決具體問題。 五讀文本，第一步要找意象，運(yùn)用聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩(shī)人所描繪的畫面。 第二步聯(lián)系具體詩(shī)句，分析運(yùn)用了怎樣的手法構(gòu)成了怎樣的意境。 第三步深入品味這樣的意境傳達(dá)出了作者怎樣的情感。 方法二： 整體感知 , 入情想象； 首抓詩(shī)眼 , 確定中心； 知人論詩(shī) , 以察其情； 先抓意象 , 如何形容； 某些意象 , 含義固定； 錘煉動(dòng)詞 , 境界全出； 瞻前顧后 , 詩(shī)脈貫通。 方法三： 1 、反復(fù)誦讀 2 、整體感知 3 、品味意境 4 、局部品讀（①品名句②抓詩(shī)眼詞眼③辨虛實(shí)④析 “ 煉字 ” ） 對(duì)寫景抒情詩(shī)而言，適用的方法 是讀詩(shī)文 - 找景語(yǔ) - 析詞語(yǔ) - 悟情感 - 賞技巧（ 讀 — 品 — 悟 — 探） 具體步驟如下： 1 、抓住“意象”，向情感深處漫溯。 劉勰在《文心雕龍》中最早提出了 “ 意象 ” 一詞。中國(guó)的詩(shī)人自覺或不自覺地使用了通過意象表達(dá)感情的創(chuàng)作方法。意象是蘊(yùn)涵作者思想感情的形象，是解讀詩(shī)歌的一把鑰匙。比如 “ 蟋蟀 ”“ 大雁 ”“ 蓮花 ”“ 折柳 ”“ 鷓鴣 ”“ 紅豆 ” 等等，我們只要在詩(shī)中接觸它們，就很自然地進(jìn)行相關(guān)鏈接，也就很容易地理解了詩(shī)句的意思，這是一種閱讀修養(yǎng)。 葉迦瑩 先生認(rèn)為： “ 在一個(gè)歷史文化比較悠久的民族中，有些語(yǔ)言的符號(hào)經(jīng)過長(zhǎng)久的使用往往形成了某些固定的聯(lián)想，而且只有屬于這一文化傳統(tǒng)之內(nèi)的人，才熟悉這種聯(lián)想。 ” 所以，要求學(xué)生要“常見字眼，正確解讀”。 如：松、竹、梅 —— 堅(jiān)毅 菊 —— 隱逸 牡丹 —— 高貴 蓮、蟬 —— 高潔 紅豆 —— 愛情 紅葉 —— 傳情 楊柳、芳草 —— 惜別 鴻雁、鴻鵠 —— 大志 哀鴻 —— 流離 杜鵑 —— 悲苦 月光、月輝 —— 思念家鄉(xiāng)，盼望團(tuán)圓 讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的過程中，才能把握詩(shī)歌的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感知詩(shī)人的情感。所以，詩(shī)歌的閱讀鑒賞，必須以解讀詩(shī)歌的意象為突破口，以熟知詩(shī)歌意象為突破點(diǎn)。 可以讓學(xué)生分組分類整理本專題的意象及所表達(dá)的含義，也可補(bǔ)充含某意象的詩(shī)作。還可請(qǐng)學(xué)生 選用適當(dāng)?shù)囊庀?, 寫一首詩(shī) , 構(gòu)成自己設(shè)想的一種意境或表現(xiàn)一種情懷。 同時(shí)，注意教給學(xué)生評(píng)點(diǎn)意象的方法。 （1）抓住修飾意象的詞語(yǔ)進(jìn)行評(píng)點(diǎn)； （2）體會(huì)修飾詞語(yǔ)描述出對(duì)象的什么特點(diǎn)：顏色、動(dòng)作、神態(tài)、心理、質(zhì)感、層次等。 （3）可以用其他修飾詞語(yǔ)替換，運(yùn)用比較法來對(duì)修飾詞語(yǔ)進(jìn)行體會(huì)感悟和評(píng)價(jià)。 （4）發(fā)揮想象力盡量再現(xiàn)詩(shī)歌的意蘊(yùn)。 2 、描述“意境”，天光云影共徘徊。 鑒賞古典詩(shī)詞關(guān)鍵在于領(lǐng)會(huì)其中的意境。 中國(guó)抒情詩(shī)很發(fā)達(dá)，從詩(shī)經(jīng)開始就有了良好的抒情的傳統(tǒng)，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，通過景物描寫傳達(dá)惜別和悵惘之情，開創(chuàng)了“情景交融”的美學(xué)傳統(tǒng)。歷來判斷一首抒情詩(shī)的高下，也往往用是否做到了“情景交融”為標(biāo)準(zhǔn)，所以，掌握了“意境”，即掌握了中國(guó)即景抒情詩(shī)的精髓。 “ 意 ” 就是指作者的主觀感情， “ 境 ” 指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景。 “ 意境 ” 就是將作者的思想感情和生活場(chǎng)景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界。形象一點(diǎn)來說， 如果意象是花朵，意境就是春天，意象是個(gè)體，意境就是整體。也就是說，意境是由那寓意之象生發(fā)出來的藝術(shù)氛圍。 對(duì)于意境的鑒賞也是高考中的難點(diǎn)，是對(duì)考生的較高要求，也是命題者在選用“寫景抒情”詩(shī)作為鑒賞對(duì)象常常涉及的考點(diǎn)。 在這一專題教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生應(yīng)該對(duì)常見的意境有所了解，并對(duì)描述常見意境的詞語(yǔ)有所識(shí)記，便于在分析時(shí)的運(yùn)用。 常見的意境有：雄渾壯麗、幽清明凈、和諧靜謐、開闊蒼涼、高遠(yuǎn)遼闊、恬靜自然等。常見描寫意境的詞語(yǔ)有：蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)、空寂、幽靜、幽美、寧謐、朦朧、高亢、繁華、淳樸、暗淡、蕭條、荒涼、冷寂等。 3 、發(fā)揮“想象”，現(xiàn)詩(shī)中未盡之意 詩(shī) 以含蓄蘊(yùn)藉見長(zhǎng)，詩(shī)有空白，需讀者自己去想象和填補(bǔ)，這就必須發(fā)揮聯(lián)想想象，借助已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活感受，通過改寫擴(kuò)寫等方式 還原詩(shī)人所處之境，體會(huì)詩(shī)人所抒之情，玩味把玩詩(shī)句的妙處，鑒賞水平、審美能力、寫作水平會(huì)逐步提高，審美體驗(yàn)也會(huì)逐步豐富。 可以改寫原詩(shī)，用散文的方式寫出。檢測(cè)學(xué)生是否理解了詩(shī)歌，最簡(jiǎn)單的方式就是詩(shī)歌的散文化，這是詩(shī)歌理解的第一步。這也是學(xué)生與文本的對(duì)話，也是學(xué)生與作者心靈的對(duì)話。 示例一（必修）： 根據(jù)《登高》的意境，對(duì)“ 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！庇蒙⑽牡墓P法擴(kuò)寫，要求情景交融。 示例二（選修）： 根據(jù)杜甫 《旅夜書懷》的意境，對(duì) “ 細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟 ” 兩句用散文的筆法進(jìn)行擴(kuò)寫。 （ 刺骨的寒風(fēng)吹過，天更冷了，早已枯黃的野草在這風(fēng)中顫抖，天地在冷黑的夜中分不清界限，只有一只漁舟亮著燈，聳著高高的桅桿，在黑暗中徘徊，幾顆忽明忽暗的星垂在空曠的平野，在風(fēng)中竟也搖搖欲墜了。江水波濤洶涌的流過，與黑夜狂舞，伴寒風(fēng)歌唱，月影也在江水中戰(zhàn)栗。 ） 示例三（課外補(bǔ)充）： 品讀宋代志南和尚的詩(shī)句： “ 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng) ” ，用散文化的語(yǔ)言描繪詩(shī)句所表現(xiàn)的景象。 春風(fēng)拂面，遠(yuǎn)去了夾雜寒意的冬季。雪花不見，唯有細(xì)雨密織，帶著杏花的香氣，漸染著我即將浸濕的衣裳。楊柳吐芽，綠意萌生，隨風(fēng)擺動(dòng)，分外婀娜。就讓春雨淋濕這一切景物，洗盡塵埃，迎接美好春天的到來。 實(shí)際操作中，一定要有明確要求或評(píng)分要點(diǎn)，如：想象合理；表現(xiàn)景物特征；描寫生動(dòng)、形象；適當(dāng)?shù)氖褂眯揶o手法。 訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用合理想象，用散文的筆法生動(dòng)的改寫詩(shī)句，不僅會(huì)有助于做詩(shī)歌鑒賞題，而且還會(huì)有利于答好其他類型的語(yǔ)文試題。例如在 2010 年高考卷中，就出現(xiàn)了這種形式的考查。 （ 2010 年湖北高考題） 20. 請(qǐng)根據(jù)王維的詩(shī)句“竹喧歸浣女”寫一個(gè)場(chǎng)景。要求： ① 想象合理； ② 語(yǔ)言生動(dòng)； ③ 不超過 50 字。（ 4 分） （ 2010 年四川高考題） 19 ．“采菊東籬下，悠然見南山”中的“南山”是陶淵明不經(jīng)意間所見，請(qǐng)對(duì)詩(shī)中“南山”之景展開合理想象，進(jìn)行生動(dòng)描寫，表達(dá)詩(shī)人的“悠然”之情。（ 100 字內(nèi)）（ 6 分） 為了使學(xué)生真正走入詩(shī)歌，全方位地理解鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容、情感與表現(xiàn)技巧，可以借鑒首師大附中特級(jí)教師鄭曉龍的教學(xué)方法，即填表格的形式，例如先給學(xué)生示例，然后讓學(xué)生仿此自主完成“寫景抒情”詩(shī)的鑒賞。 示例一：《沁園春 長(zhǎng)沙》
示例二：《芙蓉樓送辛漸》
示例三：《山居秋暝》
（六）分析回顧歸納“即景抒懷詩(shī)”常用的藝術(shù)手法1．留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。 2．把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。如 " 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 " 3．理解和說明描寫景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合（ " 曉看紅濕處，花重錦官城 " ）；動(dòng)靜關(guān)系（ " 月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中 " ）；明暗對(duì)比（ " 野徑云俱黑，江船火獨(dú)明 " ）；以小見大（ " 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船 " ）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（ " 千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅 " 與 " 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪 " ）；比興手法的運(yùn)用。 學(xué)生理解難點(diǎn) ---- 虛實(shí)結(jié)合 當(dāng)前之景為實(shí)，設(shè)想未來之景為虛 柳永《雨霖鈴》中 “ 今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?” ，是設(shè)想酒醒夢(mèng)回所見到的景象。曉風(fēng)拂弱柳，殘?jiān)聮熘︻^，這是虛寫。詞人設(shè)想的這種凄清的景象，為面前與戀人分別的場(chǎng)景平添了一層惜別感傷之情。 客觀之景為實(shí)，夢(mèng)境、仙境、誓愿為虛 通過寫夢(mèng)境、仙境來抒發(fā)感情、表達(dá)理想的詩(shī)詞，最有名的當(dāng)數(shù)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，常見的還有李清照的《漁家傲》（天接云濤連曉霧 ) 、蘇軾的《江城子》 ( 十年生死兩茫茫 ) 、漢樂府詩(shī)《上邪》。 4 、“煉字” 古人寫詩(shī)講究煉字煉句，煉字常常是詩(shī)歌中的動(dòng)詞和形容詞，煉句往往是絕句、律詩(shī)中的第二、三兩聯(lián)。煉字煉句最能揭示詩(shī)歌的思想情感，煉字煉句就是使 “ 意 ” ―― 作者主觀的情思和作品所表現(xiàn)的生活具體化、生動(dòng)化、縱深化與美學(xué)。，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生讀詩(shī)時(shí)必須咬文嚼字， “ 咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感 ”---- 朱光潛 如“紅杏枝頭春意鬧”“春風(fēng)又綠江南岸”等。 （七）答題思路針對(duì)學(xué)生在做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)，答題沒有思路，容易丟分的情況，我們老師也可以針對(duì)不同問題，做一些答題思路的指導(dǎo)。 1 、分析意境 （ 1 ）提問方式 一般提問：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？ 變式提問：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？ （ 2 ）答題步驟： ①、描繪詩(shī)中的畫面（優(yōu)美） ②、概括氛圍特點(diǎn)（準(zhǔn)確） ③、分析思想感情（具體） （ 3 ）答題套路 這首詩(shī)描繪了一幅（ ）的畫面，營(yíng)造了一種（ ）的氛圍，從而表達(dá)了作者（ ）的情感（心情，心境）。 2 、分析表達(dá)技巧： （ 1 ）提問方式： 一般提問：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？ 變式提問：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧。（或詩(shī)人是如何抒發(fā)自己情感的？有何效果？） （ 2 ）答題步驟： ① 指出用了何種手法（明確） ② 結(jié)合詩(shī)句解釋手法（具體） ③ 分析表達(dá)效果（具體） 3 、 分析語(yǔ)言特色 （ 1 ）提問方式 一般提問：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？ 變式提問：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。（談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。） （ 2 ） 答題步驟： ① 點(diǎn)明語(yǔ)言特色（明確，簡(jiǎn)練） ② 結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析（具體） ③ 分析表現(xiàn)了作者怎樣的情感（具體 ） （ 3 ）答題套路 這首詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)是（ ），如（ ），這種風(fēng)格很好地表達(dá)了作者（ ）的情感。 4 、分析 煉字： （ 1 ）提問方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？ 變式提問：某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？有什么作用？或與其它某字比較提出優(yōu)劣問題。 解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來分析。 答題步驟： (1) 解釋該字在句中的含義。 (2) 展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。 (3) 點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。 示例：（ 2010 年廣東高考詩(shī)歌題） 簡(jiǎn)析“隔”字的雙重意蘊(yùn)。 參考答案： 隔，隔斷、阻隔之意。詩(shī)人身處江西，目光被樹阻隔而難望見江東。同時(shí)，也是自身被阻隔，而回不到江東。一語(yǔ)雙關(guān)，增強(qiáng)于江東留戀之情。 （八）學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)教師可以運(yùn)用各種方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)本專題的積極性主動(dòng)性。 1 、寫景抒情詩(shī)朗誦會(huì)。 2 、寫景抒情詩(shī)句默寫競(jìng)賽。 3 、愛好音樂的學(xué)生為寫景抒情詩(shī)配自己喜歡的音樂吟唱。 4 、愛好擅長(zhǎng)繪畫的學(xué)生可為詩(shī)配畫。 5 、很多寫景抒情的古詩(shī)中沒有出現(xiàn)詩(shī)人形象，可讓學(xué)生對(duì)原詩(shī)做適當(dāng)修改，來更加準(zhǔn)確把握詩(shī)人形象及情感。如教授《歸園田居》時(shí)，讓學(xué)生緊扣“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，加上描寫詩(shī)人的詩(shī)句，有學(xué)生寫道“手執(zhí)怡情書，一醉一陶然”，錦上添花，詩(shī)意盡顯。 6 、把寫景抒情的古詩(shī)改寫成新詩(shī)。 . 7 、把教材中寫景抒情的經(jīng)典散文改寫成詩(shī)歌，如把《荷塘月色》《故都的秋》改寫為詩(shī)。 8 、與生活對(duì)接，創(chuàng)作寫景抒情詩(shī)，如描寫 香山的紅葉、紫竹院的翠竹、玉淵潭的櫻花、頤和園的荷花等傳情達(dá)意。 9 、學(xué)習(xí)賞析寫景抒情詩(shī)歌的文章，自行選擇一首詩(shī)寫鑒賞文章。（附示例） 10 、可指導(dǎo)學(xué)生選擇 即景抒情詩(shī)探究小專題，如： 孟浩然山水田園詩(shī)中的畫意 王維詩(shī)的“詩(shī)情畫意” 芳草 ---- 道是無(wú)情卻有情 月 --- 月映萬(wàn)川 , 各有境界（附有示例） …… 教師需要注意的是， “選修課程目標(biāo)中”中特意提到“學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法，初步把握中外詩(shī)歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)?！毙抡n標(biāo)背景下的詩(shī)歌閱讀強(qiáng)調(diào) “ 體驗(yàn) ” 。這有別于解放以來歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求。 過去我們往往擔(dān)心學(xué)生的社會(huì)閱歷不足，閱讀面不夠廣，擔(dān)心他們對(duì)詩(shī)歌的解讀不到位，于是許多教師在詩(shī)歌教學(xué)中注重情感內(nèi)容的分析，總是很詳盡地分析詩(shī)歌通過寫什么景抒發(fā)怎樣的情感，或表達(dá)作者怎樣的胸襟，采用的是簡(jiǎn)單的方法，直接告訴學(xué)生閱讀結(jié)果。這固然重要，但學(xué)生往往只能停留在詩(shī)歌的表象上而無(wú)法深入作者的內(nèi)心世界。由于在教學(xué)中缺少了體驗(yàn)，也就缺乏了對(duì)詩(shī)中意境的把握，對(duì)詩(shī)歌的賞析也就不全面。 陸機(jī)在《文賦》中提到：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。”我們?cè)谶M(jìn)行此專題教學(xué)時(shí)，要注意到詩(shī)歌所傳達(dá)的不是死板的知識(shí)，而是詩(shī)人心靈的感動(dòng)、感情的興發(fā)。閱讀和講授詩(shī)歌的時(shí)候，要使學(xué)生伴隨著詩(shī)人的興發(fā)感動(dòng)，把一個(gè)鮮活的生命表現(xiàn)出來。學(xué)生的心靈、感情、生活環(huán)境、閱讀背景，通過作品和古代的詩(shī)人形成心靈的交匯，在這個(gè)交匯之中，學(xué)生不僅是體會(huì)了古人的思想和心靈，更重要的是，它影響了學(xué)生自己個(gè)人當(dāng)下的存在，提升了他們存在的意義和價(jià)值 。 古典詩(shī)歌的真正生命，是它美好的、興發(fā)感動(dòng)的作用 ，是使人有一顆不死的心靈。 結(jié)束語(yǔ) 詩(shī)歌教學(xué)最終的意圖是喚醒學(xué)生對(duì)飄逸著靈性和激情的古典翰墨的一份熱愛，一份敬重，一份審美關(guān)注。在不斷的營(yíng)養(yǎng)汲取中歷練情感和思想，使他們真正成為一個(gè)知識(shí)厚度、情感有濃度，思想有深度，有辨識(shí)有情味的一個(gè)真正的讀書者——書香之人。 |
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