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對(duì)聯(lián)六要素

 杏壇歸客 2016-12-15


中華傳統(tǒng)文化,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。楹聯(lián),俗稱對(duì)聯(lián),是中華文化寶庫(kù)中的獨(dú)立文體之一,世界上任何事物都要遵守一定的規(guī)則,創(chuàng)作楹聯(lián)的規(guī)則就是《聯(lián)律通則》,其中規(guī)定了六條基本原則,也就是六要素。這是創(chuàng)作楹聯(lián)要掌握的最基本的東西,它們分別是:字句對(duì)等、詞性對(duì)品、結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)、節(jié)律對(duì)拍、平仄對(duì)立,形對(duì)意聯(lián)。一副楹聯(lián)作品只要同時(shí)符合這六要素的要求,才稱得上是真正意義上的楹聯(lián)。 

 第一要素:字句對(duì)等

 首先,對(duì)于單句聯(lián),如三字句稱為三言聯(lián),五字句稱為五言聯(lián),七字句稱為七言聯(lián),等等,只要字?jǐn)?shù)相等就行了。例如,馮廣鑒先生的五言聯(lián):逸情揮夢(mèng)筆;潑墨寫凌云。上聯(lián)五字,下聯(lián)五字,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等。 再如,付本信先生的七言聯(lián):篙逐一江巴蜀月;神馳五彩鳳凰橋。上聯(lián)七字,下聯(lián)七字,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等。

 但對(duì)于雙句聯(lián)和多句聯(lián),如果只滿足字?jǐn)?shù)相等是不行的,必須同時(shí)滿足句數(shù)也相等。例如,姜一白先生寫泰山的一副楹聯(lián):?jiǎn)栐篮纹妫吹巾敺迥軘堅(jiān)?;沿途盡秀,才登半道便穿云。上下聯(lián)都是兩分句。再如趙志先生題毛主席畫(huà)像的楹聯(lián):大浪滔天,中流擊水,豈止魏王輸氣概;詩(shī)篇耀世,翰墨傳神,更憑文字點(diǎn)江山。上下聯(lián)都是三分句。

 當(dāng)然,還有超過(guò)一定字?jǐn)?shù)的長(zhǎng)聯(lián),比如清代孫髯翁為昆明滇池大觀樓所題長(zhǎng)聯(lián),長(zhǎng)達(dá)180字,稱為180字聯(lián)。一般四言句、五言句、六言句、七言句居多。一副對(duì)聯(lián),字?jǐn)?shù)不限,短可僅二三字,長(zhǎng)可至百千字,但上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)、句數(shù)必須相等。    

 第二要素:詞性對(duì)品

 所謂品,就是類。就是要求在上下聯(lián)中處于相同位置的詞,要求詞類屬性相同。詞性相同是對(duì)聯(lián)“對(duì)偶藝術(shù)”的精髓所在。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,漢字總體上分為實(shí)詞、虛詞兩大類。 實(shí)詞包括:名、動(dòng)、形、數(shù)、量、代詞 虛詞包括:副、介、連、助、嘆、擬聲詞。詞性對(duì)品是指上下聯(lián)相同位置的文字詞性必須相同。即名詞對(duì)名詞,形容詞對(duì)形容詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞等等。

 例如:和風(fēng)吹柳綠,細(xì)雨潤(rùn)花紅。詩(shī)句中“和”對(duì)“細(xì)” 、“綠”對(duì)“紅”兩個(gè)形容詞相對(duì), “吹"對(duì)“潤(rùn)”是兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì),“柳”對(duì)“花”是名詞相對(duì),兩句詩(shī)構(gòu)成了一副對(duì)聯(lián),描寫了美麗的春景。

 再如:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。兩個(gè)和一行是數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞,黃鸝和白鷺是名詞對(duì)名詞,鳴和上是動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,翠和青是形容詞對(duì)形容詞,柳和天是名詞對(duì)名詞。此聯(lián)在詞性對(duì)品上是非常工穩(wěn)的。

 在這里還有必要說(shuō)明一點(diǎn),由于古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)間的差異,詞性對(duì)品這一要求可以適當(dāng)放寬。按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法來(lái)表述,異類詞相對(duì)的范圍大致包含:形容詞對(duì)動(dòng)詞(特別是不及物動(dòng)詞);方位詞對(duì)數(shù)目詞;數(shù)目詞對(duì)顏色詞;同義詞對(duì)反義詞;副詞對(duì)連詞、介詞;連詞、介詞對(duì)助詞;某些成序列(系列)的名目,兩種序(系)列之間相對(duì)。如自然數(shù)列、天干地支、五行、十二屬相等。 

 第三要素:結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)

 結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)是指上下聯(lián)詞語(yǔ)的構(gòu)成、詞義的配合、詞序的排列、虛詞的使用、修辭的運(yùn)用,彼此對(duì)應(yīng)平衡。從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)角度講,就是句型要一致。即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu),偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu),并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu)。如果是上聯(lián)是主謂賓結(jié)構(gòu),而下聯(lián)是主謂補(bǔ)結(jié)構(gòu),就沒(méi)有對(duì)好。楹聯(lián)在大的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)對(duì)稱的同時(shí),小的詞組也要做到句法一致。即主語(yǔ)對(duì)主語(yǔ),謂語(yǔ)對(duì)謂語(yǔ),賓語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ),定語(yǔ)對(duì)定語(yǔ),補(bǔ)語(yǔ)對(duì)補(bǔ)語(yǔ),狀語(yǔ)對(duì)狀語(yǔ)。

 例如,鄭板橋題月觀亭聯(lián):月 來(lái) 滿  水,云    山。 上下聯(lián)都是主謂補(bǔ)賓結(jié)構(gòu)相對(duì)。

 再如:清代劉鳳誥題小滄浪亭聯(lián):四面荷花三面柳,一城山色半城湖 。此聯(lián)巧用了數(shù)字,修辭煉麗。我們從結(jié)構(gòu)上分析,上聯(lián)的“四面”、“荷花”、“三面”與下聯(lián)的“一城”、“山色”、“半城”都是偏正結(jié)構(gòu)。上聯(lián)的“三面柳”與下聯(lián)的“半城湖”也是偏正結(jié)構(gòu)。同時(shí)上下兩聯(lián)又都構(gòu)成并列結(jié)構(gòu),實(shí)屬精品佳作。

對(duì)于初學(xué)楹聯(lián)的愛(ài)好者,宜撰單句短聯(lián)。因?yàn)殚郝?lián)的字、句數(shù)越多,句子結(jié)構(gòu)就越復(fù)雜,結(jié)構(gòu)變化就越大,對(duì)技巧要求就越高。在楹聯(lián)的創(chuàng)作中,詞性一致與結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)必須結(jié)合起來(lái)運(yùn)用。

 第四要素:節(jié)律對(duì)拍

 節(jié)律對(duì)拍是指上下聯(lián)句中語(yǔ)流節(jié)奏要一致。節(jié)律也就是節(jié)奏。即有規(guī)律的重復(fù)。世界上事物都具有節(jié)奏性的,如大海的潮漲潮落、人的脈搏跳動(dòng)等等,都是有節(jié)奏的。節(jié)律可以產(chǎn)生快感和美感。楹聯(lián)和詩(shī)詞一樣可以吟詠,具有音樂(lè)性,就是因?yàn)樗泄?jié)律。所謂節(jié)律對(duì)拍,是指上下聯(lián)停頓的地方必須一致。 

 例如,明代左光斗先生的楹聯(lián):風(fēng)云//尺劍,花鳥(niǎo)//床書(shū)。上下聯(lián)均為二、一、二節(jié)奏而對(duì)拍。

 再如,王建先生的楹聯(lián):吼海一聲,喝退波濤千里;閃眸六合,鋪開(kāi)古郡三春。上下聯(lián)均為一、一、二,二、二、二的節(jié)奏而對(duì)拍。 

 第五要素:平仄對(duì)立

 具體來(lái)說(shuō),這一基本規(guī)則有三個(gè)層面上的含義。

 一是,上下聯(lián)對(duì)應(yīng)節(jié)奏點(diǎn)上的字平仄相反,句中按節(jié)奏安排平仄交替。通過(guò)相反和交替構(gòu)成和諧。這樣讀起來(lái)節(jié)奏分明,陰陽(yáng)頓挫,富有旋律,朗朗上口,悅耳動(dòng)聽(tīng),有著一種音樂(lè)美。我們常說(shuō)的一三五不論,二四六分明,這里所說(shuō)的節(jié)奏點(diǎn)就是指每句的第二四六個(gè)字,句中按節(jié)奏要平仄交替,而上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的字要平仄相反。

 例如:丹   月;赤   天。此聯(lián)上聯(lián)中“心”和“月”是節(jié)奏點(diǎn),下聯(lián)中“手”和“天”是節(jié)奏點(diǎn)。單邊節(jié)奏點(diǎn)要平仄交替“心”為平聲,“月”為仄聲,實(shí)現(xiàn)了交替。上下聯(lián)第一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)是“心”和“手”,“心”為平聲,“手”為仄聲。第二個(gè)節(jié)奏點(diǎn)是“月”和“天”,“月”為仄聲,“天”為平聲。兩個(gè)節(jié)奏點(diǎn)的字都符和平仄對(duì)立。它的平仄格式是“平平仄仄”、“仄仄平平”。

 二是,多句聯(lián)的各分句句腳要平仄交替。句腳是指對(duì)聯(lián)中每一個(gè)分句的最后一個(gè)字。一般情況下,多句聯(lián)的句腳,其聲調(diào)按順序形成兩平兩仄的交替,例如:三分句聯(lián),上聯(lián)句腳是平平仄,下聯(lián)是仄仄平。四分句聯(lián),上聯(lián)句腳是仄平平仄,下聯(lián)是平仄仄平。五分句聯(lián),上聯(lián)句腳是仄仄平平仄,下聯(lián)是平平仄仄平。

當(dāng)然還有交替式,比如王旭先生題上九山的楹聯(lián):經(jīng)傳本無(wú)名,自石頭追夢(mèng),綠色鋪春,頓使九山揚(yáng)突兀;人文呈異彩,藉上酒催詩(shī),鴻圖勖志,欲張雙翼待騰飛。上聯(lián)句腳為平仄平仄,下聯(lián)句腳為仄平仄平。

 三是,上聯(lián)聯(lián)尾收于仄聲,下聯(lián)聯(lián)尾收于平聲。這是寫楹聯(lián)必須遵守的規(guī)則。

無(wú)論是單句聯(lián)還是多句聯(lián),它的上聯(lián)最后一個(gè)字都必須是仄聲字,下聯(lián)最后一個(gè)字都必須是平聲字。這個(gè)好理解,就不在舉例說(shuō)明了。 

 第六要素:形對(duì)意聯(lián)

 對(duì)聯(lián)不僅要求形式對(duì)舉,而且要求意義關(guān)聯(lián)。首先,在形式上表現(xiàn)為上下聯(lián)的“對(duì)舉”,也稱為為對(duì)偶,相對(duì)舉出,互相襯托。這種對(duì)舉包括對(duì)應(yīng)字詞的類別一致以及平仄的對(duì)立。所謂關(guān)聯(lián),就是上下聯(lián)猶如一篇文章的兩個(gè)段落,都要為文章主題服務(wù),所以上下聯(lián)在意義上一定要相關(guān)聯(lián)。

 例如:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。上聯(lián)寫草堂周圍翠綠的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱,下聯(lián)寫藍(lán)天上,一行白鷺在自由飛翔,上下聯(lián)織成一幅絢麗的圖畫(huà),好一派愉悅的景象!

 我們?cè)賮?lái)看這樣一副聯(lián):新年臺(tái)上演戲;暑假水邊釣魚(yú)。此聯(lián)在平仄、對(duì)仗等方面都沒(méi)有問(wèn)題,但是上下聯(lián)之間語(yǔ)意、內(nèi)容卻互不關(guān)聯(lián),風(fēng)馬牛不相及,形對(duì)而意不聯(lián)。所以說(shuō)它不是一副對(duì)聯(lián),只能說(shuō)它是個(gè)對(duì)偶句而已。

 還如:三    地;五    天。這副聯(lián)的上下聯(lián)之間沒(méi)有任何聯(lián)系,沒(méi)有一個(gè)主題。所以人們不把它稱為對(duì)聯(lián),只稱其為無(wú)情對(duì)。

 總之,《聯(lián)律通則》中的六要素,是楹聯(lián)知識(shí)最基本的東西。對(duì)于初學(xué)楹聯(lián)的聯(lián)友來(lái)說(shuō),只要把基本的東西掌握了,就能動(dòng)手寫楹聯(lián)了。至于要寫出好的楹聯(lián)作品,寫出精品,那還是要深入學(xué)習(xí),認(rèn)真修煉的。       


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