對  聯(lián)  入  門 

一、字?jǐn)?shù)相等。

四字聯(lián)：伐薪作炭；合束為柴。

五字聯(lián)：逐去千家冷；迎來萬戶春。

七字聯(lián)：

一味黑時(shí)猶有骨；

十分紅處便成灰。

十字聯(lián)：

破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；

臥薪嘗膽，三千兵甲定吞吳。

對聯(lián)字太少難以表達(dá)完整的意思，字太多了又不易駕馭，不便使用。當(dāng)然，少到一兩個字、多到數(shù)百個字的對聯(lián)也有，但屬個例。

二、句式一致。

所謂句式一致，是指上下聯(lián)句子的節(jié)奏必須一致。節(jié)奏指聯(lián)語的頓挫，相同字?jǐn)?shù)的句子誦讀時(shí)有不同的停頓節(jié)奏，上下聯(lián)的這種節(jié)奏必須一致。下面舉幾副五字聯(lián)為例，各聯(lián)節(jié)奏就不同：

二三式：逐去|千家冷；迎來|萬戶春。

二一二式：揮毫|列|錦繡；落紙|若|云煙。

一四式：養(yǎng)|天地正氣；法|古今完人。

其他字?jǐn)?shù)的對聯(lián)也有不同的節(jié)奏，恕不列舉。但要提醒的是，幾十字?jǐn)?shù)百字的對聯(lián)也要做到節(jié)奏一致，不可出現(xiàn)錯雜的情況。這要特別注意，不要字?jǐn)?shù)一多，就忽略了節(jié)奏。

三、詞性相當(dāng)。

詞性，也可稱詞類，就是詞語的性質(zhì)分類?，F(xiàn)代漢語把把詞語分成實(shí)詞和虛詞兩大類，其中實(shí)詞又有名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞等類別，虛詞又有副詞、介詞、連詞、助詞、感嘆詞等類別。對聯(lián)要求詞性相當(dāng)，就是指在上下聯(lián)對應(yīng)位置的詞性原則上應(yīng)當(dāng)相同，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，以此類推。我這里說詞性相當(dāng)或原則上相同，有兩個意思、兩種情況：一是對聯(lián)的對仗要求有時(shí)候更嚴(yán)格，僅僅依從現(xiàn)代漢語詞語的分類還不行。由于對聯(lián)起源于古代，古人對詞語的分類跟現(xiàn)在不同，我們創(chuàng)作對聯(lián)，原則上要遵循古人的分類，以傳承對聯(lián)古雅的格調(diào)。比如古人就把名詞分為天文、地理、時(shí)令、宮室、國號、倫道、姓名、身體、衣帛、文史、珍寶、器皿、食饌、果品、蔬菜、毳食、茶酒、草木、藥石、鳥獸、水介、蟲名等二十多個門類，創(chuàng)作對聯(lián)時(shí)大致要按這樣的分類去對，否則就被視為失對。二是有時(shí)候?qū)φ痰囊笥直容^寬松，無需過分拘泥于詞性。比如虛詞就不必刻意追求詞性一致，通常把副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞看作一類詞互對便可。還有古人對動詞和形容詞的區(qū)別不很嚴(yán)格，對仗時(shí)常?？赏ㄈ?。前一種要求嚴(yán)格的情況一般稱為工對，后一種要求交較寬松（還可更寬松）的情況一般稱寬對?？纯聪旅鎺讉€例子：

例一：新水影搖雙檻碧；舊山光映四圍青。（西湖湖心亭聯(lián)）

例二：一縣[好]山[留]客[住]；五溪[秋]水[為]君[清]。（林則徐贈某知縣聯(lián)）

我們把例一的七字聯(lián)上下聯(lián)分別拆成七個詞，對應(yīng)的詞性完全相同，無一失對，此為工對；后一副也是七字聯(lián)，如果也把上下聯(lián)拆成對應(yīng)的七個詞，則有三處（上[ ]號）詞性不同，上聯(lián)第三字“好”對下

聯(lián)第三字“秋”是形容詞對名詞，上聯(lián)第五個字“留”對下聯(lián)“為”是動詞對介詞，句尾處“住”對

“清”是動詞對形容詞，但我們在欣賞時(shí)，為什么沒有失對的感覺？原因之一是全聯(lián)文筆優(yōu)美老辣，立意高遠(yuǎn)，人們看到時(shí)只會贊嘆其藝術(shù)的感染力而不會注意到形式上的不足，瑕不掩瑜是也；二是聯(lián)語除了詞性上的微瑕，其它方面都完全符合對聯(lián)規(guī)則。

四、語言結(jié)構(gòu)相同

所謂結(jié)構(gòu)相同，是指上下聯(lián)的詞、詞組、語法的結(jié)構(gòu)要相同。漢語言的詞或詞組的構(gòu)成方式多種多樣，如聯(lián)合結(jié)構(gòu)、動賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)、動補(bǔ)結(jié)構(gòu)等等；還有漢語的句子有主語、謂語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語等成分。創(chuàng)作對聯(lián)時(shí)，上聯(lián)使用的是哪種結(jié)構(gòu)的詞或詞組，下聯(lián)對應(yīng)的位置上也要用哪個結(jié)構(gòu)的詞或詞組。上聯(lián)是主語，下聯(lián)對應(yīng)的位置上也必須是主語，上聯(lián)是謂語，下聯(lián)對應(yīng)的位置也必須是謂語，以此類推。舉例如下：

例一：計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利；求名應(yīng)求萬世名。（于右任贈蔣經(jīng)國聯(lián)）

例二：著作最嚴(yán)謹(jǐn)，豈徒中國小說史；

遺言猶沉痛，莫作空頭文學(xué)家。（蔡元培挽魯迅聯(lián)）

我們把例一按句式二二三的節(jié)奏分成三節(jié)，是這樣的：計(jì)利-當(dāng)計(jì)-天下利；求名-應(yīng)求-萬世名。上聯(lián)“計(jì)利”是動賓結(jié)構(gòu)，做主語；“當(dāng)計(jì)”的偏正結(jié)構(gòu)，作謂語；“天下利”是偏正結(jié)構(gòu)，做賓語，全句三個詞組組成了一句完整的主、謂、賓句子。下聯(lián)的詞組結(jié)構(gòu)和句子結(jié)構(gòu)與上聯(lián)完全相同。

例二字?jǐn)?shù)稍多，略微復(fù)雜一些，但上下聯(lián)對應(yīng)的詞或詞組的結(jié)構(gòu)、句子的成分結(jié)構(gòu)也完全一致，讀者可按例一的方法自己分析，此不贅述。

需要了解的是，對聯(lián)一般字?jǐn)?shù)不多，語言較凝練，有時(shí)候只是由人名、地名、專用詞匯或短語構(gòu)成，并非完整的句子，句子成分隱藏或省略了，所以我們主要把握住詞性和詞的結(jié)構(gòu)便可。

五、平仄相對

漢字的讀音有四種基本聲調(diào)，叫做“四聲”。四聲又有古四聲與今四聲之別，古四聲稱作“平、上、去、入”，今四聲稱作“陰、陽、上、去”，即一般所說的“一二三四”聲（兩處的“上”皆讀作“賞 /shǎng/”），四聲又分“平聲”和“仄聲”兩類。

古四聲的“平”即平聲（大致是今四聲的陰平和陽平），其余“上、去、入”三聲皆歸仄聲。今四聲的“陰平、陽平”通稱平聲，“上聲、去聲”統(tǒng)歸仄聲，古四聲里的入聲在今天的多數(shù)語音里都已消失，但部分方言里仍由保留，那些古入聲字在今四聲里都有分布。

創(chuàng)作對聯(lián)，我主張仍應(yīng)使用古四聲，至于不了解又不愿意學(xué)習(xí)古四聲者，使用今四聲也無妨。但我們見到的文學(xué)性較高的楹聯(lián)，尤其是楹聯(lián)最興盛的明清和民國時(shí)的楹聯(lián)，都是依古四聲的作品，我們鑒賞時(shí)，不可用今四聲揣度，以免鬧出笑話。

我們說對聯(lián)的平仄相對，包含兩方面的意思。一方面是說上下聯(lián)的每一句要平仄相間，就是說一句話不管多少個字，平聲字與仄聲字要變換著使用，不可平聲到底，也不可仄聲到底，一般應(yīng)當(dāng)是兩字一換，最多三字一換，要盡量避免四連平或四連仄的情形。如果是五七言句式，稱作律句，平仄基本遵循律詩的平仄律即可；另一方面是說上下聯(lián)同一位置對應(yīng)的字，必須平仄相反，就是說上聯(lián)平聲字的位置，下聯(lián)必須以仄聲字相對，反之亦然。當(dāng)然，平仄相間又不是絕對的，有些位置的字可平可仄，并不算出律。一般來說，不論律詩還是對聯(lián)，每一句句首的字是可以不論平仄的，還有第三第五個字在大部分條件下也可不論平仄，但個別時(shí)候又必須論平仄，這個比較復(fù)雜，不是此次入門知識要說的，此處擱置不談。

我們將上面的規(guī)則編成便于記憶的口訣：“平對仄，仄對平，仄仄對平平。一三五，可不論，二四六，要分明。”舉幾副例聯(lián)如下：

例一：[一]味[黑]時(shí)猶有骨（仄仄仄平平仄仄）

[十]分[紅]處便成灰（仄平平仄仄平平）（題薪炭聯(lián)）

例二：[隔]靴[搔]癢[贊]何益（仄平平仄仄平仄）

入木三分罵亦精（仄仄平平仄仄平）（鄭燮自題聯(lián)）

例三：閑看[秋]水心無事（平平平仄平平仄）

靜聽天和興自濃（仄仄平平仄仄平）（梁章鉅自題聯(lián)）

例四：疏松影落空壇靜（平平仄仄平平仄）

細(xì)草春香小洞幽（仄仄平平仄仄平）（王原祁賀友人壽聯(lián)）

一般人都比較熟悉七字聯(lián)，所以上面聯(lián)例都選用七字聯(lián)，其中例一、二、三都有應(yīng)平而仄，應(yīng)仄而平的情況（有[ ]標(biāo)記的字），但皆在一三五的位置上，可以不論，不算不工。例四是典型的律句，極工。

識平仄，調(diào)平仄是創(chuàng)作律詩和對聯(lián)的難點(diǎn)，上面謹(jǐn)就一般規(guī)則而言，實(shí)踐中特殊情況非常多，限于篇幅，今后有機(jī)會再說。

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六、幾個特別規(guī)則。

第一，上仄下平。是指對聯(lián)上聯(lián)的最后一個字必須用仄聲，下聯(lián)聯(lián)尾的字必須是平聲，這是古今一致認(rèn)可的鐵律，不可更改。有上平下仄的個例，過去或現(xiàn)在的楹聯(lián)都屬偶見，切不可作為常例，但上下聯(lián)尾全平或全仄的對聯(lián)絕無先例。比如“柴米油鹽醬醋茶”對“琴棋書畫詩酒花”，上下聯(lián)尾字都是平聲，是絕不可以的。有朋友以為是工對，就是因?yàn)椴欢@一規(guī)則。

第二，對聯(lián)由上下聯(lián)構(gòu)成，上下聯(lián)的意思可以是平行遞進(jìn)的，也可以是正反對立的，但不能是相同的，就是說上下聯(lián)只是變換了詞匯，但表達(dá)出來的意思是一樣，是重復(fù)的，這種情況叫做“合掌”，兩只手掌合起來，都還是手，這是聯(lián)語大忌。比如“天天”對“日日”“年年”對“歲歲”“家家”對“戶戶”“神州”對“華夏”“耕夫”對“農(nóng)人”等等，這種情況要力求避免。

第三、一副對聯(lián)中，不要出現(xiàn)重復(fù)的字，就是說同一個字在一副對聯(lián)里不要出現(xiàn)兩次或兩次以上。但疊字詞、同位虛詞和處于某種修辭的需要可以例外。

最后，簡單地說說對聯(lián)的分類。稱對聯(lián)為對聯(lián)或楹聯(lián)是總稱，類乎詩歌是詩的總稱，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可分為不同的名稱，如古詩、新詩，格律詩、自由詩等等，小說亦然。對聯(lián)也有不同的分類和名稱。最早為對聯(lián)分類的是清人梁章鉅，他在道光年間編纂的《楹聯(lián)叢話》將對聯(lián)分為“故事、應(yīng)制、廟祀、廨宇、勝跡、格言、佳話、挽詞、集句、雜綴”等十類，但梁氏分類的依據(jù)偏重于創(chuàng)作目的和應(yīng)用范圍，標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，后人多不采信。今人一般以對聯(lián)的用途和內(nèi)容分類，前者如春聯(lián)、婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、致賀聯(lián)、勝跡聯(lián)、居室聯(lián)、題贈聯(lián)、雜言聯(lián)等等；后者如寫景狀物聯(lián)、敘事詠史聯(lián)、抒情勵志聯(lián)、格言哲理聯(lián)、諷諫諧謔聯(lián)等等。除此之外，有人從鑒賞、研究、介紹的角度歸集、引用、說明某些對聯(lián)，有必要就對聯(lián)涉及的對象進(jìn)行分類，給予某個稱謂，比如要介紹和鑒賞有關(guān)“柴米油鹽醬醋茶”的對聯(lián)，將相關(guān)內(nèi)容的對聯(lián)分別稱為“柴聯(lián)”“米聯(lián)”“油聯(lián)”等，在明確的特定的語境下，讀者都能理解所指，不至于誤讀或曲解，是完全可以的。但這是一種特定需要的稱謂，不會作為固定或?qū)Ｓ玫脑~匯被《辭書》收錄，這也是完全正常、合乎語言習(xí)慣的作法。