華德福教育創(chuàng)始人魯?shù)婪?span style='font-family: 宋體, SimSun; word-wrap: normal; word-break: normal;'>·史代納博士稱兒童早期的成長(zhǎng)是“建構(gòu)生命的力量”或“生命體”在工作。這些力量充滿創(chuàng)造性,像不可思議的藝術(shù)家,塑造,構(gòu)建孩子的器官,并注以活力。這些力量在孩子最了不起的進(jìn)步中功不可沒:大約一歲時(shí)的直立,蹣跚學(xué)步,從兩歲開始的呀呀學(xué)語到說出完整的句子,三歲時(shí)開始思考,或第一次回憶事情,這些都是“孜孜不倦”的學(xué)習(xí)。
史代納博士說,這些成長(zhǎng)的力量會(huì)逐漸從構(gòu)建身體的工作中解放出來,并開始在想象力,記憶力和智力的發(fā)展中發(fā)揮作用。生命力逐漸完成身體構(gòu)建的一個(gè)外在標(biāo)志是換牙。牙齒是我們身體中最堅(jiān)硬,密度最高的部分,因此,當(dāng)這些牙齒脫落并更換時(shí),就標(biāo)志著孩子已經(jīng)準(zhǔn)備好在學(xué)校進(jìn)行發(fā)展想象力,記憶力和智力的學(xué)習(xí)。
華德福學(xué)前班孩子的家長(zhǎng)和老師們認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),努力去保護(hù)兒童自然的成長(zhǎng)過程。華德福幼兒園的目標(biāo)不是訓(xùn)練孩子,讓他們適應(yīng)一年級(jí),而是幫助他們?yōu)樯钭龊脺?zhǔn)備。我們幫助孩子發(fā)展優(yōu)秀的品質(zhì),當(dāng)孩子進(jìn)入他們20歲,30歲,40歲....,甚至他們整個(gè)人生都會(huì)受益于這些優(yōu)秀的品質(zhì)。我們尊重不同的孩子的不同特質(zhì)和獨(dú)特的價(jià)值,同時(shí),我們希望我們的孩子成長(zhǎng)為擁有健康的身體,敏銳的感覺,清晰,創(chuàng)造性地思考,堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒精神的成人。
魯?shù)婪?/span>·史代納談到七歲以前的兒童具有非凡的模仿能力。年幼的孩子就像一塊海棉,吸收著來自周圍環(huán)境中的一切,甚至他們的機(jī)體器官都在吸納著周圍環(huán)境所帶來的一切影響。他形容幼童“無意識(shí)的參與世界”。幼兒不像成人,能夠有選擇的參與,或?qū)χ車挠绊戇x擇性的接受,在孩子周圍的成人的想法和感受,其實(shí)都能被孩子感應(yīng)到。 孩子在這種極度的敞開狀態(tài)下,全盤接受和模仿周圍提供的一切。因此,成人的工作就是提供給幼兒一個(gè)健康的,益于模仿的環(huán)境,包括身體的姿態(tài),聲音,行為,思考和感受。
在華德福幼兒園,老師格外注重孩子通過他們的感官感受來體驗(yàn)。所以,努力使教室擁有一個(gè)美的環(huán)境,溫暖的色調(diào),整潔的空間,東西擺放得井井有條和來自于大自然的玩具。深知聲音能夠進(jìn)入兒童深度的內(nèi)在,老師才努力讓自己發(fā)音清晰,姿態(tài)和諧。
尊重自然界的美好,多樣性和滋養(yǎng)人的特質(zhì):如泥土的質(zhì)感,植物生長(zhǎng)的形態(tài),還有四季的訊息,干枯蜷縮的秋葉,或是潮濕的泥潭。孩子應(yīng)盡可能體驗(yàn)這個(gè)世界最真實(shí)的狀態(tài)。讓孩子參與很多戶外體驗(yàn)活動(dòng),比如,用手篩泥土,在落葉堆上玩耍, 收集橡果,觀察一只盲蛛爬過樹根,注視一片雪花落在手套上,嬉戲在松軟的泥坑里。成人不要去引導(dǎo)或解釋,因?yàn)檫@樣孩子的注意力就會(huì)被轉(zhuǎn)移到語言和成人的過多思考,模仿了成人的觀點(diǎn)。給予兒童空間,讓他們自己去看,去感受,盡力讓他們自然而然的產(chǎn)生好奇感。
華德福幼兒園老師將變幻的四季帶進(jìn)幼兒園教室,教學(xué)活動(dòng),故事,木偶劇,歌曲和頌詩里都體現(xiàn)著外面的大自然發(fā)生的變化。比如,在初秋,老師會(huì)收集蘋果,然后做出一大堆的蘋果醬,或者碾磨谷子,麥子或玉米,然后把它們?nèi)喑擅鎴F(tuán)。大地母親懷抱著種子,土地精靈會(huì)準(zhǔn)備肥沃的泥土,冬之王召喚著紛飛的雪花,砍柴人在雪地里一深一淺的走過。春天來了,沉睡的花苞被陽光仙子喚醒,就是孩子要生活的圖景。
兒童通過一系列重復(fù)的活動(dòng)和適合的韻律來學(xué)習(xí),形成這個(gè)年齡段記憶力的基礎(chǔ)。幼兒園老師昨天做過的事,今天還會(huì)照樣做。幼兒園一天的生活由自由玩耍時(shí)間,勞動(dòng)或藝術(shù)活動(dòng)開始,然后老師孩子一起清理,開始晨圈。孩子洗手,唱頌詞,吃點(diǎn)心,穿上戶外鞋,到戶外玩耍,然后回到室內(nèi),穿上室內(nèi)鞋,休息,講故事,道別等等一切的生活活動(dòng)都在韻律中進(jìn)行。孩子們?cè)谟许嵚傻纳罨顒?dòng)中,自然而然地知道下面要做的是什么,跟隨著這些韻律,孩子的紀(jì)律就建立起來了。孩子在這種有序和規(guī)律中生活中,內(nèi)心就會(huì)感到安寧。
在這種安全溫暖的環(huán)境營(yíng)造是華德福幼兒園的教學(xué)中最重要任務(wù),再次才是孩子的自由玩耍。孩子們可以自由自在地拿起各種材料,搭建想象中的環(huán)境。這些材料都是未經(jīng)雕琢的天然材料,包括:一籃子不同顏色的棉布,木塊,彎曲的木板,小凳子,桌子,松果,玉米芯,貝殼,石頭,簡(jiǎn)單的布娃娃的動(dòng)物等。孩子們把這些材料搬來擺去,拼合分開,建造他們自己創(chuàng)造的世界。他們還會(huì)一起合作,搭建橋梁,商店,屋子或火車,他們社交的感覺也由此培養(yǎng)出來。孩子們體驗(yàn)著“我在這個(gè)環(huán)境中決定做什么,然后我就做到”,由此建立對(duì)自我的感覺,并塑造堅(jiān)定的意志。
兒童還會(huì)從彼此學(xué)習(xí),得到啟發(fā)。老師可以通過準(zhǔn)備一個(gè)小環(huán)境或先和這些孩子一起玩來引導(dǎo)和促進(jìn)。但自由玩耍畢竟是孩子自己的玩耍,老師有自己的工作做:做針線活,切蔬菜,揉面團(tuán),磨谷粒,這些工作都是真實(shí)的,充滿藝術(shù)和美,孩子可以隨時(shí)參與進(jìn)來或模仿老師做。老師的手雖然在忙,但眼睛隨時(shí)都在留意著教室里發(fā)生的一切,警惕著可能發(fā)生的危險(xiǎn),化解正在醞釀的沖突,或適時(shí)而巧妙的給予孩子鼓勵(lì)。同樣允許孩子“停下來注視”,這也是一個(gè)非常有意義的活動(dòng)。孩子們需要有機(jī)的參與玩耍的自由。
在自由玩耍中,孩子會(huì)想象各種情景,這也是他們鍛煉內(nèi)在構(gòu)圖的能力。一個(gè)彎曲的木塊變成了一個(gè)電話筒,松果變成了小嬰兒的瓶子。史代納博士談到造型簡(jiǎn)單的娃娃的重要性時(shí)說:“你甚至可以用一張餐巾來為孩子做個(gè)娃娃,然后用幾滴墨水添上眼睛,鼻子和嘴巴。如果孩子面前是一張折起的餐巾,他就必須運(yùn)用自己的想象力來把他變成一個(gè)活生生的人的形象。想象力的運(yùn)用幫助大腦的構(gòu)成。大腦就像雙手的肌肉一樣,當(dāng)它們需要作適當(dāng)?shù)墓ぷ鲿r(shí),才會(huì)伸展開。如果給孩子的是現(xiàn)成的精致漂亮的玩具,大腦就無事可做了,變得越來越鈍化?!?/span>
充滿想象力的游戲的隨著孩子的年齡而不同。兩歲的孩子處于夢(mèng)幻狀態(tài),會(huì)對(duì)周圍環(huán)境的一切完全吸收。孩子會(huì)拿起一把勺子,動(dòng)一動(dòng),再扔到地上,充滿驚奇的聆聽聲音,感受它的重量和質(zhì)地。三歲的孩子會(huì)賦予物體特質(zhì),比如將一根木棍被變成一只小狗或小轎車。四歲的孩子已經(jīng)開始一些社交能力的發(fā)展,他們與其他孩子一起合作來創(chuàng)造環(huán)境:有寶寶床的小屋子,有卷發(fā)夾和理發(fā)師椅子的理發(fā)店等。五歲的孩子開始進(jìn)行相對(duì)復(fù)雜的活動(dòng)了,他們會(huì)用教室里的物品或材料來展現(xiàn)自己內(nèi)在的畫面。到了六歲的時(shí)候,孩子已經(jīng)不需要外在的物體來保持內(nèi)在的圖景了。在此之后,孩子就具備了進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)的條件了。
由于創(chuàng)造性地玩耍在人生前七年中至關(guān)重要,華德福教育在一年級(jí)的教學(xué)中沒有引入過多的正式教學(xué)形式。在自由玩耍中,每個(gè)孩子都以自己獨(dú)特的,充滿創(chuàng)造性的方式來擺弄,組合著天然的玩具。觀察每個(gè)孩子解決問題的過程實(shí)在令人著迷。史代納博士專門提到,兒童未來的思考能力,或確切的說,作為成人的生活方式都可以從兒童在七歲以前的自由玩耍中預(yù)示出來。
1920年,史代納博在士巴塞爾的一次演講中講到:“孩子從出生到七歲這個(gè)過程中,玩耍中所展現(xiàn)出的個(gè)性特質(zhì)會(huì)在他(她)20歲后做獨(dú)立判斷時(shí)再次呈現(xiàn)出來。我們現(xiàn)在對(duì)孩子所做的事會(huì)在他(她)20歲以后依然起著塑造這個(gè)人的作用。從這點(diǎn)可以看到,如果要建立一種真正的教育的藝術(shù),就必須對(duì)完整的生命歷程有一個(gè)全面深度的理解,而不是僅僅著眼于童年的階段?!?/span>
 上圖為黃曉星老師
作者介紹:黃曉星 中國(guó)大陸最早出國(guó)學(xué)習(xí)和實(shí)踐華德福教育的學(xué)者。 《邁向個(gè)性的教育》圖書作者。 黃曉星老師1995年起在英國(guó)接受華德福教師培訓(xùn),之后去美國(guó)春之谷華德福和人智學(xué)社區(qū),研究華德福教育并獲得碩士學(xué)位,繼續(xù)在社區(qū)工作和實(shí)踐。 2004年回國(guó)在成都創(chuàng)辦中國(guó)大陸第一所華德福學(xué)校和教師培訓(xùn)中心,把華德福教育引進(jìn)中國(guó),目前成都華德福學(xué)校已經(jīng)開始高中部課程。 2010年移居加拿大,并任教于溫哥華島的Dwight國(guó)際學(xué)校,教高中IB文憑課程,并擔(dān)任溫哥華Island Oak華德福學(xué)校的執(zhí)行董事。
目前,黃曉星老師指導(dǎo)創(chuàng)辦中國(guó)大陸多所華德福學(xué)校或教師培訓(xùn)中心并擔(dān)任顧問。同時(shí)協(xié)助全國(guó)各地華德福教育工作者發(fā)展該教育,并經(jīng)常在大學(xué)和教育機(jī)構(gòu)授課。 
廣告|AD 2015年5月30-31日黃曉星老師在上海將舉行一場(chǎng)2天的工作坊,主題為:邁向個(gè)性的教育-----解讀從小學(xué)到高中的華德福教育。
【主要內(nèi)容】 華德福教育核心和理論基礎(chǔ) 華德福1-12年級(jí)課程設(shè)計(jì)要點(diǎn) 華德福藝術(shù)化教學(xué)方式 如何實(shí)現(xiàn)在家華德福教育 成人的自我成長(zhǎng)對(duì)兒童教育的影響
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