聆聽遠祖的跫音

諸葛亮在后《出師表》中有言“親賢臣，遠小人”，告誡了后主劉禪的治國之道，亦以簡潔的話語純樸的情感闡述了做人的基本原則。

親賢臣，遠小人。是每個人都可以做到的，又是每個人都很難做到的。它是生命最高的行為態(tài)勢，又是處世為人的最高準則。在我看來，“親賢臣，遠小人”論述的是一種人，一種以人為實體的傳統(tǒng)文化，其本體是傳統(tǒng)文化中被稱之為君子的人。

什么是君子？怎樣的人才可以被稱之為君子呢？

孔子曰：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼?？梢詾榫右?。這是儒家文化漸染而出的最為高尚的人格準則，亦是終極的人格理想。

仁者不憂，不是說沒有煩惱，而是講求不以外在環(huán)境的變化而影響自己的心態(tài)，動搖自己的信念。人最大的特性就是具有社會性。世事變遷，生活的雜糅很容易影響我們的心性。唐伯虎有首詩就很直接的表露了人在環(huán)境變化下無奈：琴棋書畫詩酒花，當年件件不離它。而今七字都變更，柴米油鹽醬醋茶。然而他卻依然吟唱：不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢。

這是一種通達，一種面對萬事萬物的坦然。亦是道家中“無為主義”最為精深的表達。

智者不惑?？鬃诱f過：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。說古代的人讀書是為了修身養(yǎng)性，而現(xiàn)在的人讀書無非為了“寶馬雕車香滿路”。心如止水，不憂不惑，不是毫無生機，毫無生命力，而是內(nèi)心的通透與豁達。面對外在的環(huán)境，“惑”來自自己內(nèi)心的不安與抉擇的不定。困惑，迷惘無非根源于自己的選擇，而今天的我們之所以容易在生活中迷惑，就在于我們擁有的選擇太多。

中國的民間草根文化將不惑很形象地形容為：半夜不怕鬼敲門。而儒家則稱之為：躬自厚而薄責于人，可以遠惑矣。也就是說一個人要嚴于律己，寬于待人。人之所以為人就在于擁有一顆包容體諒他人的寬大之心。

勇者不懼，是對生命最深的體味與詮釋。面對世事的煩擾，毫無畏懼之心，無論外在的一切如何變化，都泰然處之。中華文化非常推崇人的信念，巋然不動，無所畏懼不是虛偽，而是內(nèi)心的淡定與真誠；明知不可為而為之不是癡妄，而是一種洞悉生命，超越自己的勇氣。

翻看古籍，瞻仰古跡，很多時候我們都會問：在物質(zhì)生活極其匱乏的古代，我們的先人是怎樣做到內(nèi)心的通透與灑脫呢？開創(chuàng)田園山水派的偉大詩人陶淵明甘于南山下的“蒼老”，也不愿為外在的物質(zhì)而折腰；詩圣杜甫在面對八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅的困境，依然期望著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；文學(xué)家、改革家范仲淹在處江湖之遠，絕緣于廟堂之高時，心底想念的不是“巴山夜雨漲秋池”而依然是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

這是一種何等的胸襟，何等的情懷。

很多時候，我們會不由自主的認定古人迂腐，然而“迂腐”的外衣下包容的是一顆顆冰清玉潔的心，是放眼天下，傲立萬物，胸懷天下的博大情懷。

躬自厚而薄責于人，現(xiàn)實的生活中我們也許無從達到治國平天下的高度，但生命無所謂高貴，無所謂平等，不平來自我們的心間，痛苦來自自我的比較與計較。一花一世界，一鳥一天堂，生活中每個人都有屬于自己的天與地，修身齊家，守住自己的靈臺，耕耘自己的心地。因為，自己的夢可以溫暖自己的心。

儒家，法家，道家，幾千年來為我們編制了一個個空冥而欲望糾纏的性靈。人法地，地法天，天法道，道法自然。無為不是自我放逐，而是順應(yīng)自然的法則，如云似水，因勢而導(dǎo)。

林語堂先生曾經(jīng)說過中國每個人的社會理想都是儒家的，而每個人的自然人格理想都是道家的。用亞圣孟子的話來說就是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。這里所謂的獨善其身，不是指自私自利，而是指在不得志時，修身養(yǎng)性，在平淡中提升自己個人的思想品德，得志時就努力使得整個天下都能順應(yīng)自然的發(fā)展，用我們今天的話來說就是“構(gòu)建和諧社會”。

中華文化博大精深不是閉塞自大，五千年從未斷絕的文明沉淀的是厚重，更是一種體味生命，熨帖生活的思維。傳統(tǒng)并不過時，傳統(tǒng)需要傳承，對待我們的傳統(tǒng)文化應(yīng)該飽含敬畏之心。只有懂得珍惜自己已經(jīng)擁有的文化，在已經(jīng)擁有的東西中找尋出熨帖生命的坐標，才是人類文明的最高態(tài)勢。

人與地，地與天，天與自然，渾然一體，三維交融。傳統(tǒng)的思維不是桃花源式的虛空與縹緲，五千年的歲月里，那月下的草廬，淡定的容顏下交織沉淀著多少生活的智慧。遠去的歷史，離不去的是體悟生命，珍愛生活的剔透之心。

時光在流轉(zhuǎn)，世事在變遷，但不應(yīng)改變的是我們正視過往，面向未來的拳拳之心。了解過往，體味傳統(tǒng)，能在曾經(jīng)歲月的風(fēng)霜中找尋出萬千生命沉淀的甘露。

三千里河山，八千里云月，在那荊棘的小路上，在那荒草蔓延的小橋邊停留著多少思索的神情，回蕩著多少啟迪人心，滌蕩人心的跫音？遠了，那些恣意縱情的背影，那些長袖飄飄下的豪情。遠了，我們的遠祖，但時光的背后鐫刻著奕耀其行的華夏文明。

　　二十五史的歲月，多少苦難，多少太息，遠去的跫音里，串聯(lián)的是我們生生不息的血脈真情。聆聽遠祖的跫音，追問遠祖的性情，讓滾滾長江，滔滔黃河滋育我們最為熨帖質(zhì)樸的生命。