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只有當(dāng)一個(gè)人無(wú)意識(shí)的時(shí)候，才會(huì)試圖去利用或操控別人，這是真的。但同樣的，真的也只有無(wú)意識(shí)的人才會(huì)被別人利用和操控。如果你抗拒或反擊他人的無(wú)意識(shí)行為，自己也會(huì)變得無(wú)意識(shí)。 但是臣服并不意味著你允許自己被無(wú)意識(shí)的人利用，完全不是，你絕對(duì)有可能在內(nèi)在完全臣服的狀況下，同時(shí)又堅(jiān)定而清楚地對(duì)一個(gè)人說(shuō)“不”，或是從一個(gè)情境中撤離。 當(dāng)你對(duì)一個(gè)人或一個(gè)情境說(shuō)“不”的時(shí)候，別讓這個(gè)“不”來(lái)自你的反應(yīng)，而是來(lái)自深刻的理解，也就是說(shuō)，在當(dāng)下那一刻你清楚地知道，對(duì)你而言什么是對(duì)，什么是錯(cuò)的。 讓這個(gè)“不”成為一個(gè)非慣性反應(yīng)的“不”、一個(gè)高質(zhì)量的“不”、一個(gè)不帶任何負(fù)面性，因而不會(huì)創(chuàng)造更多痛苦的“不”。 如果你無(wú)法臣服，那就立刻采取行動(dòng)：直言不諱，或是做些事情讓你不喜歡的情境有所改變——或從情境中抽身而出，為自己的生命負(fù)責(zé)。 別讓負(fù)面性污染你的美麗、明亮的內(nèi)在本體，也別讓它污染地球，別讓不快樂在你的內(nèi)在有任何形式的落腳處。 如果你無(wú)法采取行動(dòng)——例如你是蹲在監(jiān)牢里——那你就只剩兩個(gè)選擇了：抗拒或臣服，束縛或不依附外在的內(nèi)在自由，受苦或內(nèi)在平安。 經(jīng)由臣服，你的人際關(guān)系也會(huì)有深遠(yuǎn)的改變。如果你始終無(wú)法接納本然，那就意味著你無(wú)法接受任何人的本來(lái)面貌。你會(huì)批判、論斷、貼標(biāo)簽、拒絕，或者試圖改變他們。 此外，如果你一直把當(dāng)下作為達(dá)到未來(lái)目標(biāo)的手段，你也會(huì)如此看待所胡與你來(lái)往互動(dòng)的人。那么，關(guān)系——人類——對(duì)你來(lái)說(shuō)，只是交要的，或者根本不重要，你能從這段關(guān)系中攫取到的什么才是重點(diǎn)——無(wú)論是物質(zhì)報(bào)酬、權(quán)力感、肉體的歡愉或其他形式的小我滿足。 讓我說(shuō)明一下臣服如何在人際關(guān)系中發(fā)揮作用。 當(dāng)你與伴侶或親近的人陷入爭(zhēng)執(zhí)，或是某種沖突情境之中，先觀察當(dāng)自己的立場(chǎng)被攻擊時(shí)，你如何展開防衛(wèi)，或者在你攻訐對(duì)方的立場(chǎng)時(shí)，感受一下自己攻擊的力道。 觀察你對(duì)自己觀點(diǎn)和意見的執(zhí)著，感受在“要讓自己是對(duì)的，而對(duì)方是錯(cuò)的”那個(gè)需求背后的心理——情緒能量，那就是小我心智的能量。經(jīng)由認(rèn)出小我心智，并且盡可能全然的感受它，你便將意識(shí)帶入其中。 然后有一天，在爭(zhēng)執(zhí)當(dāng)中，你會(huì)突然領(lǐng)悟到你是有選擇的，而你也許決定放下自己的反應(yīng)——只為了看看接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事。你臣服了。 我所謂的“放下反應(yīng)”，指的不是嘴上說(shuō)說(shuō)：“好吧，你是對(duì)的?！钡樕系谋砬閰s在說(shuō)：“我才不屑這些幼稚的無(wú)意識(shí)行為?！边@保是把抗拒轉(zhuǎn)換到另一個(gè)層次，但小我心智還是在當(dāng)家做主、耀武揚(yáng)威。我說(shuō)的是完全放下你內(nèi)在爭(zhēng)權(quán)奪利的那個(gè)心理——情緒能量場(chǎng)。 小我是很狡猾的，所以你必須提高警覺，保持高度臨在，然后完全誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，看看你是否真的放下了對(duì)某個(gè)心理立場(chǎng)的認(rèn)同，因而讓自己從心智當(dāng)中解脫。 如果你突然感受到光亮、清明及深刻的平安，這就是一個(gè)明顯的跡象，說(shuō)明你真的臣服了。然后你可以觀察一下；當(dāng)你不再透過抗拒對(duì)方的心理立場(chǎng)而賦予它能量之后，對(duì)方的心理立場(chǎng)會(huì)發(fā)生什么變化。當(dāng)與心理立場(chǎng)的認(rèn)同被排除以后，真正的溝通就展開了。 不抗拒并不一定指什么都不做，它指的是任何作為都不是從反應(yīng)中產(chǎn)生的。切記東方武術(shù)中蘊(yùn)含的嘗試深度智慧：無(wú)須抵抗對(duì)手的力道，讓而后勝。 這前說(shuō)過，當(dāng)你在一個(gè)強(qiáng)烈臨在的狀態(tài)下而“無(wú)為”時(shí)，對(duì)情境和人們來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)強(qiáng)而有力的轉(zhuǎn)化和療愈力量。 “無(wú)為”與一般意識(shí)狀態(tài)，甚至是無(wú)意識(shí)狀態(tài)下的“不對(duì)”截然不同，后來(lái)源于恐懼、惰性或猶豫不決。真正的“無(wú)為”意指內(nèi)在的不抗拒和高度警覺。 另一方面，如果需要采取行動(dòng)，你不會(huì)再?gòu)谋恢萍s的心智勇雙全當(dāng)中作出反應(yīng)，而是會(huì)從有意識(shí)的臨在中對(duì)當(dāng)時(shí)的狀況作出回應(yīng)。在那個(gè)狀態(tài)下，你的心智中沒有任何概念，包括“非暴力”的概念。這樣一來(lái)，誰(shuí)能預(yù)測(cè)你的下一步是什么？ 小我相信你的抗拒會(huì)帶來(lái)力量，然而真相是，抗拒切斷了你與本體的連結(jié)，而本體才是真正力量的唯一源頭?？咕芷鋵?shí)是偽裝成堅(jiān)強(qiáng)的軟弱和恐懼，而處于純凈、無(wú)邪和力量中的本體，卻被小我視為軟弱。也就是說(shuō)，小我認(rèn)為剛強(qiáng)的，其實(shí)很軟弱，所以小我會(huì)存在于持續(xù)的抗拒模式中，并且假扮不責(zé)罵的角色來(lái)遮蓋你的“軟弱”，其實(shí)它眼中的軟弱才是你的力量。 無(wú)意識(shí)的角色扮演在人類的互動(dòng)中占了絕大部分，直到臣服出現(xiàn)，在臣服之中，你不再需要小我的防衛(wèi)和假面具，你變得非常簡(jiǎn)單而真實(shí)?！斑@太危險(xiǎn)了！”小我會(huì)說(shuō)，“你會(huì)受到傷害，你會(huì)變得脆弱?！?BR>當(dāng)然，小我不知道的是：只有透過放下抗拒、變得脆弱，你才能發(fā)現(xiàn)自己真正百害不侵的本質(zhì)。 |
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