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淺談中小學教師職業(yè)壓力新來源

 李功隨 2011-11-30

淺談中小學教師職業(yè)壓力新來源

內(nèi)容提要 :教師是高壓力職業(yè)之一。隨著社會的發(fā)展,中小學教師職業(yè)壓力又增加了新的來源,包括教育系統(tǒng)外因素的變化導致的壓力,教育系統(tǒng)內(nèi)因素改革導致的壓力和教師自身形象變化導致的壓力。希望能引起人們關(guān)注中小學教師的職業(yè)壓力。

關(guān)鍵詞 :   中小學教師   職業(yè)壓力   新來源  

前言

來自杭州市教育研究所的一份調(diào)查報告顯示:杭州市中小學教師普遍感覺職業(yè)壓力太大。目前這一情況已經(jīng)直接影響到他們工作的積極性。 [1] 這一情況并非杭州所獨有,全國的情況大致如此。教師這一職業(yè)已成為最具壓力的職業(yè)之一。

英國劍橋大學的柯利柯夫( Kyriacou·c )和蘇利夫( Sutiliffe )很早就注意到教師的職業(yè)壓力問題,他們認為當教師覺得外界對自己的需求超過自身能力或難以滿足時,壓力就會產(chǎn)生,他們將教師的職業(yè)壓力定義為由于工作而造成的一種令人不愉快的情緒體驗,包括緊張、失望、焦慮、憤怒、壓抑等( Kyriacou & Sutiliffe  1978a ) [2]

長期以來,中小學教師的職業(yè)壓力,以其勞動長度的連續(xù)性,勞動空間的可延伸性,角色的多重性,及工作回報相對較低,工作環(huán)境不理想,實際社會地位相對較低而成為一個高壓力的職業(yè)。就像有的教師所說的,教師的工作就像一個 “ 無底洞 ” 。而 “ 無底洞 ” 的背后,并沒有相應(yīng)的回報。這些已經(jīng)構(gòu)成了教師這一職業(yè)的固有特點,或者說是固有壓力。而隨著社會的發(fā)展,包括經(jīng)濟、政治、文化等方面的發(fā)展,及由此帶來的道德方面的變化,使得中小學教師的職業(yè)壓力源增加了許多,并且這種新的職業(yè)壓力源相對于以往的壓力源而言,其影響可能深入,更廣泛。布思在其研究中發(fā)現(xiàn), 20 世紀 60 年代,當教師被問及是否還會選擇教師職業(yè)時, 78% 的人持肯定態(tài)度,到了 80 年代,當再次被問及同樣的問題時,愿意選擇教師職業(yè)的比例降到了 46.4% 。 [3] 這一方面反映了教師對工作不滿的程度在加深,更從另一個側(cè)面反映了現(xiàn)代教師的職業(yè)壓力的比以前增多,來源也有新的變化。現(xiàn)代社會中小學教師的新職業(yè)壓力主要來自以下幾個方面:

一、   教育系統(tǒng)外因素變化

薩德勒曾說過 “ 學校外的事情比學校內(nèi)的事情更重要,學校外的事情甚至決定學校內(nèi)的事情 ” 。

的確如此。教育系統(tǒng)外的因素往往更能決定教育系統(tǒng)內(nèi)的因素。教師,作為整個教育系統(tǒng)的一個構(gòu)成部分,其壓力的新來源有相當一部分是由教育外的因素的變化而導致教育內(nèi)的因素的變化而帶來的。改革開放以來的社會發(fā)展,帶給人們的不僅僅是富裕的生活,還有來自于社會生活的方方面面,包括價值觀的多元化,知識來源渠道的無限增多,各種社會因素作用下的不良社會現(xiàn)象的出現(xiàn)等等。這些都構(gòu)成了教師職業(yè)壓力的新來源。

先說價值觀的多元化。眾所周知,教師是社會的代言人,也就是教師代表最正統(tǒng)的聲音, “ 在任何社會中,教師的社會責任從本質(zhì)上來講都是相同的,即對學生的身心施加符合社會要求的影響 ”[4]

“ 在我國,由于社會強調(diào)的是集體利益重于個人利益,個人利益服從集體利益,因而,教師便負有培養(yǎng)學生的集體主義精神這一不可推卸的社會責任 ” 。 [5] 雖然這種壓力也同樣有(因為教師作為社會成人的代言人的身份得到許多人的認同),但是從來沒有像今天這么強烈。一方面,市場經(jīng)濟大潮的沖擊,改革開放國門打開后,西方的各種價值觀也涌了進來,不可避免地對人們有所影響,而教師也是社會生活普通的一分子,其思想受到不同程度的影響也為情理中事。但是,作為社會成人的代言人,他必須把自己真實的一面蘊藏起來,在學生面前完完全全地把這個社會所要求傳授的思想傳遞給學生,這給教師帶來的無疑是內(nèi)心的矛盾、沖突,甚至演化為苦惱。另一方面,家庭教育的變化的影響,社會上許多追求私利而有違集體主義的現(xiàn)象的涌現(xiàn),使得學生對自己在課堂上學習的思想道德意識產(chǎn)生了懷疑,甚至會認為教師 “ 老土 ” 、 “ 跟不上時代潮流 ” ,這對教師的權(quán)威而言,無疑是一大挑戰(zhàn),也影響了教師在學生心目中的印象,這對于教師而言,一定程度上,是教育資格的喪失。因此,這些就成為了教師這一職業(yè)新的壓力。

再就是知識來源的增多,特別是互連網(wǎng)的進一步普及,教師這一 “ 知識的傳播者 ” 的地位受到了嚴重的挑戰(zhàn)??v觀中國歷史,教師的地位很高, “ 天地君親師 ” ,一個很重要的原因就是因為教師是知識的傳播者,傳承文明,播種文化。在以前的知識來源很少的情況下,教師就是知識的源泉。但是, “ 在信息爆炸,大眾傳播媒介迅速發(fā)展的知識經(jīng)濟時代,教育信息化、教育民主化意味著知識傳遞方式、途徑等方面的改革。教師角色中 ‘ 知識來源 ’ 的作用將部分由網(wǎng)絡(luò)代替,即技術(shù)也可以承擔部分的教師角色,學生獲取信息的渠道多樣化,教師在很多知識上不在比學生 ‘ 聞道在先 ’ ,威信受到了一定的動搖和影響,由此產(chǎn)生一定的心理壓力 ” 。  [6] 而有些上了年紀的教師,在網(wǎng)絡(luò)方面的知識遠遠不及學生,他們不但不再擁有知識的霸權(quán),甚至還會因為網(wǎng)絡(luò)知識的缺乏而被現(xiàn)在的 “ 新新人類 ” 所取笑。很多教師還未能從教育的圣壇上走下來,因而帶來的不僅僅是心理沖突,有時甚至是一種痛苦。而且,由于網(wǎng)絡(luò)的普及化,傳授知識的 “ 黑板、粉筆、教科書 ” 課堂組織形式發(fā)生了深刻的變化。教師需要掌握更高、更深層次的教學能力,需要掌握日新月異的現(xiàn)代教育技術(shù),這對于教師的原有知識結(jié)構(gòu)、思維方式、教學方法都提出了挑戰(zhàn),很多教師積累了相當?shù)慕虒W經(jīng)驗在現(xiàn)代的技術(shù)條件下已不再適用,他們又得花大量的時間去學習積累,這對于工作量本來就很大的廣大教師而言,于生理、心理都是一種壓力。

還有就是各種社會因素的沖擊下,社會發(fā)生了前所未有的變化,各種新的社會現(xiàn)象讓人目不接暇。如由于離婚現(xiàn)象的增多,使得單親的孩子日趨增多,這些孩子往往更渴望溫暖的愛,心靈脆弱,在人際交往中容易受挫,也易導致心理問題,需要教師更多的關(guān)懷與關(guān)注;網(wǎng)絡(luò)的普及,學生沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔的現(xiàn)象屢見不鮮,而同時網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的法制規(guī)范等不完善,使得學生易受網(wǎng)上各種不良信息的影響,學生的思想道德教育遭遇前所未有的挑戰(zhàn) …… 這些問題的出現(xiàn),使得教師工作中的難題頻頻出現(xiàn),原有的經(jīng)驗體系、理論結(jié)構(gòu)未能適應(yīng)過快的變化形勢。;這些問題的出現(xiàn),使得教師這一職業(yè)的復(fù)雜性日益增多。

一方面,教師本來就是多重角色的結(jié)合體,包括朋友知己、長輩、家長代理、心理輔導員等等,而新的社會問題的出現(xiàn),導致學生新的問題的出現(xiàn),作為教師的某一個角色就會加重,或者又增添新的角色,這不僅僅是工作量的問題,新的問題往往要用新的方法去解決,而新的方法的探索過程本身就是要承受相當?shù)膲毫?,花掉相當?shù)木Φ?。而且,由于角色的增多,教師的心理沖突會增多。心理學研究證明,個人承擔的角色越多,由角色轉(zhuǎn)換不適而引發(fā)的沖突的可能性也就越大。

另一方面,在現(xiàn)代社會,一旦學生有新的問題的出現(xiàn),社會就有在教育上找問題的慣性(這在一定程度上也是合理的)。 “ 社會的主流輿論有時也宣傳一些不負責任的信息。認為教師就是全方位、多功能的保姆式先知。學生一旦出了問題,就歸因于學校和教師 ” 。 [7] 教師往往被夾在學生與社會的中間,其承受的壓力是可想而知的。

二、   教育內(nèi)因素的變革

教育內(nèi)因素的變革,主要包括教育內(nèi)部各種行政制度的變革,如聘任制的實行,職稱評定改革等等,以及在各種教育思潮、教育思想下的教育自身的改革(如課改)。這些對于廣大教師而言,確實是前所未有的壓力。

(一)   教育行政制度改革

1 、聘任制的實行。聘任制是我國教師制度改革的一個很重要的方面,它有利于調(diào)動教師的積極 性。但不可否認,聘任制的實行使得教師職業(yè)的穩(wěn)定性 —— 原先,這是許多教師聊以自慰的職業(yè)特點不復(fù)存在。教師,也像許多國有企業(yè)員工一樣隨時面臨著下崗的威脅。這本身就是一種巨大的心理壓力。而且,要讓教師去適應(yīng)由 “ 鐵飯碗 ” 變成 “ 泥飯碗 ” 的事實,這在短期內(nèi)是相當難的,其帶來的心理不平衡、心理壓力是可想而知的。正如有些學者指出的 “ 每天面臨著被解聘的危險,教師的安全系數(shù)就會大大降低,其職業(yè)信念就會大打折扣。有些地區(qū)的學校中,校長利用 ‘ 聘任制 ’ 這柄 ‘ 尚方寶劍 ’ 任意妄為,使得教師深受校長負責制下的聘任制的煎熬 ” 。 [8]

2 、職稱評定?,F(xiàn)行的職稱評定消除了了以往的靠工齡為主要依據(jù)的弊端,有利于教師自身的努力和素質(zhì)的提高。但是,其帶來的教師的身心壓力也是很大的。近年來,中小學教師的職稱很多都與學歷,英語水平,計算機水平,科研成果掛鉤。應(yīng)該說,這是社會發(fā)展對教師提出的要求,但是,以現(xiàn)在中國的廣大中小學教師的整體水平,在短期內(nèi)實行還是有一定困難的。而且,很多地方在操作上不顧實際情況,互相攀比,操之過急,或流于形式。許多教師為了評職稱,就忙于聽課,忙于考證,還要忙學生的教育教學,職業(yè)壓力已經(jīng)演變成了一種生存壓力。

(二)   教育教學的改革

教育自身的改革是教育自身深化發(fā)展的必經(jīng)之路,但是,從來沒有哪個時期的教育像今天這么大刀闊斧的改革。其步伐之快,涉及面之廣,是以往教育界里少有的。比如說近兩年的基礎(chǔ)教育課程改革。因其有關(guān)的教育理念、教育方法、教育評價系統(tǒng)等很多都是教師從類未曾接觸過的,使得廣大的中小學教師的壓力前所未有地增大:

首先是在教育理念上, “ 傳統(tǒng)的教育理念突出強調(diào)社會本位。教師本位和精英主義,新一輪課程改革則對舊有教育觀念進行了大膽的揚棄。從總體上要求,從整齊劃一到注重個性與創(chuàng)新,從知識本位的灌輸?shù)綄W生的主動學習,從單一的課堂回歸生活,從強調(diào)分科到重視綜合,從選拔性評價到以評價促發(fā)展,從狹隘封閉到走向國際理解。 ”[9] 而傳統(tǒng)的教育理念已經(jīng)扎根于教師的腦海中,且在實踐中已有了相當?shù)慕?jīng)驗,一下子來了個教育理念的 “ 大顛覆 ” ,教師對此先是束手無策,接著便是心理的沖突和矛盾。

其次,是在教育模式上。以往的教材教法的封閉性,使得教師只要對著大綱,照著教案講,便可以把課講好。但是,新的課程改革,給予學生與教師更多的主動性,更強調(diào)學生實踐能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師面對課程文本的開放性、復(fù)雜性,在備課的過程中,得花很多的心機自己尋找教學資源、開展教學設(shè)計,但是對課堂的控制性和預(yù)見性仍然是他們頭痛的問題。而且,新課程的課程內(nèi)容的綜合性很強,而我們的教師的職前培訓幾乎都是分科培訓的,這就要求教師必須花更多的時間和精力去充實和完善主自己的知識結(jié)構(gòu),這是繁重的工作任務(wù)之下的又一大繁重學習任務(wù)。否則 “ 隨著教師資格證的全面實施,教師隊伍的儲備量日益增加,在崗教師若不繼續(xù)學習,努力工作,就可能被淘汰。因此,教師中會有相當部分人由于能力結(jié)構(gòu)和知識素養(yǎng)問題,面臨著下崗?fù){而感到生存的危機及由此產(chǎn)生恐慌。 ”[10]

再就是新課改之下的評價機制與高考機制的沖突。新課改的思想是促進學生能力的全面的發(fā)展,但是高考指揮棒卻以分數(shù)作為衡量學生的唯一標準;在理論上,我們要求實行素質(zhì)教育,而實際上應(yīng)試教育的機制卻沒有變化。這種課改之下的指導思想與實際評價方法的沖突,使得教師無所適從,迷茫和困惑便構(gòu)成了他們的又一壓力。

三、   教師自身形象的變化

社會在發(fā)展,教師自身肯定也在變化,從而其社會形象也會發(fā)生變化。這種變化也給教師帶來了

新的壓力:社會變化速度過快與大眾心理接受能力或者說是文化心理的滯后性的沖突。故,一定程度上,這是教育系統(tǒng)內(nèi)外雙重因素共同作用下的產(chǎn)物。

傳統(tǒng)的教師形象受我國傳統(tǒng)文化的影響,追求 “ 道德理想高于一切 ” 的價值觀和道德境界,它從整體上了塑造了傳統(tǒng)社會我國教師的基本面貌,構(gòu)成了我國教師所特有的社會和文化心態(tài)(見下表): [11]

我國教師傳統(tǒng)的社會形象
  文化學識   道德觀念   行為規(guī)范   物質(zhì)生活   自我修養(yǎng)
  最淵博   最正統(tǒng)   最完美   最清貧   最自強
  國學教師被稱為博士   道之所存,師之所存   師者,人之模范   安貧樂道   修身立德
  基于這種文化的影響,我國教師已經(jīng)被定格為 “ 三尺講臺,兩袖清風 ” 的刻板印象,作為教師就是要奉獻,不要索取, “ 燃燒自己,照亮別人 ” 、 “ 甘做人梯 ” 。這種教師形象已經(jīng)深深地扎根于人們的心里,雖然社會在發(fā)展,教師也在變化,但是,人們文化心理的穩(wěn)固性與變化滯后性,使得傳統(tǒng)的教師形象似乎是作為一種遺傳保留在中國人的心目中。要是現(xiàn)實生活中的形象發(fā)生改變,人們就會有心理沖突,甚至不接受。這在小學生的作文中就可以反映出來。小學生筆下的教師不是帶病上課暈倒在講臺上的,就是為了學生,不能照顧孩子家庭的,或者就是艱苦樸素,生活異常艱苦,但還是無微不至地關(guān)懷學生的 …… 教師的傳統(tǒng)形象就是這樣一代一代地傳下來。而實際上,現(xiàn)代教師的社會形象已經(jīng)發(fā)生了很大的變化: [12]
  現(xiàn)代的教師社會形象
  文化學識   道德觀念   行為規(guī)范   物質(zhì)生活   自我修養(yǎng)
  正:專業(yè)性   正:優(yōu)秀的人格   正:表率   正:滿足生活基本需要   正:注重自我修養(yǎng)
  反;缺乏專業(yè)性   反:人格不夠獨立   反:常規(guī)   反:貧窮   反:職業(yè)道德不高
  一方面,因為教師本身畢竟是一個職業(yè),教師是以此為職業(yè)來謀生的,它必須有物質(zhì)生活的支持。這是作為一個職業(yè)的最基本的特征。我們不可能想當然地認為教師是個 “ 精神職業(yè) ” ,因為從事教育職業(yè)的教師也是社會普通的一份子,也要養(yǎng)家糊口,也要休息娛樂。另一方面,教師不可能是十全十美的,他們也是普通人,有自己的個性。他們在保證基本的教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)上,應(yīng)該是能夠主宰自己的,而不是成天活在社會要求的 “ 楷模 ” 當中。但在現(xiàn)實中人們總是以傳統(tǒng)教師的期望值去評判現(xiàn)代的教師社會形象,而傳統(tǒng)的教師的社會形象,在一定程度上,是對教師過高的期望值,幾乎是無法企及的 “ 烏托邦 ” 。因此,必然出現(xiàn)兩者之間的巨大落差。于是, “ 教師經(jīng)常會面臨職業(yè)道德低下,職業(yè)規(guī)范缺乏等方面的批評 ” 。 [13] 對于一名教師而言,這意味著其社會角色得不到社會的尊重與承認,這是一種更深層次的職業(yè)壓力,是以前的老師所沒有碰到過的。

結(jié)束語  

教師職業(yè)是一個古老是職業(yè),但是教師職業(yè)壓力卻是一個動態(tài)的過程,在不同的社會發(fā)展階段有不同的反映。筆者略談了一下由于現(xiàn)代社會的發(fā)展,中小學教師的職業(yè)壓力有了哪些新來源,希望能夠引起人們?nèi)リP(guān)注中小學教師的職業(yè)壓力問題,去解決中小學教師的職業(yè)壓力問題。這也正是本文的立意所在。

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