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“不可言說(shuō)的困境與張力:孔子天命、鬼神及生死觀探析” 的更多相關(guān)文章
(原創(chuàng)）中國(guó)傳統(tǒng)文化中作為“主宰宇宙之最高神”的“上帝”和“天”
龔道運(yùn)：論孔子對(duì)情的體認(rèn)
論孔子的“時(shí)”教||陳祥龍
論“儒”的演變與孔子對(duì)西周宗教傳統(tǒng)的改造
古代儒家與道家的“天人觀”
《論語(yǔ)》姜解之“子疾病，子路請(qǐng)禱”
中國(guó)古代為何不信神？因?yàn)橹袊?guó)人只想解決問(wèn)題，而不是祈禱
(三) 信的第三個(gè)要義及啟示：
唯天為大：孔子“天教”略論 | 黃玉順
《原著連載》馬克思主義與儒學(xué)的融合（40）
讀《論語(yǔ)》有感10--知天命[五律]
孔子如何知天命與樂(lè)而忘憂
孔子德治思想初探
圣人仲尼創(chuàng)立儒學(xué)，孔子影響華夏二千多年，構(gòu)成中國(guó)封建文化主體
孔子的“三畏”
《論語(yǔ)講義》——雍也第六（5）
王國(guó)雨：“魂魄”“鬼神”與早期儒家祭禮詮釋的內(nèi)在向度
君子有三畏 上
司馬遷對(duì)孔子“天命”觀的繼承與發(fā)展
“下學(xué)而上達(dá)”：孔子生命境界的展開(kāi)
司馬拆：孔子2573年華誕，澄清對(duì)大巫師孔子的幾個(gè)誤解
中華經(jīng)典 | 《論語(yǔ)》第十講：孔子的信仰是什么？
淺談《論語(yǔ)》中孔子的生死觀
論孔子的信仰
牟鐘鑒：無(wú)神論者荀子眼里的“鬼神之道”
感應(yīng)與天譴：災(zāi)異論的思想淵源（下）
韓星：儒家“三祭”之禮的人文精神
怪力亂神子不語(yǔ)——《論語(yǔ)》悟讀【164】
“怕讀文章”的賈寶玉為何在這件事上替孔子背書(shū)？
2《論語(yǔ) ·述而第七》講要
