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《道德經(jīng)》的智慧五，天地不老，是因為天地是沒有情感的

我們很難看到能量本源的全貌，也很難認識到能量運行的規(guī)律總和，不過，一旦我們體悟到能量的本質(zhì)和能量運行的規(guī)律，就似乎...

2022-04-25 狼叔三少

《里仁篇》4.7 子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣?！?/a>

《里仁篇》4.7 子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣?！薄^：挫折?！h：黨類，類別?？鬃诱f：“人遇到的挫折，...

2022-04-26 莫遠憂的圖書館

《道德經(jīng)》第71章：知不知矣? ? ? ?原文及譯文

《道德經(jīng)》第71章：知不知矣原文及譯文。【原文】知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病，夫惟病病，是以不...

2022-04-25 劉開曙圖書館

老子道德經(jīng)第七十章原文及譯文

老子道德經(jīng)第七十章原文及譯文。[原文]吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗①，事有君②，夫唯無知③，是以不...

2022-04-25 劉開曙圖書館

《道德經(jīng)》第69章：哀者勝矣? ?原文及譯文

《道德經(jīng)》第69章：哀者勝矣原文及譯文。【原文】用兵有言，吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。是謂行無行，攘無臂，扔...

2022-04-25 劉開曙圖書館

老子《道德經(jīng)》第68章：不爭之德? 原文及譯文

老子《道德經(jīng)》第68章：不爭之德原文及譯文。[原文]善為士者，不武；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是...

2022-04-25 劉開曙圖書館

《里仁篇》4.5 子曰：富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。

不用正當?shù)姆椒〝[脫貧賤，君子是不會接受的。君子如果放棄了仁，又怎么能叫君子呢？《禮記·坊記》子云：“君子辭貴不辭賤...

2022-04-25 莫遠憂的圖書館

《里仁篇》4.4 子曰：“茍志于仁矣，無惡也。”

《里仁篇》4.4 子曰：“茍志于仁矣，無惡也?！薄荆捍嫘模鞠?，立志。一是善惡的惡，立志于仁道的人，不會去做壞事。另...

2022-04-25 莫遠憂的圖書館

合道生德，有德配位。

合道生德，有德配位。第一章天地之始，萬物之母。無名，天地之始；有名，萬物之母。《道德經(jīng)》第一章早已告知蕓蕓眾生...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。

積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。對于守信的人，有道的人信任他，對于不守信的人，有道的人也信任他，這才是真正的...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

忠信篤敬行乎蠻貊，易書詩禮備在春秋。

忠信篤敬行乎蠻貊，易書詩禮備在春秋?！墩撜Z》第十五篇第六章：子張問行（行得通，通達之意），子曰：“言忠信，行篤敬，...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

成己成物，立己立人。

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。北宋丞相趙普曾說：“《論語》二十篇...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

慎終須盡三年禮，追遠常懷一片心。

慎終須盡三年禮，追遠常懷一片心?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。故...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔。

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期?！墩撜Z》第十四篇第三十七章：子路宿...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

風物宜放眼，欲速則不達。

風物宜放眼，欲速則不達。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。本章夫子闡...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

管子·正第四十三注

制斷五刑，（五刑，指墨、劓、剕、宮、大辟。）各當其名，罪人不怨，善人不驚，曰刑。刑以弊之，（弊，《集韻》斷也。（志...

2022-04-25 豬王小屋

《里仁篇》4.3 子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！?/a>

但他又畏縮怯懦得十分嚴重，每當契丹幾十個騎兵入境，杜威已經(jīng)關上城門登臨高臺，或者幾個敵人騎兵驅(qū)趕著所俘掠千百個中原...

2022-04-25 莫遠憂的圖書館

《里仁篇》4.2 子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！?/a>

《里仁篇》4.2 子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！薄鴺罚喊矘?、富貴?！踩剩喊簿尤实?。...

2022-04-25 莫遠憂的圖書館

《道德經(jīng)》第67章：持保三寶? ?原文及譯文

《道德經(jīng)》第67章：持保三寶原文及譯文。[原文]天下皆謂我"道"大，似不肖。我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰...

2022-04-24 劉開曙圖書館

《里仁篇》4.1 子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”

▲里仁為美：內(nèi)心居于仁是最美的，為人要宅心仁厚。廣義為明萬物陰陽之本，知萬物陰陽之變化，對事物的過去現(xiàn)在未來的變化...

2022-04-25 莫遠憂的圖書館

《八佾篇》3.26 子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”

《八佾篇》3.26 子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”用要求別人的標準來要求自己，那是為禮不敬。為禮...

2022-04-25 莫遠憂的圖書館

《八佾篇》3.25 子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也?！?/a>

《八佾篇》3.25 子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也?！薄渡亍穂sháo]：韶樂，史稱舜樂，...

2022-04-25 莫遠憂的圖書館

死亡是上帝最好的發(fā)明。

死亡是上帝最好的發(fā)明?！局販氐赖陆?jīng)，悟老子智慧】但是死亡又是天道的規(guī)律，人必須接受，還要懂的敬畏，因為人的死亡是一...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

發(fā)現(xiàn)自己的道、養(yǎng)自己的德、造自己的勢。

發(fā)現(xiàn)自己的道、養(yǎng)自己的德、造自己的勢。道存在萬事萬物中，那既然如此，你想要取得大的成就也有道的最高規(guī)律作用。巴菲特...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

每一次劫難都是成長的機會

每一次劫難都是成長的機會。《道德經(jīng)》的一個主要觀點是順應自然，但假如只是單純的“順應自然”，那顯然是誤讀了《道德經(jīng)...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

皇天無親，惟德是輔。

皇天無親，惟德是輔?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。作為中國傳統(tǒng)文...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

勤學不如樂學，樂學不如會學。

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。本章夫子闡述了“勤學樂學，不如會學...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

無欲自然心似水；有營何止事如毛。

有營何止事如毛。無欲自然心似水；《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。子...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

身正為范作棟梁，心善作則是楷模。

身正為范作棟梁，心善作則是楷模?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期?！?..

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

與有肝膽人共事，從無字句處讀書。

與有肝膽人共事，從無字句處讀書?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。《...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

坐如磐石蓄勢發(fā)，起似浮云慢悠揚；坐見精神壽必長，身腰挺直富而康。

坐見精神壽必長，身腰挺直富而康。坐如磐石蓄勢發(fā)，起似浮云慢悠揚；《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。孔...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

有猷有為有守，多福多壽多男。

有猷有為有守，多福多壽多男?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期?！墩撜Z...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

入世須才更須節(jié)，傳家積德還積書。

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。該章譯成現(xiàn)代漢語，其意思是，孔子在...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

不求金玉全身戴，但愿詩書腹內(nèi)華。

不求金玉全身戴，但愿詩書腹內(nèi)華。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。該...

2022-04-25 新用戶1260Vb2b

大器免成

大器免成。書寫一斗方“大器免成”。大器免成出自老子《道德經(jīng)》?！按笃魍沓伞痹瓰椤按笃髅獬伞??！按笃髅獬伞?，是說大器...

2022-04-24 蟲二精舍

鬼谷子識人術：為什么總被人壓制？牢記3句話，你將是贏家

鬼谷子識人術：為什么總被人壓制？社會現(xiàn)實就是如此，很少有人能悶聲發(fā)大財，多的是老實人悶聲吃大虧，話少、沒心機、單純...

2022-04-24 鬼谷子識人術

《道德經(jīng)》的智慧四，什么是無為的有為？（2）

所以，老子才說，“圣人”級別的治理，是使體系內(nèi)的民眾在生存方面衣食無憂，有著健康的身體，而內(nèi)心充滿虛靜，沒有突破既...

2022-04-24 狼叔三少

《八佾篇》3.24 儀封人請見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也?！睆恼咭娭?/a>

《八佾篇》3.24 儀封人請見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也?！睆恼咭娭！又劣谒挂玻嵛磭L不得見也：儀封...

2022-04-24 莫遠憂的圖書館

《八佾篇》3.23 子語魯大師樂，曰：“樂，其可知也：始作，翕如也；從之，純?nèi)缫?，皦如?..

樂器八音：中國歷史上最早的樂器科學分類法，西周時已將當時的樂器按制作材料，分為金（鐘、镈[bó]、鐃）、石（磬）、絲（...

2022-04-24 莫遠憂的圖書館

《八佾篇》3.21 哀公問社于宰我

“社”是土神，“稷”是谷神?！暮笫弦运?，殷人以柏，周人以栗：錢穆《論語新解》：“三代所樹社木及所為社主各不同?！?..

2022-04-24 莫遠憂的圖書館

《道德經(jīng)》第64章：慎終如始原文及譯文

《道德經(jīng)》第64章：慎終如始原文及譯文。[原文]其安易持，其未兆易謀；是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。慎終如始，則無敗...

2022-04-24 劉開曙圖書館

《道德經(jīng)》第66章：不爭之爭原文及譯文

《道德經(jīng)》第66章：不爭之爭原文及譯文。[譯文]江海所以能夠成為百川河流所匯往的地方，乃是由于它善于處在低下的地方，所...

2022-04-24 劉開曙圖書館

《道德經(jīng)》第65章：善為道者原文及譯文

《道德經(jīng)》第65章：善為道者原文及譯文。[原文]古之善為道者，非以明民，將以愚之。常知稽式，是謂玄德。[譯文]古代善于為...

2022-04-24 劉開曙圖書館

《道德經(jīng)》第63章：為大于細原文及譯文

《道德經(jīng)》第63章：為大于細原文及譯文。[原文]為無為，事無事，味無味。是以圣人終不為大，故能成其大。是以圣人猶難之，...

2022-04-24 劉開曙圖書館

《道德經(jīng)》第61章：各得其所原文及譯文

《道德經(jīng)》第61章：各得其所原文及譯文。[譯文]大國要像居于江河下游那樣，使天下百川河流交匯在這里，處在天下雌柔的位置...

2022-04-24 劉開曙圖書館

倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知。

倚天照海花無數(shù)，流水高山心自知?！兜赖陆?jīng)》闡述老子的哲學、老子的功用論，可以直接作用于我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降母鞣N問題...

2022-04-24 新用戶1260Vb2b

真金不怕紅爐火，酒香不怕巷子深。

真金不怕紅爐火，酒香不怕巷子深?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。北...

2022-04-24 新用戶1260Vb2b

《道德經(jīng)》第51章：尊道貴德? ? ? ?原文及譯文

《道德經(jīng)》第51章：尊道貴德原文及譯文。[譯文]道生成萬事萬物，德養(yǎng)育萬事萬物。道之所以被尊崇，德所以被珍貴，就是...

2022-04-23 劉開曙圖書館

靜坐常思己過，閑談莫論人非。

靜坐常思己過，閑談莫論人非?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期?！墩撜Z...

2022-04-24 新用戶1260Vb2b

君子素其位而行，不愿乎其外。

君子素其位而行，不愿乎其外?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。《論語...

2022-04-24 新用戶1260Vb2b

學問之道，求其放心。

學問之道，求其放心。《論語》第十四篇第二十四章：子曰：“古之學者為己，今之學者為人?！痹撜伦g成現(xiàn)代漢語，其意思是，...

2022-04-24 新用戶1260Vb2b

《道德經(jīng)》第58章：禍福相倚原文、譯文、注釋

《道德經(jīng)》第58章：禍福相倚原文、譯文、注釋。[原文]禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。[譯文]災禍啊，幸福依傍在它的里面...

2022-04-24 劉開曙圖書館

《道德經(jīng)》第57章：以正治國原文、譯文、注釋

《道德經(jīng)》第57章：以正治國原文、譯文、注釋。[原文]以正①治國，以奇②用兵，以無事取天下③。以此④：天下多忌諱⑤，而...

2022-04-24 劉開曙圖書館

《道德經(jīng)》第60章：治國烹鮮原文及譯文

《道德經(jīng)》第60章：治國烹鮮原文及譯文。[原文]治大國，若烹小鮮，以道蒞天下，其鬼不神。[譯文]治理大國，好像煎烹小魚。...

2022-04-24 劉開曙圖書館

《道德經(jīng)》第59章：長生久視原文及譯文

《道德經(jīng)》第59章：長生久視原文及譯文。[原文]治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無...

2022-04-24 劉開曙圖書館

常將靜趣觀天地，自有幽懷契古今。

常將靜趣觀天地，自有幽懷契古今?！局販氐赖陆?jīng)，悟老子智慧】《道德經(jīng)》闡述老子的哲學、老子的功用論，可以直接作用于我...

2022-04-24 新用戶1260Vb2b

處身當求真善美；修心無念昔今來。

吉慶的事情以左邊為上，兇喪的事情以右為上，偏將軍居于左邊，上將軍居于右邊，這就是說要以喪禮儀式來處理用兵打仗的事情...

2022-04-24 新用戶1260Vb2b

下等人爭強好勝，上等人知強守弱。

下等人爭強好勝，上等人知強守弱?！兜赖陆?jīng)》闡述老子的哲學、老子的功用論，可以直接作用于我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降母鞣N問題...

2022-04-24 新用戶1260Vb2b

一真一切真，萬境自如如。

《道德經(jīng)》中有這樣一段話：知其雄，守其雌，為天下溪。這段話譯成現(xiàn)代漢語，其意思是，深知什么是雄強，卻安守雌柔的地位...

2022-04-24 新用戶1260Vb2b

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