陳師曾（1876年－1923年），名衡恪，號槐堂、朽道人，江西義寧（今修水）人，近代書畫家、美術教育家，陳三立長子，陳寅恪之兄。早年留學日本習博物學，歸國后任教于北京高等師范學校，與魯迅交游，參與創(chuàng)辦北平藝專，倡導“文人畫復興運動”。他通曉金石、詩文，著《中國文人畫之研究》《槐堂詩鈔》，提攜齊白石、李苦禪等畫家，推動傳統(tǒng)藝術現代轉型，被譽為“中國現代美術教育先驅”，惜英年早逝，梁啟超嘆其亡為“中國文化界大地震”。

陳師曾的書法以“碑帖兼融、古拙雄健”為特色。他取法漢隸《張遷碑》、北齊《泰山經石峪》，兼參黃庭堅長槍大戟之勢與吳昌碩篆籀筆意，線條如鐵線盤空，結體寬博似漢闕遺風。篆書得金文渾穆之氣，隸書波磔方勁如刀劈斧鑿；行草書融碑體骨力與帖學流動，代表作《行草自作詩卷》藏于中國美術館，《臨石鼓文手卷》墨色蒼茫如青銅銹跡，題畫跋文《北京風俗圖》更顯“書畫同源”的金石意趣。

陳師曾的成就首推美術革新與教育奠基。他提出“文人畫四要素——人品、學問、才情、思想”，著《文人畫之價值》重估傳統(tǒng)藝術生命力；主持北平藝專期間，創(chuàng)立“書法為繪畫根基”教學體系，培養(yǎng)王雪濤、劉凌滄等畫家。書法領域，《陳師曾臨漢碑四種》被列為民國碑學范本，《篆書七言聯(lián)“金石樂，書畫緣”》藏于湖南省博物館，北京中山公園“公理戰(zhàn)勝”牌坊題字盡顯雄渾碑風。

陳師曾對后世影響深遠。其“以書入畫”理念啟導齊白石“衰年變法”，《陳師曾畫論》成為中央美院教材。日本東京國立博物館藏其《讀畫圖》題跋手卷，見證中日藝術交流。2017年北京畫院“朽者不朽”大展系統(tǒng)梳理其藝術成就，《陳師曾全集》出版重估其“傳統(tǒng)出新”的現代價值，修水“陳師曾紀念館”持續(xù)傳播其文化精神。

臨作：