自古以來(lái)，歷代的書(shū)法愛(ài)好者都喜歡把千古詩(shī)詞絕句作為自己書(shū)法創(chuàng)作的內(nèi)容，尤其是唐詩(shī)宋詞更是樂(lè)此不疲，比如《全唐詩(shī)》，據(jù)大數(shù)據(jù)分析：此書(shū)收錄詩(shī)作四萬(wàn)八千九百余首，去掉一些常見(jiàn)的虛詞，出現(xiàn)頻率最高的字竟然達(dá)100多個(gè)字。這些字既優(yōu)美，寫(xiě)起來(lái)既容易又好看，寫(xiě)多了自然就越寫(xiě)越美了。別說(shuō)書(shū)家，一般人也都喜歡寫(xiě)唐詩(shī)宋詞。比如“山”、“風(fēng)”、“月”、“日”、“天”、“云”、“春”等都是在寫(xiě)景的詩(shī)句里經(jīng)常出現(xiàn)的意象。

以下是小編自己以千古詩(shī)詞絕句為書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的書(shū)法作品，供書(shū)友們參考。

[ 唐 ] 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

點(diǎn) 評(píng)： 此詩(shī)寫(xiě)蒼茫的江雨和孤峙的楚山，不僅烘托出詩(shī)人送別時(shí)的孤寂之情，更展現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷和堅(jiān)毅的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的比象之間又形成一種有意無(wú)意的照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，使精巧的構(gòu)思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然渾成，不著痕跡，含蓄蘊(yùn)藉，余韻無(wú)窮。

[ 唐 ] 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》，書(shū)法創(chuàng)作者：馮彬藏墨

中國(guó)歷代以來(lái)有作品傳世的詩(shī)人和書(shū)家無(wú)一不是文人，他們或以文傳，也或以書(shū)傳，但像蘇軾這樣的既是詩(shī)人又是書(shū)家并不多見(jiàn)，所以自古的詩(shī)人作品大都是后人以抄錄前賢的詩(shī)文辭章傳世至今的。我們都知道，筆墨紙和文言詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，伴隨著中華民族已有上千年的歷史，而唐詩(shī)宋詞更是中國(guó)文學(xué)史上的兩顆燦爛的明珠。書(shū)家都知道，歷代存世的書(shū)札、手卷、立軸等翰墨，他們所承載的內(nèi)容，反映了前賢的文化修養(yǎng)、藝術(shù)成就，而使你閱讀時(shí)有一種與古人神交的快意。

［唐］王維《九月九日憶山東兄弟》

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

點(diǎn) 評(píng)： 此詩(shī)寫(xiě)游子思鄉(xiāng)懷親。詩(shī)人一開(kāi)頭便緊急切題，寫(xiě)異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩(shī)一躍而寫(xiě)遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽(yáng)的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在懷念自己。

詩(shī)意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。“每逢佳節(jié)倍思親”千百年來(lái)，成為游子思念的名言，打動(dòng)多少游子離人之心。

［唐］王維《九月九日憶山東兄弟》，書(shū)法創(chuàng)作者：馮彬藏墨

為什么大部分書(shū)家在臨帖或創(chuàng)作之前，都喜歡抄錄前賢古人的詩(shī)句呢？小編認(rèn)為：書(shū)法是一門(mén)很神奇的藝術(shù)，它通過(guò)用筆、結(jié)字、章法等多種形式，來(lái)進(jìn)行二度創(chuàng)作，有自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式和固有的創(chuàng)作規(guī)律，如果創(chuàng)作的是一些大家比較生疏的文章或者句子，是不會(huì)引起欣賞者的興趣，甚至?xí)屓速O笑大方。

［唐］張繼《楓橋夜泊》

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

點(diǎn) 評(píng)：詩(shī)人運(yùn)思細(xì)密，短短四句詩(shī)中包蘊(yùn)了六景一事，用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。