按照抱雪齋全球獨(dú)家首家提出的“虞夏萬年論”，大禹治水是距今1.1萬年以前發(fā)生的。今天再補(bǔ)一條鐵證，就是防風(fēng)氏。大禹治水成功后，曾經(jīng)在浙江會稽山大會天下諸侯，并誅殺了遲到的防風(fēng)氏。這個(gè)大禹治水成功后大會諸侯的事情，在易傳《大象》中記載下來：《周易》的《比》卦同時(shí)還記錄了防風(fēng)氏遲到被誅殺之事：同樣記載了禹在會稽山大會諸侯并誅殺防風(fēng)氏的古籍還有《國語·魯語下》：“昔禹致群神于會稽之山，防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之，其骨節(jié)專車。” 《史記》里面也有更加詳細(xì)的記載，是出自以博學(xué)好古著稱的孔子之口：吳伐越，墮會稽，得骨節(jié)專車。吳使使問仲尼：“骨何者最大？”仲尼曰：“禹致群神於會稽山，防風(fēng)氏後至，禹殺而戮之，其節(jié)專車，此為大矣?！眳强驮唬骸罢l為神？”仲尼曰：“山川之神足以綱紀(jì)天下，其守為神，社稷為公侯，皆屬於王者?！笨驮唬骸胺里L(fēng)何守？”仲尼曰：“汪罔氏之君守封、禺之山，為釐姓。在虞、夏、商為汪罔，於周為長翟，今謂之大人?！?/section> 如今大禹陵就在浙江，秦始皇時(shí)候還專程跑到會稽山祭大禹。湖州的德清就有一座防風(fēng)山，古時(shí)候又稱“封山”。唐《元和郡縣志》就記載：“有封山在武康縣東十八里，封、禺之山為防風(fēng)國故地也?！?/section> 直到今天，浙江湖州德清縣，仍然流傳著大量與防風(fēng)氏有關(guān)的傳說和風(fēng)俗，有著大量與防風(fēng)氏有關(guān)的遺跡。據(jù)湖州當(dāng)?shù)孛耖g傳說：首領(lǐng)防風(fēng)氏治水有功，被封為“防風(fēng)王”，立防風(fēng)國。后因氣候變暖冰雪融化,引發(fā)了一場大范圍的洪水。防風(fēng)王和“四弟相公”一起反復(fù)察看了地形地勢，制定了一套治水的辦法，帶領(lǐng)大家在山坡上壘堰筑壩，在平地里挖溝疏導(dǎo)，建造了七十二道堰壩，開鑿了八十一條河港，讓沼澤之地變成旱地良田。 這個(gè)防風(fēng)氏的傳說指出，大禹治水時(shí)期，那場大范圍的洪水，是因?yàn)椤皻夂蜃兣┤芑痹斐傻模?/span>抱雪齋已經(jīng)指出，堯舜禹時(shí)期那場災(zāi)難性的大洪水，實(shí)際上是一場全球大規(guī)模災(zāi)難性的海侵，這次海侵造成了全球海平面大幅上漲了上百米，淹沒了面積極其廣大的三海平原，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)生活在三海平原上的最發(fā)達(dá)的虞朝文明被淹沒。下圖黃色部分就是在1.1萬年以前被淹沒的大片陸地。造成這次海侵的罪魁禍?zhǔn)祝恰皻夂蜃兣┤芑?！冰蓋融化產(chǎn)生的大量融水把全球海平面大幅度抬升，直到1.1萬年以前才趨于穩(wěn)定，也正好是大禹治水成功的時(shí)間。大禹治水成功后，大禹召集天下各路諸侯在會稽山開慶功大會。不料離會稽山最近的防風(fēng)王卻姍姍來遲,大禹對防風(fēng)遲到格外惱火，下令殺掉防風(fēng)，殺一儆百，以顯示自己的威風(fēng)。然而，防風(fēng)氏的頭顱被砍下后,卻沒見出血，大家正在驚異中，突然一股白血從防風(fēng)頸腔沖天而出。大禹和各路諸侯都覺得不對勁,經(jīng)過調(diào)查這才知道，防風(fēng)氏在路上碰到天目山出蛟，苕溪河泛洪，水急浪高，無法渡河。防風(fēng)王因?yàn)榫戎凰疀_走的百姓和大家一起排洪這才晚到。大禹懊悔不已，在防風(fēng)國建立防風(fēng)祠并親自拜祭。從此留下了祭防風(fēng)的習(xí)俗。 直到今天，浙江湖州還保存著全國僅有的防風(fēng)祠和祭防風(fēng)的傳統(tǒng)。“祭防風(fēng)”是防風(fēng)氏文化中的重要一環(huán)。在每年三月初三和八月廿五會舉行春秋兩祭，吹防風(fēng)古樂，跳防風(fēng)古舞。期間，有廟會，演社戲，男女老少都云集在防風(fēng)祠，熱鬧非凡。下圖正是湖州祭防風(fēng)的舞龍儀式（網(wǎng)圖侵刪）。
由此可見，防風(fēng)氏自古以來就生活在浙江湖州德清縣的防風(fēng)山（封山），古稱“汪罔氏”，完全吻合《史記》中孔子所說的“汪罔氏之君守封、禺之山，為釐姓。在虞、夏、商為汪罔”。只不過，包括孔子在內(nèi)絕大多數(shù)人都不知道的是，治水功臣防風(fēng)氏被大禹冤殺之事，發(fā)生在1.1萬年以前的浙江會稽山！如今的考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)證實(shí)，防風(fēng)氏（罔氏）的所居的封山，距離大禹召集諸侯的會稽山不到200公里！抱雪齋曾經(jīng)指出，考古學(xué)家們在太湖南部（下圖紅色標(biāo)記位置）的一個(gè)編號WZ05的鉆孔中，發(fā)現(xiàn)了一塊上山文化特色的夾炭陶，上面有豐富的稻谷植硅體，經(jīng)過測年可知，這塊陶片距今約10563 年，屬于上山文化（夏朝）的早期階段。文章鏈接和圖片如下：這個(gè)發(fā)現(xiàn)了10563年前上山文化陶片的地點(diǎn)，幾乎就挨著防風(fēng)氏所在的湖州德清縣！實(shí)證防風(fēng)氏在最晚10563年前已經(jīng)居住在這里，而且受到上山文化（夏朝早期）的輻射！
浙江上山文化區(qū)，就是夏朝的早期王畿范圍，距離湖州德清縣同樣不遠(yuǎn)！上山文化遺址群集中分布在錢塘江上游支流的金衢盆地及周邊，如今已發(fā)現(xiàn)的幾十處上山文化遺址中，與湖州德清縣相鄰的遺址有湖西遺址（永康市江南街道湖西村）、荷花山遺址（龍游縣湖鎮(zhèn)鎮(zhèn)邵家自然村）、橋頭遺址（義烏市城西街道橋頭村）等。其中，浙江仙居下湯遺址，就是大禹建都的陽城，距離防風(fēng)氏的封地也不足三百公里。
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