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《寶章待訪錄》概述《寶章待訪錄》是由宋代著名書法家米芾所撰寫的一部著作。米芾，字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫士、海岳外史等，是北宋時(shí)期的書法家、畫家、書畫理論家和收藏家。他與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)并稱為“宋四家”，在書法藝術(shù)上有極高的成就，尤其擅長(zhǎng)行書。 米芾的生平與成就米芾出生于書香門第，祖籍山西，后遷居湖北襄陽(yáng)，晚年定居潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）。他的個(gè)性獨(dú)特，行為放誕，因此被稱為“米顛”。米芾不僅在書法上有著深厚的造詣，還是一位杰出的書畫理論家和收藏家。他的書法作品和理論著作對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 《寶章待訪錄》的內(nèi)容與特點(diǎn)《寶章待訪錄》是一部關(guān)于書法作品的著錄，成書于宋哲宗元祐元年（1086年）八月。該書分為“目睹”和“的聞”兩部分，記錄了八十余件晉唐時(shí)期的書法作品。其中，“目睹”部分收錄了從王羲之的《雪晴帖》開始的五十四條作品，而“的聞”部分則記錄了二十九條作品。 米芾在書中不僅記錄了這些書法作品的信息，還提供了自己的見解和評(píng)論。例如，他在描述王羲之的《來(lái)戲帖》時(shí)，提到了不同的版本和流傳情況。此外，他還對(duì)比了自己的《書史》和其他文獻(xiàn)，指出了一些差異和考證的可能性。 《寶章待訪錄》的歷史價(jià)值《寶章待訪錄》在中國(guó)書法史上具有重要的地位，它開創(chuàng)了后世著錄書法作品的先河。盡管該書的不同版本在著錄上有所差異，但其影響力不容忽視?，F(xiàn)存的版本包括宋代左圭的《百川學(xué)?！繁?、明代陶宗儀的《說(shuō)郛》本、詹景鳳的《書苑補(bǔ)益》本等，以及現(xiàn)代的一些整理和出版版本。 通過(guò)《寶章待訪錄》，我們可以了解到宋代書法家對(duì)于書法作品的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)和收藏觀念，同時(shí)也能夠感受到米芾本人對(duì)于書法藝術(shù)的深刻理解和獨(dú)到見解。這部著作不僅是研究古代書法作品的重要資料，也是了解米芾書法理論和審美思想的關(guān)鍵文獻(xiàn)。 ◆提要
《寶章待訪錄》一卷，宋米芾撰。皆紀(jì)同時(shí)士大夫所藏晉、唐墨跡，成於元祐元年丙寅?！稌浗忸}》作《寶墨待訪錄》二卷，與此互異，疑陳振孫誤也。自序謂太宗混一，天下圖書皆聚，而士民之間尚有藏者，懼久廢忘，故作此以俟訪，分目睹、的聞二類。目睹者，王羲之《雪晴帖》以下凡五十四條。內(nèi)張芝、王翼二帖注云，非真，蓋與張直清所藏他帖連類全載之。的聞?wù)?，唐僧懷素自序以下凡二十九條，大概與所撰《書史》相出入，然《書史》詳而此較略。中如王右軍《來(lái)戲帖》，此書謂丁氏以一萬(wàn)質(zhì)於鄆州梁子志處，而《書史》則謂質(zhì)於其鄰大姓賈氏，得二十千。今十五年，猶在賈氏。又懷素三帖，此書謂見於安師文家，而《書史》則謂元祐戊辰安公攜至，留吾家月馀，今歸章公惇云云。驗(yàn)其歲月，皆當(dāng)在此書既成之后，知《書史》晚出，故視此更為詳備也。然其間如晉謝奕、謝安、桓溫三帖，《書史》只載竇蒙審定印，而此書又載有鍾紹京書印。陳僧智永《歸田賦跋》，《書史》作開成某年，而此書實(shí)作開成五年，亦有可以互相考證者。今故備著於錄，備參訂焉?！?br>
◆《寶章待訪錄 》（宋）米芾
漢河間憲王購(gòu)書必錄古簡(jiǎn)，梁武元、隋唐文帝金題玉躞、錦質(zhì)繡章、破紙斷麻取而華國(guó)。天寶以后，或進(jìn)書得官，亦知上篤好。
本朝太宗混一，偽邦國(guó)書皆聚。然士民之間尚或藏者，既非寶鑒，皆以世傳，聞見浸多，懼久廢忘，因作《寶章待訪錄》，以俟訪圖書使焉。元祐丙寅八月九日。
◎目睹
晉右軍王羲之書《雪晴帖》
右真跡在承務(wù)郎吳郡蘇激處，集賢校理舜欽子也。帖尾有古跋、君倩字及褚氏字印。
陳僧智永真草書《歸田賦》
右真跡在襄陽(yáng)魏泰處，故南昌人裝題曰：“虞世南白麻紙?！庇泄虐显唬骸伴_成五年，白馬寺臨一過(guò)潭記。”某官潭，泰游湖外，攜行賞跋累日。
唐率更令歐陽(yáng)詢書《衛(wèi)靈公天寒鑿池帖》
右真跡麻紙，在魏泰處。
唐彭王傅徐浩書張九齡《司徒告》
右真跡用一尺高絹，書多渴筆。詞云：“正大廈者，柱石之力；匡帝業(yè)者，輔相之功。生則保其雄名，沒(méi)猶稱其盛德?！苯裨谄鋵O曲江人嶺南縣令張仲容處。某官于桂林，借留半月，仍以紙覆裹，欲為重背，仲容惜其印縫古紙不許。九齡《神道碑》亦浩書。
唐中書令褚遂良《枯木賦》
右唐粉蠟紙拓書也，在承議郎合肥魏倫處，收以為真跡，魏氏刻石。某官杭過(guò)潤(rùn)，借觀于甘露寺。
唐太師顏真卿書《送辛子序》
右真跡楮紙書，在寶文閣學(xué)士謝景溫處。前后為好事者以筆描二大印，其文亂，仍書“鉉”字，其中幸不合縫，鑒非鉉筆，甚累墨寶。某佐寶文于潭，屢經(jīng)賞閱。
陳僧智永《千文》
右唐粉蠟紙拓書，有古跋云：“契闊艱難，不敢失墜，信好事也?！痹谇皣?guó)子監(jiān)直講楊褒處，得于外舅王安國(guó)。某元豐五年過(guò)金陵見之。內(nèi)二真字雙鉤填者，然人猶未信為拓焉。
陳僧智永《千文》
右楮紙書，唐人臨寫，在宣德郎陳幵處。恭公侄作梵夾冊(cè)，雖非真跡，秀潤(rùn)圓活逼真，今已罕得。某嘗三閱。
智永《千文》半卷
右黃麻紙，唐人臨書，在刑部尚書丹陽(yáng)蘇頌處。
王右軍《蘭亭燕集序》
右唐粉蠟紙雙鉤摹本，在蘇激處。精神筆力毫發(fā)畢備，下真跡一等。此幾馮承素輩拓賜大臣者。舜欽父集賢校理耆購(gòu)于蜀僧元靄。某與激友善，每過(guò)，公必一出，遂親為背飾。
唐太師顏真卿《乞米帖》
右真跡楮紙?jiān)诔?qǐng)郎蘇澥處。度支郎中舜元子也得于關(guān)中安氏。士人多有臨拓本。此卷古玉軸，縫有舜元字印，范仲淹而下題跋。某嘗十余閱。
唐率府長(zhǎng)史張旭四帖
右真跡在杭州陸氏，大姓也。舊有五帖：第一秋深，第二前發(fā)，第三汝官，第四昨日，第五承須。今所存四帖，“汝官”后有一古印文記，不可辨。“昨日”、“承須”二帖，襞紙也。陸氏子素從奉議郎關(guān)景仁學(xué)，關(guān)因借撫三大帖，余丱見石本于鎮(zhèn)戎軍。及冠，官桂林，朝奉大夫關(guān)杞為使者語(yǔ)及，始知石在關(guān)氏。二十五，官潭，杞通判邠州，以石本見寄。三十五，官杭，而景仁為錢塘令，陸氏子登進(jìn)士第者來(lái)謁，與關(guān)謝而閱之。既見真跡，獨(dú)“秋深”一帖詰之，良久，顰蹙而言：嘉祐中，太守沈文通借觀，拆留不還，自此不復(fù)借出，因亦不復(fù)借閱。遣工撫得之即歸，詰遘弟遬，時(shí)為郡從事，乃言在其侄延嗣處，后復(fù)得閱，今歸余家。
王右軍《來(lái)戲帖》
右麻紙，六朝人所臨寫，旁注小真字?jǐn)?shù)枚，復(fù)以雌黃覆之。在蘇州故相丁謂孫景處，后以一萬(wàn)質(zhì)于鄆州梁子志處，故相梁適孫也。又有《唐雙鉤撫帖》，亦在丁景處。某皆有題跋。
韓擇木八分
右真跡楮紙，在丁景處。第二行書官位，以大字改為中字。
唐太師顏魯公書名兩字
右真跡書嶺南刺史綾告，在朝奉郎臨江許彥先處。
唐辯才弟子草書《千文》
右黃麻書，在龍圖閣直學(xué)士吳郡滕元發(fā)處。滕以為智永書，某閱其前空兩才字，全不書，固以疑之；后復(fù)空永字，遂定為辯才弟子所書，故特闕其祖師二名耳。
唐虞世南《枕臥帖》
右雙鉤唐模本，在朝奉大夫錢塘關(guān)杞處。上有儲(chǔ)氏圖書古印。關(guān)嘗謂某曰：昔越州一寺修佛殿，于梁棟內(nèi)龕藏一函古撫數(shù)十本，所可記者，王右軍《十七帖》，世南《枕臥帖》、《十斗九帖》，褚遂良《奉書寧帖》，上皆有儲(chǔ)氏圖書字印，致功精絕，毫發(fā)干濃畢備。關(guān)與僧善購(gòu)得《枕臥》、《十斗九》、《書寧》三帖。
唐秘書少監(jiān)虞世南《積時(shí)帖》
右古雙鉤摹本，在承議郎洛陽(yáng)李熙處。翰林學(xué)士維之孫亦縫有儲(chǔ)氏印，某借撫石。
唐僧高閑草書《千文》
右楮紙真跡，在承議郎李熙處。
唐禮部尚書沈傳師書《道林詩(shī)》
右在潭州道林寺四絕堂，以杉板薄，略布粉，不蓋紋，故歲久不脫。裴休書杜甫詩(shī)，只存一甫字。某嘗為杜板行以紀(jì)其事。沈牌，某官潭借留書齋半歲，拓得之石本為撫石。僧希白務(wù)于勁快，多改落筆端直，無(wú)復(fù)縹眇縈回飛動(dòng)之勢(shì)。
唐太子率更令歐陽(yáng)詢書荀氏漢書節(jié)
右楮冊(cè)小楷，在潭州南楚門胡氏淳處。
唐歐陽(yáng)詢書道林之寺牌
右在潭州道林寺。筆力險(xiǎn)勁，勾勒而成，有刻板本。又江南廬山，多裴休題寺塔諸額，雖乏筆力，皆種種可愛。
羲之《千文》
右楮紙書字，筆力圓熟。在宣州觀察支使王仲詵處，故相圭之侄。謬題賀知章書四字于韻字下，非也。
顏魯公頓首夫人
右真跡楮紙，破爛過(guò)半，在駙馬都尉王晉卿家。
孫過(guò)庭草書《千文》
右真跡黃麻紙書。縫有梁秀收閱字印、王氏圖書四字，隨圈四轉(zhuǎn)，其異制也，在如上。
懷素詩(shī)一首
右真跡絹書，在王晉卿第。
張長(zhǎng)史虎兒等三帖
右楮紙真跡，同上。
晉武帝、王渾、王戎、王衍、郗愔、陸統(tǒng)、桓溫、陸云、謝安、謝萬(wàn)等十四帖
右真跡在駙馬都尉李公炤第。武帝、王戎書字有篆籀氣象，奇古，墨色如漆紙，皆磨破，上有開元二字，小印太平公主胡書，印美哉，不可得而加矣，世之奇書也。王涯永存珍秘印、殷浩之印、梁秀收閱古書記字印。內(nèi)郗愔一帖即閣本法帖所錄者。昔使王著取溥家書，與閣下書雜模，此卷中獨(dú)取愔兩行，余在所棄，哀哉。謝安《慰問(wèn)帖》字清古，在二王之上，宜乎批子敬帖尾也。
晉謝奕、謝安、桓溫三帖
右真跡，麻紙書，在李公炤家。上有鐘紹京書印、竇蒙審定字印印。謝安一帖，為后人恐墨淡，復(fù)用深墨填過(guò)，使人惋怛，與前卷并有絹帖書爵號(hào)，自為名筆。
黃素《黃庭經(jīng)》
右同上字札，古無(wú)褚薛體，殆六朝人所作。縫有鐘紹京印，后有陶穀漢時(shí)跋云：“此《換鵝經(jīng)》也。”甲戌九月十一日，百計(jì)取得此書，詳觀，誠(chéng)無(wú)唐盛時(shí)，是銛鋒筆行書，雖恐非右軍，誠(chéng)爾。界行有鐘紹京書印，二字小印卷末，真寫胎仙二字，用陳氏圖書印印之。又有錢氏忠孝之家印紙，跋云：“山陰道士劉君以群鵝獻(xiàn)右軍，乞書《黃庭經(jīng)》，此是也?！币萆僬鏁私?jīng)與《樂(lè)毅論》、《太史箴告誓文》累表也?！短m亭》、《洛神賦》皆行書，其他并草書也。草十行敵行書一字，行書十行敵真書一字耳。又續(xù)題云：“此乃明州刺史李振景福中罷任，過(guò)浚郊，遺光祿朱卿。朱卿名友文，即梁祖之子，后封博王，王薨，予獲于舊邸，時(shí)貞明庚辰秋也。晉都梁苑，因重背之。中書舍人陶穀記?！笔侨战德?，以京兆安彥威兼副都統(tǒng)。米某跋云：“印小字，乃唐越公鐘紹京印也?！贝藭诶钐珟煹?，固是甲觀。
顏魯公、郭定襄《爭(zhēng)坐位第一帖》
右楮紙，真跡，用先豐縣先天廣德中牒起草，禿筆字，字意相連，屬飛動(dòng)詭形異狀，得于意外也。世之顏行第一書也?？p有顏氏守一圖書字印。在宣教郎安師文處，長(zhǎng)安大姓也，為解鹽池句當(dāng)官，攜入京，欲背，予得見之。安自云：“季明《文鹿脯帖》在其家?！?br>
晉王右軍《稚恭進(jìn)鎮(zhèn)帖》
右麻紙書跡，后有太常卿蕭祐題跋，在前著作郎丁仲修處。
晉王羲之《官奴帖》
右雙鉤，麻紙本，亦在王仲修處。
唐張右史季明《賀八清鑒等帖》
右楮紙，真跡，筆法勁古，不類他書，世間季明第一書也。在承議郎蘇液處，世多刻石。
懷素《千文》
右絹書，真跡，在蘇液處，沈遘刻板本是也。
懷素書《任華草書歌》
右真跡，兩幅，絹書，字法清逸，歌辭奇?zhèn)?，在駙馬都尉王晉卿第。尚方有三幅，乃其后幅，適完嘗請(qǐng)出第，觀復(fù)歸尚方。
李邕《多熱要葛粉帖》
右白麻紙，真跡，上有唐氏雜跡字印、陳氏圖書字印、勾德元圖書記字印，紫微舍人石揚(yáng)休物，今在其孫前宿州支使夷庚處。前一帖與光八郎謝惠鹿帖真跡，余過(guò)甬上，于夷庚處購(gòu)得之。
懷素草書《祝融高座帖》
右絹書，兩行，此字入神，石紫微嘗刻石，有六行在，不見前四行。問(wèn)夷庚，云：“在王洙參政家?！贝艘酁槠渥拥苜?gòu)去矣。
陳賢《草書帖》
右六七紙，字奇逸難辨，如日本書。上亦有唐氏雜跡字印，在駙馬都尉李公炤家。
顏真卿《祭叔濠州使君文》
右真跡，楮紙，書改抹多，在長(zhǎng)安。安氏子師文攜至京。
顏真卿《疏拙帖》
右麻紙書，真字，清勁秀發(fā)，亦與李大夫，時(shí)顏責(zé)硤州別駕，此顏第一帖也。
懷素三帖
右絹帖，云貧道胸中如刀刺。第二帖見顏公，第三帖律公發(fā)，懷素不與，世之第一帖也，亦見于師文。
懷素自序
右在湖北運(yùn)判承議郎蘇泌處。前一帖破碎不存，其父舜欽補(bǔ)之。
庾翼帖
全福上有竇蒙審定印。
張芝、王翼二帖非真。
虞世南《汝南公主墓志》
歐陽(yáng)詢碧箋四帖，草圣
顏真卿與李大夫奏事張溆二帖
懷素草書三幅，楊凝式書三帖
皇象急就唐撫奇絕
右在故相張公齊賢孫、名直清、字汝欽處，今為楚州山陽(yáng)主簿。
王右軍《相溫破羌帖》 有開元印，唐懷充跋。
右筆法入神奇絕，帖與王仲修學(xué)士家《稚恭帖》同是神物，有開元印，懷充跋。在蘇澄道淵之子之純處，今為歙州判官。
王獻(xiàn)之《送梨帖》，有黎氏印，連柳公權(quán)跋。王右軍《言敘帖》兩行有貞觀半印，徐僧權(quán)字。
右在左藏庫(kù)副使劉季孫處，據(jù)柳公權(quán)跋，于唐太宗書前雜出獻(xiàn)之書，乃將其父書卻粘于獻(xiàn)之帖后云。又一帖，柳誤以父為子矣，況不知書者乎。
李邕四帖，內(nèi)一幅碧箋，有唐氏雜跡印，勾德元圖書記印、陳氏圖書印，與石夷庚所藏《多熱帖》同。
右在章子厚家。
王右軍《筆陣圖》，前有自寫真，紙緊，薄如金葉，索索有聲。
右同上，章公自云：借于趙竦。今為蔡河撥發(fā)。
王右軍《紙妙筆精帖》，有貞觀印。王太令《日寒帖》，有唐氏雜跡印。
右故相王曾家物，在其孫景融處，后為前龍圖待制沈括存中取之。古跋，右軍作，羊欣大令作，薄紹之仍將大中歲跋刮去數(shù)字，填為薛邕記之。而故相薛居正題曰：“和傅遺余?！贝松w和凝為薛氏故物，歸居正耳。唐太宗雅不喜子敬書，故時(shí)人以他名名之以應(yīng)募。所謂紹之書，曰：乃于耳字不刮去，及不次獻(xiàn)之頓首，字猶在，一分許可識(shí)。大中所跋，既不能辨，復(fù)為不鑒之人所收，遂使至寶永失其真，吁可痛也。
◎的聞
唐僧懷素自序
右在朝奉郎蘇液處，杭州沈氏嘗刻板本。泌、激皆舜欽子。蘇氏自參知政事易簡(jiǎn)之子耆，耆子舜欽，欽之子激，四世好事有精鑒，亦張彥遠(yuǎn)之比已。上三事，并激云見之。
洪元慎集右軍越州兩碑
右真跡，在越州僧正子文處。嘗通許借，未果。
褚遂良書《黃庭經(jīng)》
右聞綠綾所書，丁謂孫倩處。質(zhì)在無(wú)錫民家，士多因邑官借出。
王右軍書家譜
右在山陰縣王氏家，越州教授王渙之以書抵某，具言有此書。
虞世南書經(jīng)
右同上，在越州上虞。
晉中令王獻(xiàn)之《己復(fù)此節(jié)帖》
右在朝請(qǐng)大夫新昌石元之家，關(guān)景仁屢見之，嘗撫石。某見兩本，字札精妙。
虞世南書《汝南公主銘》起草
右在通直郎洛陽(yáng)王護(hù)處，見撫本。給事中舉元子云：真跡在洛陽(yáng)好事家，有古跋。
歐陽(yáng)詢四帖
右同上。
顏魯公書《韻海》
右聞大書朱字，魯公書小字，他人作蘇駒云。在其父刑部尚書處。
柳公權(quán)書《柳尊師墓志》
右真跡，在錢塘唐垌處。
張長(zhǎng)史《千文》三帖
右同上，模石乃李師中也，洛陽(yáng)人。
歐陽(yáng)詢《鄱陽(yáng)帖》
右同上，模石在靈隱寺。
褚遂良臨王右軍二帖
右同上，并坰自云，未肯輕出。
《老子西升經(jīng)》，褚遂良書，閻立本畫
右在觀文殿學(xué)士洛陽(yáng)馮京處。
晉王惲《真草帖》，晉張翼帖，宋阮研帖，宋蕭思話表文，帝批答
右在駙馬都尉李瑋處。某并見石本，后見李云：“在高橋楊氏。”未獲見。
顏真卿《寒食帖》
右綾紙書，在中書舍人錢勰處，世多石本。
王右軍《玉潤(rùn)帖》
右蘇州教授閭丘吁云：在承議郎建安王實(shí)處。有古跋。令裝書人背，久不還。及剪卻半跋，皆唐名公也，付理不可得，匠人愿陪四十千，即知其切，真得金已多。
蘭亭撫本
右正議大夫章惇跋，蘇激所收蘭亭云，此與吾家所收同。
褚遂良《奉書寧帖》
右在關(guān)杞，某見石本。
晉葛玄飛白天臺(tái)字
右見石本，真跡聞在臺(tái)州。
唐東宮長(zhǎng)史陸柬之書《十八學(xué)士贊》
右西京留臺(tái)王瓘云：在舍弟圭處。
唐高閑書令狐楚詩(shī)
右真跡，在戶部尚書康季常家，某見石本在湖州。
歐陽(yáng)詢二帖
右在朝議大夫晁端彥處。其本與蘇州進(jìn)士周沔。
懷素書蕭常侍日下三帖
右同上。
宋羊欣、宋翼二帖，并褚令模蘭亭
右見中書舍人蘇軾云：在故相王隨之孫景昌處。撫石在湖州墨妙亭，屢見石本，今在沈存中括家。
柳公權(quán)《紫絲靸蘭亭詩(shī)》二帖
右待制王廣淵撫石，跋云：龍圖大諫李公帥府暇日出書，請(qǐng)撫石。李師中也，洛陽(yáng)人。
張長(zhǎng)史全本《千文》
右見臨淮令曾孝蘊(yùn)云：在京師謝氏，亦寶文公遠(yuǎn)族也。
顏魯公帖一軸五幅
右見湖州巡檢供奉官石裔駙馬之孫云：在其兄處。
王子敬帖
右宣義王碩云：其父所收，未得將出。
◆附錄：
寳章待訪錄一巻（浙江鮑士虔家藏本）
宋米芾撰皆紀(jì)同時(shí)士大夫所藏晉唐墨跡成於元祐元年丙寅書錄解題作寳墨待訪錄二巻與此互異疑陳振孫誤也自序謂太宗混一僞邦圖書皆聚而士民之間尙有藏者懼久廢忘故作此以俟訪分目睹的聞二類目睹者王羲之雪晴帖以下凡五十四條內(nèi)張芝王翼二帖注云非眞蓋與張真淸所藏他帖連類全載之的聞?wù)咛粕畱阉刈孕蛞韵路捕艞l大槪與所撰書史相出入然書史詳而此較畧中如王右軍來(lái)戲帖此書謂丁氏以一萬(wàn)質(zhì)於鄆州梁子志處而書史則謂質(zhì)於其鄰大姓賈氏得二十千今十五年猶在賈氏又懷素三帖此書謂見於安師文家而書史則謂元祐戊辰安公擕至留吾家月餘今歸章公惇云云驗(yàn)其嵗月皆當(dāng)在此書旣成之後知書史晩出故視此更爲(wèi)詳備也然其間如晉謝奕謝安桓溫三帖書史祗載竇蒙審定印而此書又載有鍾紹京書印陳僧智永歸田賦跋書史作開成某年而此書實(shí)作開成五年亦有可以互相考證者今故備著於錄備參訂焉（四庫(kù)全書總目·子部·藝術(shù)類）
米芾好潔時(shí)人多有記載，如《宋史·文苑六·米芾傳》卷二三三：
“冠服效唐人，風(fēng)神蕭散，音吐清暢，所至人聚觀之。而好潔成癖，至不與人同巾器。”（P13123）
《宣和書譜》中也說(shuō)：“文臣米芾，……博聞尚古，不喜科舉，性好潔，世號(hào)'水滛’?！盵37]
米芾因?yàn)楹脻?，?dāng)時(shí)人遂戲稱他為“水滛”（滛同淫，浸淫、浸漬之意）。米芾甚至還因癖潔獲罪罷官[38]。當(dāng)時(shí)人曾疑其真?zhèn)味囼?yàn)之，如《雞肋篇》卷上：
“其（米芾）知漣水軍日，先公為漕吏，每傳觀公牘，未嘗洗手。余昆弟訪之，方授刺則已須盥矣，以是知其為偽也。宗室華源郡王仲御家多聲妓，嘗欲驗(yàn)之，大會(huì)賓客，獨(dú)設(shè)一榻待之，使數(shù)卒鮮衣袒臂奉其酒僎，姬侍環(huán)于他客，杯盤狼藉，久之亦自遷坐于眾賓之間，乃知潔疾非天性也?！?[39] |
米芾苕溪詩(shī)帖 （放大版）
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