單元前面是學(xué)期，要以學(xué)期為單位，依據(jù)課標(biāo)、教材對(duì)本學(xué)期的大單元設(shè)計(jì)做好規(guī)劃，這叫學(xué)科規(guī)劃。一個(gè)學(xué)校的學(xué)科規(guī)劃就是把每個(gè)學(xué)期的課程規(guī)劃好，規(guī)劃的結(jié)果叫做學(xué)期課程綱要。學(xué)期課程綱要就已經(jīng)明確了到底有幾個(gè)單元。

學(xué)期課程綱要怎么編制呢？

第一學(xué)年開學(xué)前教師獨(dú)立或分工編制——備課組討論后合成——開學(xué)后交教務(wù)處以便管理——期末備課組修改并遞交——教務(wù)處存檔；第二學(xué)年，教務(wù)處將此存檔發(fā)給新的任課教師——第二批教師獨(dú)立研究并修改——備課組討論合成；第三學(xué)年同樣如此。教研組在備課組遞交的文本上討論、修改、定稿，作為學(xué)校的課程文本，成為國(guó)家課程校本化的重要依據(jù)。

學(xué)期課程綱要編得好不好，這里提供一個(gè)定評(píng)議框架：

一看結(jié)構(gòu)，前記是否提供了該課程學(xué)習(xí)所必需的背景信息，如課程性質(zhì)、課時(shí)、對(duì)象等，呈現(xiàn)的是否是大綱或提綱；

二看實(shí)質(zhì)，目標(biāo)要包括期望的學(xué)習(xí)結(jié)果，主語(yǔ)是學(xué)生，源于課標(biāo)與學(xué)情研究，是否清晰指向?qū)W科核心素養(yǎng)的表現(xiàn)；

三看內(nèi)容重點(diǎn)，看第一課時(shí)的分享內(nèi)容是什么、大單元如何設(shè)計(jì)，教材處理依據(jù)的目標(biāo)、學(xué)情、條件，課時(shí)安排是否有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和目標(biāo)達(dá)成；

四看實(shí)施部分是否基于單元學(xué)歷案，教與學(xué)的方法與目標(biāo)是否匹配，要注重整合情景與實(shí)踐，學(xué)習(xí)方式要多樣，要體現(xiàn)學(xué)科化、本學(xué)期化、活動(dòng)化、事件化；

五看評(píng)價(jià)部分，要體現(xiàn)成績(jī)結(jié)構(gòu)及來源，體現(xiàn)及格線及評(píng)分規(guī)則或要求以及相關(guān)補(bǔ)修、補(bǔ)考政策；

最后看一致性，每個(gè)要素要緊扣目標(biāo)，關(guān)鍵目標(biāo)落實(shí)線索要清晰。

摘自：崔允漷：“大單元 素養(yǎng)”時(shí)代到來！學(xué)期課程綱要怎么編？單元/課時(shí)教學(xué)方案怎么改？

真實(shí)情境何為？

當(dāng)下，老師們還有一個(gè)很大的困惑：

“情境是什么？什么叫真實(shí)情境？”

情境與語(yǔ)境、場(chǎng)景、情景要分開。

真實(shí)情境主要指的是真實(shí)情境中的“任務(wù)”，即做事；強(qiáng)調(diào)任務(wù)即強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境中的問題解決能力，這就是核心素養(yǎng)。我們國(guó)家高考命題改革的方向就是強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境中的問題解決。

教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)情境，學(xué)生要完成“真實(shí)任務(wù)或問題”。

以“愚公移山”一文為例：

老師在上課前在教室中設(shè)置了兩座大山……（場(chǎng)景）

老師根據(jù)上述創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景開展教學(xué)（情境教學(xué)）

學(xué)生看課文中的對(duì)話（上下文），角色扮演愚公與人對(duì)話（語(yǔ)境）

學(xué)生學(xué)完課文后，請(qǐng)他在講臺(tái)上講講愚公移山的故事（真實(shí)情境）

所以，任務(wù)或問題必須真，情境也要盡量真；面對(duì)任務(wù)或問題的人不一定是學(xué)生，但解決問題的人必須是學(xué)生。

國(guó)際知名的教育測(cè)試項(xiàng)目PISA將素養(yǎng)測(cè)評(píng)情境做了分類。

它將閱讀情境分為四大類：

1-個(gè)人的閱讀（個(gè)人閱讀）；

2-用于公眾的閱讀；

3-用于工作的閱讀（職業(yè)閱讀）；

4-用于教育的閱讀。

將數(shù)學(xué)情境分為四大類：

1-個(gè)人情境（日?；顒?dòng)）；

2-教育或職業(yè)情境（學(xué)校和工作情境）；

3-公共情境（范圍更廣的社區(qū)）；

4-科學(xué)情境（科學(xué)的或明確的數(shù)學(xué)問題）。

將科學(xué)情境分為三大類：

1-作為個(gè)人所面對(duì)的問題（如食物和能源使用）；

2-作為一個(gè)社區(qū)成員所面對(duì)的問題（如發(fā)電站的位置）；

3-作為世界公民所面對(duì)的問題（如全球變暖問題）。

摘自：崔允漷：新教學(xué)模型——素養(yǎng)本位的單元設(shè)計(jì)、真實(shí)情境的深度學(xué)習(xí)

確定目標(biāo)的依據(jù)，無非就是三個(gè)方面，課標(biāo)、教材和學(xué)情。雖然看上去很簡(jiǎn)單，但實(shí)際寫很難。在課時(shí)學(xué)歷案中，要求先呈現(xiàn)“課標(biāo)要求”，要求在呈現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候，準(zhǔn)確理解和把握課標(biāo)。課標(biāo)是備課和制定目標(biāo)的最重要、最根本的依據(jù)。

課標(biāo)的概念比較上位，如果讀不懂，那么就要去找教材。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)最重要的課程資源，教材中包含了需要學(xué)生掌握的知識(shí)技能，教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式也隱含著學(xué)習(xí)的過程與方法，需要教師讀懂、吃透其精神。

而學(xué)情決定了教學(xué)的起點(diǎn)，也決定著過程與方法。把握學(xué)情主要靠教師的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)目標(biāo)中的過程與方法離不開教材，也離不開教師對(duì)學(xué)情的精準(zhǔn)分析和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

那是不是掌握學(xué)情就一定要到學(xué)生當(dāng)中去？也不一定。那么學(xué)情主要還是來依靠教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)知道學(xué)生在遇到這個(gè)問題時(shí)一般會(huì)出現(xiàn)什么問題，從而更好地設(shè)計(jì)目標(biāo)。

目標(biāo)設(shè)計(jì)的常見問題：

1）將“三維目標(biāo)”寫成“三類目標(biāo)”，且主語(yǔ)錯(cuò)誤。經(jīng)常有老師在寫目標(biāo)的時(shí)候會(huì)寫本節(jié)課的知識(shí)與技能目標(biāo)是一，過程和方法目標(biāo)是二，情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)是三，這就把三維目標(biāo)寫成了三類目標(biāo)。還經(jīng)常有老師會(huì)寫“培養(yǎng)學(xué)生的XX能力”，這是站在老師為主體的立場(chǎng)表述，我們要在寫目標(biāo)的時(shí)候可以更多使用“使得”這些詞語(yǔ)，把立場(chǎng)轉(zhuǎn)變過來。

2）課標(biāo)要求不落實(shí)。很多課標(biāo)里講得非常明白的事情，老師在寫目標(biāo)的時(shí)候會(huì)漏掉，沒有貫徹課標(biāo)的要求。

3）對(duì)核心素養(yǎng)的描述有誤。一個(gè)目標(biāo)本應(yīng)該對(duì)應(yīng)“文化自信”這個(gè)核心素養(yǎng)，卻寫成了別的，這還是對(duì)于課標(biāo)和核心素養(yǎng)的理解有錯(cuò)誤。

4）將非目標(biāo)語(yǔ)句寫入了目標(biāo)。比如目標(biāo)中常常出現(xiàn)一句話，“通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)為未來的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)”，奠定什么基礎(chǔ)我們是不知道的，也沒有辦法在課堂中去評(píng)價(jià)。

5）目標(biāo)敘寫抄“課標(biāo)”原句，沒有行為化。并不是課標(biāo)中的所有句子都可以照搬到目標(biāo)中，特別是一些不能進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，絕對(duì)不能直接抄寫。而且，應(yīng)該把目標(biāo)行為化，如果把握不了課標(biāo)，就要去看教材。

6）與學(xué)科核心素養(yǎng)不對(duì)應(yīng)。和前面提到的“對(duì)核心素養(yǎng)描述有誤”類似。

學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵技術(shù)：

主要要明確國(guó)家課標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)三者的關(guān)系。

國(guó)家課標(biāo)，也就是新課標(biāo)，是“想得到的美麗”，是上位描述，語(yǔ)言中可以出現(xiàn)了解、理解、掌握之類的動(dòng)詞。但是老師要知道，這些動(dòng)詞其實(shí)沒有辦法去評(píng)價(jià)。單元目標(biāo)是“看得見的風(fēng)景”，是中位表述，它要通過三維目標(biāo)，在目標(biāo)中體現(xiàn)“看得見的學(xué)科核心素養(yǎng)”。課時(shí)目標(biāo)是下位表述，是“走得到的景點(diǎn)”。一個(gè)課時(shí)不需要很多目標(biāo)，2-3條即可，可以省略素養(yǎng)，但必須有過程與方法，必須可教可評(píng)。

具體而言，三者之間的關(guān)系是，單元目標(biāo)是對(duì)國(guó)家目標(biāo)的細(xì)化，課時(shí)目標(biāo)又是對(duì)單元目標(biāo)的細(xì)化。課時(shí)目標(biāo)中的過程與方法是教師結(jié)合自己經(jīng)驗(yàn)，想明白采取的教法和學(xué)法。所謂目標(biāo)可測(cè)可評(píng)，是指學(xué)生的行為表現(xiàn)是可以評(píng)價(jià)的，評(píng)價(jià)是看這種行為有沒有發(fā)生以及發(fā)生的程度。

摘自：大單元學(xué)歷案詳解：六要素、結(jié)構(gòu)、注意事項(xiàng)、目標(biāo)續(xù)寫三部曲 （附案例）

高質(zhì)量的評(píng)價(jià)來自清晰、明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)[1]。設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)任務(wù)首先要分析學(xué)習(xí)目標(biāo)的類型，不同類型的目標(biāo)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)任務(wù)也是不同的。如果說學(xué)習(xí)目標(biāo)是到達(dá)的最終目的地，而表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)會(huì)告訴你什么時(shí)候抵達(dá)目的地[2]。

所謂表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)，就是當(dāng)學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候，會(huì)有什么樣的回答、行為、作品、方案等呈現(xiàn)出來，它們各有怎樣的表現(xiàn)或標(biāo)準(zhǔn)可以作為測(cè)評(píng)的證據(jù)。例如知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)中的理解類可以表述為：用自己的話解釋（概念或術(shù)語(yǔ)）；舉例說明什么是（概念或術(shù)語(yǔ)）；使用（概念或術(shù)語(yǔ)）來分析一種情況或解決問題；情感態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)目標(biāo)常用枚舉法列出通常表現(xiàn)來確定成功標(biāo)準(zhǔn)；而能力目標(biāo)一般從認(rèn)知、動(dòng)作技能、行為表現(xiàn)及成果等維度來設(shè)計(jì)成功標(biāo)準(zhǔn)。

摘自：《指向“教-學(xué)-評(píng)”一體化的評(píng)價(jià)任務(wù)設(shè)計(jì)》

我們建構(gòu)了一個(gè)模型，叫做學(xué)后反思的三階六級(jí)水平。

一階水平主要是復(fù)述。比如很多老師會(huì)問今天我們學(xué)了些什么內(nèi)容。二階水平是關(guān)聯(lián)，首先是把知識(shí)結(jié)構(gòu)化，然后再把今天所學(xué)的知識(shí)跟“我”建立關(guān)聯(lián)。三階水平是升華，把認(rèn)知變成情感，通過學(xué)的東西形成自己的觀點(diǎn)，解決真實(shí)情境下的問題。然后是根據(jù)學(xué)后反思水平目標(biāo)來設(shè)計(jì)反思路徑。

學(xué)后反思有各種各樣的方法和表現(xiàn)方式，比如拇指法、標(biāo)簽法、等級(jí)法、交通燈法、3-2-1法、2星1愿望法。

拇指法的三個(gè)手勢(shì)：不懂，求助，懂了。老師結(jié)束課堂之后，根據(jù)學(xué)生的手勢(shì)，就可以大概了解他們對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的掌握程度，基于此，再作出新的決策。

標(biāo)簽法，有這樣四種圖形，每一種會(huì)引起學(xué)生的反思，但是回答的指向不一樣。比如說第一種圖標(biāo)——你今天學(xué)會(huì)了什么？第二張圖標(biāo)——有沒有什么內(nèi)容讓你感到驚訝？第三個(gè)圖標(biāo)——今天所學(xué)的東西對(duì)你有用嗎？第四個(gè)圖標(biāo)——你想過為什么要學(xué)習(xí)今天的內(nèi)容嗎？不同的學(xué)生會(huì)給出不同的牌子回答不同的問題，這樣做既簡(jiǎn)單又方便。

此外還有321法，就是在一堂課結(jié)束的時(shí)候，讓同學(xué)們講出三點(diǎn)學(xué)會(huì)，兩點(diǎn)疑問，一個(gè)觀點(diǎn)，或者說3點(diǎn)學(xué)會(huì)兩件有趣的事，一個(gè)問題，這就是321方法。當(dāng)然也可以在不同的情況時(shí)變換一下，例如2星1愿望，兩個(gè)星就代表學(xué)生喜歡的，或者學(xué)生學(xué)會(huì)了兩點(diǎn)。一個(gè)愿望是我有一個(gè)求助，就代表我還有什么困惑等等之類的。都屬于一種非常簡(jiǎn)易的反思方法。

后兩個(gè)方法尤其適合低年齡段的學(xué)生，便于老師了解學(xué)情。老師千萬不要說，同學(xué)們，下面是反思時(shí)間，請(qǐng)大家自我反思。一定要有方法、有技術(shù)，才能落地。

總之，學(xué)后反思的設(shè)計(jì)，要考慮四個(gè)方面：

第一，反思一定要立足于所學(xué)所教的內(nèi)容，然后對(duì)標(biāo)素養(yǎng)，我們這個(gè)內(nèi)容到底要通向什么素養(yǎng)？現(xiàn)在學(xué)科核心素養(yǎng)至少要對(duì)準(zhǔn)一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，如果一個(gè)都沒對(duì)準(zhǔn)，那我們?cè)趺凑f它是指向核心素養(yǎng)的教學(xué)呢？

第二，設(shè)計(jì)反思設(shè)計(jì)，一定要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，反思是要教的，需要引領(lǐng)的，需要老師設(shè)計(jì)反思支架和路徑。

第三，反思一定是一個(gè)定位的學(xué)習(xí)指南。就是要明確告訴學(xué)生如何反思。呈現(xiàn)方式既要簡(jiǎn)潔又要美觀，讓學(xué)生喜歡。

第四就是設(shè)計(jì)好學(xué)后反思之后應(yīng)該如何使用。

學(xué)后反思不是課堂小結(jié)，比如平常有老師喜歡說，“這節(jié)課結(jié)束了啊，大家反思一下”。還有老師會(huì)說，“同學(xué)們，下面是反思的時(shí)間，請(qǐng)大家自我反思”。你想想看，你讓學(xué)生反思什么？反思并不是說每個(gè)人生下來都會(huì)反思的，反思要你教，你去引領(lǐng)，要你設(shè)計(jì)好支架，不要老是把反思當(dāng)課后作業(yè)，在課后作業(yè)里面說需要反思一下，讓學(xué)生回家反思，他怎么反思??？反思不是可有可無的，它是從知識(shí)技能到素養(yǎng)養(yǎng)成的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中、必不可少的一項(xiàng)環(huán)節(jié)。

摘自：深度丨華師大崔允漷：學(xué)后反思是通往核心素養(yǎng)的唯一路徑！如何設(shè)計(jì)學(xué)后反思？