小柴胡與逍遙散比較 文:木木 排:木木 圖:網(wǎng)絡(luò) 讓師弟師妹從更多不同的角度去學習中醫(yī) 也可以讓自己發(fā)現(xiàn)一下一些思維盲區(qū) “是故學然后知不足。教然后知困,然后能自強也” 桂枝湯 【組成】 桂枝(去皮)三兩 芍藥三兩 甘草(炙)二兩 生姜(切)二兩 大棗(擘)十二枚 【功用】 解肌發(fā)表,調(diào)和營衛(wèi) 【主治】 外感風寒表虛證。惡風發(fā)熱,汗出頭痛,鼻鳴干嘔,苔白不渴,脈浮緩或浮弱 【服法】 上五味,(口父)咀,以水七升,微火煮取三升,去滓,適寒溫,服一升。服已須臾,啜熱稀粥一升余,以助藥力,溫覆令一時許,遍身縶縶微似有汗者益佳,不可令如水流離,病必不除。若一服汗出病差,停后服,不必盡劑;若不汗,復服,依前法;又不汗,后服小促其間,半日許令三服盡。若病重者,一日一夜服,周時觀之,服一劑盡,病癥猶在者,復作服;若汗不出,乃服至二三劑。禁生冷、黏滑、肉面、五辛、酒酪、臭惡等多物。 【原文】 《傷寒論》第12條:太陽中風,陽浮而陰弱,陽浮者,熱自發(fā);陰弱者,汗自出。嗇嗇惡寒,淅淅惡風,翕翕發(fā)熱,鼻鳴干嘔者,桂枝湯主之。 《傷寒論》第13條:太陽病,頭痛,發(fā)熱,汗出,惡風者,桂枝湯主之 小建中湯 【組成】 【組成】 桂枝三兩(去皮) 甘草三兩(炙) 大棗十二枚 芍藥六兩 生姜二兩 膠飴一升。 【功用】 溫中補虛,和里緩急 【主治】 中焦虛寒,肝脾失調(diào),陰陽不和證。脘腹拘急疼痛,時發(fā)時止,喜溫喜按;或心中悸動,虛煩不寧,面色無華;兼見手足煩熱,咽干口燥等,舌淡苔白,脈細弦。 【服法】 上六味,以水七升,煮取三升,去渣,內(nèi)膠飴,更上微火消解,溫服一升,日三服。 嘔家不可用建中湯,以甜故也。 【原文】 1.《傷寒論》第100條:傷寒陽脈澀,陰脈弦,法當腹中急痛,先與小建中湯;不差者,小柴胡湯主之。 比較: 1、桂枝湯證發(fā)熱脈浮是因為正邪交爭在體表,人體的陽氣正常都是往上走,肌肉被邪氣束縛住的時候,陽沖不上去,則會頭痛;汗出是因為身體的固表能力不夠,不能保持體內(nèi)的津液,一直往外散就是出汗,桂枝湯證相對于麻黃湯證正氣虛了(所以脈緩),病在里一些,若是麻黃湯證正氣與邪氣還能抗衡,皮膚就會緊閉,不會出汗;惡風也是衛(wèi)氣不足,常人吹風有體表衛(wèi)氣擋住,但桂枝湯證沒有或很少,所以不喜歡吹風,惡風。 2、桂枝湯桂枝升發(fā)肝木之氣使其解肌發(fā)表,芍藥酸收,與桂枝是一個藥對,芍藥能斂在陰養(yǎng)血,把桂枝辛散的氣拉回來,兩藥一升一降形成一個循環(huán)。喝桂枝湯也要出汗,但要的效果是遍身縶縶微似有汗,這里的汗是藥汗,是為了排邪的,如果出了大汗病就不會好,因為病人體內(nèi)本身津液就不足。芍藥酸收,與桂枝是一個藥對,芍藥能連陰養(yǎng)血,把桂枝辛散的氣拉回來;方里用大棗、生姜調(diào)和脾胃,只有脾胃好了生了氣血,桂芍才能發(fā)揮作用,生姜作用辛散,大棗作用斂和也是一個藥對,大棗是使胃里生津液養(yǎng)營的,生姜可以激發(fā)胃的陽氣,使腸胃被激活,同時生姜也有散寒的能力,像我們?nèi)粘J芰孙L寒,及時喝一碗姜水就能預(yù)防感冒;炙甘草也是補中的。 2、小建中湯證的癥狀是陽脈澀,陰脈弦。 任之堂認為陽脈與陰脈是左右手的差別,即陽脈是右手,陰脈是左手,右手脈澀在這里是因為氣血不足,推動血液能力差而出現(xiàn)的,右手是氣分代表的中焦,左手脈弦則是因為肝膽氣機不暢,屬于肝郁脾虛,木郁克土引起的腹痛。心中悸動是因為整體氣血不足導致心臟氣血不足,所以心跳加快來滿足身體其他部位的氣血供養(yǎng)。 3、小建中湯的肝郁脾虛與逍遙散的肝郁脾虛不一樣,逍遙散的肝郁脾虛是肝氣不舒,脾失健運,內(nèi)有濕滯的虛,所以逍遙散重點在疏肝上,會避免用滯膩之品,小建中湯的肝郁脾虛,是真正的中焦氣血不足的虛,所以小建中湯的重點在補中(所以叫建中)。逍遙散證的病人會減食嗜臥不想吃,但小建中湯癥的不會。(其實小建中湯證和逍遙散證根本不會在癥狀上混淆) 4、小建中湯以桂枝湯打底,芍藥加倍,再加大量飴糖(麥芽糖)而成。這個方主要是為了補虛補氣血,所以放大量飴糖,糖一下去整個方的味道就變更甜了,但這些糖需要被運轉(zhuǎn)才能起效,所以桂枝湯是起推動的作用,芍藥加倍可以用其酸收的力量把桂枝的辛散往里拉,使其在中焦運轉(zhuǎn)。所以小建中湯的作用在中焦,治中焦虛寒,而桂枝湯的作用點主要在體表治外感風寒表虛。 5、腹?jié)M的人不可以用小建中湯,因為太甜了,有增中滿之弊。 木木點評: 就我理解而言,想比較桂枝湯和小建中湯,最重點的部分應(yīng)該放在芍藥這味藥上面。通過體會芍藥的藥性氣味來反推桂枝湯小建中湯的差別。 芍藥這味藥,有調(diào)和營衛(wèi)(桂枝湯),有柔筋止痛(芍藥甘草湯),有補陰生津(四物湯),還有瀉下的用法,俗稱“小大黃”。 傷寒論279條:本太陽病,醫(yī)反下之,因而腹?jié)M時痛者,屬太陰也,桂枝加芍藥湯主之;大實痛者,桂枝加大黃湯主之。 傷寒論280條:太陰為病,脈弱,其人續(xù)自便利,設(shè)當行大黃、芍藥者,宜減之,以其胃氣弱,易動故也。 芍藥“小大黃”之功,我暫時理解為肝中之瀉藥,增陰而行血之效。 《輔行訣臟腑用藥訣要》稱之為小陽旦湯,加飴糖之后稱為正陽旦湯,那大陽旦湯呢?加黃芪!那陰旦湯是什么方呢?小柴胡湯!這也就回應(yīng)了 傷寒論第100條:傷寒陽脈澀,陰脈弦,法當腹中急痛,先與小建中湯;不差者,小柴胡湯主之。 我們回到比較桂枝湯和小建中湯中。 無論桂枝湯還是小建中,從姜棗草、啜熱粥、飴糖這些點我們都可以看出,都有中虛的病機在里面!這個不難理解,只要結(jié)合仲景成書的年代背景就很容易想象。說桂枝湯用來治療感冒沒什么效果的,很多都是沒有看到病機更本不契合。桂枝湯不是單純的解表劑,感冒也不是一個發(fā)汗能夠解決的。 小建中的“陽脈澀陰脈弦”其實可以對照桂枝湯的“陽浮而陰弱”來對照理解。調(diào)和營衛(wèi)可以理解為平衡陰陽,也就說陰平陽秘和陽在外陰在內(nèi)的關(guān)系打破了。 小建中是陽不通而陰已成積,桂枝湯是陰陽俱不足。在陽面,桂枝湯需要溫補,小建中兼要通,故可以都選用桂枝;在陰面,兩者背后都有中補的藥提供能量,所以選用兼用行功的芍藥,只是小建中湯在陰分已經(jīng)有積不通,所以要再加用。 其實我一直覺得,小建中要想建中,飴糖芍藥再姜棗草是不夠力的——起碼氣分就沒顧及到,一味桂枝也偏溫通補功不足,所以我傾向于任之堂的黃芪建中湯(也就是大陽旦湯)。如果想加強溫通之功,加紅參一味即可。 可很多時候,用了小建中建運之基已經(jīng)有而不能建運,則可以用傷寒論本來的搭配,先用小建中湯再用小柴胡湯。 而桂枝湯,作為一個打底方簡直不能再好用了。 話說我曾經(jīng)因為買不到飴糖好幾次沒開小建中,后來我想著用白糖紅糖甚至蜂蜜來代替,效果和我用飴糖的那幾次比較沒那么大。 針灸那個師妹拖稿一個月了 我是不是應(yīng)該自己寫算了 |
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