重游方廣寺

       寺為南岳最幽之佳境，四周修竹茂密，流水潺湲；鳥鳴喈喈，花香陣陣，置身其間，恍如生活在眾香國里，俗慮全消。寺側(cè)有“二賢祠”，蓋紀念南宋朱熹、張栻二先哲也。瞻仰遺址，不勝景行之至。中間兩聯(lián)，皆一時之紀實之語，非泛言也。

扶杖重游方廣巔，不堪回首話前緣。

恨無才氣如三杰，那有風流繼二賢？

荒寺一僧談劫數(shù)，清泉十里響潺湲。

曳裾不向權(quán)門去，自展蠻箋寫輞川。

賦蓮花峰 

張栻　敬夫 　　

玉井峰頭十丈蓮①，天寒日暮更清妍。

不須重詠洛神賦②，便可同賡③云錦篇④。 

注釋

①玉井峰頭十丈蓮：指蓮花諸峰環(huán)拱如井，又如蓮花盛開 在玉井之中。玉井蓮：古代傳說中華山峰頂玉井所產(chǎn)之 蓮。唐韓愈《古意》詩：“太華峰頭玉井蓮，開花十丈 藕如船?！卞X仲聯(lián)集釋引韓醇曰：“《華山記》云：'山頂 有池，生千葉蓮花，服之羽化，因曰華山?！庇忠绞?舉注：“古樂府《捉溺歌》：'華陰山頭百丈井，下有泉 水徹骨冷。’”宋蘇軾《和陶飲酒》之九：“不如玉井蓮， 結(jié)根天池泥?！薄端疂G傳》第五十九回：“傍人遙指，云 池深內(nèi)藕如船；故老傳聞，玉井水中花十丈?！?nbsp;

②《洛神賦》：三國時期魏國著名文學家曹植的浪漫主義名 篇。洛神：洛水女神，傳為古帝伏羲氏之女宓（ｆú）妃 在洛水淹死后所化。 

③賡：連續(xù)，繼續(xù)。 

④云錦篇：精美的詩篇。

和元晦詠雪 

張栻　敬夫 　　

兀坐竹輿穿澗壑，仰看石徑接煙霞。時閑故 有春消息，散作千林瓊玉花。

海上初還至南岳寄方廣首座①

釋洪覺范 　　

天風吹笑落人間，白發(fā)新從死地還②。

往事暗驚 如昨夢，此生重復見名山。

倦禪想見崔嵬③坐，知法 應拋放縱閑。

初嚼芳鮮動詩思，一篇先寄倩君刪④。 

注釋 

①首座：位居上座的僧人。

②白發(fā)新從死地還：北宋政和元年（１１１１），丞相張商英、 節(jié)度使郭天信等因故獲罪，惠洪（洪覺范）禪師也因與 之交往密切而受牽連，遭流放海南瓊崖之處罰。政和三 年（１１１３），遇大赦，惠洪得以從海南北歸。 

③崔嵬：高大，高聳。 ④倩君刪：請你斧正。倩：請。

游方廣 

顧璘　東橋 　　

古木陰陰一徑微，寒溪十里帶殘暉。僧飯汲泉和雪煮，客堂明燭見云飛。田開白石①分千疊， 山擁青屏匝四維②。行盡衡峰多佛宇，無如此地好 歸依③。 

注釋

①田開白石：在巖石間開辟梯田。 

②四維：古代“禮、義、廉、恥”稱“四維”。此處指四 面八方。

③歸依：歸順依附。又指佛教的皈依，即進入佛門成為佛 教徒所舉行的儀式。

又出方廣 

顧璘　東橋 　　

一宿霞門①便出山，泉聲雪色送余還。

金書② 向荷君王寵，石髓③難醫(yī)俗士顏。

洞府④逍遙塵土 外，冠裳⑤慚愧去留間。

武皇亦說捐妻子⑥，何事 吾人大作慳⑦。

注釋

①霞門：指道家。此處指方廣寺。 

②金書向荷君王寵：佛教向來受到帝王的推崇。金書：用 金簡刻寫或金泥書寫的文字，亦指道教或佛教之經(jīng)典。 荷：承受，承蒙。

③石髓：即石鐘乳。古人用于服食，也可入藥。 ④洞府：神話中神仙居住的地方。 

⑤冠裳：官服，也指官職或官吏。 

⑥武皇亦說捐妻子：指梁武帝蕭衍崇信佛教，幾次舍身。 捐妻子：拋妻別子，遁入空門。捐：舍棄，拋棄。 

⑦慳（ｑｉ?。睿盒?，吝嗇。此處指留戀塵世的一切。

方廣寺次晦庵南軒二先生韻

鄒守益　

東廓 　　

石梁擊壤對青蓮①，月映疏林色更妍。驚起洞 龍五日雨②，山僧解誦白駒篇③。

飛泉日夜作龍吟，夢里疑聞廣樂④音。欲譜觀 瀾⑤翻古調(diào)，宮商⑥歷亂眇難尋。

小醉山杯⑦同此夜，更深洞口白云還。開門月 下云舒卷，闔辟⑧乾坤一笑間。

洞口歸云隱薜蘿⑨，坐臨飛瀑起高歌。蓮花峰 下春如許，合與蓮坪寄一窩⑩。

四合煙云接大清瑏瑡，泉聲更挾迅雷聲。山前晴雨皆奇景，憎愛何勞更吝情！

①團欒：團聚。指朱、張等人歡聚于南岳衡山。

霜月次擇之韻 

朱　熹　元晦 　　

蓮花峰頂雪晴天，虛閣①霜清絕縷煙。

明發(fā)② 定知花簌簌③，如今且看竹娟娟④。

 注釋 

①虛閣：面向虛空的樓閣。 

②明發(fā)：黎明，平明。 

③簌簌：簇簇，叢叢。 

④娟娟：姿態(tài)柔美的樣子。

枯木次擇之韻 

朱　熹　元晦 　　

百年蟠木①老聱牙②，偃蹇③春風不肯花④。

人道心情頑似汝，不須持向我儂⑤夸。 

注釋

①蟠木：盤繞彎曲而難以制成用品的樹木。 

②聱牙：本意為文詞艱澀難讀。此處形容樹木枝干和杈丫 參差不齊的樣子。聱：話不順耳。 ③偃蹇：清高。 

④花：開花。 ⑤我儂：吳方言。我。

夜宿方廣聞長老守榮化去①敬夫感而賦詩因次其韻 

朱　熹　元晦 　　

拈椎豎拂②事非真，用力端須③日日新。

只磨 虛空打筋斗④，思君辜負百年身。 

注釋 

①化去：去世。

②拈椎豎拂：拈椎：典故出《五燈會元卷一·釋迦牟尼 佛》：“世尊因自恣日文殊三處過夏。迦葉欲白椎擯出， 才拈椎，乃見百千萬億文殊。迦葉盡其神力，椎不能 舉。世尊遂問迦葉：'汝擬擯那個文殊？’迦葉無對?！?椎：敲打東西的器具。佛教的規(guī)矩，在說事之前，應先 擊一下椎，才能白事。與在課堂、會議上舉手發(fā)言一 樣。豎拂：高僧談禪說理時豎起拂塵，用以難倒對方。 ③端須：確實要。 

④虛空打筋斗：表示不務(wù)實。

蓮花峰次敬夫韻 

朱　熹　元晦 　　

月曉風清墮白蓮①，世間無物敢爭妍。

何如今 夜風頭雪，撩得新詩續(xù)舊篇。 

注釋 ①白蓮：指蓮花群峰。

方廣睡著次敬夫韻 

朱　熹　元晦 　　

風簷①雪屋澹②無情，巧作寒窗靜夜聲。

倦枕 覺來聽不斷，相看渾欲③不勝清。 

注釋 

①簷：同“檐”。 

②澹：恬靜、安然的樣子。 

③渾欲：簡直要。

感向子平①事 

朱　熹　元晦 　　

翩然遠岳恣游行，慨想當年向子平。我亦近 來知損益②，只將懲窒③度余生。 

注釋

①向子平：東漢高士向長，字子平，隱居不仕，子女婚嫁 之后，遂漫游五岳名山，不知所終。 ②損益：得失。

③懲窒：即懲忿窒欲，指克制憤怒，抑制嗜欲。忿：憤 怒。窒：阻塞，堵死，抑止。

殘雪未消次擇之韻 

朱　熹　元晦 　　

腳底悲風①舞凍鴉，此行真是躡蒼霞②，仰頭 若木③敷瓊?cè)~，不是人間玉樹花。 

注釋 

①悲風：凄厲的寒風。 

②蒼霞：青云。 

③若木：傳說中的神木。

宿方廣寺 

張　栻　敬夫 　　

俗塵元①迥隔②，景物自天成。山近四圍碧， 

自方廣過南臺次敬夫韻

朱　熹　元晦 　　

素云留青壁①，蒼霞對赤城②。我來林壑晚， 人說夜燈③明。貝葉④無心得，蒲人⑤有舊盟。咄 哉⑥寧負汝，安敢負吾生！ 

注釋

①青壁：深色的崖壁。青：深綠色或黑色。 

②赤城：土石色紅、形狀如城墻的山。

③夜燈：同后文之“神燈”“炯夜燈”。是出現(xiàn)在名山的一 種奇特的自然現(xiàn)象。

④貝葉：貝葉棕（又名貝多樹）的葉片，經(jīng)特殊工藝制作 后，在上面刻寫經(jīng)文，用繩子穿成冊，可保存數(shù)百年之 久。貝葉經(jīng)最早出現(xiàn)在印度，后隨佛教傳入中國。 

⑤蒲人：史籍中對少數(shù)民族布朗族﹑德昂族的泛稱。即古 代的百濮。 

⑥咄哉：奇怪了。

方廣版屋① 

朱　熹　元晦 　　

秀木千章倒②，層甍③萬瓦差④。

悄無人似 玉⑤，空詠小戎詩⑥。 

注釋

①版屋：同“板屋”，用木板蓋的房屋。

 ②千章倒：成百上千棵樹倒下來了。指蓋版屋使用了很多 木材。章：棵，根。 

③甍：屋脊。 

④差：依次排列。

⑤悄無人似玉：四周一片寂靜，見不到像玉一樣溫潤、堅 毅的人。

⑥小戎詩：《詩經(jīng)·秦風》有詩名《小戎》，描寫婦女對出 征西戎的丈夫的思念，中有“言念君子，溫其如玉。在 其板屋，亂我心曲”之句。小戎是周代兵車的一種。走 在前面的車叫大戎，跟在后面的叫小戎。朱熹借用《小 戎》的典故，抒發(fā)懷才不遇之感。

作者簡介：譚民政（１９６４—），男，湖南衡東人，從事湖湘文化與船山研究。 

①石梁擊壤對青蓮：中國上古時代有歌謠名《擊壤歌》： “日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于 我何有哉？”贊頌自給自足的優(yōu)閑生活。擊壤是中國古 代的一項投擲游戲，其產(chǎn)生大約與狩獵有關(guān)。 

②五日雨：長時間降雨。

③白駒篇：指《詩經(jīng)·小雅·白駒》，《毛詩序》認為是大 夫刺宣王不能留用賢者于朝廷。朱熹認為是寫“賢者之 去而不可留”。今人余冠英則認為是留客惜別。 

④廣樂：盛大之樂，多指仙樂。 

⑤欲譜觀瀾：想譜一曲豪邁的樂章。瀾：大波浪。 

⑥宮商：五音中的宮音與商音。泛指音樂、樂曲或音律。 

⑦山杯：以竹節(jié)、葫蘆等制作的粗陋飲器。 

⑧闔辟：閉合與開啟。

⑨薜蘿：薜荔和女蘿。兩者皆野生植物，常攀緣于山野林 木或屋壁之上。借指隱者或高士的住所。 

⑩合與蓮坪寄一窩：真想在蓮花峰下搭個窩棚住下來。 瑏瑡大（ｔàｉ）清：即“太清”，指天空。“大”同“太”。

住方廣九日悠悠苦不能舍遺①以是詩

羅洪先　念庵 　　

坐石忽忘去，買山②無后期。

不憐生是寄③， 翻以愛為悲。

門憶曾題處，松看初長時。

千山風 與月，來者自棲遲④。 

注釋

①遺（ｗèｉ）：贈予。 

②買山：指賢士歸隱。

③生是寄：生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。 

④棲遲：留戀。

訪方廣寺大方①靜室住一日

羅洪先　念庵 　　

一徑遠微微，深林自掩扉。結(jié)茅鄰虎穴，積 葉臥牛衣②。

苦藥朝存食③，寒藤夜獨歸。無心答 問語，誰辨萬緣④非。 

注釋 

①大方：疑為和尚名。

②牛衣：給牛御寒、遮雨的覆蓋物，指簡陋的衣物。 

③存食：積存的糧食。 

④萬緣：一切因緣。

出方廣作 

羅洪先　念庵 　　

齋心①逾一七②，經(jīng)義破三千③。黃葉石間路，

青松山下泉?？陀纬瘡湍?，禪定日如年?；厥诅?鳴處，深林隔四天④。 

注釋

①齋心：祛除雜念，使心神凝寂。 

②一七：七天。

③三千：指經(jīng)卷之多。也可指佛教的大千世界。 

④四天：四方的天空。亦可引伸為佛教的“四禪天”，即 修習禪定者達到的四重境界。

次尹洞山韻追憶朱張二先生 雪中宿此愴懷遂志詩末

羅洪先　念庵 　　

青蓮結(jié)宇白云隈①，大士何年說法臺②。

瀑 水③峰頭堪獨往，石房松下④定誰開。深潭咒雨⑤ 龍能聽，別院⑥分齋鳥自來。立雪⑦有懷人不見， 山高歲廣⑧重遲回⑨。 

注釋 

①隈：山或水彎曲的地方。

②大士何年說法臺：方廣寺后的妙高峰上，有梁代惠海尊 者誦經(jīng)處。側(cè)后天臺峰上亦有隋代高僧智拜請《楞嚴 經(jīng)》的拜經(jīng)臺。 

③瀑水：瀑布，流瀉之水。 

④石房松下：松樹下的石房子。 

⑤咒雨：念咒祈雨。

⑥別院：主宅院之外的同屬于一個主人的宅院。 

⑦立雪：恭敬地向老師求教的誠意。緣自“程門立雪”的 故事。本句講懷念先賢，卻不見古人。 ⑧

山高歲廣：喻空間和時間的久遠距離。 

⑨遲回：徘徊。

題嘉會堂 

湛若水　甘泉 　　

二賢并生世，于此際嘉會。七日與朋來，唱酬固 尚在。我生何不辰①，獨立無朋輩。憶昔陽明子②， 相期將有待③。時勢倏變更，至今有遺悔。二賢祠下 樹，勿剪與勿敗。悠悠千古心，泉樾④系感慨。 

注釋 

①不辰：不得其時。

②陽明子：王陽明（１４７２—１５２９），名守仁，明代哲學家、 思想家、軍事家。陽明子是他的別號。嘉靖初年，王陽 明曾率門生來南岳講學，衡岳士大夫從學者百余人。 

③相期將有待：相約而期待。 

④樾：路旁遮陰的樹。 

泉鳴永夜清。月華侵戶冷，秋氣與云橫。曉起尋 歸路，題詩寄此情。 

注釋 

①元：根本。 

②迥隔：遠遠隔絕。

和元晦后洞山口晚賦

張　栻　敬夫 　　

石裂長藤瘦，山圍野路深。寒溪千古思，喬 木四時陰。

更得尋幽侶，何妨擁鼻吟①。笑看云出 岫，誰似此無心②。 

注釋

①擁鼻吟：《晉書·謝安傳》：“安本能為洛下書生詠，有 鼻疾，故其音濁，名流愛其詠而弗能及，或手掩鼻以敩 （ｘｉàｏ，意同“效”）之?！鳖愃朴凇皷|施效顰”。后以 “擁鼻吟”指用雅音曼聲吟詠。

②笑看云出岫（ｘｉù），誰似此無心：此句借用陶淵明《歸 去來兮辭》中“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”的語 意，喻閑適自在的生活。岫：有巖穴的山。

自方廣過南臺 

張　栻　敬夫 　　

兩寺清聞磬①，群峰石作城。風生云影亂，猿 嘯月華明。香火遠公社②，江湖鷗鳥③盟。是中俱 不著，俯仰見平生。 

注釋

①磬：佛寺中使用的一種缽狀物，用銅鐵鑄成，既可作念 經(jīng)時的打擊樂器，亦可敲響集合寺眾。 

②遠公社：晉代高僧慧遠于廬山東林寺結(jié)白蓮社，又名遠 公社。

③鷗鳥盟：即“鷗盟”，與鷗鳥為友。指隱居江湖。鷗鳥 是一種水鳥，逍遙飛翔于水面，是古代文人追求自由閑 適人生理想的象征。

和元晦版屋 張　栻　敬夫 　　

茸蓋非陶埴①，年深自碧差②。如何亂心曲③， 不忍誦秦詩④。 注釋

①茸蓋非陶埴（ｚｈí）：長滿細柔青苔的屋面，并不是陶瓦 蓋成。茸：細毛。陶埴：燒制磚瓦。埴：粘土。

②碧差（ｃī）：青綠色而層次分明。差：依次排列。 

③心曲：指內(nèi)心深處或心事。

④秦詩：指《詩經(jīng)·秦風·小戎》，中有“言念君子，溫 其如玉。在其板屋，亂我心曲”之句。本句意為：為了 保持內(nèi)心的平靜，我不愿慷慨悲歌。

方廣道中半嶺少憩 

張　栻　敬夫 　　

半嶺籃輿①少駐肩②，眼中已覺渺云煙。上頭 更盡無窮境，非是人間別有天。 

注釋

①籃輿：古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人 力抬著行走，類似后世的轎子。

 ②少駐肩：停下腳步，卸下籃輿，稍事休息。少：稍稍， 稍微。

道中景物甚勝吟賞不暇因復作此

張　栻　敬夫 　　

支筇①石壁聽溪聲，卻看云山萬疊新。總是詩 情吟不徹②，一時分付與吾人。 

注釋

①支筇（ｑｉóｎɡ）：柱著竹杖。筇：一種竹子，實心，節(jié)高， 可以做手杖。 ②不徹：不盡，不完。

崖邊積雪取食清甚賦此

張　栻　敬夫 　　

陰崖積雪射寒光，入齒清甘得味嘗。應是山 神知客意，故將瓊液沃詩腸。

和元晦雪壓竹韻 

張　栻　敬夫 　　

山行景物總清奇，知費山翁幾許詩。雪急風 號聯(lián)騎日，月明霜凈倚闌時。

和元晦懷定叟戲作 

張　栻　敬夫 　　

路入青山小作程①，每逢佳處憶吾人②。山林 朝市③休關(guān)念④，認取臨深履?、萆怼?/p>

方廣道中半嶺小憩次敬夫韻

朱　熹　元晦 　　

不用洪崖①遠拍肩，相將一笑俯寒煙②。向來 活計③蓬蒿底，浪說④江湖極目天⑤。 

注釋

①洪崖：傳說中的仙人名。晉郭璞《游仙詩》：“左挹浮丘 袖，右拍洪崖肩?！?②俯寒煙：從半山俯視山谷里的霧靄。 ③活計：工夫，或宗教徒修行的功課。 ④浪說：別說。

⑤極目天：視力所能達到的天空最高最遠處。

道中景物甚勝吟賞不暇敬夫有詩因次其韻

朱　熹　元晦 　　

穿林踏雪覓鐘聲，景物逢迎步步新。隨處留 情隨處樂，未妨聊作苦吟人。

崖邊積雪取食清甚次敬夫韻

朱　熹　元晦 　　

落葉疏林射日光，誰分殘雪許同嘗。平生愿 學程夫子①，恍憶當年洗俗腸②。 注釋

①程夫子：程顥（１０３２—１０８５），北宋人，字伯淳，世稱 明道先生。宋代大儒、理學家、教育家，與其弟程頤合 稱“二程”。封“先賢”，配祀孔廟。 

②洗俗腸：程顥《長嘯巖中得冰以石敲餐甚佳》：“車倦人 煩渴思長，巖中冰片玉成方。老仙笑我塵勞久，乞與云 膏洗俗腸。”云膏：道家指雨露?；蛑覆?。

后洞雪壓竹枝橫道 

朱　熹　元晦 　　

石灘①聯(lián)騎雪垂垂，已把南山入小詩。后洞今 朝逢折竹，卻思聯(lián)騎②石灘時。 

注釋

①石灘：疑為今湘鄉(xiāng)市梅橋鎮(zhèn)水潭村之石塘鋪。 

②聯(lián)騎：并乘。

方廣奉懷定叟①

 朱　熹　元晦 　　

偶來石稟峰頭寺，忽憶畫船齋里人。城市山

林雖一致，不知何處是真身②。 

注釋

①定叟：張枃（ｊìｎ）（１１４０—１１９７），字定叟，張栻堂弟。 曾任煥章閣學士、知襄陽府；徽猷閣學士、知建康府， 復命還襄陽；寶文閣學士、知平江府，未行，改知建康 府；龍圖閣學士、知隆興府兼江西安撫使進端明殿學 士，復知建康府等。 

②真身：本來面目。

方廣圣燈①次敬夫韻 

朱　熹　元晦 　　

神燈照夜惟聞?wù)f，皓月當空不用尋。個②里忘言真所得，便應從此正人心。 

注釋

①圣燈：又名“佛燈”“神燈”，是出現(xiàn)在名山的一種奇特 的亮光。 

②個：這。

羅漢果①次敬夫韻 

朱　熹　元晦 　　

目勞足倦登喬岳②，吻燥腸枯到上方③。從遣 山僧煮羅漢，未妨分我一杯湯。 

注釋

①羅漢果：此處指羅漢芋，即魔芋。 

②喬岳：本指泰山，后泛指高山，此處指南岳衡山。 

③上方：住持僧居住的內(nèi)室。此處借指佛寺，即方廣寺。

壁間古畫精絕未聞有賞音者

朱　熹　元晦 　　

老木樛枝①入太陰②，蒼崖寒水斷追尋。千年 粉壁塵埃底，誰識良工獨苦心。 

注釋

①樛（ｊｉū）枝：向下彎曲的樹枝。樛：向下彎曲的樹木。 ②太陰：常指月亮，或極盛的陰氣。

泉聲次林擇之韻 

朱　熹　元晦 　　

空巖寒水自悲吟，遙夜何人為賞音。此日團 欒①都聽得，他年離索試追尋。

寄方廣寺朱張精舍 

蔡汝南①　白石 　　

秋風吹夢到名山，卻在千峰萬壑間。緣寄薜 蘿思久結(jié)，身嬰②符竹③迥④難攀。并游先覺⑤曾投 跡，趺坐⑥禪僧自閉關(guān)。偶上江樓見蒼翠，分明猶 許眼光閑。 

注釋

①蔡汝南（１５１６—１５６５）：字子目，號白石，湖州德清人。 明嘉靖年間進士。嘉靖二十八年（１５４９）知衡州，官至 南京工部右侍郎。

 ②嬰：觸，纏繞。

③符竹：漢時竹制的信符。右留京師，左與郡國。凡發(fā)兵 用銅虎符，其余征調(diào)用竹使符。后因以“符竹”指郡守 職權(quán)。此處指公務(wù)纏身。

 ④迥：遙遠。

⑤先覺：事先認識覺察的人；覺悟早于常人的人。 

⑥趺（ｆū）坐：盤腿端坐。全稱是結(jié)跏趺坐，是僧人坐禪 入定的姿勢。

宿方廣 

駱堯知①　

□□ 　　夙駕②初登岳，從師幾杖③新。槲香④薄日色， 溪溜⑤聽天鈞⑥。采藥云迷路⑦，攀林月在身。哲 人應識我，不是浪游人。 

注釋

①駱堯知：字君舉，樂昌縣人，湛甘泉弟子，曾于明嘉靖 二十三年（１５４４）隨湛訪南岳。此名之后所缺兩字疑為 “君舉”。

 ②夙駕：清早駕車出發(fā)。夙：早。 

③幾杖：坐幾和手杖。皆老者所用，古常用為敬老之物， 亦用以借指老人。

④槲（ｈú）香：槲樹的清香。槲：落葉喬木或灌木，木材 堅硬。葉可喂柞蠶，樹皮可做染料，果實可入藥。 

⑤溪溜：溪水滑流的聲音。溜：滑行。 

⑥天鈞：指鈞天廣樂，神話中的一種天界音樂。此處指 天籟。

⑦采藥云迷路：采藥人在云霧中迷失了去路。南朝謝靈運 《巖下贊》有“衡山采藥人，路迷糧亦絕”之句。

二賢祠同訥溪和念庵韻

劉　陽　三峰 　　

石閣云分住，嵩堂①月每期。不緣閑榻戀，因憶古人悲。千載憐真緒②，百年虛壯時。莫為分手 計，已惜對床③遲。 

注釋 

①嵩堂：高大寬敞的殿堂。 

②真緒：精妙的理論和思想。 

③對床：兩人對床而臥。喻相聚的歡樂。

留紫云方丈 

劉　陽　三峰 　　

雪久琴生潤，云來戶且扃①。澗緣龍氣紫，峰 作藕花②青。石畔收蒟蒻③，松根斸④茯苓⑤。山中 留客住，渾不世間營⑥。 

注釋

①扃（ｊｉōｎɡ）：從外面關(guān)門的閂、鉤等。此句指云氣涌來， 暫且將門關(guān)上。 

②藕花：蓮花。

③蒟蒻（ｊǔｒｕò）：即魔芋，可入藥，也可作食品。 

④斸（ｚｈú）：挖、砍。

⑤茯苓：為寄生在松樹根上的菌類植物，形狀像甘薯，外 皮黑褐色，里面白色或粉紅色。 ⑥營：謀求。指對世俗利益的追求。

次念庵太史韻 

陳慶□①　西塘 　　

登山殊不厭，只恐負幽期②。一入諸天寂，能 忘萬劫③悲。澗深石涌處，松老鶴來時。竊憶高賢 遠，因憐躡履④遲。 

注釋

①陳慶□：《南岳二賢祠志》作“陳慶”。陳慶，字履旋， 江西永豐人。嘉靖二十九年（１５５０）進士，官至山東按 察使、廣西左布政使、太常寺卿。 

②幽期：隱逸之期約。

③萬劫：佛教稱世界從生成到毀滅的一個過程為一劫，萬 劫就是萬世的意思。 

④躡履：趿拉著鞋，表示心情迫切、步履匆匆。

方廣次韻 

王希賢　西溪 　　

到來不擬有佳山，鐘磬迎云紫翠間。因記十 年曾眺賞①，還期八月可躋攀。崖云多事仍①作程：立法度，做準則。

②吾人：此人，指定叟。按：本句“佳處”，四庫本《南 岳倡酬集》作“佳趣”。

③朝市：朝廷和市集，泛指名利之場或塵世。按：四庫本 《南岳倡酬集》作“城市”。 

④關(guān)念：關(guān)心掛念。

⑤臨深履?。好媾R深淵，腳踩薄冰。比喻小心謹慎，惟恐 有失。

方廣圣燈 

張　栻　敬夫 　　

陰壑①傳聞炯夜燈②，幾人高閣費追尋。山間 光景抵常③事，堪笑塵寰萬種心④。 

注釋

①陰壑：幽深、背陽的山谷。

 ②炯夜燈：照亮夜間的神燈。炯：光明，明亮。 

③抵常：平常。 

④萬種心：諸多欲念和思慮。

賦羅漢果 

張　栻　敬夫 　　

黃實累累本自芳，西湖名字著諸方①。里稱勝 母②吾嘗避，珍重山僧自煮湯。 

注釋 

①諸方：各個地方。

②勝母：古地名?！妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》：“臣聞盛飾 入朝者不以利污義，砥厲名號者不以欲傷行，故縣名勝 母而曾子不入，邑號朝歌而墨子回車?！彼抉R貞索隱： “《淮南子》及《鹽鐵論》并云里名勝母，曾子不入，蓋 以名不順故也?！?/p>

和元晦詠畫壁 

張　栻　敬夫 　　

松杉夾路自清陰，溪水有源誰復尋。忽見畫 圖開四壁，悠然端①亦慰予心。 

注釋 ①端：確實。

和擇之賦泉聲 

張　栻　敬夫 　　

試問今宵澗底聲，何如三嘆有余音①！堂中衲

子②還知否，月白風清底處③尋？ 

注釋

①三嘆有余音：指音樂的美妙。語出《禮記·樂記》：“清 廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣?！?nbsp;

②衲子：僧人。

 ③底處：何處。

和擇之賦霜月 

張　栻　敬夫 　　

月華明潔好霜天，遙指層城①幾暮煙。妙意此 時誰與寄，美人湘水隔娟娟②。 

注釋 

①層城：高山之巔。

②美人湘水隔娟娟：典出杜甫《寄韓諫議》：“美人娟娟隔 秋水，濯足洞庭望八荒。”以美人隱喻賢能之士，抒發(fā) 了懷才不遇的情緒。娟娟：姿態(tài)柔美的樣子。

和擇之賦枯木 

張　栻　敬夫 　　

陰崖虎豹露須牙，元①是枯槎②著蘚花③。不 向明堂④支萬祀⑤，玄冬⑥苦節(jié)未須夸。 

注釋 

①元：原來。 

②枯槎：老樹的枝杈。 

③蘚花：苔蘚開的花，或指苔蘚如花。 

④明堂：明堂：古代帝王宣明政教的地方。凡朝會、祭 祀、慶賞、選士、養(yǎng)老、教學等大典，都在此舉行。 

⑤萬祀：萬代。祀：世，代。

⑥玄冬：“玄”為黑色，古代以四方為四季之位，北方冬 位，其色黑，故冬天又別稱“玄冬”。

聞方廣長老化去有作

張　栻　敬夫 　　

夜入精藍①意自真，上方②一笑正清新。山僧 忽復隨流水，可惜平生未了身。 

注釋

①精藍：佛寺或僧舍。精，精舍；藍，阿蘭若，佛寺。 

②上方：住持僧居住的內(nèi)室。

次朱張二先生韻 

蔣　信①　道林 　　

題品從人謾擬蓮②，中天秀色謝佳妍③。角 巾④晚對蒼煙里，不記蓮翁愛樂篇⑤。 

注釋

①蔣信（１４８３—１５５９）：字卿實，號道林，人稱正學先生。 明代中晚期著名心學家、教育家。常德人。嘉靖進士。 授戶部主事，轉(zhuǎn)兵部員外郎，后任四川僉事，升貴州提 學副使。初從王守仁游，后師事湛若水，兩次隨湛游南 岳。曾到石鼓書院講學。其學重踐履，不事虛談。認為 “宇宙只是一氣”，“凡言命、言道、言誠、言極、言仁， 皆指氣而言”。著有《桃岡日錄》。 

②題品從人謾擬蓮：品評這座峰，按照他人的看法，順勢 將之比作蓮花。題品：品評。謾：輕謾。此處作隨意、 順勢解。擬：比擬。 

③佳妍：壯美，壯麗。

④角巾：方巾，有棱角的頭巾，為古代隱士冠飾，借指隱 士或布衣。

⑤蓮翁愛樂篇：指周敦頤作《愛蓮說》。

次東廓 

蔣　信　道林 　　

鞭鶴①同誰出薜蘿，石泉云外和予歌②。太清 清處堪同住，不用青錢③買竹窩④。 

注釋

①鞭鶴：猶言跨鶴、騎鶴。道教認為得道后能騎鶴飛升。 此處指超凡脫俗的風骨神采。

②和（ｈè）予歌：響應我的詠唱。和：回應他人的詩歌， 如和詩一首。

③青錢：古代貨幣，為銅、鉛、錫合金所制。 ④竹窩：簡陋的住處。

次石泉 

蔣　信　道林 　　

嘉會堂高圍石林①，泉分卓錫下云森②。拈將 圣訓③君同領(lǐng)，落盡燈花④夜幾深。末徑可憐空語 佛⑤，多年卻恐未知心。如今獨喜石泉子，肯為疏 狂和不禁⑥。 

注釋

①圍石林：指嘉會堂后高處石壁環(huán)繞。

②泉分卓錫下云森：泉水就像從錫杖擊開的巖石中飛流直 下，注入森森云氣之中。卓：植立。錫：錫杖，僧人外 出所用。法師云游時皆隨身執(zhí)持錫杖，掛單某處，稱 “住錫”或“卓錫”。云森：云氣森森。 

③圣訓：圣人的教導，指儒家相傳的訓諭。 

④落盡燈花：舊時以油燈照明，燈心燒殘，落下來時好像 一朵閃亮的小花。

 ⑤語佛：談經(jīng)論佛。 ⑥不禁：沒有禁忌。

佛地前有古器因擬林上人種蓮有作

陳大綸①　豹谷 　　

諸峰覽下來，愛此方廣好。青蓮天雨花②，大 地云根③抱。繇旬④高四百，人間跡如掃⑤。移種 古佛地，堪為證果⑥笑。永結(jié)無心⑦盟，坐忘天 地老。 

注釋

①陳大綸：舒城人，嘉靖年間任福州、韶州知府。 ②雨花：佛教故事說，佛祖說法，諸天降花，滿空而下。 ③云根：深山云起之處。

④繇旬：梵文ｙｏｊａｎａ的音譯，是古印度計程單位。一繇旬 的長度，我國古有八十里、六十里、四十里等說。 

⑤如掃：好像被人掃過一樣。比喻十分徹底，一點不剩。 

⑥證果：佛教語，指證入果位。即以正智契合真理，進入 佛、菩薩、聲聞、緣覺等境界。 ⑦無心：佛教語，指解脫邪念的真心。

二賢次韻 

高　簡　太鶴 　　

明月一輪擔滿肩，高秋此夕盡飛煙。穿林冉冉蓮花下，獨立祠前別有天。

方　廣 

歐陽繼　

□□ 　　信宿留方廣，秋容別市城。高風寒葉墜，新 月夜堂明。蟲韻①偏依石，螢飛卻近楹②。與僧談 夢幻，真覺愧浮名。 

注釋 

①蟲韻：蟲鳴的韻律。 

②楹：堂屋前部的柱子。

⑨初看若木懸：大風吹得樹木彎斜，就像懸掛在崖壁上。 

⑩洪川：大河，此處指湘江。也可指山下的平野。 瑏瑡法筵：指講經(jīng)說法者的座席，引申為講說佛法的集會。 瑏瑢桑下寧三宿：佛教語“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛 也”，其意思是說：僧人不得在同一棵桑樹下接連住宿 三個夜晚，免得時日既久而生留戀之情。此句反其意而 用之，喻擋不住衡山的魅力。 瑏瑣源：指陶淵明筆下的桃花源。

瑏瑤武陵舷：武陵漁夫停在桃花源洞口的船。舷：船的左右 兩側(cè)，此處代指船。

二賢祠次韻 

周贊春 　　

下山復踵①踏前肩，勢便乘高破霧煙。趨至蓮 花峰頂坐，旋開遍地井中天。 

注釋

①復踵：走在后面的人的腳跟。踵：腳后跟。

方　廣 

楊　鶴　修齡 　　

千巖萬壑竅玲瓏，云氣乘噓①能混蒙②。若向 名山搜地脈③，六根④何處不靈通。山中歸臥武陵 春⑤，倦鳥閑云自在身。靜里閉門惟打睡⑥，起時 還作灌園人⑦。 

注釋 

①噓：慢慢地吐氣，呵氣。 

②混蒙：模糊、不分明貌。 

③地脈：風水學的用詞。此處指山水勝景。 

④六根：又作六情。指眼、耳、鼻、舌、身、意等六種感 覺器官或認識能力。眼是視根，耳是聽根，鼻是嗅根， 舌是味根，身是觸根，意是念慮之根。 

⑤武陵春：語出東晉陶潛《桃花源記》：“晉太元中，武陵 人捕魚為業(yè)?！庇魇劳馓以匆话愕纳骄由?。 ⑥打睡：打瞌睡，睡覺。

⑦灌園人：出自《莊子·天地篇》所說的漢陰丈人“抱甕 灌園”的故事，比喻安于簡陋的淳樸生活。

宿凝然方丈 

楊　鶴　修齡 　　

今夕眠何處？眾山作人語①。八月潮聲枕上

三峽倒天池。丹鼎④銀為冶，龍頭雪作維⑤。從來 堪洗衲，即此濯纓宜⑥。

 注釋

①李燾（１５４４—１６２５）：字若林，號斗野，廣東河源縣人。 明隆慶二年（１５６８）進士，官至云南巡撫。萬歷八年 （１５８０），李燾任衡州府知府。曾填修南岳廟后的接龍 橋，后人于岳廟左側(cè)建李公祠紀念他。。 

②一泓：清水一片或一道。 

③宿海：大海。宿：大的。

④丹鼎：古代道士煉丹用的爐鼎。道教中以煉金丹求仙為 主的各道派通稱丹鼎派，又稱“金丹道教”，早期理論 著作《周易參同契》，被該派奉為萬古丹經(jīng)王。 

⑤龍頭雪作維：聳立的峰頂就像用雪堆成。龍頭：龍形頂 端，此處指大山之巔。維：保持。 ⑥即此濯纓宜：《孟子·離婁》中有《孺子歌》：“滄浪之 水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足?！?/p>

次張孝廉無名方廣同宿見贈之作

岳和聲 　　

行盡七千里，山中才見君。岳開蓮作寺，人 散咳為云①。劍喜雌雄合②，星占吳越③分。不緣 清夜坐，自性得聞聞④。 

注釋

①咳為云：山中霧氣濃重，好像咳嗽呼出的熱氣凝成的 煙云。

②劍喜雌雄合：相傳春秋時吳人干將、莫邪夫婦鑄二劍， 雄號干將，雌號莫邪。干將進雄劍于吳王而自藏雌劍。 雌劍時悲鳴，憶其雄。這就是有名的“雌雄劍”。 

③吳越：春秋吳國、越國的并稱。因吳越兩國時相攻伐， 積怨殊深，因以比喻仇敵。

④自性得聞聞：佛教經(jīng)典《楞嚴經(jīng)》第六卷中有經(jīng)文： “返聞聞自性，性成無上道?！毙允侵肝覀冏约旱恼嫘?、 內(nèi)在的本性。在眼叫見性，在耳叫聞性，就是六根的根 性。要透過看到的東西，再用耳聞來得其本質(zhì)。

岳儀部①過山齋夜談 

張　博　無名 　　

世外逃喧地，林開識使君。言尋南岳勝，更 踏萬山云。瀹茗②留趺坐③，高談入夜分。何緣調(diào) 流水，得向靜中聞！ 

注釋

①岳儀部：指岳和聲。儀部：明初禮部所屬四部之一，亦 用為對禮部主事及郎中的別稱。 

偶來何見去何聞②，耳畔清泉眼畔云。山色有 情能戀客，竹門將別卻憐君。瘦筇③又逐孤鴻遠， 浪跡如還落葉紛。塵土無心留姓字，碧紗休護壁 間文。

 注釋

①趙貞吉（１５０７—１５７６）：號大洲，四川內(nèi)江人。嘉靖十 四年（１５３５）進士，授翰林編修。官至禮部尚書、文淵 閣大學士。

②偶來何見去何聞：語出《世說新語·簡傲》：“鐘士季精 有才理，先不識嵇康，鐘要于時賢俊之士，俱往尋康。 康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排，康楊槌不輟。傍若無 人，移時不交一言。鐘起去?？翟唬汉嗡劧鴣?？何所 見而去？鐘曰：聞所聞而來，見所見而去?！?③瘦筇：指手杖。筇竹，節(jié)高桿細，故稱“瘦筇”。

再游方廣 

陳惟順①　南崖 　　

泉流百折澗，云擁萬重山?；⒑痫L生地，烏 啼月滿關(guān)。蕙蘭吹嶺氣，杖屨失愁顏。天縱山人② 興，葛巾③任往還。 

注釋

①陳惟順：字南崖，明代攸縣人。官至光祿丞。嘗隨湛甘 泉至廣南受學。著有《尚書問》、《南崖摘稿》。 

②山人：一般指隱士，常作古代學者士人的雅號。也可用 于自謙，意指山野之人。

 ③葛巾：以葛布制成的頭巾。此處指戴頭巾的人。

游方廣 

尹　臺　洞山 　　

衡岳峰陰萬翠隈，幽林危剎①倚天臺。水搖樹 色煙中落，山作瑤蓮②石上開。終夜星河朱宿③拱， 高秋云霧黑潭④來。欲辭簪紱⑤隨猿鶴⑥，留語老 僧待客回。 

注釋

①危剎：高聳的寺宇。此處指方廣寺，其右后為天臺峰。 剎是梵語“剎多羅”的簡稱，指佛寺。 

②瑤蓮：瑤池的蓮花?，幊厥莻髡f中西王母居住的地方。 

③朱宿：指朱雀，又名朱鳥，星宿名，二十八宿中南方七 宿的總稱。宿：星座。 巒氣亦沉。僧來穿鳥道①，香發(fā)出松林。坐聽清泉 瀉，何煩絲竹②音。 

注釋

①鳥道：只有鳥才能飛越的路，比喻狹窄陡峻的山間 小道。

②絲竹：弦樂器與竹管樂器的總稱，亦泛指音樂。

游方廣 

郭都賢①　天門 　　

見所見而去②，問予何太忙。度云聞石語，吸 露帶甌香③。衲洗靈泉水，灰飛古道場。蓮花從火 現(xiàn)，佛法應重光。 

注釋

①郭都賢：字天門，湖南益陽人。明天啟二年（１６２２）進 士，崇禎十二年（１６３９）督學江西。明亡后落發(fā)為僧， 號頑石，又號些庵和尚。博學強記，工詩文，書法瘦 硬，善繪畫，寫松、蘭、竹尤妙。 ②見所見而去：典出《世說新語·簡傲》：鐘會先前不認 識名士嵇康，便邀請當時一些才德出眾人士一起去尋 訪。碰上嵇康正在大樹下打鐵，見鐘會一行前來，繼續(xù) 揮動鐵槌，過了好一會也不和鐘會說一句話。鐘會起身 要走，嵇康才問他：“何所聞而來？何所見而去？”鐘會 說：“聞所聞而來，見所見而去?！?③甌香：指寺中香爐里飄出的香氣。甌：器皿，指杯或 小盆。

洗衲池 

郭都賢　天門 　　

萬壑千峰翠靄遮，上方旁擁碧蓮花。塵夫不解無生法①，洗衲池邊自吃茶②。 

注釋

①無生法：佛教語。即無生法忍，或簡稱無生忍，是“無 生無滅法忍”的簡略。意為領(lǐng)會“一切法不生不滅”之 理，把心安住在不生不滅的中道實相上不動不退。 ②自吃茶：出自唐代趙州（今屬河北省趙縣）從諗和尚 “吃茶去”的禪宗公案?！吨冈落洝罚河猩节w州從諗禪 師處，僧曰：“新近曾到此間么？”曰：“曾到?！睅熢唬?“吃茶去?！庇謫柹唬骸安辉健！睅熢唬骸俺圆?去?！焙笤褐鲉栐唬骸盀樯趺丛揭苍瞥圆枞?，不曾到也 云吃茶去？”師召院主，主應諾。師曰：“吃茶去?！?/p>

方廣

對月瀉②滋珠蕊③，紫霧晴分④潤玉林⑤。長向藤蘿看虎 伏，忽乘風雨聽龍吟。青蓮玉井華峰⑥上，安得驂 鸞⑦一往尋？ 

注釋

①黃廷用（１４９９—１５６６）：字汝行，號少村，晚年又號四 素居士，福建莆田人。明嘉靖十四年（１５３５）進士，嘉 靖三十三年（１５５４）調(diào)任衡州通判。官至光祿寺卿、工 部右侍郎。有《少村漫稿》傳世。 

②銀濤夜瀉：月華如流水從夜空傾瀉而下。銀濤：比喻月 光照耀。 

③珠蕊：珍珠般的花朵。 

④紫霧晴分：紫色的霧靄被陽光分散開來。 

⑤玉林：玉石之林。指參差不齊的石山。 

⑥華峰：指蓮花峰。亦可解作華山。 

⑦驂鸞（ｃāｎ?。欤酲ⅲ睿汗糯赶扇笋{馭鸞鳥云游。驂：駕在 車前兩側(cè)的馬。

宿方廣題朱張二先生祠

曾朝節(jié)　

直齋 　　

復峰①危岳極攀緣，忽到靈山有洞天。一自西 方開白社②，遂令東土涌青蓮。周羅③花瓣應為供， 清凈天香總似禪。徹夜雨聲眠不得，誰知幽響過 流泉。 注釋 ①復峰：層巒疊嶂。 ②白社：白蓮社的省稱。 ③周羅：環(huán)繞排列。

偕從兄汝禹暨伍學父歐用卿周振南同游方廣

鄒德溥①　

泗山 　　

萬山盤翠隱琳宮②，挈侶尋幽興不窮。曲磴千 層枯木里，飛泉百道亂巖中。香臺③漠漠生虛白④， 仙梵⑤微微入遠空。欲問真如⑥無一字，覺來步步 是玄同⑦。 

注釋

①鄒德溥：字汝光，江西安福人，鄒守益之孫。萬歷十一 年（１５８３）進士，入翰林任編修，因參與修《職方志》， 遷司經(jīng)局洗馬，輔導太子。所薦人才不少成為公卿名 臣，人稱其有伯樂之才識。他撰寫的《易會》收入《四 庫全書》。王船山的父親王朝聘曾從學于鄒德溥。 ②琳宮：仙宮。亦為道觀、殿堂之美稱。此處指方廣寺。 

③香臺：燒香之臺。佛殿的別稱。

斜日疏林曉色青，鳥驚殘夢墜寒聲。橋頭坐 看云歸洞②，感動經(jīng)營（動我平生）邱壑③情。 

注釋

①石梁橋：在方廣寺前澗水上。 ②洞：大山的幽深廣闊處。 ③邱壑：深山與幽壑。多借指隱者所居。

方廣奉和東廓 

張　術(shù)　秋泉 　　

萬里無云渺太清①，鳳簫②何處奏天聲。游人 到此渾忘卻，吸露餐霞③物外情④。 

注釋 

①太清：天空。又指天道。 

②鳳簫：即排簫。以竹為之，參差如鳳翼，故名。 

③吸露餐霞：吸飲露水，餐食日霞。指超塵脫俗的仙家 生活。

④物外情：超出世俗生活之外的情愫。

疾風甚雨修祀南岳時乃大霽天映山青 因得復往蓮花峰奉禮朱張二夫子

毛紹綸　鶴汀 　　

鐘傳方廣蓮花下，云壑行回徑路長。千載高 賢游賞地，蕭森草樹又斜陽①。 

注釋

①蕭森草樹又斜陽：喻世事滄桑。辛棄疾《永遇樂·京口 北固亭懷古》：“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住?！?/p>

方廣寺謁晦庵南軒祠柬諸同志①

張居正　叔大 　　

兩賢異鄉(xiāng)域②，千里還相求。只為戀徒侶③， 能忘路阻修④。我行躡遺跡，仰見祠屋幽。高山近 可仰，嘉會亦綢繆⑤。俯首念疇昔，戚戚懷殷憂⑥。

影自相沉。以我倚松意，知師洗衲心。聲光融萬 物，不獨在長林①。 

注釋 

①長林：幽深的樹林。

方廣路 

譚元春　友夏 　　

真幽難測識①，古路自多驚②。深綠搖靈魄， 空青蓋眾聲③。山登如水泛④，地暗雜天明。曲直 度千劫⑤，高低分一泓⑥。鹿禽人共道，花草樹同 生。如此十余里，難言有限情。窈冥常是夜⑦，奇 奧曉而晴。梵火⑧濃陰里，何僧不可清！ 

注釋 

①測識：推測知悉。 

②驚：出人意料。

③空青蓋眾聲：青色的天空掩蔽了塵世的各種聲音。 

④山登如水泛：在攀登的過程中，隨著高度的增加，周圍 的山峰隨之下降，就像被漫漲的水逐漸淹沒。 

⑤千劫：千難萬險。劫：災難，此處指山路的艱險。 

⑥一泓：清水一道或一片。此處指山間的一片清水或一道 泉流區(qū)分了地勢高下。

⑦窈冥常是夜：陰暗的樹林里常常如同黑夜。窈冥： 陰暗。 

⑧梵火：指佛寺的香火。

出方廣 

譚元春　友夏 　　

溶溶水木澹①多思②，長嘆聲如良友離。素蝶 黃花春盡日，暗泉深樹雨來時。將橫石上過馴 鹿③，欲濕橋邊立子規(guī)④。去住飄然吾夙昔⑤，白 云生滿下山遲。 

注釋

①澹（ｄàｎ）：恬靜、安然的樣子。 ②多思：濃濃的思念。

③馴鹿：又名角鹿。是鹿科馴鹿屬下唯一的種類。雌雄皆 有角，角的分枝繁復。

④子規(guī)：杜鵑鳥的別名，傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化。常 夜鳴，聲音凄切。

 ⑤夙昔：昔時，往日。

游方廣寺 

茅瑞徵　五芝 　　

窮幽覓古寺，峰繞薜蘿深。奇壑煙全鎖，晴

④颼猬力狉（ｐī）：靈巧的刺猬和壯實的豹貓。颼：形容箭 離弦的聲音，此處表示行動迅捷。猬：刺猬。狉：本作 豾，即豹貓，別名山貍、野貓、貍子、貍貓、麻貍、銅 錢貓、石虎等，是體型較小的食肉類動物。 ⑤冬花雪紫，春果澗落：冬日的花兒在雪地上映出紫色， 春天的果子無人采摘掉落在山澗里。 ⑥無云晴荈（ｃｈｕǎｎ），帶泉香藥：晴空下清爽的茶葉樹， 泉水旁芳香的芍藥花。荈：采摘時間較晚的茶，泛 指茶。

一石或傳，千峰不寶①。自非寒河，白云腐 草②。前自二賢③，后有湛張④。大雅千古，不廢 嗜菖⑤。纂序記第十一。 

注釋

①一石或傳，千峰不寶：一塊普通的石頭可能因為承載著 人文歷史而被重視，而眾多的山峰卻因為沒有故事而不 被關(guān)注。

②自非寒河，白云腐草：倘若沒有譚元春等人的記載，有 的史實就會像天上的白云、地上的腐草一樣，了無蹤 跡。自非：倘若不是。寒河：譚元春（１５８６—１６３７）， 字友夏，號寒河。腐草：腐敗的野草?！兑葜軙r訓 解》：“大暑之日，腐草化為螢?！被蛞杂鞅拔?。 ③二賢：指朱熹和張栻。 

④湛張：指湛甘泉和張居正。

⑤嗜菖：喜歡吃菖蒲根，喻指愛好沒有價值的東西。嗜： 愛好，喜歡?！俄n非子·難四》：“屈到嗜芰，文王嗜菖 蒲葅，非正味也，而二賢尚之，所味不必美?！?或存其人①，或惜其群②。寧我抱罪，不俾墜 聞③?？嘁鞲叱?，雅道今昔④。青山勞勞⑤，閱人 無極⑥。刪詩第十二。 

注釋

①存其人：記錄他的生平事跡。存：保留，留下。 

②惜其群：重視曾經(jīng)在此游賞和居留的集體。 

③寧我抱罪，不俾墜聞：寧肯讓我來承擔責任，不能丟失 所見所聞。抱罪：對自己的錯誤心懷愧疚；負疚。 俾：使。

④雅道今昔：風雅的傳統(tǒng)古今傳承。雅道：指創(chuàng)作和欣賞 詩﹑書﹑畫等風雅之事。 ⑤勞勞：遼闊，遙遠。此處“勞”為“遼”之假借。 ⑥無極：無窮無盡。

與岳患難①，唯岳知余②。殘夢③不忘，我報 靈墟④。始以宸章⑤，迄于韻藻⑥。天地閉塞，文 之歸老⑦。作總序第十三。

①恒沙：即“恒河沙數(shù)”，喻像恒河里的沙粒一樣，無法 計算。形容數(shù)量很多。恒河：南亞的大河。 ②簪紱：冠簪和纓帶。古代官員服飾。亦用以喻顯貴、 仕宦。

③簡編：書籍，著作。此處指史冊。 ④糟啜：即“哺糟啜醨（ｌí）”，指吃酒糟，喝薄酒，追求 一醉。亦比喻屈志從俗，隨波逐流。 ⑤追亡：追趕逃亡者。秦末，楚漢相爭，韓信棄楚歸漢， 未被重用而逃，漢相蕭何賞識韓才，親自把韓信追回 來，并勸說劉邦委以重任，拜為大將。事見《史記·淮 陰侯列傳》。

⑥跂攻：從岔路口把韓信追回來的功勞。跂：通“歧”。 分叉。攻：通“功”。

⑦疏斯何若粺：糙米哪里比得上精糧。疏：糙米。斯： 這。何若：何如，哪里比得上?；煟壕?。典出《詩· 大雅·召旻》：“彼疏斯粺，胡不自替？”比喻小人得志， 賢士得不到重視。

⑧梵宮：梵天的宮殿。此處指佛寺的鐘鼓和誦經(jīng)之聲。

冒雨游方廣中道喜晴

堵胤錫　仲緘 　　

危磴垂蘿人徑少，盤蹊①覓路鳥聲呼。滿頭薄 霧通天氣，一背②初晴負畫圖。萬壑中開云樹暗， 四山層簇雨連孤③。千年澗里潺潺水，流到人間聽 有無④。 

注釋

①盤蹊：盤旋曲折的小路。蹊：小路。

 ②一背：滿背。

③雨連孤：蒙蒙細雨把孤立的山頭都連接起來。 

④有無：指流水的時斷時續(xù)、若有若無，并由此受到哲思 的啟迪。有無是中國古代哲學的一對范疇，近似于自然 和社會永恒的規(guī)律。

登方廣 

周大啟①　芝田 　　

曲曲層層側(cè)徑通，寺尖插出翠微②中。山情似 我擎拳拱③，我意窮山劈面逢④?；ㄓ臧胩祀S澗 落⑤，衲云千縷到身空⑥。閑行多少添忙趣⑦，揀 得懸崖印腳蹤⑧。 

注釋

①周大啟：明末官吏。曾任杭州知府、湖廣學政。 

②翠微：青翠的山色。

山之悅目，唯人自遇。靚歆①巖石，聊寄晨 暮。至其蜿蜒，有歸有奔②。尋支測奇③，游者之 門④。作形勝第四。 

注釋

①靚歆：靜雅歡喜。靚：通“靜”，幽靜。歆：欣喜。 

②有歸有奔：山勢有的像掉頭返回，有的像奔跑開去。 

③尋支測奇：溯源探勝。支：山脈的分支。測：觀察。 

④游者之門：作游人的向?qū)?。門：途徑。

尊者坐石①，其下臨池②。洲雪鴻蹤③，師自 不知。寄慨后來，誰可欣對。松皴鑊紫④，映此蔥 薆⑤。志古跡第五。 

注釋

①尊者坐石：惠海尊者坐過的石頭。指補衲石。 

②池：指洗衲池。

③洲雪鴻蹤：洲原雪地上的鴻雁爪印。意同“雪泥鴻爪”。 比喻往事留下的痕跡。

④松皴（ｃūｎ）鑊（ｈｕò）紫：樹皮干裂的老松和變?yōu)樽仙?的大鍋。皴：表皮干裂。鑊：古代的大鍋。 ⑤映此蔥薆（àｉ）：襯托著漫山青翠的草木。薆：草木 茂盛。

奇人孤坐，有萬夫想①。奇山僻居，百峰精 往②。我觀此峰，雅稱為蓮。南北東西，莖葉田 田③。作附麗④第六。 

注釋

①有萬夫想：有統(tǒng)率千軍萬馬的志向。 

②百峰精往：群峰歸赴向往。精：精神，靈魂。往：向， 朝著。

③田田：形容荷葉相連的樣子。古樂府《江南曲》中有 “蓮葉何田田”的句子。 ④附麗：附著，依附。

在宋中葉，天步已艱①。孰俾哲人，于此投 閑②。捫蘿對歌，不改其度③。后來余子，誰實能 悟④！作名游第七。 

注釋

①在宋中葉，天步已艱：北宋中葉以后，朝政日益萎靡， 形成積貧積弱的局面，最后導致王朝的滅亡。 

②孰俾哲人，于此投閑：是誰讓才智卓越的人在這里清閑 無為呢？孰：誰。俾：使。哲人：指朱熹、張栻等。投 閑：置身于清閑境地。

③捫蘿對歌，不改其度：既吟詩作賦，縱情山水，又掌握 限度，避免玩物喪志。朱熹在《南岳游山后記》中說：

②郡：指衡陽市。衡陽歷史上曾設(shè)郡，明代為衡州府。 

③邑：舊指縣。此處指衡山縣，含今之衡山縣、衡東縣和 南岳區(qū)。

④上湘：湘鄉(xiāng)縣。含今湘鄉(xiāng)市、雙峰縣、婁底市婁星區(qū)全 境及漣源市一部分。

⑤中湘：湘潭縣。含今湘潭縣、株洲縣、韶山市。 ⑥地從岳而去者：從岳市（今南岳鎮(zhèn)）前往蓮花峰的。 ⑦從函口發(fā)者：從函口出發(fā)前往蓮花峰的。函口：在今衡 陽縣嶁岣鄉(xiāng)神皇村，現(xiàn)稱環(huán)口，是古時衡州府前往南岳 后山路上的中點。 ⑧縈：回旋環(huán)繞。此處指沿著。 ⑨一宿河：即易俗河，今涓水。

⑩二道稍夷：從函口來和從涓水來兩條路比較平坦。夷： 平坦。

瑏瑡顧游者從峻級者多略二道：但是游人多數(shù)走陡峭的路， 而不走兩條比較平坦的路（因為多數(shù)人是先到南岳廟再 到方廣寺）。顧：但是。 瑏瑢墳聚：隆起會合。

瑏瑣顯于乾道：朱熹、張栻于南宋乾道三年（１１６７）同游方 廣之后，蓮花峰名聲大振。 瑏瑤湮隔：埋沒和與外界隔絕。 瑏瑥正、嘉間：明朝正德、嘉靖年間。 瑏瑦搜微洗邈：尋找細小而遙遠的歷史遺跡。 瑏瑧令徽：美好的。 瑏瑨洎（ｊì）：及，到。

瑏瑩則茲山之明滅升降系于一日：蓮花峰的顯隱和盛衰決定 于此時。指此次修志的重要性。 夫峰裔①于岳，其有志也，與岳存亡。乃舊長 茲山者②，吏率俗③。又正、嘉間侈尚④排比，不 得記敘遺法⑤。如海南鄧公⑥修全志，屬者非人， 以故不馴雅⑦。而安成、宛陵別編翰墨⑧，亦殉時 流⑨，又簡略不及林泉之勝。烈廟⑩初，峰志毀。 壬午瑏瑡十二月，郡譙樓瑏瑢火，全志又毀。議者乃歸 之序志之咎瑏瑣，不以流散漶漫瑏瑤為惜。則后起者之 不可仍襲茍簡瑏瑥以增陋，而不知所休戒瑏瑦，其亦明 矣。癸未瑏瑧十月，予自郡西八十里逢寇鉤索瑏瑨，草 莽枝瑏瑩，奔命于峰之下。趾泥頭霧瑐瑠，嚙菜燒葉， 而心翕然瑐瑡喜之。甲申瑐瑢春，出自峰下，心不能忘， 無歲弗至。碣石流瀨瑐瑣，得盡拾其古茜瑐瑤幽翠之跡。 自期瑐瑥茲山與往賢之流攬瑐瑦者，幾有遇焉瑐瑧，而不 我去瑐瑨。乃窮山址，溯名寓瑐瑩，省裸焫瑑瑠，簡物 類瑑瑡，采遺音瑑瑢，推衲宿瑑瑣，上斷南宋，下止于今， 且嘉山僧之不以離亂而廢好事瑑瑤，編櫛次序，作志 十二卷，為言二萬二千七百六十有奇瑑瑥，庶俾瑑瑦將 ８２瑐瑤茜：茜草，多年生草本。莖方形，有逆刺。葉四枚，輪 生，長卵形或長心臟形，有葉柄?；ㄐ。S白色。果 實球形，熟果黑色，可食。根可制染料和入藥。 瑐瑥自期：自認為。 瑐瑦流攬：亦作“流覽”，周流觀覽。 瑐瑧幾有遇焉：有幾個人能與這里的山水美景產(chǎn)生知遇之 感呢？

瑐瑨不我去：即“不去我”，意為蓮花峰與我不離不棄。去： 拋棄，舍棄。 瑐瑩名寓：居住和寄居此地的知名人士。 瑑瑠祼焫（ɡｕàｎ?。颍酲埃汗糯漓攵Y儀“祼鬯（ｃｈàｎɡ）焫蕭” 的簡稱。祼：酌酒灌地以祭。鬯：古代祭祀用的酒，用 郁金草釀黑黍而成。焫蕭：焚燒艾蒿。 瑑瑡物類：物的同類，同類。

瑑瑢遺音：不絕之余音。形容音樂或詩歌極其美好。此處指 名人賢士在蓮花峰下留下的詩文和事跡。 瑑瑣衲宿：老僧。

瑑瑤山僧之不以離亂而廢好事：指方廣寺的和尚在亂世中保 留了先賢的詩文。

瑑瑥為言二萬二千七百六十有奇：共計二萬二千七百六十多 字。奇：零頭數(shù)。

瑑瑦庶俾將來增美有級：希望能為后來者進一步完善打下基 礎(chǔ)。庶：表示希望發(fā)生或出現(xiàn)某事。俾：使。級：量 詞，用于臺階、樓梯。 瑑瑧簡撰：擇要編輯。

瑑瑨渺意繕之：盡微薄的心力來編輯整理?？槪壕庝浳募?瑑瑩屬：儕輩。指同一類人。

瑒瑠殘節(jié)：殘缺的篇章。節(jié)：由整體分成的部分，這里指文 章的片段或章節(jié)。 瑒瑡徇：炫耀，夸示。 瑒瑢艾（ｙì）：通“刈”。刈割，斬除。 瑒瑣其不遑已：不屑一顧。遑：閑暇。 瑒瑤蔑：目受傷而不明。

瑒瑥如山斯埤（ｐí）：就像山的逐漸增高。斯：這，這個。 埤：增加。

瑒瑦功或?qū)こ撸撼尚б苍S不那么顯著。古代八尺為尋。 瑒瑧何辭：如何評價。辭：同“詞”，言辭，話語。

神祖烝孝①，壽母錫經(jīng)②。匪梵斯唄③，春曉 雷霆。我欽王言④，火不敢壞⑤。配禹九鼎⑥，輯 南荒怪⑦。恭述敕諭第一。 注釋

①神祖烝孝：皇上懷著拳拳孝心。神祖：神話傳說中最早 出現(xiàn)的神，或指創(chuàng)世神。此處指明神宗朱翊鈞（１５６３— １６２０）。烝：美，美好。

②壽母錫經(jīng)：慈圣皇太后賞賜佛經(jīng)。錫：賞賜。壽母：長 壽的母親，此處指神宗的生母慈圣皇太后。

９２容量單位。四升為一豆，四豆為一區(qū)，一區(qū)等于一斗六 升。但是從本聯(lián)的意思來看，“鑿破尋山路”的“劈空” 之石，不是小石，而是巨石。卷，當通“全”。 ④竹戶：竹編的門。 ⑤幽人：幽隱之人，隱士。此處指作者。 ⑥毒舌：不吉利的話語。 ⑦殺運：厄運?！皻ⅰ蓖吧贰保孕诺娜酥竷瓷?。 ⑧英雄箸：出自《三國演義》中曹操與劉備青梅煮酒論英 雄的故事。 ⑨買山：喻賢士歸隱。 ⑩山鬼：山神。 瑏瑡水火：水深火熱，喻災難、艱險。 瑏瑢定力：佛家有“戒、定、慧”三學。而三學中，“定” 又為佛法之中樞，廣義的定不單指禪定，定學的修持意 在培養(yǎng)人之定力，有定力的人，正念堅固，如凈水無 波，不隨物流，不為境轉(zhuǎn)，坦蕩無私，不被假象所迷 惑，不為名利而動心。

瑏瑣天步：天之行步。指時運、國運、天體星象的運轉(zhuǎn)等。 瑏瑤蘧（ｑú）然：驚喜，驚覺。

方廣山房賦贈周芝田先生

劉明遇　浣松 　　

湘岳絕頂祝融峰，七十二峰最巃嵸①。溪巖洞 瀑濺空翠，春山春澗百花濃。我訪名山周四大②， 西極少華東泰岱。楚岳山靈新交游，收拾云霞滿 衿帶。中有紫光浮嶙峋③，萬谷桃李放深春。步云 趨霧叩金英④，是乃東壁圖書林⑤，南和丹繒之真 人⑥。有人駐杖在方廣，崖深煙霧生蓬幌⑦。平 章⑧梅柳⑨增顏色，鳥戛瑏瑠笙簧瑏瑡眾山響。山僧采蕨 供伊蒲瑏瑢，春茗壓醐百寶望瑏瑣。氣吐精靈蛇龍窟， 宅噴鮫珠瑏瑤口口口。明眼選佛瑏瑥方廣殿，佛子瑏瑦短 長絲絲見。洞庭千里奔歸湖，百川萬壑開生面。 千中掄瑏瑧得補天手瑏瑨，撐扶日月還霄漢。掀翻劫 運瑏瑩如反掌，長夜漫漫明星爛。 注釋

①巃嵸（ｌóｎɡｚōｎɡ）：山勢高峻貌。 ②四大：佛教術(shù)語，指地、水、火、風，為四種構(gòu)成物質(zhì) 的基本元素。又名四界、四大種。此處應指五岳中的其 他四岳。 ③嶙峋：形容山石峻峭、重疊。

④金英：金屬之精華。此處指用精致書匣裝放的佛教 典籍。

⑤東壁圖書林：寺院藏書處。唐代名臣張說曾作《恩制賜 食于麗正殿書院宴賦得林字》詩：“東壁圖書府，西園 翰墨林?！睎|壁：星名，二十八宿有壁宿，主管文章。

注釋

①與岳患難：居留南岳蓮花峰下的日子，是王夫之為實現(xiàn) 報效國家的抱負而遭遇憂患和災難的時期。 ②唯岳知余：只有南岳明白我的內(nèi)心。 ③殘夢：復興明室江山之夢。

④靈墟：神圣的國土。

⑤宸章：皇帝所作的詩文。此處指明神宗的諭敕。 ⑥韻藻：有韻律的詞語。此處指詩篇。 ⑦天地閉塞，文之歸老：在這個艱難的時世里，以文史詞 章來寄托懷抱，以至終老。