| 所謂人道,作為人道主義道德原則,有廣義與狹義之分。就其廣義來說,人道是基于人是最高價值的博愛行為,是視人本身為最高價值而善待一切人、愛一切人、把任何人都當人看待的行為,簡言之,就是“把人當人看”的行為:“把人當人看”是衡量一切行為是否人道的廣義的、淺層的、初級的總原則。就其狹義來說,人道是視人本身的完善為最高價值而使人成為可能成為的完善的人的行為,也就是視人的創(chuàng)造性潛能的實現(xiàn)為最高價值而使人實現(xiàn)自己的創(chuàng)造性潛能的行為,也就是視人的自我實現(xiàn)為最高價值而使人自我實現(xiàn)的行為,簡言之,就是“使人成為人”的行為:“使人成為人”是衡量一切行為是否人道的狹義的、深層的、高級的總原則。人道固然是一種應(yīng)該如何善待他人的最高道德原則;但就其實質(zhì)來說,乃是統(tǒng)治者應(yīng)該如何善待被統(tǒng)治者的最高道德原則,是統(tǒng)治者應(yīng)該如何治理社會的最高道德原則,是社會治理的最高道德原則。相應(yīng)地,人道主義固然是一種關(guān)于道德原則的理論;但就其實質(zhì)來說,乃是一種關(guān)于理想社會的理論,是一種關(guān)于人道社會的理論,是一種將人道奉為社會治理最高原則的社會的理論,是一種關(guān)于社會治理最高道德原則的理論。 |
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