 談到中國(guó)神話體系里的最高神這個(gè)話題，其實(shí)還是蠻復(fù)雜的，首先是中國(guó)神話體系本身就是一個(gè)很復(fù)雜的體系，根據(jù)地域和內(nèi)容劃分都能有不同的標(biāo)準(zhǔn)。還有例如九歌神話體系、山海經(jīng)神話體等不同的類別，這個(gè)就只能淺淺地聊一聊，聊深了我也不懂。 而什么是“最高神”，這個(gè)詞我也很難找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定義，更多地看到的是創(chuàng)世神、造物神、始祖神等等。而“最高神”大概意思應(yīng)該是眾神之王，神的最高統(tǒng)治者，類似于希臘神話里宙斯（第三代神王）的地位。  但是如果這么去定義最高神的話，希臘神話體系中的創(chuàng)世神是混沌卡俄斯的五個(gè)孩子，造物神應(yīng)該是希臘早期信仰的波洛斯。而希臘神話的第一代神王烏拉諾斯是天空之神，也是始祖神之一（因?yàn)閲?yán)格來說始祖神應(yīng)該算是蓋亞）。所以最高神和創(chuàng)世造物始祖關(guān)系就不大了，除非是這些職能統(tǒng)一在一起的。 中國(guó)上古神系當(dāng)中比較出名的神仙應(yīng)該就是盤古、女媧和伏羲了。我們印象比較深刻的神話故事里應(yīng)該是盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天造人、伏羲演化文明這樣。但是這些神話都是比較片面的，實(shí)際上這三位神靈都有創(chuàng)世的記載。  盤古開天辟地的神話最早有紙質(zhì)記載是在三國(guó)·吳·徐整《三五歷紀(jì)》：天地混沌如雞子，盤古生在其中，萬八千歲，天地開辟（東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》的盤瓠有學(xué)者考證說就是盤古）。而最早關(guān)于女媧造萬物的記載是在東漢泰山太守應(yīng)劭著的《風(fēng)俗通義》：俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。（而最早關(guān)于女媧的記載是先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》。而最早關(guān)于伏羲創(chuàng)世的記載是在《易經(jīng)》當(dāng)中：悉在此一畫開天，人文肇始之。 當(dāng)前我們有記載的最早的創(chuàng)世神話，應(yīng)該是伏羲和女媧造萬物，出土于1942年的戰(zhàn)國(guó)中期晚段的《長(zhǎng)沙楚帛書》記載了：世界處于混沌狀態(tài)之時(shí)，先有伏羲、女媧（楚帛書種記載的是“女填”，“填”是否為“媧”目前僅是猜測(cè)）二神，結(jié)為夫婦，生了四子。這四子就是四時(shí)，由他們?nèi)ラ_辟大地。  而除了我們所熟知的盤古、女媧、伏羲三位創(chuàng)世神以外，還有一位就是荊楚地區(qū)神話（也就是九歌神系）的創(chuàng)世神：太一，因?yàn)榧漓朐诔?guó)的東方，所以叫東皇太一。先秦時(shí)期的《呂氏春秋》記載：萬物所出，造于太一。郭店楚記載：太一生水。東周《靈樞經(jīng)》記載：太一者，水之尊號(hào)也。先天地之母，后萬物之源。太一不但是一位天神，而且在古代哲學(xué)概念當(dāng)中是宇宙的本體。 還有就是《山海經(jīng)》當(dāng)中記載的帝俊，被稱作古帝，山海經(jīng)當(dāng)中記載，帝俊之妻羲和生十日，帝俊之妻常羲生十二月，可以說是日月之父了。同時(shí)在山海經(jīng)當(dāng)中有記載，屬于帝俊神系的國(guó)家（部落）有十個(gè)，可以說是山海經(jīng)神系當(dāng)中最強(qiáng)大的神靈之一了。在《長(zhǎng)沙楚帛書》也記載了伏羲女媧生四時(shí)的一千數(shù)百年后，帝俊（夋）生出日月的神話，但是關(guān)于帝俊的神話慢慢的也在歷史中消亡了。  而除了以上的這些神靈以外，如果我們?nèi)フ抑袊?guó)神話中的最高神，或許我們需要去找找歷朝歷代官方祭祀的對(duì)象了。夏朝祭祀的社神、商朝祭祀的帝、周朝祭祀的昊天上帝。秦朝祭祀的黃、白、青、赤四帝（黑帝是秦朝祖先，在宗祠里祭祀）；漢高祖劉邦以五帝為最高祭祀，漢武帝確定昊天上帝為最高神；王莽提出五帝為太一之佐，最后漢朝后土皇地祇與昊天上帝合祭（昊天上帝和東皇太一被王莽合并過一段時(shí)間，又被分開了） 東漢以后，大多數(shù)朝代祭祀的就是昊天上帝和皇地祇了。宋朝昊天上帝與玉皇大帝被道教合并，元朝早期祭祀長(zhǎng)生天，中后期祭祀昊天上帝和皇地祇。明朝再次將昊天上帝與玉皇大帝分開，直到清朝時(shí)期，祭祀的都是昊天上帝和皇地祇，中華民國(guó)時(shí)期祭祀的是昊天上帝。  昊天上帝最早是起源于商朝時(shí)期的帝，超脫于天，是商人的始祖神和最高神，后來周朝推翻了商朝以后，去除了“帝”關(guān)于始祖神的屬性，將其與“天”合并，去人格化，成為了規(guī)則的化身，也就是我們所說的老天爺，而后斷斷續(xù)續(xù)直到中華民國(guó)時(shí)期，都是官方祭祀的對(duì)象，可以算作是中國(guó)神系中的最高神了。 圖片/互聯(lián)網(wǎng) 文字/布衣 |
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