上一次來(lái)中山陵03年，是跟著旅游團(tuán)來(lái)的，走馬觀花、所獲寥寥。此次重謁，帶著家小，為的是愛(ài)國(guó)主題的教育與傳承。

從靈谷寺到中山陵，本有步道可至，然家人體力稍差，只能搭車(chē)而來(lái)。中山陵，可說(shuō)是南京的標(biāo)志性景區(qū)之一了，每天慕名而來(lái)的游客成千上萬(wàn)，或?yàn)橹]陵，或?yàn)橛斡[，使得這本是莊嚴(yán)肅靜的“國(guó)父”長(zhǎng)眠之地有些喧囂。只希望來(lái)此的游客能保持幾分肅穆敬仰之心，勿要過(guò)分嬉笑。

中山陵位于南京紫金山第二峰的小茅山南麓，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而建，主要建筑有博愛(ài)坊、墓道、陵門(mén)、石階、碑亭、祭堂和墓室等。由呂彥直所設(shè)計(jì)，呈“鐘”形效果，于1926年春動(dòng)工，中間因國(guó)內(nèi)局勢(shì)及資金有所延誤，及至1929年夏天才建成。

據(jù)傳中山先生在卸任臨時(shí)大總統(tǒng)后，有次在紫金山打獵，有感而言，“待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一抷土，以安置軀殼爾?！皬浟糁H也留遺囑，“吾死之后，可葬于紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府所在地，所以不忘辛亥革命也”。一輩子大公大義之革命先驅(qū)，死后還要激勵(lì)革命同仁，國(guó)家豈能忘卻，民眾豈能忘卻。

從博愛(ài)坊前的廣場(chǎng)開(kāi)始瞻仰。廣場(chǎng)正南端有一座八角形的石臺(tái)，上立一尊三足兩耳的紫銅鼎。這鼎由廣州國(guó)立中山大學(xué)校長(zhǎng)戴季陶攜全體師生捐資建造，鼎上鐫刻戴季陶母親手書(shū)的《孝經(jīng)》全文，所以此鼎亦被稱(chēng)為“孝經(jīng)鼎”。

博愛(ài)坊，是中山陵墓道的入口處，是一座四柱三門(mén)的沖天式仿古石牌坊。上蓋藍(lán)色琉璃瓦，正中橫額是中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”二字，這博愛(ài)或許就是孫先生品行的最好寫(xiě)照吧！墓道兩側(cè)擯棄古代帝王陵墓道的石獸石翁仲，改以雪松、檜柏銀杏之類(lèi)高大竣拔的綠植侍立，也體現(xiàn)了中山先生的高風(fēng)亮節(jié)。行走在步道上，靜心感受，有一種肅穆莊重的氣氛，游客少時(shí)，這種感染力尤為明顯。

走過(guò)四百多米的寬大墓道，就到陵門(mén)了。藍(lán)色琉璃瓦覆蓋單檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，橫匾也是先生手書(shū)四字“天下為公”。這是國(guó)父畢生為之奮斗的目標(biāo)和理想吧！穿過(guò)陵門(mén)上臺(tái)階，眼前出現(xiàn)一座重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，這就是碑亭了。可惜碑亭四周由鋼架網(wǎng)圍住，尚在修繕中，未能目睹譚延闿所書(shū)的“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此，中華民國(guó)十八年六月一日”的石碑，可惜可惜。沒(méi)有墓志銘、沒(méi)有傳記，簡(jiǎn)單直白、雄健有力的24個(gè)字，卻似乎凝聚了先生一生的思想和功績(jī)。

繞過(guò)碑亭，就是向上魏巍的石臺(tái)階了。據(jù)說(shuō)這石階極具特色，從下向上看只見(jiàn)，只見(jiàn)臺(tái)階不見(jiàn)平臺(tái)；而從上往下看，則只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)石階。實(shí)地考察，果真如此。設(shè)計(jì)師想法果然精妙。

一路直上八個(gè)平臺(tái)，臺(tái)階雖多達(dá)290級(jí)，但絲毫沒(méi)有疲憊感。至最高一層大平臺(tái)，就是陵園的主體建筑祭堂和墓室了。祭堂風(fēng)格中西融合，藍(lán)色屋頂灰白色墻身，體現(xiàn)了先生一生追求民主的理念。祭堂三座拱門(mén)為鏤花紫銅雙扉，門(mén)楣上分別刻著國(guó)民黨元老張靜江題寫(xiě)的“民族”、“民生”、“民權(quán)”鎏金篆字，在中門(mén)上嵌總理手書(shū)“天地正氣”四個(gè)鎏金大字。

進(jìn)祭堂，繞著高大的先生坐像瞻仰一周。坐像意大利白石雕鑿而成，身穿長(zhǎng)袍馬褂，端坐正中，膝上放有一本文卷，雙目凝視前方。尋覓坐像底部，有展示先生革命歷程的六副浮雕；抬頭仰望，頂上的藻井是一副巨大的國(guó)民黨旗圖案；環(huán)顧兩側(cè)，左右的護(hù)壁上分別刻有先生手書(shū)的《建國(guó)大綱》。祭堂本與墓室相通，但現(xiàn)在墓室已不對(duì)外開(kāi)放了，幸虧上次來(lái)時(shí)進(jìn)去瞻仰過(guò)，記得居中的是一座孫中山先生的白色大理石臥像。

出祭堂，站在平臺(tái)上沉思了許久。只有為國(guó)為民的大公大義之人，才能在百年之后盡享萬(wàn)民瞻仰。而一些大奸賣(mài)國(guó)之輩，譬如秦檜，死后只能被鑄跪像于岳飛墓前，悔過(guò)千年萬(wàn)年；更如汪精衛(wèi)之流，即使死后墳?zāi)褂梦鍑嵥殇撹F澆筑，妄圖葬于中山陵側(cè)梅花山，最終也只能被300斤炸藥化為烏有。流芳百世還是遺臭萬(wàn)年，自有后人評(píng)說(shuō)。

至此，中山陵的重要建筑都已瞻仰完畢。中山陵周邊還有許多配套的紀(jì)念場(chǎng)館建筑可供欣賞，比如光華亭、行健亭、流徽榭、音樂(lè)臺(tái)等，但因時(shí)間的關(guān)系，只走了音樂(lè)臺(tái)。

音樂(lè)臺(tái)，一個(gè)本是設(shè)計(jì)精妙的紀(jì)念場(chǎng)所，舞臺(tái)有著匯集音浪的精美大照壁，觀眾席半圓而圍，是中西風(fēng)格熱河的典范?？上чT(mén)票頗高（我有年卡），而且本是高雅之地的音樂(lè)臺(tái)，卻幾乎變成了鴿子養(yǎng)殖場(chǎng)了，到處是鳥(niǎo)屎，不值得去。當(dāng)然小孩子最喜歡了。

鐘山風(fēng)景區(qū)的游覽圖

中山陵中軸線正南端的孝經(jīng)鼎

博愛(ài)坊，這里是謁陵起點(diǎn)。

墓道，長(zhǎng)約四百多米，兩側(cè)綠植高秀峻拔。

陵門(mén)，上有孫中山手書(shū)：天下為公。

在守陵侍衛(wèi)室看陵門(mén)

侍衛(wèi)室，臺(tái)階兩側(cè)都有一間。

祭堂與臺(tái)階

回看臺(tái)階，果然只見(jiàn)平臺(tái)。遠(yuǎn)處是維修中的碑亭。

祭堂前的華表，是當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府主席林森所贈(zèng)。

祭堂前的鼎，孫中山兒子孫科所敬。

音樂(lè)臺(tái)成了各自養(yǎng)殖場(chǎng)

音樂(lè)臺(tái)及大照壁舞臺(tái)

音樂(lè)臺(tái)的草坪