我們都知道，太極拳要慢練。而對于慢練的理由，網(wǎng)上的文章都給出了很多條，都是符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“硬道理”，有益于精神、神經(jīng)、心率、內(nèi)分泌等等，明面上是毫無瑕疵的。但那都是錦上添花的表面文章，對于真正的太極拳慢練的練功心法、拳理、境界仍然是一片模糊。

今天咱們從古典的《太極拳譜》理論中找出慢練的三條實用的可以解決“雪中送炭”的硬道理來，以饗同好。

OO一 慢練理由之一，“以心運氣，務(wù)沉著，乃能收斂入骨”

中老年人練太極，此時的“脊椎、脊骨”都已經(jīng)開始老化、僵硬，如一條生銹的鏈條。

“以心運氣，收斂入脊骨”，就是要力透入骨，讓脊骨受內(nèi)勁的運動支配，節(jié)節(jié)貫串，活動起來。

要練到這樣的效果，必須集中心神，用心念力、意志力慢慢地揉動脊骨，從上到下一點一點地恢復(fù)脊柱的松活。這是脫胎換骨的功夫，脊柱一旦完全松活，立地年輕十歲、二十歲。

這一步練功只能慢練，除了慢練能夠松柔脊骨外，妄自快練、蠻練反而可能傷害到脊骨，成為拔苗助長了。如生銹的鏈條只能慢慢地研磨，漸漸地除去鐵銹而重新變得環(huán)環(huán)靈活，如果強行地扭轉(zhuǎn)，可能就擰斷掉了。

像這樣的慢工細(xì)活，也只有沉下心來，“以心運氣，務(wù)沉著”，快則三倆月，慢則半年，脊柱就可以全部松活，這是腳踏實地、一步一個腳印、自力更生、咬釘嚼鐵一樣的實在練功歷程，所以說是脫胎換骨的功夫。但是這樣的功效也大呀，可以返老還童，恢復(fù)一身輕靈松柔的本能內(nèi)勁。

OO二 慢練理由之二，“以勁運身，務(wù)順?biāo)?，乃能便利從心?/strong>

“以勁運身”就是“勁起于腳，主宰于腰，形于手”、“變轉(zhuǎn)虛實須留意，氣遍身軀不稍癡”。

此時，雖已“氣斂入脊骨，收斂入腰間”，脊柱柔活了，但內(nèi)勁還需要從腰間源頭向四肢百骸發(fā)運，由內(nèi)達(dá)外，如同伸懶腰一樣，古拳譜常見“懶龍伸腰”之類招式名稱，也是此內(nèi)勁外放、以勁運身之意。

所以，這就需要慢慢開發(fā)，文火慢練，用意不用力，急躁不得。

完成了上面兩部功夫，才是完成了“換勁”，真正進(jìn)入內(nèi)家拳的天地。

OO三 慢練理由之三，在于《走架打手行功要言》的終極目的“觸之則旋轉(zhuǎn)自如，無不得力”，才能“引進(jìn)落空，四兩撥千斤”

最早的《太極拳譜》締造者李亦畬先生，在《走架打手行功要言》中說，“平日走架，一動勢先問自己周身合上數(shù)項不合，少有不合，即速改換，走架所以要慢不要快”。

“一動勢先問自己周身合上數(shù)項不合”，其一為“神氣收斂入脊骨”；其二為“以勁運身，勁起于腳、主宰于腰、形于手”。

其三為“周身無有缺欠，周身一家。靜則俱靜，動則俱動。觸之則旋轉(zhuǎn)自如，無不得力。才能引進(jìn)落空、四兩撥千斤”。

走架所以要慢不要快，所為者不外乎以上三個理由也。

OO四 慢練的過程，正是易骨、易筋、易髓的內(nèi)家拳“三易真功”，形意拳的理論用太極拳的練法又給驗證了一遍，在形意拳的練法中反而隱晦不明

從太極拳的慢練過程，又驗證了形意拳的易骨、易筋、易髓的“三易真功”理論。而在形意拳的練法中反而隱晦不明，空留“三易”的理論卻難以實際操作。

OO五 慢練也是有講究的，有節(jié)奏、有抽絲、有驚乍抖彈、有勻靜

如果為慢而慢，無易骨、易筋之內(nèi)勁，慢練就成了走過場的形式，有何益處呢？

以心運氣、易骨之時，慢練要有節(jié)奏感，往復(fù)折疊，揉活脊骨最得力。

以勁運身、易筋之時，慢練用抽絲勁，勁起于腳、形于手，用手用意把內(nèi)勁從腳下抽上來。

易髓、練精神虛靈之時，則驚乍抖擻，快慢相間，從心所欲。

至于勻靜、柔緩，行云流水，綿綿不斷，全體虛空，無形無相，涵養(yǎng)一片虛靈無極，則是號稱以拳入道。

有“三易”真功為根基就是真以拳入道。

沒有“三易”的根基而講論虛無真意、拳無拳意無意，那都是空中樓閣、夢幻空花，今人許多自詡聰明的太極拳之士沉迷于此境地，不能自拔。不但對于養(yǎng)生益壽的受益無多，而且把歷史上輝煌數(shù)百年、轟轟烈烈、拳劍所向無敵的內(nèi)家拳變成了一種“摘桃子”的游戲，有果而無因，想想就是一場異想天開的胡鬧而已。

本頭條號《太極拳天下第一門》 古典《太極拳譜》中興第一人 2021/10/12 星期二