范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》里有“不以物喜，不以己悲” 的千古名句，意思是不為外在的得失或喜或悲，其不為外物所惑的灑脫氣象深深地印在了人們的腦海里。但是，做到忘記外在的得失談何容易？

孔子曾有“三戒”之說(shuō)：“少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。”反其話而看之，就?huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論年少而是年老，都很容易被人的身體所誘惑。隨著年長(zhǎng)，經(jīng)歷了太多的挫折，身體的消化器官漸漸弱化，于是，才懂得了淡泊，懂得了舍棄。佛家所講的“八戒”，更是說(shuō)明人本身有著太多的貪嗔，要是沒(méi)有一點(diǎn)自律和戒定，就不可能會(huì)產(chǎn)生人生的智慧。

在物欲如此豐富的時(shí)代，我們不是被外在的物質(zhì)所滿足，而是激起了更多的貪念?，F(xiàn)今，早已不是“有錢(qián)能使鬼推磨”，還相信，有錢(qián)能使自己?jiǎn)适哪睢Ｔ绞钦慈窘疱X(qián)，越相信金錢(qián)的萬(wàn)能，越容易被金錢(qián)所控制。在物欲的海洋里，我們迷失了自我，更難以找到自己，也不可能會(huì)成為更好的自己。

上午，讀“奴隸社會(huì)”公眾號(hào)的文章，有這么幾句話，深深地記在腦海里：如果一個(gè)人把“成功”定義為“擁有”，我們必然會(huì)恐懼“失去”；越是恐懼“失去”，我們一定會(huì)抓得更緊；越是抓得更緊，內(nèi)心就越是糾結(jié)和緊張；長(zhǎng)期的糾結(jié)和緊張，讓我們長(zhǎng)時(shí)間地處于不自信、不他信、擔(dān)憂和恐懼之中。當(dāng)我們注重“在外”而不“在內(nèi)”，我們就把外在的成功代替內(nèi)心的修為，我們常常處于追趕或逃避的狀態(tài)。我們的生活就很容易被卷入時(shí)代的洪流，唯獨(dú)失去了自己。

應(yīng)該反省，常常回看自己，成功不是擁有，而是內(nèi)心無(wú)懼；只有內(nèi)心無(wú)懼，一切皆可創(chuàng)造。我們成長(zhǎng)的目標(biāo)不是擁有什么，而是讓自己內(nèi)心充盈，活成自己的樣子。如果內(nèi)心豐盈，外在即使一無(wú)所有，又有何懼？