真沒(méi)想到，一篇回憶性散文，竟然可以這樣教！
在參加“部編教材教學(xué)研討會(huì)”第二日的上午，主辦方安排了兩節(jié)同課異構(gòu)，執(zhí)教者分別是吉大慧谷的崔巍老師和清華附中的趙謙翔老師，二人所講的課文是汪曾祺先生的《昆明的雨》。
崔巍老師執(zhí)教的《昆明的雨》容后再敘，且先來(lái)說(shuō)一說(shuō)趙謙翔老師執(zhí)教的《昆明的雨》。
趙謙翔老師，吾知其名久矣，曾經(jīng)在網(wǎng)上觀看過(guò)幾節(jié)趙老師的講課視頻，很是喜歡！可一直未曾現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)其講課，很是遺憾！沒(méi)想到，機(jī)緣巧合，此次學(xué)習(xí)，主辦方竟然請(qǐng)到了趙謙翔老師，真是幸運(yùn)！
趙謙翔老師“綠色語(yǔ)文”的教學(xué)主張，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的“純天然”，突出語(yǔ)文的“人文性”和“工具性”的統(tǒng)一，這樣的語(yǔ)文課堂，更具有語(yǔ)文味。
在其執(zhí)教的《昆明的雨》一課中，鮮明地體現(xiàn)了他“綠色語(yǔ)文”的教學(xué)主張。
一般情況下，我們講散文，很容易落入“感知形象、把握情感、賞析語(yǔ)言、歸納寫(xiě)法”的窠臼中，可趙謙翔老師卻獨(dú)辟蹊徑，從文章結(jié)尾汪曾祺先生寫(xiě)的小詩(shī)入手來(lái)解析《昆明的雨》。令學(xué)者學(xué)得輕松愉悅，聽(tīng)者聽(tīng)得興趣盎然。
趙老師的課是從朗讀開(kāi)始的。當(dāng)全體學(xué)生齊聲朗讀《昆明的雨》的時(shí)候，文中的一字字，一句句，如清泉石上流，似靜水澗邊淌，漸漸地，在整個(gè)會(huì)場(chǎng)彌散開(kāi)來(lái)，閉上眼，細(xì)細(xì)地聞嗅空氣，似有語(yǔ)文的味道。
朗讀是語(yǔ)文的根本，也只有在讀中，才能感受到語(yǔ)文的魅力。
于學(xué)生來(lái)說(shuō)，朗讀可以讓學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)。當(dāng)學(xué)生讀出興趣，讀出感情的時(shí)候，《昆明的雨》就已經(jīng)鐫刻在學(xué)生的心中了。
趙老師說(shuō)：剛才的讀是初讀，對(duì)課文的分析是精讀，沒(méi)事的時(shí)候還要反復(fù)的讀，然后，經(jīng)典才會(huì)走進(jìn)你的心靈，走心的閱讀，才是真正的閱讀。
隨后，趙老師講述了這篇文章的寫(xiě)作背景：介紹了汪曾祺先生早年求學(xué)西南聯(lián)大，和昆明，和西南聯(lián)大的緣。這份緣，讓他在年近古稀的時(shí)候，千里迢迢地回到了昆明，回到了這個(gè)珍藏著他最美好的青春記憶的昆明。而《昆明的雨》就是一篇尋找青春的足跡后，有感而發(fā)寫(xiě)成的文章。
按我們的習(xí)慣來(lái)說(shuō)，介紹完寫(xiě)作背景，講授者會(huì)從文章的詞句入手，分析文章中的人、事、物、景，悟情明意，挖掘主旨。可趙老師卻沒(méi)有從散文的特點(diǎn)入手，分析這篇文章為什么寫(xiě)雨，怎么寫(xiě)雨，而是直接點(diǎn)出《昆明的雨》中所寫(xiě)的仙人掌、菌子、楊梅、緬桂花等，都和雨有關(guān)，把剖析文本的結(jié)果直接展示給了學(xué)生。
那，接下來(lái)的課，將要講些什么呢？這成了聽(tīng)課者心中的一個(gè)疑問(wèn)。畢竟，在會(huì)場(chǎng)里坐著的，都是語(yǔ)文教師，語(yǔ)文老師們?nèi)粘＝虒W(xué)里，領(lǐng)著學(xué)生就是這樣分析文章的，趙老師在授課伊始，一下子都告訴學(xué)生，這節(jié)課還講什么？
別急，趙老師自有妙方在后——
“我想把生活中美好的東西、真實(shí)的東西，人的美、人的詩(shī)意告訴別人，使人們的心得到滋潤(rùn)，從而提高對(duì)生活的信念。”這是汪曾祺先生的寫(xiě)作目的，趙老師淺析了這個(gè)目的，并且說(shuō)，如果我們?cè)陂喿x汪曾祺先生的作品的時(shí)候，沒(méi)有讀出詩(shī)意，不是他的失敗，是我們閱讀者的失敗。
是??！不只是在讀汪曾祺先生的作品中我們應(yīng)該讀出詩(shī)意，在讀所有的文學(xué)作品的時(shí)候，我們都應(yīng)該讀出詩(shī)意。語(yǔ)文本來(lái)就是詩(shī)意的，美的，可是，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，學(xué)生感受到美了嗎？體會(huì)到詩(shī)意了嗎？
教師是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的引路人，也是引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美的人。而這種美的發(fā)現(xiàn)，是需要在語(yǔ)言中慢慢地品，在閱讀中靜靜地悟的。
接下來(lái)，趙老師就領(lǐng)著學(xué)生，從《昆明的雨》引用的李商隱的《夜雨寄北》入手，開(kāi)始了一次發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美的旅程。
“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！睂W(xué)生們?cè)趯Ｗ⒌乩首x李商隱的《夜雨寄北》，語(yǔ)若流，聲若泉，把朗讀之美演繹得是如此地淋漓。
而這只不過(guò)是引子，不過(guò)是開(kāi)端，接下來(lái)，趙老師要重點(diǎn)分析的，是文章結(jié)尾的，汪曾祺先生寫(xiě)的那四句詩(shī)：
蓮花池外少行人，
野店苔痕一寸深。
濁酒一杯天過(guò)午，
木香花濕雨沉沉。
這四句詩(shī)，是四十年后，年愈七旬的汪曾祺先生寫(xiě)的詩(shī)。這首小詩(shī)，寫(xiě)到了詩(shī)與雨的關(guān)系，但更多的，是蘊(yùn)含在詩(shī)句中的，作者的情感。
如何品味這種情呢？趙老師采取的是逐句分析。而在逐句分析中，趙老師適當(dāng)?shù)芈?lián)系《昆明的雨》的其他段落，與學(xué)生共同探討。
而每分析完一句詩(shī)，趙老師都會(huì)讓學(xué)生齊讀一遍整首詩(shī)。為何如此呢？是為了深化學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解嗎？我揣測(cè)著。
結(jié)果恰是我揣測(cè)的這樣，又不僅僅是這樣。
在授課將要結(jié)束的時(shí)候，我的疑問(wèn)找到了答案。
最后的環(huán)節(jié)，趙老師竟然要求學(xué)生齊背這四句詩(shī)。沒(méi)想到，學(xué)生竟然真的背下來(lái)了。
這多次地讀，反復(fù)地讀，設(shè)計(jì)的意圖并不只是為了加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，更是要讓學(xué)生在知識(shí)記誦上有所得。
趙老師如此不遺余力地分析結(jié)尾詩(shī)句，其實(shí)一切的指向還是文章的中心主旨。文章卒章顯志，以詩(shī)句結(jié)尾，僅僅是為了突出他對(duì)當(dāng)年生活的懷念，抒發(fā)他淡淡的鄉(xiāng)愁嗎？不是的。
“濁酒一杯天過(guò)午”，一杯濁酒，淺斟低飲，竟然喝到了午后，是解愁還是消磨時(shí)光？趙老師慢慢地，慢慢地引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生分析蘊(yùn)含在詩(shī)句中的，汪曾祺先生的生活情趣。這一杯濁酒里所蘊(yùn)含的，更是一種閑適的生活態(tài)度。而這種生活，就是所謂的“慢生活”，所以，這首詩(shī)里，還有著作者對(duì)當(dāng)年昆明的“慢生活”的眷戀。
這種分析可謂是新穎至極，令人稱奇，但細(xì)細(xì)一品，又確乎如此。
教材不過(guò)是個(gè)例子，語(yǔ)文老師在教學(xué)中，不需要面面俱到，只要教點(diǎn)明確，學(xué)生上課能夠有所得，這樣的課，就是好課。
趙謙翔老師詩(shī)解《昆明的雨》，為我們的散文教學(xué)提供了很好的范例。
