陶淵明的詩(shī)，大多簡(jiǎn)明樸實(shí)、平淡自然，對(duì)學(xué)生而言相對(duì)簡(jiǎn)單。因此，在以前的教學(xué)過程中，遇到他的詩(shī)，總覺得沒太多東西可講，所以，聽說趙老師要在公開課上講這首詩(shī)，就一直琢磨，這能講出啥呢？可在聽了趙謙翔老師的課以后，才知道，原來，再簡(jiǎn)單的詩(shī)也有文可咬有字可嚼且大有深意！真是“此中有真意，我輩功夫淺”?。?/p>

上課伊始，趙老師便亮出了《課堂發(fā)言敢死隊(duì)誓言》：“課堂發(fā)言好處甚多——一利激發(fā)興趣，二利開動(dòng)腦筋，三利鍛煉勇氣，四利檢驗(yàn)見解，五利訓(xùn)練口才，六利培養(yǎng)自信，七利促進(jìn)參與，八利激勵(lì)老師，九利增進(jìn)友誼，十利提高效益。然而，如此有利之美事竟被眾多學(xué)子視為畏途，不敢問津。病根何在？一曰懶，二曰怕，三曰浮。懶者，學(xué)習(xí)之奴隸：師問我等，師講我聽，師寫我抄，一切被動(dòng)。如疲牛耕地，駑馬駕車，非鞭策再三不肯稍動(dòng)。如此，甘當(dāng)‘廳長(zhǎng)’，樂為‘抄工’，虛度三秋，豈能有我？怕者……”語言詼諧靈動(dòng)，一針見血，足見趙老師功底深厚，對(duì)學(xué)生了解深入，也正因如此，他對(duì)教材的把握才那么入木三分，對(duì)課堂的調(diào)度才那么游刃有余。

學(xué)生的激情被調(diào)動(dòng)起來了，趙老師和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《<飲酒二十首>序》，了解陶淵明的相關(guān)狀況，為學(xué)習(xí)他的《飲酒·其五》做好了鋪墊和準(zhǔn)備工作。這也正是趙老師提出的：先知其人，后知其事，后賞其詩(shī)。接著，出示全詩(shī)。其中所有的韻腳都用綠色與其它文字的紅色區(qū)別開來——對(duì)于重點(diǎn)字詞用不同顏色進(jìn)行標(biāo)識(shí)以備突出，是趙老師這節(jié)課的特點(diǎn)之一，用意深遠(yuǎn)，我們慢慢體會(huì)。

首先，是“體驗(yàn)音趣”。學(xué)生齊讀此詩(shī)，然后，趙老師指出：加大音量，重讀綠色的字。學(xué)生再讀，再讀，反復(fù)讀。終于，古詩(shī)音韻特點(diǎn)朗然呈現(xiàn)。咬文嚼字，從這里開始！

第二步，“賞析意趣”?！耙馊ぁ奔扔小扒槿ぁ?，又有“理趣”。趙老師說，這需要用心反芻每一個(gè)字，這叫“品味”。

他將全詩(shī)分為三層。第一層，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”其中用綠色首先突出了“結(jié)廬”“人境”“爾”，既有對(duì)重點(diǎn)字詞的詞義解釋，更有對(duì)其深層含義的挖掘。例如，“廬”字，意思是“簡(jiǎn)陋的房屋”，如“三顧茅廬”。問：“為什么陶淵明建的是陋室，而不是別墅呢？”巧妙的一個(gè)換詞法，激起學(xué)生熱烈的討論和交流，引導(dǎo)學(xué)生理解了陶淵明意在田園山水，而非廣宅華屋，身居陋室卻心志高潔的高貴靈魂。這對(duì)第一個(gè)詞的咀嚼，就讓我自慚不已，這是我平時(shí)教學(xué)中所不曾關(guān)注的，究其緣由，不只因?yàn)樘赵?shī)簡(jiǎn)單，更主要的還是自己文學(xué)底蘊(yùn)不夠，不知道這里看來普通的一個(gè)字，竟有如此深意，更不知道，所謂咬文嚼字是這般操作，所謂反芻只為真意！

咀嚼的的第二個(gè)用綠色標(biāo)出的詞就是“人境”，這也是我不曾注意的，原來也是大有文章。這里，趙老師也用了換詞法，問：“什么是人境？為什么在人境而不是在深山？”經(jīng)過討論交流，引導(dǎo)學(xué)生將“人境之上（仙境）”“人境之下（鬼境）”“人境之平（野境）”做比較，從而引出關(guān)于“大隱之道，心遠(yuǎn)地偏”的理趣和對(duì)綿延至今的隱士文化的介紹。接下來，組織同學(xué)們討論“何謂‘車馬喧’？”這一問題，并將其拆分為“車馬（指官場(chǎng)）”“喧”，逐字逐詞咀嚼出陶淵明“遠(yuǎn)離官場(chǎng)遠(yuǎn)離名利，而能心遠(yuǎn)地偏靜心審美”的生命境界，讓我們深入地理解了真正的隱士精神、高潔志趣。就此，還向?qū)W生們推薦了關(guān)于探討“終南山和北京城”的閱讀書目。相信，同學(xué)們通過閱讀，會(huì)對(duì)我們中華幾千年的文化追求和精神追索有一個(gè)更深入更立體的感受與思考。

第二層，“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！蓖瑯佑镁G色標(biāo)出的詞語是“菊”“悠然”“日夕”，趙老師提出的問題分別是“‘菊’換成‘花’可以嗎？”“試用幾個(gè)詞具體描述陶淵明‘悠然’的感覺”“‘日夕佳’有何寓意？”在學(xué)生交流的過程中，趙老師還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系了屈原《離騷》中關(guān)于“菊”的詩(shī)句，理解“菊”這一詩(shī)歌意象的含義，品味陶淵明的與世無爭(zhēng)、清高自守的隱士情懷。而在對(duì)“悠然”和“日夕佳”的咀嚼之后，讓我們一起重溫了辛棄疾“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”的人山互賞和超然忘我，跟隨陶淵明走進(jìn)了“悠然見南山，南山見悠然，南山與詩(shī)人相見悠然”的人山一體、自由于天地的生命境界，而這也正是莊子所說的天人合一物我兩忘的精神自由的最高境界。

默然玩味，心下細(xì)思——所有這些具有高度哲學(xué)意義的分析與體驗(yàn)，哪一個(gè)不是從最基礎(chǔ)的咬文嚼字出發(fā)的呢？

回頭看詩(shī)，當(dāng)我們真的進(jìn)入詩(shī)人所得的這一境界之后，所有的語言都是無力的、蒼白的，更是多余的。所以，陶淵明在詩(shī)的最后說；“此中有真意，欲辨已忘言?！敝链?，在趙老師帶領(lǐng)學(xué)生品味“忘言”一詞的時(shí)候，我早已“忘言”——我們已經(jīng)在不知不覺之中跟隨趙謙翔老師從第一層的“大隱之道”、第二層的“大隱之樂”走到了詩(shī)的第三層：“大隱之境——得意忘言。”真的是大匠無痕??！陶淵明做到了這一點(diǎn)，趙老師同樣做到了這一點(diǎn)。這時(shí)，我只想說，“得魚而忘筌”“得意而忘言”，面對(duì)陶詩(shī)，我們?nèi)绱?，面?duì)趙老師的公開課，我們更是如此！因?yàn)樘赵?shī)，因?yàn)橼w老師，我們完成了一次生命的詩(shī)化與升華！

課堂接近尾聲，聽課的老師們都點(diǎn)頭咋舌，妙贊不已，準(zhǔn)備下課，但出乎意料，高潮又起——趙老師讓學(xué)生完成一個(gè)課上作業(yè)：寫一段微文或小詩(shī)來“贊陶潛詩(shī)（提示：是贊詩(shī)，不是贊人。）”，要求是，精誠(chéng)、精煉、精彩。（加點(diǎn)字仍用綠色突出，提示學(xué)生，對(duì)題目要求也要咬文嚼字。）學(xué)生在經(jīng)過幾分鐘的準(zhǔn)備之后上交作業(yè)，老師當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)，每一份作業(yè)，趙老師都能精確抓住學(xué)生的精彩用字和不當(dāng)用字，或大聲稱贊或改一字而傳神，讓聽課的老師們驚嘆不已，也再一次讓我感嘆——咬文嚼字，大有深意，閱讀寫作，一以貫之，長(zhǎng)此以往，受益終身！

精彩的課堂，在學(xué)生齊聲朗讀趙老師寫的結(jié)詩(shī)中結(jié)束：車馬無喧，心遠(yuǎn)地寧；采菊東籬，高潔雍容；悠然見山，天人相融；飛鳥還巢，歸田想通；字字景美，句句意濃；平淡外表，絢爛內(nèi)容。

是??！絢爛至極歸于平淡，平淡是最絢爛的風(fēng)景。趙老師的課，實(shí)、簡(jiǎn)、活、明，正如他對(duì)自己所倡的綠色詩(shī)歌鑒賞的描述：讀詩(shī)要“忘我”，才能感受詩(shī)歌的意趣；咬文嚼字，不是像孔乙己講究“回”字的幾種寫法，是為了獲取“文趣”；詩(shī)歌鑒賞是為了詩(shī)化生活，讓生活充滿詩(shī)趣。而他的課堂正是這一理念的完美呈現(xiàn)。

而我，通過這節(jié)課，檢視了自己，升華了內(nèi)心，真正領(lǐng)悟了趙謙翔老師的語文教育思想的大境界和至真大道——將教語文與教做人完美統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“教綠色語文，享詩(shī)意人生”！

河北省保定市徐水綜合高中  劉海英