隨著科技的進(jìn)步,社會(huì)的極速變革,在現(xiàn)有的生活壓力下,現(xiàn)代人變得越來(lái)越焦慮。壓力來(lái)自哪兒?情感、金錢(qián)、房、車、學(xué)歷、尊嚴(yán)、夢(mèng)想、存在感……這些都是。但核心的焦慮來(lái)自未來(lái)的不確定性,個(gè)人缺乏對(duì)抗脆弱的能力。 你能否在職場(chǎng)中做出一番事業(yè),靠的是反脆弱的能力。 大多數(shù)人喜歡消除不確定性,希望能進(jìn)入一家大公司。其實(shí),在大公司和事業(yè)單位、政府部門(mén)工作的人,脆弱性最強(qiáng)。如果我們整天想的都是用“短平快”的方式,讓自己變得更加符合別人的期望,那么你的脆弱性將會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)。 塔勒布在《反脆弱》一書(shū)里強(qiáng)調(diào):讀書(shū)是大眾反脆弱的方式。 因?yàn)殚喿x有兩個(gè)特點(diǎn): ● 主動(dòng)性。 ● 針對(duì)性。 ● 第一,讀書(shū)是主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式 原因很簡(jiǎn)單,一般人很少隨隨便便就找本書(shū)去讀,你所讀的一定是你需要的。比如,你覺(jué)得自己對(duì)哪些問(wèn)題不明白,去找本書(shū)來(lái)看,這就是最有效的學(xué)習(xí)方法。 反觀愛(ài)因斯坦的成長(zhǎng),他是一位典型的科學(xué)家,但是他的成長(zhǎng)是源于自己的興趣。再去看伽利略、哥白尼、開(kāi)普勒這些人,沒(méi)有人教他們,沒(méi)有人給他們一個(gè)系統(tǒng),讓他們按照這個(gè)系統(tǒng)去做。他們的共同點(diǎn)是想盡一切辦法,到處去找一本本好書(shū),彌補(bǔ)自己的知識(shí)缺口,填充自己認(rèn)知框架中欠缺的部分。 ● 第二,讀書(shū)是有針對(duì)性的學(xué)習(xí)方式 讀書(shū)所帶來(lái)的收獲是個(gè)性化的,能恰到好處地解決具體問(wèn)題。就像莎士比亞所說(shuō)的,“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。一本書(shū)在每個(gè)人的生活中產(chǎn)生的效果是不同的。同樣一本書(shū),有的人看重的是這一部分,有的人看重的是那一部分,它帶來(lái)的啟發(fā)、安慰或思維升級(jí)都可能完全不同。 閱讀可以讓我們從“單向度的人”變成“多向度的人”。“多向度的人”的思維體系里有三大支柱: ● 第一個(gè)是事實(shí)。在科學(xué)語(yǔ)言里只有事實(shí),只有每個(gè)人能看到的事實(shí),每個(gè)人通過(guò)實(shí)驗(yàn)測(cè)試得到了數(shù)據(jù)才可以進(jìn)行分析、做決策。 ● 第二個(gè)是邏輯。事實(shí)之間的邏輯關(guān)系是什么?什么樣的分析能夠讓你感受到這是一個(gè)因果關(guān)系?這些知識(shí)應(yīng)該是從小開(kāi)始滲透的,但大多數(shù)人掌握得并不好。 ● 第三個(gè)是批判性思維。要對(duì)所有的事實(shí)和結(jié)論保持懷疑態(tài)度,問(wèn)清事實(shí)和結(jié)論的真實(shí)性。從事實(shí)到審辯式思維的循環(huán),是在思維科學(xué)體系中不斷訓(xùn)練的思維方式。 “多向度的人”同時(shí)擁有創(chuàng)造美好生活的理性能力與享受美好生活的感性能力。理性能力并不是學(xué)好數(shù)理化的知識(shí),而是通過(guò)閱讀,將知識(shí)組成思維體系,再轉(zhuǎn)化為能力——用科學(xué)的思維方式處理生活中一切問(wèn)題的能力。 |
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