曲江 其二 唐 杜甫 朝回日日典春衣, 每日江頭盡醉歸。 酒債尋常行處有, 人生七十古來稀。 穿花蛺蝶深深見, 點(diǎn)水蜻蜓款款飛。 傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn), 暫時(shí)相賞莫相違。 cháo huí rì rì diǎn chūn yī , měi rì jiāng tóu jìn zuì guī 。 jiǔ zhài xún cháng xíng chù yǒu , rén shēng qī shí gǔ lái xī 。 chuān huā jiá dié shēn shēn jiàn , diǎn shuǐ qīng tíng kuǎn kuǎn fēi 。 chuán yǔ fēng guāng gòng liú zhuǎn , zàn shí xiāng shǎng mò xiāng wéi 。 1. 朝回:上朝回來。典:押當(dāng)。 2.債:欠人的錢。行處:到處。 3.深深:在花叢深處;又可解釋為“濃密的樣子”。見:現(xiàn)。 4.款款:形容徐緩的樣子。傳語:傳話給。 5.風(fēng)光:春光。共流轉(zhuǎn):在一起逗留的盤桓。 6.違:違背,錯(cuò)過。 上朝回來,天天去典當(dāng)春天穿的衣服, 換得的錢每天到江頭買酒喝, 直到喝醉了才肯回來。 到處都欠著酒債,那是尋常小事, 人能夠活到七十歲,古來也是很少的了。 但見蝴蝶在花叢深處穿梭往來, 蜻蜓在水面款款而飛,時(shí)不時(shí)點(diǎn)一下水。 傳話給春光, 讓我與春光一起逗留吧, 雖是暫時(shí)相賞,也不要違背??! 前四句一氣旋轉(zhuǎn),而又細(xì)針密線。仇兆鰲注:“酒債多有,故至典衣;七十者稀,故須盡醉。二句分應(yīng)?!本驼路ǘ裕笾率遣诲e(cuò)的。但把“盡醉”歸因于“七十者稀”,對(duì)詩意的理解就表面化了。時(shí)當(dāng)暮春,長安天氣,春衣才派用場;即使窮到要典當(dāng)衣服的程度,也應(yīng)該先典冬衣。如今竟然典起春衣來,可見冬衣已經(jīng)典光。這是透過一層的寫法。而且不是偶而典,而是日日典。這是更透過一層的寫法?!叭杖盏浯阂隆保x者準(zhǔn)以為不是等米下鍋,就是另有燃眉之急;然而讀到第二句,才知道那不過是為了“每日江頭盡醉歸”,真有點(diǎn)出人意外。出人意外,就不能不引人深思:為什么要日日盡醉呢? 詩人還不肯回答讀者的疑問,又逼進(jìn)一層:“酒債尋常行處有。”“尋常行處”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江盡醉;行到別的地方,就在別的地方盡醉。因而只靠典春衣買酒,無異于杯水車薪,于是乎由買到賒,以至“尋常行處”,都欠有“酒債”。付出這樣高的代價(jià)就是為了換得個(gè)醉醺醺,這究竟是為什么? 詩人終于作了回答:“人生七十古來稀。”意謂人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外無窮事,且盡生前有限杯”吧!這是憤激之言,聯(lián)系詩的全篇和杜甫的全人,是不難了解言外之意的。 “穿花”一聯(lián)寫江頭景。在杜詩中也是別具一格的名句,葉夢得曾指出:“詩語固忌用巧太過,然緣情體物,自有天然工妙,雖巧而不見刻削之痕。老杜……'穿花蛺蝶深深見,點(diǎn)水蜻蜓款款飛’:'深深’字若無'穿’字,'款款’字若無'點(diǎn)’字,皆無以見其精微如此。然讀之渾然,全似未嘗用力,此所以不礙其氣格超勝。使晚唐諸子為之,便當(dāng)如'魚躍練波拋玉尺,鶯穿絲柳織金梭’體矣。”(《石林詩話》卷下)這一聯(lián)“體物”有天然之妙,但不僅妙在“體物”,還妙在“緣情”?!捌呤艁硐 保松绱硕檀?,而“一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人”,大好春光,又即將消逝,難道不值得珍惜嗎?詩人正是滿懷惜春之情觀賞江頭景物的?!按┗ㄍ惖钌钜姡c(diǎn)水蜻蜓款款飛”,這是多么恬靜、多么自由、多么美好的境界啊!可是這樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界,還能存在多久呢?于是詩人“且盡芳樽戀物華”,寫出了這樣的結(jié)句: “傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn),暫時(shí)相賞莫相違?!?/span> “傳語”猶言“寄語”,對(duì)象就是“風(fēng)光”。這里的“風(fēng)光”,就是明媚的春光?!按┕狻币宦?lián)體物之妙,不僅在于寫小景如畫,而且在于以小景見大景。讀這一聯(lián),難道喚不起春光明媚的美感嗎?蛺蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、點(diǎn)水;深深見(現(xiàn))、款款飛的。失掉明媚的春光,這樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界也就不復(fù)存在了。詩人以情觀物,物皆有情,因而“傳語風(fēng)光”說:“可愛的風(fēng)光呀,你就同穿花的蛺蝶、點(diǎn)水的蜻蜓一起流轉(zhuǎn),讓我欣賞吧,那怕是暫時(shí)的;可別連這點(diǎn)心愿也違背了啊!” 仇注引張綖語云:“二詩以仕不得志,有感于暮春而作。”言簡意賅,深得詩人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景與惜春、留春之情融合無間。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情飽含深廣的社會(huì)內(nèi)容,耐人尋味。 這兩首詩總的特點(diǎn),用我國傳統(tǒng)的美學(xué)術(shù)語說,就是“含蓄”,就是有“神韻”。所謂“含蓄”,所謂“神韻”,就是留有余地。抒情、寫景,力避傾囷倒廩,而要抒寫最典型最有特征性的東西,從而使讀者通過已抒之情和已寫之景去玩味未抒之情,想象未寫之景。“一片花飛”、“風(fēng)飄萬點(diǎn)”,寫景并不工細(xì)。然而“一片花飛”,最足以表現(xiàn)春減;“風(fēng)飄萬點(diǎn)”,也最足以表現(xiàn)春暮。一切與春減、春暮有關(guān)的景色,都可以從“一片花飛”、“風(fēng)飄萬點(diǎn)”中去冥觀默想。比如說,從花落可以想到鳥飛,從紅瘦可以想到綠肥……“穿花”一聯(lián),寫景可謂工細(xì);但工而不見刻削之痕,細(xì)也并非詳盡無遺。例如只說“穿花”,不復(fù)具體地描寫花,只說“點(diǎn)水”,不復(fù)具體地描寫水,而花容、水態(tài)以及與此相關(guān)的一切景物,都宛然可想。 就抒情方面說,“何用浮榮絆此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可見的。但如何不得志,為何不得志,卻秘而不宣,只是通過描寫暮春之景抒發(fā)惜春、留春之情;而惜春、留春的表現(xiàn)方式,也只是吃酒,只是賞花玩景,只是及時(shí)行樂。詩中的抒情主人公“日日江頭盡醉歸”,從“一片花飛”到“風(fēng)飄萬點(diǎn)”,已經(jīng)目睹了、感受了春減、春暮的全過程,還“傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn),暫時(shí)相賞莫相違”,真可謂樂此不疲了!然而仔細(xì)探索,就發(fā)現(xiàn)言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“測之而益深,究之而益來”,真正體現(xiàn)了“神余象外”的藝術(shù)特點(diǎn)。 不喧嘩,自有聲!愿美好的你,能找到同樣美好的知己! ▼▼▼ 走一條高雅的路 與智在一起 品味生活,感悟幸福 |
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