藝術(shù)需要陣地！

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中國(guó)，自古以來(lái)便是一個(gè)人才輩出的國(guó)度，遠(yuǎn)可談及大禹治水、周武伐商、秦皇掃六國(guó)一統(tǒng)天下，后繼大漢霍去病封狼居胥，犯之必誅，開(kāi)元盛唐四方仰德，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，兩宋富甲天下，貨及全球，再有忽必烈持鞭西征，鐵蹄與火炮驚醒這個(gè)世界，大明的寶船上，鄭和規(guī)劃著南下的航線，康乾盛世，迎來(lái)歷史上第一次正式閱兵。

辛亥革命，孫中山先生的三民之義在中國(guó)點(diǎn)燃了進(jìn)步了火炬，佇立于橘子洲頭的潤(rùn)公，發(fā)出“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的感慨，共產(chǎn)主義在中國(guó)生根發(fā)芽，社會(huì)主義點(diǎn)燃了全國(guó)，潤(rùn)公帶領(lǐng)人們?cè)谛碌臅r(shí)代站了起來(lái)。

縱觀歷史，每一個(gè)時(shí)代都有屬于他們的人才，而這也是屬于他們的時(shí)代。任何一個(gè)時(shí)代，都有他們獨(dú)有的潮流，可是有的人卻喜歡逆流而行，他們有的是政治家，選擇了他人都不愿意走的法制道路，最后統(tǒng)一全國(guó)，有的是軍事家，閃電般的攻勢(shì)讓波蘭在27內(nèi)淪陷，讓法國(guó)在39天內(nèi)投降。

有的是書法家，能從各家書法中汲取長(zhǎng)處，擺脫當(dāng)時(shí)的風(fēng)范，成就一派書法，稱作“顏體”，在明朝，有這么一個(gè)人，可謂是一個(gè)逆行的狂徒，書法文學(xué)政治無(wú)一不逆流為之，世人皆有傳頌：書法比得上他的，文學(xué)比不過(guò)，文學(xué)比得上他的，沒(méi)他會(huì)打仗，打仗打得好的，政局上你沒(méi)他機(jī)靈，政局里能左右逢源的，畫畫又不是他的對(duì)手，這么一個(gè)狂人，便是浙東名士——徐渭。

徐渭，初字文清，后改字文長(zhǎng)，明武宗正德十六年出生于浙江紹興府，也就是如今的浙江紹興，徐渭的出生并不像同齡世家大族那樣一帆風(fēng)順，自己所在的家族在一步步地走向衰落，自己出生后不久生父便過(guò)世，而自己還一直由嫡夫人撫養(yǎng)，可以說(shuō)從小就沒(méi)有過(guò)完整的親生父母的疼愛(ài)，即使是家族的骨肉，也沒(méi)有一絲親近之感，更多的卻是寄人籬下之意。

徐渭也因此養(yǎng)成了郁郁寡歡的性格，可是這沒(méi)有壓抑住徐渭心中的那束光，我憑借自己過(guò)人的聰明才智，十多歲便仿?lián)P雄《解嘲》而作《釋毀》，鄉(xiāng)紳所見(jiàn)無(wú)不驚嘆，把東漢的楊修和唐朝的劉晏和他比較，可徐渭不為所動(dòng)，世間險(xiǎn)惡，世態(tài)炎涼，他不期待這個(gè)世界，又得以孤傲自賞的性格，也是從此開(kāi)始，他正式踏上了他的“叛逆”之路，一走，便是六十余年，直至自己生命的盡頭。

剛才說(shuō)到，徐渭年幼時(shí)便聰穎過(guò)人，文思斐然，但是他的仕途之路便是各種坎坷，二十歲的他考中秀才后，連考八次都未能中舉，也不知是老天故意玩弄他，還是 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志?！睋Q做一個(gè)二十一世紀(jì)的年輕人，讓他參加八次高考還都沒(méi)考過(guò)，不知道他的心會(huì)被摧殘成了何等模樣，加之徐渭郁郁寡歡的性格，他是有多大的胸襟才能包攬這幾十年的苦悶?zāi)兀?/span>

他不但頂住了打擊，還創(chuàng)辦學(xué)堂私塾，研究王守仁的學(xué)說(shuō)，時(shí)刻關(guān)注國(guó)家政事，不得不承認(rèn)，在萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高的時(shí)代，在科舉考試中失利的人能做到這個(gè)地步，心胸之大已經(jīng)不是常人可比的了，但徐渭畢竟是人，仕途的打擊加上他本就孤傲的性格，漸漸成為了人們眼里那放浪形骸，狂妄不羈的形象。當(dāng)然，老天爺把一切看在眼里，終于，徐渭迎來(lái)了他人生中至關(guān)重要的一個(gè)人。

嘉靖三十三年，倭寇侵犯浙東，百姓民不聊生，浙東大地飽受生靈涂炭之苦。此刻的徐渭積極獻(xiàn)策，飽讀兵書的他在抗倭戰(zhàn)場(chǎng)上屢出良計(jì)奇策，為抗擊倭寇獻(xiàn)出了自己的力量，自負(fù)卻頗有將才之風(fēng)的他引起了一個(gè)人的注意，這個(gè)人便是當(dāng)時(shí)的浙閩總督胡宗憲。胡宗憲是誰(shuí)？戚繼光的上司，抗倭英雄戚繼光大家都分外熟悉，而發(fā)現(xiàn)并提拔他的人，正是胡宗憲，據(jù)記載，胡宗憲惜才如命，他得知徐渭這個(gè)人才后便多次邀請(qǐng)他加入自己，甚至自己親自攜重禮前去拜邀，幾番下來(lái)徐渭才同意加入，成為他的幕僚.

胡宗憲十分器重徐渭，對(duì)待放任不羈，行為隨性的徐渭可以說(shuō)是相當(dāng)包容，相傳徐渭初為胡宗憲幕僚時(shí)，衣著襤褸，整日在市井街頭飲酒，喝的醉醺醺的跑到作戰(zhàn)會(huì)議上轉(zhuǎn)了一圈又大搖大擺的走了出來(lái)，無(wú)視在場(chǎng)將領(lǐng)和總督本人，手下皆為憤怒，但胡宗憲卻很平靜，不為所怒，胡宗憲的信任得到了徐渭的認(rèn)可，不久便為胡宗憲提出了“先定大局，謀而后動(dòng)”的方針，在徐渭的出謀劃策下，胡宗憲制定的作戰(zhàn)計(jì)劃成效頗豐，最后贏得了整個(gè)抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)。

不難看出，這位孤傲的逆行者有著自己的一套做事原則，加入幕僚之前的他，因?yàn)樾愿竦脑?，加上家道中落，自己又未能科舉考中，家業(yè)漸漸敗落，被地主豪紳霸占，自己的夫人早亡，自己的老丈人將他攆出家門，一切逼得他走投無(wú)路，胡宗憲的邀請(qǐng)，無(wú)異是救命稻草，隨后的包容更是讓徐渭信服，所以本就放浪不羈，自負(fù)不已的徐渭，甘愿為胡宗憲出謀劃策，不僅助他誘降了汪直、徐海兩個(gè)海盜，更是在胡宗憲捕獲白鹿后，主動(dòng)代他寫出《進(jìn)白鹿表》，讓胡宗憲被嘉靖大為褒獎(jiǎng).

徐渭還更進(jìn)一步，獻(xiàn)上《再進(jìn)白鹿賜一品俸謝表》，直接鞏固了胡宗憲在朝廷的地位，所謂投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，徐渭不像那些阿諛?lè)畛兄?，他看不起寄生蟲，更不會(huì)做寄生蟲，他用實(shí)際行動(dòng)告訴世人：你看得起我，對(duì)得起我，我就誓死報(bào)答你。

可是好景不長(zhǎng)，隨著在朝廷中一時(shí)顯赫的嚴(yán)嵩倒臺(tái)，依靠于他的胡宗憲自然也逃不了干系，胡宗憲在獄中自盡的消息傳到徐渭耳中，霎時(shí)間抱頭嚎啕大哭，自己的恩人就這般慘死獄中，自己卻無(wú)能為力，對(duì)于人生剛有些許氣色的徐渭而言，這個(gè)打擊是致命的，剛剛擁有的一切轉(zhuǎn)眼間便消散如煙，世上再無(wú)知己，徐渭崩潰了，他最后的生的欲望消逝了，現(xiàn)在的他，一心尋死……

他用斧頭劈自己的頭，使“血流被面，頭骨皆折”，他拔出墻上的鐵釘，插入自己的耳朵，當(dāng)時(shí)釘子直接插入耳內(nèi)好幾寸，血流如迸，后面他還用錐子猛擊自己的腎囊，可是老天爺再一次調(diào)戲了他，他自殺了九次，都沒(méi)能成功，在這之后，他瘋了，徹底瘋了，他瘋到連自己老婆都?xì)?，也是因?yàn)榇耸拢懦霆z不久的他迎來(lái)了七年的牢獄生活。

七年的牢獄，很難想象徐渭先生在其中的生活是怎么樣的。但是當(dāng)徐渭先生從里面出來(lái)的時(shí)候，他已經(jīng)不再是之前的徐渭了，曾經(jīng)的他，登過(guò)高臺(tái)，下過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，孤傲自負(fù)的他寫下過(guò)無(wú)數(shù)狂言妄語(yǔ)，可是現(xiàn)在，這個(gè)他已經(jīng)死了，從獄里出來(lái)的這個(gè)人，現(xiàn)在叫青藤道士。

此時(shí)的先生仿佛看懂了老天爺?shù)陌凳荆纫酝訄?jiān)決，更加叛逆，不再依靠貴族顯赫，選擇了自己的文采識(shí)學(xué)，他還是一如既往地關(guān)心朝政，關(guān)心這個(gè)國(guó)家的發(fā)展，但是他已然決定用自己的力量幫助這個(gè)國(guó)家，在戚繼光的介紹下，他來(lái)到遼東李成梁家中，目的只有一個(gè)，傳授兵法。

他在這遇到了他最聰穎的學(xué)生——李如松，先生相信他自己的眼光，他將自己的畢生所學(xué)，全部傳給這個(gè)學(xué)生，果不其然，李如松在隨后的戰(zhàn)爭(zhēng)中用兵如神，總能出奇兵異策幫助自己化險(xiǎn)為夷，更是在抗倭援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中勇冠三軍，正式接任父親成為遼東總兵。

老天是最會(huì)捉弄人的，晚年的先生因?yàn)椴辉讣木雍篱T貴族之下，和摯友鬧翻，自己苦心經(jīng)營(yíng)的一切都被搶或是被騙，精神病加重的他失去了一個(gè)又一個(gè)朋友，就這么一位飽腹詩(shī)書的先生，卻在生命的最后關(guān)頭無(wú)人陪伴，貧病交加的先生最終在自己的破屋中與世長(zhǎng)辭，而他身邊，除了一條大黃狗陪著他外，剩下的便只有雜草罷了。也許，這也是先生最后一次逆天而行了吧。

“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)，筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中”。先生是一位從出生開(kāi)始就在抗?fàn)幍娜?，他被命運(yùn)所玩弄，卻又時(shí)刻在挑戰(zhàn)命運(yùn)，他和天斗了一輩子，他與大勢(shì)斗了一輩子，他至死都是孤傲的，他永遠(yuǎn)在逆流而行，他既是挑戰(zhàn)一切的忤逆狂徒，又是那葡萄樹下看透一切的青藤先生。

除了教書育人，先生也喜好游山玩水，經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)后的先生，游覽遍了杭州、南京一帶，在此間還出過(guò)不少名畫，不過(guò)最著名的，還是要當(dāng)屬那幅《墨葡萄圖》。

借張岱的話講：“今見(jiàn)青藤諸畫，離奇超脫，蒼勁中姿媚躍出，與其書法奇絕略同。昔人謂摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，摩詰之畫，畫中有詩(shī)；余謂青藤之書，書中有畫，青藤之畫，畫中有書。”《墨葡萄圖》作為青藤先生的水墨大寫意花卉的代表作，筆墨酣暢，布局奇特，老藤錯(cuò)落低垂，串串葡萄倒掛枝頭，晶瑩欲滴，茂葉以大塊水墨點(diǎn)成，信筆揮灑，任乎性情，意趣橫生，風(fēng)格疏放，不求形似而得其神似。

畫面上方又以行次敧斜的草書題詩(shī)：'半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)，筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中。'更是表達(dá)了畫家的狂放灑脫和憤世嫉俗，傳達(dá)出了一位落泊悵然的文人形象，這也使得葡萄在先生筆下，成了主體價(jià)值的象征。在此基礎(chǔ)上，由先生開(kāi)創(chuàng)的“大寫意花鳥”畫風(fēng)開(kāi)始盛行，“不求形似，但求生韻”的觀念對(duì)清代八大、揚(yáng)州八怪乃至現(xiàn)代的齊白石都產(chǎn)生了巨大的影響.

齊白石先生甚至發(fā)言道：“恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙”。評(píng)論家王進(jìn)玉更是認(rèn)為：“大寫意花鳥，最能體現(xiàn)一個(gè)人的性情和修養(yǎng)，也最能看出其對(duì)筆墨的理解與駕馭能力?！庇纱擞^之，先生在繪畫上的成就是歷史級(jí)的。

先生不僅在繪畫上獨(dú)具一格，書法上也是特立獨(dú)行。明初的書壇大家，都相繼模仿前朝的字體，也稱“臺(tái)閣體”，這使得整個(gè)書壇一直處在沉郁的氛圍當(dāng)中，可先生的出現(xiàn)，打破了這場(chǎng)寂寞，先生一紙氣勢(shì)磅礴的狂草，一個(gè)字一個(gè)字的打醒了諸位書法大家們，先生用自己的字跡，開(kāi)啟和引領(lǐng)了一個(gè)名為“尚態(tài)”的新的書風(fēng)，這使沉寂已久的明朝書法進(jìn)入了一個(gè)新的高峰。袁宏道都稱贊先生說(shuō)：“予不能書，而謬謂文長(zhǎng)書決在王雅宜、文征仲之上，不論書法而論書神，先生者誠(chéng)八法之散圣，字林之俠客矣！”

僅僅如此嗎？不！先生的文采遠(yuǎn)不止書畫這么簡(jiǎn)單，雖然先生常說(shuō)：“吾書第一，詩(shī)次之，文次之，畫又次之?！笨蛇@話說(shuō)了要有人信啊，明末的周亮工老師那是直接說(shuō)他騙人，說(shuō)他壓根沒(méi)有第二，他什么都是第一！當(dāng)然，這位粉絲崇拜起偶像，說(shuō)話可能是會(huì)有那么些許夸張，但先生的才能，也的確不是隨隨便便就能排下來(lái)名次的。

元朝以來(lái)，雜劇興盛，先生離開(kāi)朝廷之后，沒(méi)了收入，自然需要謀生，可是該做些什么呢？先生想了想，出了個(gè)雜劇《四聲猿》，這不出不要緊，一出便驚了天下，著名戲劇家湯顯祖看過(guò)后大為震驚，身為同行的他嫉妒地大叫：“安得生致徐文長(zhǎng)，自拔其舌！”

不僅如此，《四聲猿》中的第三部《雌木蘭》更是成為后來(lái)歷史歲月里不可磨滅的存在，像京劇和豫劇中的《花木蘭》，均是在《雌木蘭》的基礎(chǔ)加以豐富人物和劇情，使內(nèi)容更加飽滿，以至今日都是經(jīng)典劇目，而其他形式的木蘭從軍的表演也都是在先生創(chuàng)造的模式下進(jìn)行演繹和改編的。

另外，先生的詩(shī)，也是那個(gè)時(shí)代獨(dú)一無(wú)二的存在，先生的詩(shī)達(dá)到什么程度了呢？說(shuō)個(gè)事例吧，上面說(shuō)到的袁宏道先生，起初并不認(rèn)識(shí)徐渭先生，只不過(guò)是偶爾看見(jiàn)了先生的詩(shī)，頓時(shí)高呼：“蓋不佞生三十年，而始知海內(nèi)有文長(zhǎng)先生，噫，是何相識(shí)之晚也！”

更是因此寫出了著名的《徐文長(zhǎng)傳》，僅僅幾首詩(shī)，就讓一個(gè)人激動(dòng)到要為他傳記，這文采可想而知。

先生的詩(shī)詞獨(dú)具一格，在那個(gè)擬古風(fēng)氣盛行的時(shí)期，先生不僅對(duì)此不屑一顧，更是一頓尖銳的批評(píng)，稱他們不過(guò)是“鳥學(xué)人語(yǔ)”，先生的詩(shī)歌，注重表達(dá)個(gè)人對(duì)社會(huì)生活的實(shí)際情感，風(fēng)格略近李賀，問(wèn)學(xué)盛唐，并雜取南朝，出入宋元，而終不失其為自我。這個(gè)傾向?yàn)樯院笾鲝埵惆l(fā)性靈的公安派所繼承，對(duì)改變晚明詩(shī)風(fēng)具有重要意義。

徐渭中年以后開(kāi)始學(xué)畫，擅長(zhǎng)畫花鳥，兼能山水、人物、水墨寫意，氣勢(shì)縱橫奔 放。特長(zhǎng)于水墨大寫意花卉，工畫殘菊敗荷，爐瓶彝鼎，皆古樸淡雅，別有風(fēng)致。

徐渭《墨葡萄》 軸 紙本 縱166.3厘米 橫64.5厘米 北京故宮博物院藏。

徐渭多才多藝，在詩(shī)文、戲劇、書畫等各方面都獨(dú)樹一幟，與解縉、楊慎并稱“明代三才子”。曾經(jīng)出入東南七省督帥胡宗憲的幕府，得到明世宗和一些名臣的賞識(shí)，他曾親自投身抗倭斗爭(zhēng)，很想為國(guó)效勞、有一番作為。

正因?yàn)樾煳紝?duì)腐敗的封建統(tǒng)治和腐朽的封建科舉制度的不滿，他才力張革新。表現(xiàn)在文藝創(chuàng)作上就是提倡創(chuàng)新，反對(duì)摹古，提倡獨(dú)抒性靈的創(chuàng)作個(gè)性，反對(duì)不講真話的偽道統(tǒng)。由此我們也可以得知為什么徐渭將寫意花鳥畫提高到一個(gè)嶄新的高度，并創(chuàng)立了大寫意花鳥畫一派。

徐渭《墨葡萄》 軸 紙本 浙江省博物館藏。 

徐渭 紙本水墨畫　縱337.6公分　橫103.5公分 軸 花竹  臺(tái)北故宮博物院藏

徐渭  《菊竹》

徐渭-《雜花圖 卷》  南京博物館?

徐渭《榴實(shí)圖》，紙本，縱91.4厘米，橫26.5厘米，臺(tái)北故宮博物院藏。

徐渭《水仙圖》

徐渭《蘭花圖》

徐渭《墨筆花卉冊(cè)》（選一）

徐渭《五月蓮花圖》