自從東漢元興元年(105)蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),紙的原材料漁網(wǎng),樹(shù)皮等,變得更容易得到,自此慢慢飛入尋常百姓家,而借助此項(xiàng)技術(shù),紙質(zhì)書(shū)籍也慢慢變的普及??峙虏虃愐矝](méi)有想到,這些技術(shù)統(tǒng)治了中國(guó)兩千年,給文明的傳播帶了極大的貢獻(xiàn),所以造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一。我今天要討論的呢?就是紙質(zhì)書(shū)在未來(lái)會(huì)不會(huì)消失呢? 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 我想我的答案是肯定的,其實(shí)現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)這個(gè)爭(zhēng)吵比較大,有人認(rèn)為會(huì),有人認(rèn)為不會(huì),為什么我認(rèn)為紙質(zhì)書(shū)最終會(huì)消失呢,我從以下幾方面來(lái)分析。 首先,紙質(zhì)書(shū)它是載體,是知識(shí)傳播的一種具體工具,世界上沒(méi)有一種工具是能夠永久存在的,就像古老的人類結(jié)繩記事一樣, 當(dāng)有先進(jìn)的文字出現(xiàn)后,人們便不再結(jié)繩記事,繩索作為記錄的工具也不再得以延續(xù)。紙質(zhì)書(shū)始終是一種工具,既然是工具,當(dāng)有更先進(jìn)的工具出現(xiàn)之后,其必然走進(jìn)歷史的博物館。只是紙質(zhì)書(shū)存在的時(shí)間橫跨兩千年,所以給人一種錯(cuò)覺(jué),覺(jué)得其永久不會(huì)消亡。從這個(gè)大方向來(lái)講,紙質(zhì)書(shū)的消失只是時(shí)間問(wèn)題。就像當(dāng)初的馬車一樣,當(dāng)汽車,火車出現(xiàn)以后,馬車就基本上成了旅游的一種參觀物了。又像是當(dāng)初的BB機(jī)一樣,當(dāng)手機(jī)出現(xiàn)后,BB機(jī)就成為一種歷史物件。只是各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年,還是數(shù)十年,還是數(shù)年的問(wèn)題。 而為什么今天人們這么熱衷于吵吵紙質(zhì)書(shū)會(huì)不會(huì)消失呢?是因?yàn)榧堎|(zhì)書(shū)的勁敵電子書(shū)已經(jīng)出現(xiàn)了。那么電子書(shū)是否會(huì)徹底取代紙質(zhì)書(shū)呢?我不敢定論,我只是以我的觀察來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題。 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 隨著智能手機(jī),電視的普及,今天人們獲知信息的形式越來(lái)越依賴于電子設(shè)備。今天在地鐵上,辦公室,家庭中,你稍微的留意一下,基本上人們都是在看手機(jī),看電腦,看電視,看紙質(zhì)書(shū)的人是越來(lái)越少,從這一步上講,紙質(zhì)書(shū)的生存空間被大大壓縮。偶然有些老人,他們依舊看報(bào)紙,看書(shū)籍,隨著這一代老人的老去,我覺(jué)得紙質(zhì)書(shū)的生存空間會(huì)進(jìn)一步壓縮。這和當(dāng)初紙質(zhì)書(shū)取代竹簡(jiǎn)的過(guò)程我覺(jué)得有點(diǎn)類似,當(dāng)初竹簡(jiǎn)是便宜的,易于得到的,但是確實(shí)刻字是不方便的,那時(shí)候紙質(zhì)書(shū)剛剛出現(xiàn),價(jià)格比較昂貴,取代竹簡(jiǎn)也是漸進(jìn)的過(guò)程。我想放在竹簡(jiǎn)身上也是一樣,在紙張沒(méi)有出現(xiàn)之前,竹簡(jiǎn)作為書(shū)寫(xiě)工具長(zhǎng)達(dá)數(shù)前年,這種歷史其實(shí)比紙張作為書(shū)寫(xiě)的工具更長(zhǎng),我猜想當(dāng)時(shí)的人們也肯定爭(zhēng)論,紙張是 不是會(huì)取代竹簡(jiǎn)呢?竹簡(jiǎn)書(shū)籍會(huì)不會(huì)消失呢?而我為什么不敢定論電子書(shū)籍一定會(huì)取代紙質(zhì)書(shū)呢?因?yàn)槲也桓掖_定電子書(shū)籍會(huì)不會(huì)是最先進(jìn),在未來(lái)幾年會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一種書(shū)寫(xiě)工具,比電子書(shū)籍更是方便的多,快捷的多。就像絲綢記錄文字一樣,絲綢當(dāng)時(shí)候也是一種工具,它比竹簡(jiǎn)更輕,更好攜帶,也更好書(shū)寫(xiě),估計(jì)當(dāng)時(shí)的人們也有一種錯(cuò)覺(jué),但絲綢沒(méi)有成功的取代竹簡(jiǎn),它失敗了,失敗在造價(jià)過(guò)于昂貴,這個(gè)問(wèn)題始終解決不了。其實(shí)今天的電子書(shū)也有一些缺點(diǎn),比如是影響視力,老人家使用起來(lái)不是很方便,不能寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),沒(méi)有電不能使用,翻書(shū)等易用性這些方面都存在問(wèn)題。就是不知道哪個(gè)方面會(huì)是它致命的弱點(diǎn)呢?假如未來(lái)幾年有一種更先進(jìn)的工具出現(xiàn),我自己幻想的啊,比如說(shuō)我們每說(shuō)一句話,就會(huì)在空氣中自動(dòng)形成一個(gè)投影,上面有文字,有色彩,有圖片,我們用指頭一點(diǎn)就能在上面寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),類似于科幻電影中的情節(jié)。或許這個(gè)工具就是取代了電子書(shū)呢。 知識(shí)的傳承是恒古不變的,古老的人類在山洞里,篝火旁,年老的爺爺慢慢悠悠的給旁邊蹦蹦跳跳的小孫子講著故事,是一種知識(shí)傳承,而法國(guó)拉斯科洞窟壁畫(huà),人們用工具在墻壁上刻畫(huà),也是一種知識(shí)傳統(tǒng),后來(lái)的人們用甲骨,用青銅器,用竹簡(jiǎn),用紙張記錄文字,通通是一種知識(shí)的傳統(tǒng),今天的人們開(kāi)始用電子工具記錄文字,也是一種知識(shí)的傳統(tǒng),所以,問(wèn)題大概能夠得到一個(gè)答案,知識(shí)會(huì)一直傳承下去,只是記錄的工具在不斷前進(jìn),紙張書(shū)是其中的一個(gè)過(guò)程,我們不知道它什么時(shí)候會(huì)消亡,我們不知道電子書(shū)就會(huì)不會(huì)取代它,但它終究會(huì)走完自己的歷史歷程。 |
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