一、起承轉(zhuǎn)合法。 這種布局的要求是:起來自然,承要舒緩,轉(zhuǎn)要突起,結(jié)要深遠(yuǎn)。 例如:王維【渭城曲】 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。 這首詩前兩句就是在寫景,我們可以理解為虛寫,那么下半部分一定是重在抒情。這和七律的特點(diǎn)類似。 勸君更盡一杯酒,一個“更”字,突兀頓顯。 二、并列法。 當(dāng)我們?yōu)榱吮磉_(dá)某種思想感情,而選取的題材基本上沒有主次之分,就可以利用并列法。使用并列法,一般采用對仗或基本對仗的形式,以示工整、優(yōu)美。 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。 這個就是并列法的典型 這樣的絕句章法用在寫景上,要注意三個問題: 1、要注意寫出的景物必須是一副完整的畫面 2、盡量使用對仗 3、安排好景物的先后順序 三、承接并列合用法 一首絕句的前兩句用承接法,后兩句用并列法,或前兩句用并列法,后兩句用承接法 一般來說,承接法適用于時間上有先后或邏輯上有因果的表述 榮枯聚散有誰知?富貴繁華能幾時? 花落皆因昔日好,春殘莫怨燕歸遲。 前兩句用的是并列,后兩句用的是承接。 司空圖【憶中條】: 燕辭旅舍人空在,螢出疏籬菊正芳。 堪恨昔年聯(lián)句地,念經(jīng)僧掃過重陽。 先用并列法,以擬人、通感的修辭大致臨摹出孤寂秋中。再用承接法,點(diǎn)明舊地重游,事過境遷,人是物非的無奈之情。 四、起承承合法。 有些絕句在承接的基礎(chǔ)上,需要更進(jìn)一步地發(fā)揮,也可以不轉(zhuǎn),仍然繼續(xù)承接。 承句補(bǔ)充起句意之不足,轉(zhuǎn)句不轉(zhuǎn)繼續(xù)發(fā)揮,寫出當(dāng)前境況或者繼續(xù)補(bǔ)充起句意之不足 桂陽年少西入秦,數(shù)經(jīng)甲科猶白身。 即今江海一歸客,他日云霄萬里人。 第三句沒有轉(zhuǎn)折,只是寫了目前的境況。 五、對比法。 如果要寫出性質(zhì)相反的兩個事物、事件或情況迥異的兩種狀態(tài)情景,可以利用對比法。 去年今日此門中,人面桃花相映紅。 人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。 通過同時同地同景與不同人的對比,寫出兩次不同遇合的感慨。 六、先景(事)后情(議)法。 這種布局適合于詠物抒情或記事抒情,而抒情,又常常以一種議論的形式發(fā)出。 這一類的絕句相對容易寫,但不可濫制,最好有高超的見解、新穎的觀點(diǎn)、警策的議論而后再寫。否則流俗而沒有新意。 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。 不識廬山真面目,只緣身在此山中。 先寫景,后抒情,或者先寫事,后議論。 七、先情(議)后景(事)法。 這種布局就像通常寫議論文,先提出觀點(diǎn),然后用事實(shí)論證。 誰謂傷心畫不成?畫人心逐世人情。 君看六幅南朝事,老木寒云滿古城。 先抒情,然后通過景物描寫來深化。 八、末句綜合法。 前面的全是鋪墊,最后一句才是中心思想。 這種方法,不好寫。因為結(jié)句結(jié)不好,全篇都失敗 柳宗元【登柳州城樓有寄】 驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。 嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。 就是先并列寫出夏季雨中景致,最后闡明思念之情。 又如,蘇軾在徐州曾有首絕句: 云龍山下試春衣,放鶴亭前送落輝; 一色杏花三十里,新郎君去馬如飛。 蘇軾的這首絕句也是使用的這種手法。 九、倒敘法。 倒敘法的最終目的是要突出作者所要表達(dá)的重點(diǎn) 一般來說,絕句的重點(diǎn)在末兩句。如果事件有先后順序,而作者又要突出發(fā)生在后的事件,因此就用倒敘的手段,把后發(fā)生的寫在先,先發(fā)生的寫在后 梵崇【春晚】: 春光過眼只須臾,榆莢楊花掃地?zé)o。 卻憶菩提湖上寺,綠荷擎雨看跳珠。 作為宋代高僧,對人生當(dāng)然是看得很透徹了。但是,真的什么都看透了么?當(dāng)然不是,梵崇也不得不承認(rèn),有些美好的回憶,是一輩子也無法看透和釋懷的。否則不會有“卻憶…”之后的詩句了。 這九種布局,大家初學(xué)常用的是一、六、七三種。等到逐漸熟練了,其余幾種可以靈活使用。 需要說明幾點(diǎn)問題: 第一,所謂的方式,不是公式。布局的方式,是讓你借鑒來使用的,不是拘泥于此的。 第二、要求大家做到的一個重點(diǎn)融在里面,那個重點(diǎn)就是一個“趣”字。情趣和意趣。否則枯燥如老干的詩,你布局方法在神奇也是沒用的。 第三、注意虛實(shí)相結(jié)合的方法。 不要落筆過實(shí),詩寫的過硬則無味。過于直白更不可取。相反過于虛也不成。 |
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