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（一） 詩詞的創(chuàng)作題材是多種多樣的。我們可以將它們大致分為以下幾類：時事類；山水田園類；詠物類；題畫題照類；酬唱賀挽類；詠志抒懷類；軍旅類；邊塞類：情愛類：諷諭類等等，當代又出現(xiàn)了旅游詩詞、環(huán)保詩詞、校園詩詞等。有些類別的題材有部分交叉，要想列出一個嚴格意義上的分類表來是比較困難的。 （二） 立意，是作者在自己作品中先經(jīng)過認真的考慮和錘煉，而后用確切的形象化的語言，準確地表達對某一事物的看法或對某些情景的感受?！耙狻?，就是指作品所表達的中心思想，它是作品的主體與核心。 一首詩立意的好壞，必將決定這首詩的優(yōu)劣。立意高、立意新則立意好。高，就是不同凡響，新，就是不落俗套。但是要做到立意高，立意新并不那么容易。 如黃巢的《題菊花》： 颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。 他年我若為青帝，報與桃花一處開。 這首詩完全擺脫了封建文人詠菊的窠臼，他為當時千千萬萬處于社會底層的勞苦大眾（菊花的象征）所遭遇的命運而激憤不平，立志要改變他們的命運，改變舊的社會秩序，建立農民革命政權，讓勞苦大眾也過上好日子，享受春天般的溫暖。這首詩由于立意高而別開生面，所以能使文人學士表達自己孤高絕俗的一切詠菊詩相形失色。我們再看王昌齡的《出塞》： 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 此詩表達了邊防將士保衛(wèi)祖國的決心，贊美了多次擊敗匈奴侵擾的歷代飛將軍，也含有對那些無能的邊將的不滿與諷刺。 杜牧的《山行》： 遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 這首詩一掃歷代文人悲秋之感，生動地描繪了楓葉流丹，層林盡染，滿山云錦，比春天還到艷麗的的秋色。他在詩中歌頌了大自然的秋色美，體現(xiàn)了樂觀向上的精神。這首詩的立意既新又高，成為不朽的名作。 即使是同一題材的詩，由于作者在立意上的差別，他們的詩作所營造出來的意境也會給人以不同的感受。我們現(xiàn)在來看下面兩首。 劈地開天水，傾山動魄聲。 千秋哺華夏，萬里赴東瀛。 波染黃膚色，濤翻赤子情。 搖籃歌一曲，紅日破云生。 （當代·張智深：《五律·登眺黃河》） 張智深這首詩的立意在于歌頌黃河母親造福于炎黃子孫的偉大貢獻，炎黃子孫以黃河母親為驕傲自豪的情懷。整首詩氣勢磅礴，充滿豪邁向上的激情與力量。 一瀉汪洋萬里洪，彎彎龍字大書中。 蒸云化雨情如海，穿峽排峰氣若虹。 煙水蒼茫銷霸業(yè)，波濤洶涌載英雄。 五千年后騰飛起，昂首長吟遨太空。 ?。ó敶ぴㄩ_：《黃河》） 這首七律立意在于回顧五千年中華文明史，以龍為喻，謳歌當代中國在改革開放進程中的飛躍與進步。兩詩題材相同，由于立意的角度不一樣，前一首的詩意顯得生機勃勃，后一首則在昂揚激奮的同時還顯示出一份歷史的厚重感。 （三）近體詩創(chuàng)作的布局 什么是詩詞創(chuàng)作上的布局？布局就是在詩詞主題確立后，將選取的相關素材根據(jù)深化主題、表現(xiàn)內容、營造意境的需要，進行恰當?shù)募舨煤秃侠淼陌才?，使詩詞中的各個部分有機地聯(lián)系起來一，形成一篇完整的詩歌作品。 一首詩詞的布局，在確立主題以后，就要有一個選材、安排的初步打算。但是這種布局，往往并不是一次性完成的，而是在反復比較、不斷深化構思中完成的。對于一名詩詞寫作新手來說，這種布局的完成，可能需要比較長的時間，也許是一天，兩天，甚至更長的時間。而對于熟悉詩詞創(chuàng)作規(guī)律的詩人來說，思路敏捷時，十分鐘左右便可以完成一首絕句的構思與布局。在網(wǎng)絡詩壇上，這種“出手成章”的人并非罕見。 下面我來向大家介紹一下絕句與律詩的常用布局方法。 絕句布局八法 絕句是古典詩歌中最常寫、最易學、最難精的詩體。難就在于字數(shù)少（20或28字），要想鋪排典故、大發(fā)議論都不行?！ ?br> 李白的《客中作》： 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。 此詩用的就是起、承、轉、合布局法。起句“蘭陵美酒耶金香”，既貼題，又突兀；第二句“玉碗盛來琥珀光”，緊承上一句“美酒”說來，連貫自然。這兩句說明了朋友的盛情款待，李白歡飲美酒的情景，這才使第三句轉到抒情“但使主人能醉客”，第四句表明看法：“不知何處是他鄉(xiāng)?！钡谌溆谩暗弊洲D，且為第四句作了引線；而第四句表達了詩人昂奮的精神狀態(tài)和豪放不羈的個性，一掃古人作客時懷鄉(xiāng)的凄楚情緒。 夜魔底事苦相纏？風雨催程路九千。 圣母晨鐘驚宿夢，巴黎別見一重天。 起句突兀地提出責問，交代事情的起因；第二句承述航程漫長而艱難為首句作鋪展；第三句轉述晨鐘警醒，另拓新意，為結句作引線；結句綜合點明主題，暗寓作者思想觀點，但不明言，讓人去想象、推測。 其余如唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、韓愈的《晚春》，也都是用的起承轉合法。 （２） 并列對合法 杜甫是最杰出的律詩大師，精于對偶，能夠將這種形式極其成功地運用到絕句中來，而不見板滯。他的《絕句四首》（其三）： 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 和《絕句漫興九首》（其七）： 糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。 筍根雉子無人問，沙上鳧雛傍母眠。 是用兩組對仗句分別寫四個事物的并列法。并列法是用兩組對仗句。 （３） 承對合用法 一首絕句的前兩句用起承法，后兩句用對仗法；或前兩句用對仗法，后兩句用承接法，這樣的布局法叫“承接對仗合用法”。用承接法時，有的在時間上有先后關系，有的在邏輯上有因果關系；用對仗法時，一般要用一組對仗句。 韋應物的《登樓寄王卿》： 踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無窮。 數(shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。 前兩句承接法，后兩句對仗。 潘天壽《夢渡黃河》： 時艱有憶田橫士，詩絕彌懷敕勒歌。 為訪幽燕屠狗輩，夜深風雪渡黃河。 前兩句對仗，后兩句承接。 唐杜審言的《贈蘇書記》、王勃的《江亭夜月送別》、杜甫的《八陣圖》，也都是用的這種布局方法。 （４） 對比法 把性質相反的兩件事或情況迥異的兩種景，寫在一首絕句中，以進行對比，這樣的布局法叫“對比法”。常用的有悲喜對比、貧富對比、盛衰對比、貴賤對比、勞逸對比等。 對比，能突出事物的本質特征，增強說明力和表現(xiàn)力。在正反兩方面的對比中，妍媸立見，善惡分明，詩人雖不著議論而旨意自明。 詩人作今昔對比時，第一句往往用“憶昔”、“去歲”、“別時”、“舊”等詞語開頭，第三句中往往用“今日”、“如今”、“祗今”、“而今”等詞語，來點明時間之不同。 王播的《題惠照寺》： 三十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修。 如今再到經(jīng)行處，樹老無花僧白頭。 他所用的就是對比法。 （５）先景（事）后議法 在一首絕句中，前兩句寫風景或事實，后兩句寫議論，即屬此法。風景或事實是議論的根據(jù)，觸景生情，就事生議，那就不是無稽之談了。詩中的議論應觀點新穎，見解高超，成為全詩的畫龍點睛之筆，以收警策動人之效。 如王之渙的《登鸛雀樓》一詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫景，寫得景象壯闊，氣勢雄渾；其后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，是發(fā)表議論，含意深遠，耐人探索，道出了站得高才能看得遠的哲理，成為流傳千古的名句。前兩句寫所見，后兩句寫所感，銜接自然、緊密，達到了景入理勢，理抒景情的妙境?！ ?br> 我們再來看今人錢明鏘的這首《仙女巖》詩： 瓊宮仙女落紅塵，出浴歸來意態(tài)真。 何用移山掩羞澀，天公造物本清純。 這也是先景后議。 （６）先議后景（事）法 這種布局法與先景（事）后議法在內容排列的次序上正相反，它是先發(fā)表議論，而后寫景或敘事來證明其論點的。議論與寫景、敘事，有相輔相成的作用。 如劉禹錫的《秋詞》： 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。 其前兩句是詩人表明自己對秋天的看法與古人悲秋的論調不同，而后描繪一幅碧空萬里，白鶴凌云飛翔的圖景，予以證明。詩人為革新經(jīng)受過守舊派的嚴重打擊，而依然斗志昂揚；詩人接觸過不少知識分子，深知他們不得志，對前途失望，因而有悲秋的實質。詩人不同意他們悲觀失望的表現(xiàn)，所以在詩中偏說秋天比春天好；好在何處？他舉出晴空一鶴，排云直上，矯健飛翔，奮發(fā)有為的事實，來說明秋天的清明、凜冽、蕭條、寂寥，正是為大自然別開生面，催人精神抖擻，奮發(fā)向上的良劑。這只“鶴”是自強不息的志士的化身，這“詩情”便是志氣，便是奮斗精神，這“碧霄”便是一個知識分子愛國愛民的高尚的思想境界。 杜牧《烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒”直接議論，后以“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”之句作結，另出新意，使議論不抽象，不枯澀。 （７）末句的寓情于景法 這種布局法的好處是，既能補充前面寫景敘事之不足，又能把難言難狀之情藏于景中，以收言有盡而意無窮的效果。 元稹的《聞樂天授江州司馬》： 殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江， 垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。 此詩是詩人在病中得知好友白居易貶江州的消息后，極為難過的時候寫的。其第三句中的“驚”字，是心理狀態(tài)，其第四句如寫成“無言獨自望寒窗”或“淚流不盡望寒窗”等句，雖也合乎格律，但這只是實寫，狀其外形，內涵淺淡，遠不如“暗風吹雨入寒窗”這第四句以景結情。這樣景語作情語，哀景抒哀情，就能使詩人對白氏被貶一事究竟是惋惜，是憤懣，還是悲痛，均蘊含于景語之中，留給讀者去領悟，去想象，去補充；這就使末句詩味雋永，耐人咀嚼了。 又如韋應物的《寒食寄京師諸弟》中以“杜陵寒食草青青”作結，劉禹錫的《竹枝詞九首》（其七）中以“等閑平地起波瀾” 作結，也都是用的“末句寓情于景”法。 （８）倒敘突出重點法 一般來說，絕句的重點在后兩句。在詩中，如果把后發(fā)生的事情放在前面，把先發(fā)生的事情放在后面，就是為了突出先發(fā)生的事情而安排的。這種方法叫“倒敘突出重點法”。例如張繼的《楓橋夜泊》，照次序，該先說睡不著覺，再說聽到半夜鐘聲，最后說天亮前的月落烏啼。此詩采取倒敘法，先說“月落烏啼霜滿天”，再說“江楓漁火對愁眠”，最后才說“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。詩中有了這座著名的古剎，便帶上了歷史文化的色澤，增加了楓橋的詩意美，引起了人們的遐想；而“夜半鐘聲”，滲透著宗教的情思，給人以肅穆的感受，啟發(fā)人對人生的回憶和反省。這“夜半鐘聲”放到末句，使全詩的神韻得到完美的表現(xiàn)，使其具有無形的動人力量。由此可見，倒敘突出重點法為不少詩人所采用，是有道理的。詩人采用此法時，往往在第三句中使用“猶記”、“卻憶”、“昔日”等詞語，以說明后兩句是先發(fā)生的過去的事情。例如宋僧梵崇的《春晚》：“春光過眼只須臾，榆莢楊花掃地無。卻憶菩提湖上寺，綠荷擎雨看跳珠?！?br> 以上八法是絕句的主要布局法。在劃分標準上，有的依據(jù)結構，有的依據(jù)內容，有的兩者兼顧，雖不能盡善盡美，但對于學寫絕句者相當有用。當然，以上八法，還不能包括無遺。例如李白的《越中覽古》： 越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。 宮衣如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 此詩前三句一意順承而下，末句陡轉而結，就超出以上八法了。又如竇鞏的《南游感興》： 傷心欲問前朝事，唯見江流去不回。 日暮東風春草綠，鷓鴣飛上越王臺。 此詩首句起，次句既承又轉，三四句一氣直下，以顯出作意。可見，詩的布局法不是死的，要靈活運用。深入生活的有功力的詩人，由于平時多吟詩，多寫詩，多揣摩詩，日就月將，靈感來時，緣情構思，緣思措辭，佳句飛至，下筆如有神，開闔呼應，自成章法，這就是我們常說的“天才出于勤奮”，“功到自然成”了。 律詩布局四法 五律和七律，是由首聯(lián)、頜聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)組成的，共八句，容量比絕句多一倍。因此它在布局上與絕句也就不盡相同?，F(xiàn)將其主要布局法歸納如下： 1、起承轉合法 律詩的布局以“聯(lián)”為單位。首聯(lián)（第一、二兩句）為起，頷聯(lián)（第三、四兩句）為承，頸聯(lián)（第五、六兩句）為轉，尾聯(lián)（第七、八兩句）為合。 起聯(lián)起到點題、定基調或籠罩全篇的作用，故有的交待時間、地點、事項，有的總括全詩，有的則直接寫景抒情等。 承聯(lián)是接著起聯(lián)寫下去的，或描景，或敘事，或抒情，以加深擴充起聯(lián)的內容。 轉聯(lián)是筆鋒一轉，別開生面，或由寫景轉到抒情， 或由此時、此地、此事，轉到彼時、彼地、彼事，其內容與前兩聯(lián)雖有內在的邏輯聯(lián)系，但有明顯的不同，轉的意味較重。 結聯(lián)以能點明主旨，振醒全篇，或含蓄蘊藉，余味無窮為上，故應有畫龍點睛之筆。 我們來看杜甫的《登高》： 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 此詩首聯(lián)“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！睂懰娝勚?，是起；頷聯(lián)上句“無邊落木蕭蕭下”是承接第一句寫的，下句“不盡長江滾滾來”是承接第二句寫的。這是分承法，從山、水兩個方面分承，繼續(xù)寫景。頸聯(lián)轉入抒情，從空間和時間兩方面感慨自己的一生。尾聯(lián)歸結到當前人老境困，仍是抒情。這首詩的布局用的就是起承轉合法。孟浩然的《宿桐廬江寄廣陵舊游》亦用此法： 山暝聽猿愁，滄江急夜流。 風鳴兩岸葉，月照一孤舟。 建德非吾土，維揚憶舊游。 還將兩行淚，遙寄海西頭。 王昌齡的《宿京江口》、杜牧的《商山麻澗》以及前面舉例我的那首《黃河》，它們的布局方法都屬于起承轉合法。 ２、起承繼轉合法 這種寫法就是：在一首律詩中，首聯(lián)為起，頷聯(lián)為承，頸聯(lián)為繼，尾聯(lián)為轉合。所謂“繼”，就是接著頷聯(lián)的意思繼續(xù)發(fā)揮而不轉折。這樣寫的話，往往把轉與合的功能由尾聯(lián)承擔了。 我們來看看鄭谷的《鷓鴣》詩： 暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞。 雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。 游子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。 相呼相應湘江闊，苦竹從深日向西。 此詩用的就是“起承繼轉合法”。 首聯(lián)：“暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞?！睂扂p鴣的習性、羽色和形貌，可以和山雞比美，這是“起”。 頷聯(lián)：“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。”言其在“蒸昏”、“花落”的“風寒”凄迷的境遇中發(fā)出哀鳴，這是承上聯(lián)而來，傳其神韻。 頸聯(lián)：“游子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低?！边@兩句是從“游子”、“佳人”兩種人聞其聲的表情上，進一步寫其聲，承接相當巧妙，這是“繼”。 尾聯(lián)：“相呼相應湘江闊，苦竹從深日向西?！备鼮闇喅?，轉的意味淺而隱，結的意味重而顯，使詩人的鄉(xiāng)思之愁和思婦懷親之苦盡在不言中了。 白居易的《賦得古原草送別》、沉期的《夜宿七盤嶺》、李白的《謝公亭》、劉長卿的《登余干縣古城》等詩，都是屬于這種布局模式。 ３、起承展轉合法 在一首律詩中，一句起，二句承，中間兩聯(lián)展開、鋪敘，第七句轉，第八句合，這種布局模式就是“起承展轉合法”。這就打破了以“聯(lián)”為單位說明律詩布局法的慣例。這種布局法的主要特點，是中間四句分別地并列地描述四樣景物，鋪敘的手法很明顯。這種布局模式在律詩中也是常見的。王維的《過香積寺》： 不知香積寺，數(shù)里入云峰。 古木沒人徑，深山何處鐘。 泉聲咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禪制毒龍。 此詩首聯(lián)上句“不知香積寺” ，扣題而起；次句“數(shù)里入云峰”，是緊承上句而來的承句。從語法上看，“香積寺數(shù)里入云峰”均是“知”的賓語。中間四句分別寫詩人在深山密林中的眼見與耳聞的四種景物：古木、鐘聲、泉聲、日色。尾聯(lián)的上句才轉到佛教的故事，下句歸結到“安禪制毒龍”（詩中以毒龍喻世人的欲念）。 白居易的《春題湖上》： 湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。 松排山面千重翠，月點波心一顆珠。 碧毯線頭抽早稻，青蘿裙帶展新蒲。 未能拋得此湖去，一半勾留是此湖。 此詩首句點題而起，交待游覽地點和時間，并以比喻贊美春湖景色；下句承上句而來，從山和水兩方面作進一步的描述；中間四句分寫“松林”、“月亮”、“早稻”、“新蒲”四樣景物。尾聯(lián)上句將筆峰一轉，提出問題；末句作出解釋，歸結全詩主旨。 以上兩首的布局都是采用了“起承展轉合法”。 4、跳躍式的布局法 非常的事件，引起的是非常的感情。因此，在表現(xiàn)形式上也就不一般，各聯(lián)之間，甚至上下句之間，在時空上的跨度很大，表現(xiàn)出明顯的突出的跌宕起伏與跳躍。這樣的布局可稱之為“跳躍式的布局法”。 張喬的《書邊事》： 調角斷清秋，征人依戍樓。 春風對青冢，白日落梁州。 大漠兵無阻，窮邊有客游。 蕃情似此水，長愿向南流。 此詩首聯(lián)寫邊塞軍旅生活之安寧，頷聯(lián)以大開之筆，從內蒙古的昭君墓寫到了甘肅的涼州；頸聯(lián)又以大合之筆，寫大漠無兵和窮邊有客；尾聯(lián)寫出詩人自己的心愿。各聯(lián)之間的跳躍性很大，無法用常規(guī)的起承轉合分析來說明。 李商隱的《安定城樓》、杜甫的《喜達行在所三首（其二）》（愁思胡笳夕）等詩，都是這種布局類型。 律詩的布局法是多種多樣的，上面介紹的四種律詩布局法只是其中常用的類型。有功力的詩人創(chuàng)作欲來時，其感情如長江大河一瀉千里，不刻意于布局而自成篇章，這樣的情況往往是存在的。 |
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