沒有人是一座孤島。每一個(gè)人生活在這世上，就不可避免要與人打交道，自然需要學(xué)著如何說話做事。

學(xué)會(huì)“軟著說話”和“硬著做事”，足以影響一個(gè)人的發(fā)展軌跡。

01

 軟著說話，更易與人相處

晚清四大名臣之一曾國藩，早年曾由于說話不得當(dāng)，吃了很多苦頭。

官至翰林院檢討一職時(shí)，他滿心歡喜，覺得自己科場(chǎng)一路順風(fēng)順?biāo)?，非常了不得?/span>

曾國藩活躍外向，喜愛交友，串門、和朋友聊天，也十分愛開玩笑。由于說話隨心，他在做京官的頭幾年常和人起沖突。

有一次，他因?yàn)橐庖姴缓?，與自己一個(gè)同鄉(xiāng)——刑部主事鄭小珊，展開激烈的“唇槍舌戰(zhàn)”，甚至隔著桌子就要?jiǎng)邮至?，連人家人也都進(jìn)行“問候了”。

還有一次，一個(gè)叫黎吉云的朋友上門拜訪，想讓曾國藩替他點(diǎn)評(píng)詩句。曾國藩夸獎(jiǎng)了朋友后，卻滔滔不絕地談?wù)撈鹱约旱脑妼W(xué)素養(yǎng)，故作艱深。

他的笨拙之言，說話不周，弄得人尷尬、受傷，因而身邊許多朋友避之不及，也為自己招來敵手，使官場(chǎng)之路平添了坎坷。

吃過生活的苦頭后，他陷入羞愧自責(zé)，反思自己的說話能力，發(fā)奮學(xué)做“圣人”，正式開啟了自己的進(jìn)階之路。

一段時(shí)間的自省后，他漸漸轉(zhuǎn)變了“隨心所欲”的說話方式。他懂得了三思而后言，說話注意分寸，越來越為他人著想。朋友也逐漸多了起來，經(jīng)常交往的朋友有一百多人，常常門庭若市。

官場(chǎng)如此，職場(chǎng)亦如此，甚至日常的“柴米油鹽醬醋茶”生活也是如此。

軟著說話，可為雙方留有余地，不至于“兵刃相見”。

在他后來的家書中，也能看到他的自我批評(píng)，以及說話方面對(duì)子女的告誡——說話不可全憑真性情，還須為他人考慮。

良好的說話藝術(shù)有利于尊重他人，留住朋友，降低樹敵幾率。多幾個(gè)朋友，總是比多幾個(gè)敵人要好。

俗語有云：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！迸c其惡語相對(duì)，不如及時(shí)止損。這樣，既渡自己的劫，亦使他人舒服。

一個(gè)人的說話藝術(shù)，可以幫助更好地展現(xiàn)自己、贏得人們認(rèn)可，不輕易與人發(fā)生沖突。

02 

硬著做事，更易實(shí)現(xiàn)理想

曾國藩?dú)v七次科舉之痛，才得償所愿中了秀才。從京官時(shí)代寫日記開始，他向人請(qǐng)教如何自我管理，堅(jiān)持讀書交友，反省己身，未曾放棄。

正因做事堅(jiān)持，曾國藩才收獲了異于常人的成就，提升了自己的品格修養(yǎng)。

招募湘軍時(shí)，曾國藩因排斥官場(chǎng)潛規(guī)則，受層層阻礙，被當(dāng)?shù)毓賳T侮辱。練兵一事成了他“長沙之辱”的導(dǎo)火索，讓他差點(diǎn)兒折在兵痞手里。

堂堂“副部級(jí)”官員受此凌辱，必然是夜不能寐，心血難平。然而，最后他沒有告御狀，反而做了“好漢打脫牙和血吞”的決定。帶著自己招募的軍隊(duì)出走，在僻靜的衡陽潛心訓(xùn)練。

事實(shí)證明，這支湘軍終成了一代霸王，在歷史的舞臺(tái)發(fā)揮重要作用。

李鴻章評(píng)價(jià)他：“師事近三十年，薪盡火傳，筑室忝為門生長；威名震九萬里，內(nèi)安外攘，曠世難逢天下才?！?/span>

不斷積累知識(shí)，提高能力；從官場(chǎng)的愣頭青到位極人臣，建立湘軍。他在水深火熱，文化動(dòng)蕩的時(shí)代冒天下之大不韙，創(chuàng)立自己的軍隊(duì)，為百姓，亦是為中華民族幾千年的儒家文化信仰。

而這，大都是“硬著做事”得來的。

這些歷史看似遙遠(yuǎn)，與我們沒有任何關(guān)系，但其中的做事之道卻不可不思，不可不學(xué)。

要知道，在成為名臣前，曾國藩是一個(gè)再普通不過的笨拙學(xué)子。身為平凡人的我們，也可以以此為奮進(jìn)的榜樣。

學(xué)會(huì)硬著做事，利于鍛煉自己的做事，應(yīng)變和處世能力，讓自己遇事不畏難、不驚慌、心淡然。即便遭受痛苦，也可以重新站起繼續(xù)自己熱愛的事業(yè)。

不在行動(dòng)中向陽而生，就在懈怠中黯然失色。堅(jiān)持做下去，才可功不唐捐，這是社會(huì)的“硬核”生存法則。

03

王陽明認(rèn)為：“發(fā)竅之最精處，是人心一點(diǎn)靈明”，這個(gè)“靈明”是天理，是本心，亦是良知。他強(qiáng)調(diào)“致良知”和“知行合一”。

意思是說：知行生于心，要用良知支配行為。通過內(nèi)省，可以反思自己的說話方式和做事方式，并將其妥善結(jié)合。

“軟著說話”，即說話委婉，懂得移位，會(huì)說話；“硬著做事”即做事堅(jiān)持，交付行動(dòng)，會(huì)做事。

“軟著說話和硬著做事”是必修的生活藝術(shù)。習(xí)得了其法，不管外物如何風(fēng)云變幻，你都可以做到“不以物喜，不以己悲”，保持自己的傲然挺立。

總有靈魂棲息的處所，足以使自己在聒噪的人世間尋得清凈雅然，隨時(shí)入世，隨即出世。

好好生活，好好說話做事，一生便心安無悔。