人出類拔萃，與別人不一樣時，人們普遍的心理不是希望他好，助他一臂之力，而是眾人共同出擊，把他拉回到跟自己一樣的位置。這種表現(xiàn)，通常來源于人類的嫉妒之心，或許人們可能會感到他人的成功會映襯出自己的失敗。因此，越是位居顯要處，越要懂得不過度張揚自己、鋒芒畢露，唯此，才能免于遭受他人的嫉妒、打擊，避免給自己帶來不必要的麻煩。

曾國藩是在他的母親病逝，居家守喪期間響應(yīng)咸豐帝的號召，組建湘軍的。不能為母親守三年之喪，這在儒家看來是不孝的，但由于時勢緊迫，他聽從了好友郭嵩燾的勸說，“移孝作忠”，出山為清王朝效力。

可是，他鋒芒太露，處處遭人忌妒、受人暗算，連咸豐皇帝也不信任他。1857年2月，他的父親曾麟書病逝，清朝給了他三個月的假，令他假滿后回江西帶兵作戰(zhàn)。曾國藩伸手要權(quán)被拒絕，隨即上疏試探咸豐帝，說自己回到家鄉(xiāng)后念及當(dāng)今軍事形勢之嚴峻，日夜惶恐不安。

咸豐皇帝十分明了曾國藩的意圖，他見江西軍務(wù)已有好轉(zhuǎn)，而曾國藩不過是大清帝國一顆棋子，于是，咸豐皇帝朱批道：“江西軍務(wù)漸有起色，即楚南亦就肅清，汝可暫守禮廬，仍應(yīng)候旨。”咸豐皇帝如此假戲真做，曾國藩真是欲哭無淚。同時，曾國藩又要承受來自各方面的輿論壓力。此次曾國藩離軍奔喪，已屬不忠，此后又以復(fù)出作為要求實權(quán)的砝碼，這與他平日所標榜的理學(xué)面孔大相徑庭，因此，招來了種種指責(zé)與非議，再次成為輿論的中心。朋友的規(guī)勸、指責(zé)如潮水般席卷而來，朋友吳敢把一層窗紙戳破，說曾國藩本應(yīng)在家守孝，卻出山，是“有為而為”；上給朝廷的奏折有時不寫自己的官銜，這是存心“要權(quán)”。在內(nèi)外交困的情況下，曾國藩憂心忡忡，遂導(dǎo)致失眠。朋友歐陽兆熊深知其病根所在，一方面為他薦醫(yī)生診治失眠，另一方面為他開了一個治心病的藥方：“岐、黃可醫(yī)身病，黃、老可醫(yī)心病?！睔W陽兆熊借用黃、老來諷勸曾國藩，暗喻他過去所采取的鐵血政策未免有失偏頗，鋒芒太露，傷己傷人。面對朋友的規(guī)勸，曾國藩陷入深深的反思。

自率湘軍東征以來，曾國藩有勝有敗，四處碰壁，究其原因，固然是由于沒有得到清政府的充分信任而未授予地方實權(quán)所致，同時曾國藩也感到自己在修養(yǎng)方面有很多弱點，在為人處世方面剛愎自用、目中無人。

后來，曾國藩在寫給弟弟的信中，談到了由于改變了處世的方法而帶來的收獲：“兄自問近年得力唯有一悔字訣。兄昔年自負本領(lǐng)甚大，可屈可伸，可行可藏，又每見得人家不是。自從丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全無本領(lǐng)，凡事都見得人家有幾分是處，故自戊午至今九載，與四十歲以前遇不相同，大約以能立能達為體，以不怨不尤為用。立者，發(fā)奮自強，站得住也；達者，辦事圓融，行得通也?！币郧埃鴩獙賵龅姆暧?、諂媚及腐敗十分厭惡，不愿為伍，為此所到之處，常開誠布公，一針見血，從而遭人忌恨，受到排擠，經(jīng)常成為輿論諷喻的中心?！皣獜墓儆心辏枤v京洛風(fēng)塵，達官貴人，優(yōu)容養(yǎng)望，與在下者漸疏和同之氣，蓋已稔知之。而慣常積不能平，乃變而為慷慨激烈，軒爽骯臟之一途，思欲稍易三四十年不白不黑、不痛不癢、牢不可破之習(xí)，而矯枉過正，或不免流于意氣之偏，以是屢蹈愆尤，叢譏取戾?！苯?jīng)過多年的宦海沉浮，曾國藩深深地意識到，僅憑他一己之力，是無法扭轉(zhuǎn)官場這種狀況的，若想繼續(xù)為官，那么唯一的途徑，就是去學(xué)習(xí)、去適應(yīng)?！拔嵬暝诠?，與官場中落落不合，幾至到處荊榛。此次改弦易轍，稍覺相安。”此一改變，說明曾國藩日趨成熟與世故了。

攻下金陵之后，曾氏兄弟的聲望可說是如日中天，達于極盛，曾國藩被封為一等侯爵，世襲罔替，所有湘軍大小將領(lǐng)及有功人員，莫不論功封賞。時湘軍人物官居督撫位子的便有十人，長江流域的水師，全在湘軍將領(lǐng)控制之下，曾國藩所保奏的人物，無不如奏所授。

但樹大招風(fēng)，朝廷的猜忌與朝臣的妒忌隨之而來。頗有心計的曾國藩應(yīng)對從容，馬上就采取了一個裁軍之計，不等朝廷的防范措施下來，就先來了一個自我裁軍。正所謂忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，曾國藩意識到雞蛋是不能與石頭碰的，既然不能碰，就必須改變思路，明哲保身。

曾國藩的計謀手法，自是超人一等。他在戰(zhàn)事尚未結(jié)束之際，即計劃裁撤湘軍。他在兩江總督任內(nèi)，便已拼命籌錢，兩年之間，已籌到550萬兩白銀。錢籌好了，辦法擬好了，戰(zhàn)事一結(jié)束，即宣告裁兵，不要朝廷一文，裁兵費早已籌妥。

同治三年六月，曾國藩攻下南京，取得勝利，七月初即開始裁兵，一月之間，首先裁去25000人，隨后亦略有裁遣。人說招兵容易裁兵難，在曾國藩看來，因為事事有計劃、有準備，也就變成招兵容易裁兵更容易了。

曾國藩深諳老莊之法，他對清朝政治形勢有明了的把握，對自己的仕途也有一套圓熟通達的哲學(xué)理念。他在給其弟的一封信中表露說：“余家目下鼎盛之際，沅（曾國荃字沅輔）所統(tǒng)近二萬人，季（指曾貞干）所統(tǒng)四五千人，近世似弟者，曾有幾家?日中則昃，月盈則虧。吾家盈時矣。管子云，斗斛滿則人概之，人滿則天概之。余謂天之概無形，仍假手天人以概之。待他人之來概，而后悔之，則已晚矣?！?/font>

正是由于曾國藩處安思危，在功高位顯之時能洞悉世態(tài)人情之險，從而以退為進，保持一種低調(diào)通達的作風(fēng)，才能確保和成就他終生的功德。

曾國藩說：越走向高位，失敗的可能性越大，而慘敗的可能性也越大，因為“高處不勝寒”啊!那么，每升遷一次，就要以十倍于以前的謹慎心理來處理各種事務(wù)。他借用“烈馬駕車，繩索已朽”，形容隨時有翻車的可能。

因此，我們?nèi)f不可因一時的得意而麻痹大意，認為自己“福大命大”，應(yīng)該時時反躬自省，修身立德，這樣才能確保長久的安順。

感悟：低調(diào)的人，能夠在志得意滿的同時，為他人騰出一片休憩、喘息的空間，不讓自己的榮耀成為盤踞在他人心中的陰影；不讓自己光鮮、輕狂的身影成為他人瞄準、射擊的靶子。低調(diào)的人，絕不會妄自尊大，四處逞強，他們總是于不驕不躁、不顯不露間蓄積實力，潛行于世。低調(diào)做人既是一種策略，也是一種姿態(tài)，同時更是一種風(fēng)度，一種胸襟。在萬丈紅塵中，低調(diào)的人始終以平和的心態(tài)來看待世間的功利得失，且能寵辱不驚、貧賤不移。文/單眼老表