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古詩(shī)詞課堂逢雪宿芙蓉山主人 來(lái)自小學(xué)精品閱讀 00:00 07:17

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《逢雪宿芙蓉山主人》

唐·劉長(zhǎng)卿

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

太陽(yáng)已經(jīng)落山，遠(yuǎn)處暮靄籠罩的青山影影綽綽迷蒙而遙遠(yuǎn)。我在風(fēng)雪交加的寒冷中一路艱辛跋涉，眼看天色已晚，只好投宿在芙蓉山下這戶人家了。只見(jiàn)主人家的茅草屋十分簡(jiǎn)陋，在冰封的寒冬中顯得更加貧窮。我在茅屋中已就寢，忽然聽(tīng)到從柴門外傳來(lái)不止的犬吠聲，大概是主人披風(fēng)戴雪深夜歸來(lái)了吧！

1、逢：遇上。

2、宿：投宿；借宿。

3、芙蓉山：地名。

4、日暮：傍晚的時(shí)候。

5、蒼山遠(yuǎn)：青山在暮色中影影綽綽顯得很遠(yuǎn)。蒼：青色。

6、白屋：未加修飾的簡(jiǎn)陋茅草房。一般指貧苦人家。

7、犬吠：狗叫。

8、夜歸:夜晚歸來(lái)。

這首詩(shī)是劉長(zhǎng)卿被貶到偏遠(yuǎn)的地方，途中遭遇風(fēng)雪，被迫投宿山林人家時(shí)所做。他用極其凝煉的筆法，描畫(huà)出一幅以旅人暮夜投宿，辛苦的主人在風(fēng)雪中深夜歸來(lái)為素材的寒山夜歸圖。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民清貧生活的同情。

“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧?！?寫(xiě)詩(shī)人投宿山林時(shí)的所見(jiàn)所感，點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)。用“寒”“白”“貧”互相映襯，渲染出貧寒、清白的氣氛，反映詩(shī)人獨(dú)特的感受?！安耖T聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景。從耳聞的角度落墨，給人展示出犬吠人歸的場(chǎng)面。

劉長(zhǎng)卿在這首詩(shī)中，不但運(yùn)用了“反客為主”出奇制勝的藝術(shù)構(gòu)思，而且還采用了相輔相成、相得益彰的藝術(shù)技巧。使感情抒發(fā)自然婉轉(zhuǎn)，一氣呵成；音律上圓美流轉(zhuǎn)；寓意上啟人深思。因此這首《逢雪宿芙蓉山主人》一詩(shī)成為家喻戶曉廣為流傳的一首名詩(shī)，特別是“風(fēng)雪夜歸人”這一句，深受一些劇作大家的喜愛(ài)，他們借用詩(shī)句為劇名，也更增加了這首詩(shī)在當(dāng)代的知名度。

詩(shī)人劉長(zhǎng)卿是唐代玄宗天寶年間的進(jìn)士，一生仕途坎坷。他的詩(shī)作，善于捕捉世間萬(wàn)物的細(xì)微之處，仿佛是一位歲月作畫(huà)人，常常用輕描淡寫(xiě)的筆墨，緩緩勾勒出一幅空靈氤氳意境幽遠(yuǎn)的詩(shī)中畫(huà)。

這首《逢雪宿芙蓉山主人》，就是劉長(zhǎng)卿詩(shī)作中廣為流傳的五言詩(shī)代表作品。全詩(shī)純用白描手法，樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，清雅淡靜的格調(diào)，表達(dá)出悠遠(yuǎn)的意境和無(wú)窮的韻味，有詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)外見(jiàn)情的特點(diǎn)。生活就是這樣簡(jiǎn)單而美好，在熹微的晨光中升起的是生命的意義！

一個(gè)樂(lè)觀的人善于用強(qiáng)顏歡笑掩飾心中流淌的孤獨(dú)，一個(gè)悲憫天下的人在享受孤獨(dú)的過(guò)程里獲得了自省、參照和開(kāi)悟。正如詩(shī)人劉長(zhǎng)卿，在大雪飄飛，寒冷包圍的夜晚，即便是投宿在芙蓉山主人簡(jiǎn)陋的茅屋中，內(nèi)心也是溫暖感動(dòng)的，他正是用這種溫暖的力量澆滅自己內(nèi)心的孤獨(dú)與失落，忘卻聲色犬馬的歡騰繁鬧，淡泊名利，安閑度日，自得其樂(lè)，且關(guān)懷平民百姓之辛苦！這種回歸精神上的超凡脫俗，回歸心靈的寧?kù)o淡然，恰如溪云自在無(wú)礙，令人敬佩！

1、詩(shī)中“寒、白、貧”互相映襯起到了什么作用？

2、整首詩(shī)是按照怎樣的順序描寫(xiě)的？   

1、通過(guò)春天里的爛漫山花，襯托出梅花不與群芳爭(zhēng)春的崇高品格；預(yù)示“春天”就要到來(lái)，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀豪邁之情。

2、運(yùn)用了擬人的修辭手法；描寫(xiě)梅花在百花盛開(kāi)時(shí)笑逐顏開(kāi)的樣子，表現(xiàn)她崇高的精神境界，體現(xiàn)出詩(shī)人積極樂(lè)觀的精神。