新詩是相對于古代的格律詩詞、古體詩而言的,分界線差不多是五四運(yùn)動(dòng)白話文興起,后者又被當(dāng)時(shí)的文化人成為舊詩。新詩基本上沒有格律了,只是在押韻方面分兩類,一類是認(rèn)為押韻還是要的,所以一般隔句尾字押韻,用韻就不嚴(yán)格了,還有一類新詩詩人認(rèn)為沒必要押韻,于是這類的新詩就差不多等同于現(xiàn)在自由詩了。但新詩在遣詞造句方面,還很具五四運(yùn)動(dòng)白話文詩文的特色,和現(xiàn)在普通話寫的自由詩、現(xiàn)代詩都有一點(diǎn)點(diǎn)的區(qū)別,區(qū)別不大,或者說本質(zhì)上沒有區(qū)別,新詩也罷、現(xiàn)代詩或者自由詩也罷,那些詩人們都曾經(jīng)學(xué)習(xí)過西方現(xiàn)代詩。下面欣賞一首郭沫若當(dāng)時(shí)寫的新詩,品嘗一下新詩的趣味—— 靜夜 月光淡淡 籠罩著村外的松林。 白云團(tuán)團(tuán), 漏出了幾點(diǎn)疏星。 天河何處? 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。 怕會(huì)有鮫人在岸, 對月流珠? ——這首詩就是一首典型的新詩,郭沫若作于1921年,當(dāng)時(shí)郭沫若正在日本留學(xué),面對當(dāng)時(shí)中國的現(xiàn)實(shí),感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí),向往光明的未來。這首詩不長,遣詞造句已經(jīng)和舊詩有很大區(qū)別了,基本上是白話文的了,但郭沫若在這首詩里還是有押韻的,應(yīng)該還可以分為上片下片,用的韻不同,上片二四句尾字是“林”和“星”,下面是“糊”和“珠”字。此外在句子用字用詞上,還是有點(diǎn)舊詩味道的,似乎郭沫若那時(shí)候還未能完全擺脫舊詩遣詞造句的模式。 新詩,現(xiàn)代詩,自由詩,古詩如何分別?新詩,上面已經(jīng)簡單講了,它產(chǎn)生于五四運(yùn)動(dòng)白話文興起后,是相對于舊詩而言的;你這個(gè)所謂的“古詩”,應(yīng)該就是五四時(shí)期詩人口中的舊詩,也即今天我們所說的古代的詩詞,包括古體詩、近體詩和填詞等等;現(xiàn)代詩其實(shí)可以和自由詩一個(gè)意思,都是指現(xiàn)當(dāng)代的自由詩,比如上面圖片里的這首卞之琳的《斷章》,再比如顧城的: 你, 一會(huì)看我, 一會(huì)看云。 我覺得, 你看我時(shí)很遠(yuǎn), 你看云時(shí)很近。 —— 《遠(yuǎn)和近》 或者英國的意象派詩人托馬斯·歐內(nèi)斯特·休姆的—— 秋夜里寒冷的一觸 我外出漫步, 看見紅潤的月亮倚在樹籬上 像一個(gè)紅臉的農(nóng)夫。 我沒有停下來說話,只是點(diǎn)點(diǎn)頭; 周圍是惆悵的群星 臉白得像城里孩子。 ——《秋》 其中,自由詩和現(xiàn)代詩也可以是兩個(gè)概念,即現(xiàn)代詩主要指現(xiàn)代派詩,比如意象派的詩,但自由詩的概念更廣,包括現(xiàn)代派詩,包括一切現(xiàn)當(dāng)代的非遵守古典格律的詩歌,中外皆如此。 |
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