詩是我國古代文學(xué)的經(jīng)典美，《詩經(jīng)》包羅萬象，是我國第一部詩歌總集，最早作品誕生西周初期，《周頌》就是最早的貴族文人作品，《大雅》是周王朝鼎盛是時(shí)期產(chǎn)物，也是上古僅存的史詩。

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據(jù)傳春秋時(shí)期流傳下來的詩有3000首之多，但傳到后世，只剩下311首，孔子編輯《詩經(jīng)》后，孔子選“孔門十哲”七十二賢之一的子夏作為傳承者，至于為什么只剩下300多首，可能是戰(zhàn)亂或者時(shí)代不同所以將一些詩淘汰了。

不過在時(shí)代的潮河當(dāng)中，一首由177個(gè)字，一章39個(gè)字構(gòu)成，每章39個(gè)字只有3個(gè)字不同，其余36個(gè)字都在重復(fù)的一首詩流傳了下來，而且還成為了千古經(jīng)典，最熟悉的一句就是：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，這句就是出自《國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》。

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彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？

彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？

彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？

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這首詩是東周都城洛邑的民歌，其中的黍指的是農(nóng)作物，也暗指家鄉(xiāng)，當(dāng)詩人回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，當(dāng)年的繁盛已經(jīng)不見了，昔日周王朝的奢華也消失了，就連剛剛經(jīng)歷過的戰(zhàn)火的痕跡也找不到了。

第二章和第三章，基本上的場景都沒有變，唯一變的就是就是稷苗已經(jīng)長成了“稷穗”和“稷實(shí)”，它們的成長也是在說明詩人的見到家鄉(xiāng)的心境也在變化，詩人多愁善感，他將稷苗當(dāng)成了自己。

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他感嘆世事滄桑，對于自命不卻無法掌控命運(yùn)的人表現(xiàn)出了無限的憂愁，這種憂愁就寄托在“知我者”身上，然而天下之大，又到哪里去追尋這個(gè)人呢？自古以來，知音就難求，作者更是采用了大量的疊詞，讓詩中感情所要表達(dá)的感情更加深沉。

這首詩描寫的場景是“宗周”，也就是西周的國都鎬京。周幽王沉醉在酒色當(dāng)中，看著茁壯成長的農(nóng)作物，作者也是感嘆國家馬上就要被人取代，這種國破家亡的心境，也是由淡到深。

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一想起家鄉(xiāng)遭遇即將遭遇戰(zhàn)火，他對于故土思念就更加的強(qiáng)烈，雖然全章只有只更換了3個(gè)字，卻充分的表達(dá)了作者的心境。