我雖然大學(xué)本科報(bào)考了本校中文系，但被政教系錄取，因此無緣在徐中玉先生門下學(xué)習(xí)。此后幾十年間，與徐中玉先生的最多接觸，是像許許多多師大人一樣，經(jīng)常有幸看到先生在從二村到長風(fēng)公園或到師大校園的路上散步。

　　幾十年的歲月中，徐中玉先生、錢谷融先生和我自己的導(dǎo)師馮契先生在校園里散步的身影和步態(tài)，都是學(xué)校里最優(yōu)雅的景致。每次讀到十九世紀(jì)英國著名學(xué)者紐曼關(guān)于大學(xué)的描繪，“在這個(gè)地方，年輕人因?yàn)樗拿暥鵀橹畠A倒，中年人因?yàn)樗拿蓝闹悬c(diǎn)燃激情，老年人因?yàn)樗鸬穆?lián)想而加固忠誠”，我總聯(lián)想到我自己的學(xué)校，聯(lián)想到學(xué)校有幸擁有的這樣一批前輩老師；如果沒有以徐中玉先生為代表的這樣一批先生們，以及由他們所開啟的精神傳統(tǒng)，華東師大校園景色再美，也當(dāng)不起“優(yōu)雅學(xué)府”的美名。

　　在我看來，真正意義上的優(yōu)雅學(xué)府，是以培養(yǎng)棟梁學(xué)子為己任的，因?yàn)檎嬲饬x上的優(yōu)雅，是與尊嚴(yán)聯(lián)系在一起的。徐中玉先生去世以后，有人用“望之儼然，即之也溫，聽其言也厲”來形容先生，我也有同感。

　　《論語》中子夏對(duì)君子之態(tài)的這個(gè)形容，其核心含義，是君子身上的那種人格尊嚴(yán)，那種因?yàn)槠鋬?nèi)在人格而令人肅然起敬的精神力量。徐先生在漫長人生中經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，他通過戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)和考驗(yàn)而堅(jiān)持原則、追求理想的一生，在華東師大的精神寶庫中，永遠(yuǎn)會(huì)具有極重要的地位。

　　我個(gè)人印象最深的，是前些年，在先生身體還比較硬朗的時(shí)候，我逢年過節(jié)代表學(xué)校去向先生表達(dá)敬意。在那短短的拜訪時(shí)刻，坐在他那堆滿書刊的書房里，聽著他微笑著講述每天從早到晚的時(shí)間安排，同時(shí)想象著他將近百歲仍然每日早起、伏案工作的姿態(tài)。

　　2013年11月，先生捐出畢生積蓄設(shè)立百萬獎(jiǎng)學(xué)金；媒體報(bào)道說“百歲教授以捐贈(zèng)畢生積蓄設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金的方式來為自己賀壽”，但按我私下的理解，先生或許是要以這種方式，來驅(qū)散自己因?yàn)榇笞匀灰?guī)律而無法繼續(xù)為社會(huì)做工作做貢獻(xiàn)的遺憾。

　　徐中玉先生最讓我感動(dòng)的地方，就在這里。徐先生是淡泊名利的，但他并不是超脫實(shí)務(wù)的。徐先生對(duì)原則和理想的堅(jiān)守，并不只是表現(xiàn)為關(guān)鍵時(shí)刻的拒絕和回避，而也表現(xiàn)在盡己所能的參與和創(chuàng)造，盡己所能的合作和貢獻(xiàn)。

　　改革開放以后的先生，雖然已經(jīng)年過花甲，卻連續(xù)擔(dān)任了兩屆系主任，從宏觀思路到具體措施兩方面為中文系的發(fā)展書寫了關(guān)鍵一章。學(xué)術(shù)名刊《文藝?yán)碚撗芯俊分阅艹蔀槲倚Ｖ形南得?，是因?yàn)樗?980年創(chuàng)刊的時(shí)候，已經(jīng)65歲的先生，卻不辭辛勞，以副主編身份具體負(fù)責(zé)編輯并執(zhí)行編務(wù)。

　　1984年，年近七十的徐中玉先生加入中國共產(chǎn)黨，以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了這位歷經(jīng)坎坷的著名學(xué)者最有資格來表達(dá)的對(duì)這個(gè)國家和這個(gè)時(shí)代的深刻理解，尤其是對(duì)他自己在有生之年還能有何作為的樂觀期待。

　　在面向同行學(xué)者創(chuàng)辦《文藝?yán)碚撗芯俊返耐瑫r(shí)，徐中玉先生還開始了面向大學(xué)學(xué)子的《大學(xué)語文》的編寫工作，親自擔(dān)任這本此后一再重印、再版的教材的編審委員會(huì)主任；華東師大中文系的名字，乃至華東師大整個(gè)學(xué)校的名字，因?yàn)檫@本影響了改革開放以后幾乎每一代中國大學(xué)生的教材，而增添光彩。

　　《大學(xué)語文》問世的時(shí)候，“文化自覺”以及由此引出的“文化自信”的說法，還沒有流行，但我覺得徐先生和他的同事們通過編纂《大學(xué)語文》為增強(qiáng)文化自信做的工作，是具有典范意義的?！拔幕孕拧钡淖钪匾A(chǔ)，是在“文化認(rèn)知”與“文化認(rèn)同”之間形成一個(gè)良性循環(huán)：讓人們既因?yàn)椤坝H近”或至少是“好奇”而愿意“了解”，又因?yàn)樯钊搿傲私狻倍印坝H近”。

　　《大學(xué)語文》從1981年問世以來已有11個(gè)版本，它把近百篇古今漢語（包括譯文）名篇，分別列在“仁者愛人”、“和而不同”、“胸懷天下”、“浩然正氣”、“冰雪肝膽”、“洞明世事”、“以史為鑒”、“故園情深”、“禮贊愛情”、“關(guān)愛生命”、“親和自然”和“詩意人生”十二個(gè)單元之下；以如此優(yōu)雅的形式表達(dá)的如此豐富的內(nèi)容，給至今已累計(jì)三千多萬冊(cè)的讀者，帶來的遠(yuǎn)不只是知識(shí)和能力，而更是情懷和品性。

　　徐中玉先生在送別83級(jí)中文系同學(xué)時(shí)題詞說：“無論做什么事，都要實(shí)干，不尚空談。人類一切有價(jià)值的成就，都是有志之士實(shí)干出來的，絕非空談成功的?！?/strong>先生的這段話，先生自己的一生，是華東師大校訓(xùn)“求實(shí)創(chuàng)造，為人師表”的最好注釋。

來源 / 文匯報(bào)

作者 / 童世駿

總監(jiān)制 / 海云

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副主編 / 躍升

責(zé)編 / 張燕

制作 / 蘭宇 躍升

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