2001年《千與千尋》在日本首映，時(shí)隔18年，這部影響了一代又一代人的作品終于在中國上映。

這部動(dòng)畫電影是宮崎駿老先生贊譽(yù)度最高的一部作品。

其不僅在上映之后的17年時(shí)間里（2001-2018）以304億的票房紀(jì)錄，一直長據(jù)在了日本電影總排行榜的第一位（記得哦，這并非只是動(dòng)漫票房的排行，而是整個(gè)日本電影市場的排行）。

而且還獲得了第75屆奧斯卡金像獎(jiǎng)，第21屆香港電影金像獎(jiǎng)，第52屆柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)等十多項(xiàng)大獎(jiǎng)。

這次在中國上映僅3天便連續(xù)票房日冠，目前已經(jīng)票房達(dá)1.62億。作為一部將近20年前的動(dòng)漫作品，如此的成績，其影響力可見一斑。

說到這，就不得不提到《千與千尋》誕生的背后故事了。

《千與千尋》的誕生

其實(shí)早在1997年的時(shí)候，宮崎駿便已經(jīng)憑借作品《幽靈公主》而登上日本電影票房第一的寶座了。

彼時(shí)宮崎駿已經(jīng)年近60，或許是感覺功成名就，或許是身心疲倦，以及欽點(diǎn)的近藤喜文已大器漸成，老先生覺得到了該“退隱江湖”的時(shí)候了。

但卻不料，在剛剛《幽靈公主》摘取這一殊榮沒多久，另一部經(jīng)由詹姆斯·卡梅隆執(zhí)導(dǎo)，萊昂納多·迪卡普里奧主演的史詩級經(jīng)典巨作《泰坦尼克號》就將其桂冠拿了過去。

更為不幸的是，近藤喜文突發(fā)過勞死，撒手人寰，而老爺子的合伙人高畑勛出品的《我的鄰居山田君》又遭遇票房滑鐵盧，致使吉卜力公司陷入了經(jīng)營危機(jī)。

不得已，宮崎駿只能決定再次出山，一挽狂瀾。

這個(gè)時(shí)候，吉卜力工作室制作人鈴木敏夫的一個(gè)看法引起了宮崎駿的注意。

鈴木敏夫認(rèn)為，在酒店工作的女性，就算原本是個(gè)性害羞的也會(huì)在為了得到金額報(bào)酬的情況下，而不斷提升接待男性客戶時(shí)的溝通能力；而前往酒店的男性也同樣地會(huì)與和酒店女郎的互動(dòng)之下，改變自己的溝通方式。

這個(gè)想法給了宮崎駿一個(gè)靈感，想出讓一個(gè)原本驕寵的女孩突然闖入到不知名的世界，為了生存而不得已和各種形形色色的人物互動(dòng)，因而提升自己待人處事能力的故事。

于是，2001年，作品《千與千尋》誕生了。

而這一次，不但拿回了票房第一的寶座，而且還順帶獲得了第75屆奧斯卡最佳動(dòng)畫片大獎(jiǎng)。

不過當(dāng)時(shí)正好趕上美國發(fā)動(dòng)與伊拉克戰(zhàn)爭時(shí)期，一直以來都在自己作品中體現(xiàn)反戰(zhàn)思想的宮崎駿做出了拒絕出席頒獎(jiǎng)典禮的決定。當(dāng)然，獎(jiǎng)項(xiàng)還是要?dú)w《千與千尋》的。

而一直到了2010年以后，宮崎駿才以榮獲“終生成就獎(jiǎng)”的身份登上了奧斯卡的舞臺(tái)，其影響力由此可見。

要知道，這可是這一獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)立以來的17年時(shí)間中，唯一一部獲得此等殊榮的非歐美系長篇?jiǎng)赢嫛?/p>

而這個(gè)成績，也可看作是亞洲動(dòng)畫的一次勝利。

而影片中千尋所經(jīng)歷的看似荒誕離奇的異世界故事，卻無處不在的是對人成長的啟迪與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，以致到現(xiàn)在還在為人津津樂道，引人思考。

它已經(jīng)不是一部動(dòng)畫片，而是一部每個(gè)人成長與社會(huì)的警示錄。

《千與千尋》的那些隱喻和啟迪

1、對環(huán)保的呼吁

看過電影的朋友一定記得故事中被錯(cuò)當(dāng)做“腐爛神”的“河川之神”吧。

就在千尋剛剛與湯婆婆簽訂合約留在了油屋中工作不久，一位身形巨大，渾身流淌著惡臭的污泥和腐臭氣味的妖怪來到了油屋洗澡。

此時(shí)，包括油屋主人湯婆婆在內(nèi)的所有人都認(rèn)為這個(gè)妖怪就是“腐爛神”，大家都規(guī)避不暇。

唯有千尋為他盡心盡力的服務(wù)，而在為他清洗身體的時(shí)候，無意中發(fā)現(xiàn)這個(gè)怪物的真身不是“腐爛神”。

而且拔掉他身上的一根巨刺后，涌出了巨量的人類垃圾。

而將這些人類的生活垃圾都清理干凈之后，終于“河神”恢復(fù)了他本來的面目和干爽的自由。

看過這一橋段，不禁會(huì)讓人想起宮崎駿另一部力作《幽靈公主》中的山豬“拿各”，原本是一只平平無奇的野生動(dòng)物，卻因?yàn)轱柺苋祟悜?zhàn)爭中炮彈的摧殘，而怨氣凝身，變成了“邪魔神”，并對人類展開了報(bào)復(fù)。

而在《千與千尋》中，山豬拿各被換成了河神，同樣是因人類的錯(cuò)誤而被摧殘和玷污，也同樣由一位善良勇敢的人來救贖。

這里面的寓意就非常明顯了，宮老爺子強(qiáng)烈的譴責(zé)了人類在尋求社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)罔顧大自然的存在，肆意妄為的破壞。

但同時(shí)，他的心里又殘存著一份希翼，希望有識之士能站出來，為人與自然的和諧能付出一些努力，就像他自己一樣。

而同樣，在白龍身上，宮崎駿也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

白龍?jiān)麨?strong>“賑早見琥珀主”，作為人類世界某一河川的河神，可礙于后來人類的發(fā)展將其河床給填埋并建起了高樓大廈，于是在迫于無奈這下，便到來了湯婆婆身邊，在學(xué)習(xí)法術(shù)之余，也幫助湯婆婆干了許許多多的壞事。

從中可見，這諸多的劇情都是對環(huán)保問題的關(guān)注和強(qiáng)有力的呼吁。

2、對家庭教育的思考

湯婆婆的寶寶“坊”，身形巨大，看似年級也不小了，話說的也很溜，但卻是一個(gè)“巨嬰”，經(jīng)常用哭鬧來威脅人，來滿足自己的要求。

這就是典型的“巨嬰”現(xiàn)象，其實(shí)至今我們的身邊依然能發(fā)現(xiàn)很多這樣的人，有的甚至已過而立之年，依然依老啃老。

稍有不遂心愿，便一哭二鬧三上吊，以自我為中心，不思進(jìn)取，不能獨(dú)立，永遠(yuǎn)都像一個(gè)長不大的孩子，一個(gè)巨型的嬰兒。

而誰又敢說，這同自幼家長對其的溺愛沒有關(guān)系呢？巨嬰現(xiàn)象值得抨擊，而有些家庭教育更值得反思。

當(dāng)然，宮崎駿也讓“坊”受到了懲罰，被錢婆婆變成了老鼠，在此之后他隨同千尋去探訪錢婆婆的過程中得到了成長與救贖，并且反過來幫助千尋去救助父母。

由此可見，宮崎駿一直是希望用獨(dú)立的環(huán)境去催生這種巨嬰的成長與變化，或許這也是唯一的辦法吧。

3、對人性的思考

“無臉男”是影片中最神秘，也是爭議和討論最多的角色。

如果“油屋”是象征了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的話，那么無臉男就是一個(gè)游離于社會(huì)邊緣的人物，一個(gè)對于社會(huì)是個(gè)透明人的身份所有者。

他不被“油屋”（主流社會(huì)）歡迎，被排擠，拒絕。他不會(huì)說話，只會(huì)發(fā)出啊...啊...的聲音，直到后來吃掉了湯屋貪心的青蛙后，才可以說話。

他渴望交流，渴望被承認(rèn)，也渴望愛（對千尋的喜歡）。

當(dāng)他被千尋無意間放進(jìn)油屋后，便被社會(huì)（油屋）某些美好事物所吸引，有了欲望。

這個(gè)欲望本身沒有惡意，是淡淡的，是美好的。但是一旦看到社會(huì)中主導(dǎo)欲望的那些東西的威力（權(quán)力與地位），在被欲望左右和引導(dǎo)之后他產(chǎn)生了一種可怕的東西。

他喜歡千尋，在被捧為上賓之后，他體味到了金錢和地位的力量，以為憑這些可以換來千尋的認(rèn)可，可當(dāng)被拒絕后，無臉男那一段邪惡的表現(xiàn)是否代表了社會(huì)屬性玷污了純粹的吸引？

只有放棄這些才能回歸人性本來的美好么？

如果說人性本身就是來源于動(dòng)物性并超越于動(dòng)物性，人性中是有動(dòng)物性的，那么無臉男在被占有欲主導(dǎo)之后變得像個(gè)兇殘的動(dòng)物，但是變回自己之后，即使不會(huì)說話，但是卻有令人溫暖的人性。

其實(shí)很多人，都生活在邊緣地帶，沒有人喜歡，內(nèi)心充滿了自卑與無助。

就如無臉男在面對千尋的時(shí)候，所說的那樣：我很寂寞，我真的很寂寞。

而一旦這個(gè)時(shí)候擁有了金錢與地位，最怕的就是失控的欲望也就使他失去了人性。

4、對懶惰與貪婪的諷刺

影片中，千尋的父母因?yàn)樨澇远兂闪素i，而后來那句廣為流傳的話，也借由千尋之口流出：

“不要吃太多，會(huì)被殺掉的！”

相對應(yīng)的，就是在湯婆婆的油屋里，每個(gè)人都必須要勤于工作，不能懶惰，否則就會(huì)被魔法變成肥豬，而成為招待各路妖怪的盤中餐。

這也告誡了人們，唯有勤奮，才能生存發(fā)展，而不至于讓自己成為“一頭豬”。

5、對什么是愛的詮釋

故事中千尋與白龍的情感，無臉男對千尋的喜歡，這些或多或少都有愛情的影子。

當(dāng)然，一部以兒童為對象的動(dòng)畫片里有感情戲或許讓人感覺很扯，而且主角還是個(gè)10歲的小女孩，但《千與千尋》之所以影響力這么大，其內(nèi)涵早已經(jīng)不是簡單的兒童動(dòng)畫片了。

不得不說，故事中客觀的給人詮釋了什么是真正的愛。

無臉男對千尋的喜歡，作為一個(gè)不被神隱世界接納的邊緣透明人，一直默默的幫助千尋。

當(dāng)在進(jìn)入油屋中，終于用自己的金子換來了地位后，以為千尋會(huì)喜歡這一切，會(huì)接受他的愛，可等來的卻是千尋的拒絕。

在變身被千尋救贖后，選擇了默默的接受現(xiàn)實(shí)，陪千尋去探訪錢婆婆。

在錢婆婆的家，他終于看到他的情敵。他們的差距太遠(yuǎn)了。一個(gè)連臉都沒有的怪物，怎么能和高貴的龍攀比呢？

他看到千尋面對白龍時(shí)，眼神里的欣喜。這欣喜讓他選擇放棄，讓相愛的兩人擁有一個(gè)美麗而和諧的結(jié)局。這才是千尋想要而他又可以給的東西……

這就是無臉男的愛情。平淡、無味，連善于化腐朽為神奇的宮崎峻也只能將其作為別人故事中的一部分，幫襯幫襯。

不過，無臉男的退出還是很灑脫。分別時(shí)，沒有任何的憂傷，也不再羞澀，只是很平和地點(diǎn)點(diǎn)頭，讓人看不到心里的復(fù)雜與不舍。

其實(shí)他從來就沒要求過什么。只要千尋找到自己的幸福，他就會(huì)很開心。

因?yàn)?，無臉男是渴求著千尋的純真,而那是不能用金錢解決的。

這就是宮崎駿心中所想詮釋的真愛吧。

而千尋和白龍的分別更是讓人唏噓。當(dāng)千尋要返回人類世界時(shí)，白龍告訴她一定不要回頭看，還說“我們一定會(huì)再見面的”。

就這樣，兩人靜靜的分開，千尋甚至連一個(gè)回眸都不能有。

等穿過隧道回到人類世界時(shí)，千尋才突然意識到，他們是不可能再見面的，一別便是永別。

只有頭上扎著的錢婆婆送她的頭繩，證明著這一切并不曾經(jīng)是一個(gè)夢......

6、對當(dāng)時(shí)日本社會(huì)現(xiàn)象的反思

片中“油屋”世界就是對二十年前日本社會(huì)的投影。

影片中連接兩個(gè)典型日本式場景的過渡隧道和大廳是西式風(fēng)格的，這些建筑象征著日本經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張期投資建設(shè)的爛尾工程。

千尋爸媽去店里吃東西的場景，老板不在，他倆決定先吃東西后給錢，還說反正現(xiàn)金和信用卡都帶著呢，不怕。

這象征著日本當(dāng)年大規(guī)模的信貸擴(kuò)張，所有人都去貸款，用明天的錢在今天投資（是不是跟我們現(xiàn)在也很像）。這也是為什么說人家又不是不打算給錢，只是先吃了東西，就懲罰他們變成了豬的原因了。

還有湯屋里所有人都是被一紙契約束縛在這個(gè)世界里。

這些都是在反映當(dāng)時(shí)日本經(jīng)濟(jì)高速擴(kuò)張期的種種錯(cuò)誤。

7、關(guān)于成長的歷程

在電影中塑造的這個(gè)神奇的世界里，千尋若不辛勤勞動(dòng)，即遭千尋父母一樣，變身成為豬的下場。

為拯救父母，千尋寄身于湯婆婆的澡堂，在辛勤工作的過程里，結(jié)識了諸多新的朋友，同時(shí)亦經(jīng)歷諸多不可思議的事件；

在這樣的過程中，千尋的心智有了感悟與成長，她不斷思索著，等待一個(gè)拯救父母、也拯救自己的契機(jī)，從而完成了成熟的蛻變。

即使影片只是講述關(guān)于一個(gè)年輕女孩的冒險(xiǎn)，它仍然是如此令人震驚。

宮崎駿希望所有觀看這部電影的女孩男孩都能像《千與千尋》里的少女一樣朝氣蓬勃。

這部影片適合每一位即將踏上或走過人生之路的孩子，并告訴他們?nèi)绾潍@得勇氣和如何在挫折中奮斗和堅(jiān)持拼搏，畢竟這是一個(gè)必修課，沒有人能逃脫。

大師級的手筆和風(fēng)范

縱觀全片，宮崎駿其實(shí)想通過這個(gè)電影告訴整個(gè)日本社會(huì)，必須不能再留戀那個(gè)時(shí)代。

那個(gè)時(shí)代是一段錯(cuò)路，里面雖然有美好，但是那些東西都是虛幻的，不應(yīng)該再反反復(fù)復(fù)的回頭去看那個(gè)世界，應(yīng)該回到現(xiàn)實(shí)中來，但是可以在徹底離開這個(gè)世界之后再回頭去審視。

而且孩子們，也就是下一代是拯救日本的希望，這也是為什么千尋的父母完全不記得發(fā)生過什么，而千尋卻牢牢記得在湯屋世界發(fā)生的一切。

宮崎駿牛就牛在能在這樣一部電影中，讓不了解日本那段歷史的人看到一段美好的童話故事，也能讓所有經(jīng)歷過那段歲月的日本人熱淚盈眶。

電影里面關(guān)于人性的討論是世界性的，關(guān)于社會(huì)的討論是日本式的自省，兩者融為一體，卻不影響各自的故事豐滿度。

這才是大師的手筆和風(fēng)范。

因?yàn)椤肚c千尋》，奧斯卡給了宮崎駿終身成就獎(jiǎng)，他也成為了黑澤明之后第二個(gè)得到這份榮譽(yù)的日本導(dǎo)演。