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易經(jīng)解讀第7講:從夫妻之間的關(guān)系上,還真能看出身上是否缺德

 香光莊 2019-05-19

大家好,我是禾豐。

今天我給大家分享的內(nèi)容是,易經(jīng)九德當(dāng)中的德之固也。德之固何為固呢?只有恒只有久方為固,所以說它對應(yīng)的卦就叫恒卦;恒卦它就代表長久之意,所以我們今天重點(diǎn)內(nèi)容是,講恒卦的彖辭還有爻辭。

我們上一節(jié)課給大家分享的內(nèi)容是恒卦的卦辭還有象,我們今天給大家分享的是它的彖辭還有爻辭,恒卦它全名叫雷風(fēng)恒,它上卦是由震卦,下卦是由巽卦組成,因?yàn)檎馂槔踪銥轱L(fēng),所以叫雷風(fēng)恒,恒它有恒久之意,卦辭和象我們上一節(jié)課講過,有興趣的同學(xué)翻到上一節(jié)課。

彖它是用來解釋卦辭的,所以說恒久也,剛上而柔下,雷風(fēng)相與,巽而動剛?cè)峤砸?,所以它恒;怎么解釋呢?剛上而柔下,剛指的就是震,震它為長子,所以說它是剛強(qiáng)的,因?yàn)殚L子它代表男性,而柔下,柔指的是巽卦,巽為長女所以為柔,雷風(fēng)相與就是雷和風(fēng),它相合相投,巽而動剛?cè)峤詰?yīng),巽代表是入代表的巽卦,動代表的是震卦,巽隨震而動這就是恒。

恒亨無咎利貞,久于其道也,為什么說恒它為亨,無咎而且利貞呢,原因就在于久于其道也,就是說它在道上已經(jīng)走了很久,而且會一直走下去它就在道上,這個(gè)道是什么意思呢?道其實(shí)指的就是天道地道,那天道地道又是指的什么意思呢?道乃天下共由之路,就是天下共同之路,怎么解釋呢?比如說我們白天,白晝又到黑夜,黑夜又到白晝,這是又是一個(gè)道,這個(gè)道是我們天地人共同遵守的這一個(gè)道,它是不變得,所以它是恒久的,為什么它是久于其道呢?因?yàn)殚L子配長女,就是夫婦之道,男人在上女人在下,它就是天經(jīng)地義的,所以呢能久于其道。

天地之道恒久而不已也,天地之道恒久還加了個(gè)不已,天地之道本身它就是非常久遠(yuǎn)的,一直下來從古到今都是這樣的,比如說春夏秋冬,從古至今都是這樣子的,而且不已,不已就是不停止,沒有一絲一毫的間隙,不會說春天了它突然停止了,然后直接就跑到冬天,不經(jīng)過夏天跟秋天,那是不可能的;利有攸往終則有始,為什么利有攸往?利有攸往原因是它到了終還會又有始,就是我剛才舉的,就比如說白天它結(jié)束了,是不是真的結(jié)束了呢,不是真的結(jié)束,它是黑夜的開始,比如說我們春天馬上就要結(jié)束了,春天結(jié)束了它不是終止,而意味著夏天的開始,所以說終則有始,所以說利有攸往,利就是始也,攸是所,利有所往,翻譯過來就是。

日月得天而能久照,四時(shí)變化而能久成,圣人久于其道而天下化成,我給大家解釋一下,日月得天就是日月附著在天上,或者是日月在天上它按照它的軌跡運(yùn)行,所以才能久照,長久的運(yùn)行下去;四時(shí)變化而能久成,因?yàn)樗臅r(shí)它依時(shí)來變化,春夏秋冬它才能長久的存在下去,它不會說春天來了馬上到冬天,冬天一下又跑到夏天,這樣它就會出現(xiàn)了怪象異象,這種情況它就不會久成,所以四時(shí)變化而久成,它都是遵循著一個(gè)道字,所以它才能恒久下去,圣人久于其道而天下化成,就是圣人遵循道的法則,天下會自然的化成,自然的受到浸潤教化。觀其所恒,而天地萬物之情可見矣,就是觀這個(gè)恒卦,而天地萬物之情可見矣,就是看了這個(gè)恒卦,天地萬物之情可見,之情就是天地萬物的情理,我們可以看的清清楚楚明明白白。

接下來我給大家看一下爻辭,爻辭就是我們每一個(gè)爻對應(yīng)的爻辭,初六叫浚恒貞兇,利無攸;象曰:浚恒之兇始求深也,什么意思呢?首先我們說初爻它是陰爻在陽位,因?yàn)槌踟呈窃谝回?,它是基?shù)是陽位,所以說它叫不當(dāng)位,浚恒浚是什么意思呢?浚它是代表深,代表挖掘的意思,挖掘深遠(yuǎn)的意思;貞兇,就是貞它也會兇,無攸利,沒有不適合沒有什么利,這是什么原因呢?看一下象給它解釋,浚恒之兇始求深也,這個(gè)初爻是內(nèi)卦巽卦的一卦之主,它是一卦之主它代表的是長女,就是這個(gè)夫婦的婦,它初爻與四爻它相應(yīng),這個(gè)四爻是外卦的一卦之主,代表的是長男,代表的是丈夫,為什么叫浚恒呢?它代表的這是不是剛剛開始呀,一個(gè)男的和一個(gè)女的剛剛開始談戀愛,但是女方浚恒,要求的特別多,就比如說一個(gè)女孩子剛和一個(gè)男孩子談戀愛,就是說給我們在北京買一套房子吧,或者是給我們買一個(gè)十克拉的鉆戒吧,要求的比較多,所以說男方就會不太高興,所以它會兇,為什么它不高興呢?這是不符合常理,如果是你已經(jīng)結(jié)了婚,日久天長相處的非常的融洽,本身這個(gè)卦它是沒有問題的,如果你成了真正的夫妻之后,那么也相互信任相互了解,北京買一套房子也沒關(guān)系,只要有錢,所以說心急吃不上熱豆腐,不能一開始就要求那么多,所以說在座的女性,如果是和男性談戀愛的時(shí)候,一開始也不能要求的太多,同樣男性和女性也一樣,也不能一開始就太心急,心急吃不上熱豆腐。

看一下震卦它主的是決燥,什么叫燥呢?決本身也代表是非常迅疾、非常迅速,躁呢是躁動急躁的意思,也代表的是快,它本身還非常急躁,然后你一開始就要求那么多,他馬上就會拒絕你,或者是發(fā)生爭執(zhí),所以說一開始浚恒所以它會貞兇,即使是你保持貞的這個(gè)狀態(tài),貞它就是固守,固守正道的意思,所以說這象它解釋的很好,始求深也就是它開始要求的深代表太多了。

我們再看九二,因?yàn)樗顷栘乘运蔷哦哦腔谕?,悔亡是什么意思呢?悔代表的是悔恨,悔恨亡代表消失,悔恨消失了,我們看看象它是怎么解釋的,九二悔亡能久中也;原因就在能久中,因?yàn)榫哦幵趦?nèi)卦的中間,所以說它叫得中,得中是什么意思呢?得中就是不過攸也,無不及也,沒有過攸,它就是恰到好處,所以說它能久居中,所以它會悔恨會消亡,悔恨在哪里呢?悔恨其實(shí)在初爻上,初爻上要求太多了,所以說就會有悔恨,到了九二悔恨沒有了,因?yàn)槟芫镁悠渲幸病?/span>

我們再看九三,不恒其德或承之羞貞吝什么意思呢?這是內(nèi)卦的,內(nèi)卦它的最上面的一個(gè)爻,也就是內(nèi)卦到了極點(diǎn)了,到了極點(diǎn)極則生變,這個(gè)地方不恒其德,代表它不守其德,代表的是變節(jié),這就沒有長久的恒守其德,后面說起了什么后果,或承之羞貞吝,或代表的是外人,承代表的是有進(jìn)之意,因?yàn)樗淖児?jié),所以說讓她丈夫非常的不高興不滿,所以說讓她和外人一起,讓她承受什么呢?承受羞辱的滋味,所以說這個(gè)地方要貞吝,吝代表什么呢?代表的就是悔恨,這個(gè)地方就悔恨了,因?yàn)椴坏约旱恼煞蛐呷枳约?,而且外人也會看不起你羞辱你,所以會貞吝;象曰:不恒其德無所容也,原因在這里,不恒其德它沒有長久的鞏固它的德行,所以丈夫不容她,就是相當(dāng)于把她休了,把她休了以后,那在古代史非常非常丟人的一件事情,所以說或承之羞,貞吝就來自于這里。

我們再看九四田無禽,田無禽什么意思呢?因?yàn)榫潘倪@是到了外卦,外卦當(dāng)中的震,震它也叫大途大道,所以說這里比如說田無禽,就是打獵的時(shí)候田里邊沒有鳥類,為什么會田無禽呢?象曰:久非其位安得禽也,因?yàn)槟憔梅瞧湮?,久居在不因該你在的這個(gè)位置,你怎么能得到你想要的東西呢,想得到這里邊這個(gè)禽呢,因?yàn)榫潘乃顷栘常幵诹岁幬?,因?yàn)樗臑殛幩詴餆o禽,原因就是久非其位,久居在不是它的位置。

六五恒其德,貞婦人吉,夫子兇;六五是恒其德,能長久的固守其德,所以貞也代表固守,婦人吉,為什么婦人吉呢?我們解釋一下,因?yàn)榱逅幱谧鹞唬质顷庁?,陰爻處于尊位,它既得中又柔順?dāng)然會吉,夫子兇,夫子指的就是她的丈夫男人,為什么夫子兇呢,我們看看象的解釋,象曰:婦人貞吉從一而終也;婦人吉的原因就是從一而終,從一而終從的一是誰呢?她的丈夫,正因?yàn)樗龔囊欢K,和我們剛才講的不恒其德這是相反的,所以她會吉。夫子制義從婦兇也;為什么夫子會兇呢?因?yàn)榇笳煞蜃鍪乱粤x制事,就是說靠義來做事情,要果敢獨(dú)斷,要自己拿的住主意,但是這里如果是從婦兇也,這里如果是男人的話,它就是代表的順從婦人,聽老婆的話那么它就會兇。

我們再看上六,上六叫振恒兇;象曰:振恒在上大無功也,什么叫振恒呢?振它代表的是向上,向上舉的意思,或者是振奮人心的意思,反正是向上,為什么振這么會,因?yàn)楸旧硗庳缘恼鹚痛碛姓饎又?、向上之意,上六又處于震的外卦,又處于整個(gè)六爻卦的最上面,所以說它到了極點(diǎn),既是外卦的極點(diǎn)又是整個(gè)卦的極點(diǎn),所以它叫振恒,它的動已經(jīng)到了極點(diǎn),兇,為什么會兇呢?象曰:振恒在上大無功也,本身它就動在了上面,本身到了上面以后,它就會物極必反,到了最上面極而有變,所以說叫物極必反,一到了極它就會變,它就失去了恒的本意,所以它會兇,大無功也指的是什么呢?無功我們很好理解,它就是沒有功勞,在前面加了一個(gè)大,這個(gè)大代表的就是上對公家沒有功,下對百姓它也沒有利,所以叫大無功也.

我們通過這個(gè)恒卦,我們大概理解了它的爻辭、還有彖辭,以及它的卦辭還有象,我們最主要的一個(gè)目的,是讓大家了解它的卦象還有卦意,也就是要了解我們真正的原始易經(jīng)、周易,它的內(nèi)涵在哪里,它不單單是為了占卜,它還有很深的意義,很深的哲理,這是對我們來講,非常非常有益的,為什么我們講了術(shù)術(shù)方面的,像六爻、奇門遁甲,那我們?yōu)槭裁催€要講原始的周易,原因就在于它本身里邊還很有哲理很有意義,它的精髓反而在這個(gè)六十四卦當(dāng)中。

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