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號稱“天下第一不正經(jīng)人”的金圣嘆到底有多離經(jīng)叛道?

 黃世學(xué) 2019-05-19

在這人世間,我們每一個人都必須在不同的人面前扮演不同的角色。

每天為生活奔波,甚至連崩潰的時間都沒有。

只有在夜深人靜的時候,才能對著墻上的孤影舔舐傷口。

天一亮,不得不再次把頭發(fā)梳成大人模樣,戴上正經(jīng)人的面具。

但總有一些人,他們天生特立獨行。

比如號稱“天下第一不正經(jīng)人”的金圣嘆,就是這么一個離經(jīng)叛道的人。

喜讀邪書禁書

金圣嘆本名張采,在滿清入關(guān)之后改名叫金人瑞,字圣嘆。

意為金人在上,圣人焉能不嘆。

也就是古代沒有互聯(lián)網(wǎng),不然起這樣一個名字還不得被人舉報封號?

和那些出身名門的仕子們相比,金圣嘆的童年比較窮苦。

窮苦的出身意味著金圣嘆沒辦法拼爹,一切都只能靠自己。

他九歲入讀私塾,學(xué)習(xí)刻苦,喜愛閱讀,畢竟窮人家的孩子沒資格不努力。

但和我們的童年一樣,上課只是任務(wù),大家更愛看的還是課外書。

金圣嘆尤其喜歡《西廂記》、《水滸傳》。

這兩本書在當(dāng)時被文人們認為是“誨淫誨盜”不正經(jīng)的書。

一般人即便喜歡讀,也是偷偷讀,即便被人發(fā)現(xiàn)也要說:

呸!我倒要看看這種邪書都講了什么歪理邪說,好把它們批判一番。

而金圣嘆就從沒避諱過,后來甚至還刊發(fā)了自己的點評版。

愛寫高考零分作文

金圣嘆在完成學(xué)業(yè)后,理所當(dāng)然去參加了科舉,去考秀才,但他總是不走尋常路。

金圣嘆去參加歲試,考題為“西子來矣”。

本意是以西施曲線救國的一事來寫作文。

但金圣嘆直接寫了一首打油詩:

“開東城,西子不來;

開南城,西子不來;

開北城,西子不來;

開西城,西子來矣,吾乃喜見此美人矣。”

很顯然,這成為了標(biāo)準(zhǔn)高考零分作文,被考官批復(fù):秀才去矣!秀才去矣!

而金圣嘆在每年歲試上都要當(dāng)段子手瘋狂刷零分作文。

有一次題目是“如此則動心否乎”。

出自《孟子》:“公孫丑問曰:「夫子加齊之卿相,得行道焉,雖由此霸王不異矣。如此則動心否乎?」孟子曰:「否,我四十不動心?!埂?/span>

而金圣嘆則答道:空山窮谷之中,黃金萬兩,露白葭蒼而外,有美一人,試問夫子動心否?曰:動、動……寫了39個動字,意思是動心39次以后“四十而不動心”。

他調(diào)侃圣人,干脆被革了功名。

王應(yīng)奎的《柳南隨筆》中說金圣嘆:

“每遇歲試,或以俚辭入時文,或于卷 尾作小詩,譏刺試官。輒被黜,復(fù)更名入泮,如是者數(shù)矣”。

最終金圣嘆決定向考官們證明自己的才華,規(guī)規(guī)矩矩地寫完了考題,果不其然,他考上了秀才。

為此他自己開心的刻了一個“六等秀才”的印章,到處蓋印。

靈魂舞者擅長跳大神

他20歲時選擇了一項十分有前途的職業(yè):跳大神。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

金圣嘆自稱泐庵法師,成為當(dāng)時一度非常有名的神棍。

現(xiàn)在我們說起金圣嘆主要以文學(xué)批評家的身份來說。

但是在當(dāng)時金圣嘆的名氣主要是來源于他的神棍身份。

而金圣嘆跳大神也是真有本領(lǐng),江南名士葉紹袁曾多次把金圣嘆請到家中扶乩。

葉紹袁的女兒葉小鸞早逝,思女心切,葉紹袁就想通過金圣嘆同陰間的女兒訴訴衷腸。

這種事哪里難得倒金大才子,他在扶乩中模仿葉小鸞文風(fēng)寫下詩句,仿若小欒重生,引得葉父葉母淚涕漣漣。

這件事當(dāng)時流傳甚廣,成為佳話,最終成為曹雪芹寫《紅樓夢》的素材之一。

崇禎七年,李自成張獻忠等農(nóng)民起義軍大敗官軍,攻入河南、湖廣。

葉紹袁請金圣嘆扶乩降神詢問時事。

金圣嘆請神上身,自稱附身的泐庵法師對葉紹袁說:

流賊必不渡江,蘇州兵火,十年之后,必不能免。

而在十一年之后,順治二年,滿清消滅了李自成的大順和南明弘光政權(quán)。鐵蹄踏到了江南,當(dāng)時病中的葉紹袁想起金圣嘆的預(yù)言,果然全部應(yīng)驗。

金圣嘆在去給錢謙益扶乩降神時,也折服了錢謙益。

金圣嘆不要錢財,只要求錢謙益為他自己“作傳一首,以耀于世”。

通過錢謙益的作傳,金圣嘆終于走進了當(dāng)時的主流文學(xué)圈,不再給人扶乩。

點評書籍超過原著

金圣嘆在在崇禎十四年刊行自己評點的《水滸傳》。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

《水滸傳》因為寫農(nóng)民起義,本來就被認為是教人做賊。

而金圣嘆認為《水滸傳》從接受招安開始的后五十回乃羅貫中續(xù)寫,于是他老人家大筆一揮,把這“橫添狗尾”的后50回直接給刪了個干凈,只保留施耐庵寫的前七十回,結(jié)果他這個版本直接流行了三百年。

他把《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜工部集》、《水滸傳》、《西廂記》評為“六大才子書”,做了自己的點評版,結(jié)果他的版本反倒成了暢銷書,“一時學(xué)者,愛讀圣嘆書,幾于家置一編”。

拿生命開玩笑

順治十八年(1661年),蘇州吳縣新任縣令任維初乍一上任就刮起三把火,苛捐雜稅層出不窮,引起當(dāng)?shù)厥咳瞬粷M。金圣嘆聯(lián)結(jié)當(dāng)時其他百余位名士準(zhǔn)備來個聯(lián)名上訪,卻被誣陷為“哭廟抗糧,鼓動謀反”,金圣嘆等18名士被抓捕并判處死刑。這就是歷史上著名的“哭廟案”。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

行刑前金圣嘆的兩個兒子梨兒、蓮子前來為父親送別,金圣嘆看著嚎啕大哭的幼子,不禁心中戚戚然,最后留下了一副對聯(lián):“蓮(憐)子心中苦,梨(離)兒腹內(nèi)酸。”

這位吐槽圣手似乎并不甘于就這樣離世,在他死前還同世人開了最后一個玩笑。

傳說在金圣嘆被砍頭之后,從耳朵里掉出兩個紙團,一個上面寫著“好”,一個上面寫著“疼”。

金圣嘆一生落魄,但是他以自己的方式活出了別樣精彩。

即便被判處死刑,卻依然用實踐來告訴我們,如何用生命來開玩笑。

在我們都在假裝正經(jīng)的時候,金圣嘆卻在用實力教我們,彪悍的人生不需要正經(jīng)。

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