“窮不過三代,富也不過三代”!千百年來,這句古諺如魔咒一般被一次次印證,然而,晉商喬致庸的家族卻打破這一古諺:富了整整六代。 今天,喬致庸家族進(jìn)入第九代后,其家族的生意早已經(jīng)終結(jié),此時(shí)其家族雖不及喬家大院里時(shí)顯赫,卻也依舊紅火。 喬家第七代喬燕和,即將電視劇《喬家大院》搬上熒屏的梨園藝術(shù)家,她在講到今日的喬家后人時(shí)說:
喬燕和與喬致庸扮演者陳建斌 相比喬氏家族后人的紅火,喬家打破“富不過三代”古諺富整整六代的傳奇,更讓世人驚嘆。 這樣的傳奇背后,絕非“運(yùn)氣”二字可以概括。 晉商在中國歷史尤其晚清、民初史上一直是個(gè)“神”一般的存在,清朝時(shí),四大晉商的總收入竟數(shù)次趕超清政府一年的財(cái)政收入總和。 而喬家掌舵人喬致庸正是晉商中的佼佼者,也正是從他開始,喬家的生意正式被發(fā)揚(yáng)光大,喬家也隨之成為了富可敵國的存在。 喬致庸生于1818年,人稱'亮財(cái)主',他本是文人,因家族商業(yè)處于危難中他才在不得已中“棄文從商”接管了喬家的生意。 因是文人出身,喬致庸酷愛讀書,即便后來他掌管了喬家在全國各地的票號、 錢莊 、當(dāng)鋪、糧店等200多處,他也堅(jiān)持著每日讀書的習(xí)慣。 世人之所以慨嘆“萬般皆下品,唯有讀書高”,多是因?yàn)橄啾绕渌?,只有讀書才是真正能在改變一個(gè)人同時(shí)改變整個(gè)家族命運(yùn)的存在。因?yàn)?,?cái)富等能改變的只是外在,而讀書卻能改變思想和內(nèi)在。 相比普通生意人,在思想上,好讀書的喬致庸明顯比他們更深刻,自然,在看待問題上,他也比常人看得更長遠(yuǎn)。 打下喬家的江山后,喬致庸日日苦思,如何才能讓喬家的興盛得以被延續(xù)呢?思來想去后,喬致庸得出了結(jié)論:唯有子孫成器,喬家的商業(yè)傳奇才能盡可能久地被延續(xù)。 而子孫要成器,非得經(jīng)受良好的教育不可。而世間的教育里,唯家庭教育是根本。 縷清楚這一層后,喬致庸便開始著手完善喬家家規(guī)。也正是因著喬致庸改善并堅(jiān)持的這三項(xiàng)家規(guī),喬家才得以富過六代。 喬致庸制定的第一項(xiàng)家規(guī)名曰“六不準(zhǔn)”,這六不準(zhǔn)分別是:
之所以定下這“六不準(zhǔn)”,是為了不讓子孫后代沾染惡習(xí)。 為了讓這項(xiàng)家規(guī)更好地被貫徹執(zhí)行,喬致庸制定了相應(yīng)的懲罰機(jī)制,無論子孫后代中任何人破了這“六不準(zhǔn)”,他們都將受到極其嚴(yán)厲的懲罰。 相比第一項(xiàng)家規(guī),喬致庸定下的第二個(gè)家規(guī)看起來更簡單,但執(zhí)行起來卻明顯難度更大。這二條家規(guī)只有兩個(gè)字,這兩字便是被視作商業(yè)生命的“守信”二字。 喬致庸一生講究誠信為本,這點(diǎn),從他的為商座右銘便可見一斑,即:
身教大于言傳,喬致庸的始終奉行“守信”也深深影響了子孫后代。 喬致庸經(jīng)常告誡子孫:為人要誠信,誠信當(dāng)為為人的第一要?jiǎng)?wù)。喬致庸是這樣說的,他也是這樣做的,即便到了最后選擇家族產(chǎn)業(yè)繼承人時(shí),他也將“守信”放在了第一位。 喬致庸晚年時(shí),一直是他的第三子喬景儼在當(dāng)家。三子過世后,喬致庸在選擇繼承人時(shí)舉棋不定,最后他索性繞開五個(gè)兒子,直接將繼承權(quán)給了長子喬岱的兒子喬映霞。 而喬致庸之所以選擇喬映霞乃是因?yàn)椋航?jīng)過長期觀察,他發(fā)現(xiàn)孫子身上有一個(gè)重要品質(zhì)“守信”。 事實(shí)證明,喬致庸的選擇是對的,他死后,講信義的孫子喬映霞延續(xù)了家族企業(yè)的輝煌,因?yàn)槿鐮敔斠话阒v求誠信,他還被世人親切地稱作“ 成義財(cái)主”。 后來,喬映霞還將“守信”二字傳給了后世子孫,喬家子孫最常掛在嘴邊的一句話便是:“為了守信即便賠上全部身家也在所不惜”。 最終,也正是因?yàn)椤笆匦拧?,喬家走向了沒落。 1930年,中原大戰(zhàn)爆發(fā)不久后,山西發(fā)行的“晉鈔”迅速貶值,它與新幣之間的兌換比例大概為250000:1。而喬家的“大德通”票號的存款以山西本省最多。 此時(shí),若喬家以晉鈔對存儲(chǔ)戶付出,大德通將可以趁機(jī)大撈一筆??伤剂吭偃?,喬家當(dāng)家人喬映霞做出了一個(gè)讓所有儲(chǔ)戶驚嘆的決定:不讓存儲(chǔ)戶吃晉鈔貶值的虧。 喬映霞 守信,不讓存儲(chǔ)戶吃虧的結(jié)果是:喬家虧空了數(shù)萬兩白銀!也是自此時(shí)起,喬家大德通徹底走向了沒落,喬家最終退出了商界。 喬家商業(yè)敗了,但喬家的精神卻感染了世人,也得以被一代代傳承。 喬家精神得以被傳承的結(jié)果是:如今,喬氏家族70多口人里,沒有任何一個(gè)“作奸犯科”者,他們已不再從商,但他們依舊在各行各業(yè)充當(dāng)行業(yè)翹楚,在世人眼里,他們依舊是“守信”二字的象征。 相比無數(shù)大家族歷經(jīng)三代便衰亡的結(jié)局,喬家富六代,到第九代依舊興盛的原因,還離不開喬致庸給子孫制定的第三條家規(guī)。 喬家的這三條家規(guī),很有些出人意料,因?yàn)樵诙鄶?shù)人眼里,喬家這樣富庶的家族最不應(yīng)該制定的就是這樣的家規(guī),這應(yīng)該是尋常貧苦百姓家才會(huì)出現(xiàn)的家規(guī)??善?,這條家規(guī)如今依舊是喬家人始終恪守的一條。 這第三條家規(guī)叫:勤儉節(jié)約! 喬致庸雖身在富家,坐擁千萬家產(chǎn),但他卻始終堅(jiān)持勤儉節(jié)約。這點(diǎn)和今日隨意縱容子女揮金如土的土豪,真是不能比。 喬致庸認(rèn)為“勤儉節(jié)約不可讓人致富,卻足以讓人守住財(cái)富”。 平日里,喬致庸總告誡子孫:吃飯時(shí)若飯粒撒在桌上,一定要夾起吃掉。若出現(xiàn)浪費(fèi)糧食的情況,他還會(huì)讓子孫跪地背誦《朱子治家格言》以示懲罰。 喬致庸與眾人合影 喬家第七代喬燕和自小也深受祖爺爺喬致庸勤儉節(jié)約教育的影響,她說:
任何家族的所謂富可敵國,從來過眼云煙。真正讓子孫后代受益無窮的,從來不是被繼承的財(cái)富,而是“家族精神”二字。 喬致庸制定的家規(guī)已讓喬家興盛了九代,但這九代絕不是終點(diǎn)。事實(shí)上,只要喬家精神還在,喬家后代的持續(xù)興盛當(dāng)是必然! |
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