《譜牒序》是袁氏家族家譜當中立祠的序詞，其詞藻之美大家慢慢體會。

《譜牒序》

秦歷二世而亡，何也？

乃只有帝王之威，而無家承之過。

夫天地者，金木水火土。

家承者，仁義禮智信，以仁傳家，子孫多福，以義傳家，子孫多助，以禮傳家，子孫多貴，以智傳家，子孫多慧，以信傳家，子孫多才。

家承者，如涓之細流，潤百代而綿長，如巍峨之巔，瞻千年而仰望。

華夏，肇始于羲皇，袁氏，始祖于炎黃。祖，上古至吾輩，歷百代可追溯。

上有袁固名相之風范，中有袁安臥雪之遺風，今有天罡，貞觀之道骨，實乃吾輩之瑰寶，后輩之萬幸。

望吾之后輩，如淵之云龍，遇盛世如乾卦之九五，飛龍在天，顯達而濟于天下。

如遇否象，如遁卦之初九，遁世無悶，隱介藏形，修身獨育后人以報于中華。

有噬磕可退之安然，遇刀兵不可加身，能息干戈于四方，可平紛亂于八荒，沐臥雪之遺風，清凈以中正。

【釋文】秦朝為什么經(jīng)歷了二世就沒有了，是因為只有帝王的威嚴，而沒有家庭傳承，不會教育孩子。

天地之間在萬事萬物都是五行的相生相克，家族傳承的重點在于傳授給子孫后代懂得：仁、義、禮、智、信。以仁傳家，子孫后代多福；以義傳家，子孫后代多助力；子孫后代懂得了禮儀，則多出貴者；以智傳承家人，可使子孫多智慧；以守信作為家族的做事標準，子孫多福氣。

以此作為家族傳承者，就像涓涓的細流，滋潤著子孫百代綿長，好比站在巍峨的高山之巔，瞻望著千年之久。

華夏民族開始于伏羲、袁氏，世系可考的最初的遠祖開始于炎帝和黃帝，先祖從上古傳至吾輩，經(jīng)歷了百代都可以追溯到，上有袁固為名相之風范，中間有袁安臥雪的遺風，今有天罡，貞觀年間之道骨，這些先祖的風范實在是我輩之瑰寶，我們后輩的萬幸。

希望我的后輩，像處在深淵中的云龍，遇到盛世就像《易經(jīng)》乾卦中的九五爻，可以飛龍在天，顯貴通達而濟世于天下百姓；如果遇到天地不交之否象，如遁卦之初九爻，可以隱藏于世間而不苦悶，隱介藏形而又修身培育后人，使后人將來可以回報于華夏民族；遇有噬嗑之事，可以全身而退；遇到刀兵之事，可以做到不被刀兵所傷，并且能夠化解干戈平定四方，可以治世平息九州八荒之紛亂。沐浴在臥雪之遺風之下，做到清凈守正。